大學(xué)語(yǔ)文練習(xí)冊(cè)參考答案(2011.10)_第1頁(yè)
大學(xué)語(yǔ)文練習(xí)冊(cè)參考答案(2011.10)_第2頁(yè)
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1、大學(xué)語(yǔ)文練習(xí)冊(cè)參考答案第一部分詩(shī) 歌一、填空題 1.詩(shī)經(jīng)作品從內(nèi)容上可分為_(kāi)風(fēng)_、_雅_(tái)、_頌_三類,從表現(xiàn)手法上可分為 賦 、 比 、 興 三種。2.我國(guó)第一部詩(shī)歌總集是 詩(shī)經(jīng) ,它共收錄了自 西周初年 至 春秋中葉 大約五百多年的詩(shī)歌,共 305 篇。3 王昌齡 是從軍行的作者,其擅長(zhǎng)的題材有 邊塞詩(shī) 、_宮怨詩(shī)_、_閨怨詩(shī)等多個(gè)方面。4.古詩(shī)十九首的編輯者是_ 蕭統(tǒng) 。5. 楚辭 是繼詩(shī)經(jīng)之后,我國(guó)詩(shī)史上的又一顆明珠。6. 曹操是漢末杰出的 政治家 、 軍事家 和 文學(xué)家 ,也是建安文壇的領(lǐng)袖。7. 女神以嶄新的內(nèi)容與形式,成為中國(guó)現(xiàn)代新_詩(shī)史_上的里程碑。8. 七子之歌的作者是 聞一多

2、 先生。9. 詩(shī)歌同所有文學(xué)作品一樣,都是靠語(yǔ)言來(lái)塑造 形象 、抒發(fā) 感情 、表達(dá) 主旨 ,達(dá)到感染、愉悅和教育讀者的目的。10. 朗誦是運(yùn)用 清晰 、 響亮 的聲音,并結(jié)合各種語(yǔ)言_手段_來(lái)完整再現(xiàn)具體作品內(nèi)容及表達(dá)其思想感情的一種語(yǔ)言藝術(shù)。二、詞語(yǔ)解釋題1詩(shī)歌:通過(guò)精練、形象、有節(jié)奏、韻律的語(yǔ)言反映社會(huì)生活,抒發(fā)情感的一種文學(xué)體載。以具體的藝術(shù)形象,感染、啟迪人,給人以美的藝術(shù)享受。2樂(lè)府:一種詩(shī)歌形式。主要以敘事為主,較多使用比興和鋪陳手法;句式自由多樣,整齊的五言居多,也有自由的雜言;語(yǔ)言樸素、自然、生動(dòng)。3意境:所謂詩(shī)的意境,就是詩(shī)人強(qiáng)烈的思想感情(意)和生動(dòng)的客觀事物(境)相結(jié)合,

3、創(chuàng)作出來(lái)的一種既不同于生活真實(shí),又可感可信,并且情景交融、形神兼?zhèn)涞乃囆g(shù)境界。4節(jié)奏:所謂節(jié)奏就是通過(guò)語(yǔ)言的高低、輕重、停頓有規(guī)律地交替出現(xiàn),并形成詩(shī)句的抑揚(yáng)頓挫,讀起來(lái)聲音出現(xiàn)有規(guī)則地強(qiáng)弱、長(zhǎng)短的現(xiàn)象。5新詩(shī):就是用白話寫(xiě)成的詩(shī)的總稱。它分為自由體、新格律體、梯形體等等。6敘事詩(shī):就是有較完整的故事情節(jié)和具體的人物描寫(xiě)的詩(shī)的總稱。 三、判斷題(在括號(hào)里對(duì)的打“”錯(cuò)的打“”)( )1王世貞:七言絕句,王江寧與太白爭(zhēng)勝毫厘,俱是神品。 ( )2屈原是我國(guó)古代第一個(gè)具有偉大成就的詩(shī)人。 ( )3秋興八首,均是詩(shī)人運(yùn)用浪漫主義手法寫(xiě)成的。 ( )4詩(shī)句“我是天空里的一片云” 出自艾青的偶然。 ( )

4、5. 鄉(xiāng)愁是中國(guó)詩(shī)歌自古以來(lái)的一個(gè)普遍主題。( )6.漢樂(lè)府民歌表達(dá)上主要以抒情為主。( )7.短歌行一詩(shī),較好體現(xiàn)了詩(shī)人深沉雄壯的風(fēng)格。( )8.春江花月夜千百年來(lái)為世人所傳誦,有“孤篇壓倒全唐之說(shuō)”。( )9.從軍行(其一、其四)兩首詩(shī)的共同特點(diǎn):詩(shī)人善于捕捉典型的情景,概括富有典型意義的畫(huà)面來(lái)展現(xiàn)人物的內(nèi)心世界、刻畫(huà)人物的感情活動(dòng)。( )10.新詩(shī)指的就是自由詩(shī)。 四、選擇題(在每小題的四個(gè)備選答案中選出一個(gè)正確的答案,并且將正確答案的序號(hào)填在題中的括號(hào)內(nèi))1.我國(guó)文學(xué)史上第一部詩(shī)歌總集是( D )A古詩(shī)十九首 B楚辭C樂(lè)府詩(shī)集 D詩(shī)經(jīng)2.詩(shī)句“啊,我年輕的女郎” (爐中煤)中運(yùn)用了比喻

5、的修辭手法,其喻體“年輕的女郎”的本體是( D )A妻子 B情人 C朋友 D祖國(guó) 3.湘夫人中,通過(guò)描述舉止動(dòng)作來(lái)表現(xiàn)人物內(nèi)心活動(dòng)的詩(shī)句是( D )A裊裊兮秋風(fēng),洞庭波兮木葉下。 B鳥(niǎo)何萃兮蘋(píng)中? 罾何為兮木上。C麋何食兮庭中? 蛟何為兮水裔。 D捐余袂兮江中,遺余褋兮醴浦。 4.繼屈原之后,我國(guó)最偉大的浪漫主義詩(shī)人是(B) A.陶淵明 B.李白 C.李商隱 D.陸游5.關(guān)于詩(shī)歌的起源眾說(shuō)紛紜,正確的是( D )A上帝創(chuàng)造 B.高人發(fā)明 C.外族傳入 D.生產(chǎn)勞動(dòng)6.春江花月夜中描寫(xiě)景物的重點(diǎn)是( C. )A. 江 B. 花 C. 月 D. 夜7.杜甫律詩(shī)中的登峰造極之作是( D )A. 新安

6、吏 B.春望 C.登高 D. 秋興八首8.對(duì)無(wú)題(錦瑟無(wú)端五十弦)主旨的理解,盡管眾說(shuō)紛紜,但大多傾向是( D )A. 愛(ài)戀說(shuō) B. 悼亡說(shuō) C. 音樂(lè)境界說(shuō) D. 自傷身世說(shuō)9.被稱為“七絕圣手”的詩(shī)人是( B )A. 李白 B. 王昌齡 C. 杜牧 D. 張若虛10.李白的行路難(其一)受鮑照擬行路難(其六)影響較大,而體現(xiàn)在具體的詩(shī)句是( A )A. 對(duì)案不能食,拔劍擊柱長(zhǎng)嘆息。 B.丈夫生世會(huì)幾時(shí)?安能蹀躞垂羽翼!C.棄置罷官去,還家自休息。 D. 自古圣賢盡貧賤,何況我輩孤且直! 11.無(wú)題(相見(jiàn)時(shí)難別亦難)中用典的詩(shī)句是( D )A. 相見(jiàn)時(shí)難別亦難,東風(fēng)無(wú)力百花殘。B. 春蠶到死

7、絲方盡,蠟炬成灰淚始干。C. 曉鏡但愁云鬢改,夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒。D. 蓬山此去無(wú)多路,青鳥(niǎo)殷勤為探看。 12.秋興八首(其一)的主要情感內(nèi)容是( A )A家國(guó)之思 B羈旅之苦 C老病之憂 D前途之慮 13.杜甫詩(shī)歌的風(fēng)格特點(diǎn)是(D) A.清新淡雅 B.豪放飄逸 C.深婉華美 D.沉郁頓挫14.龜雖壽的中心是( D )A.神龜雖然高壽可還是難免一死。B.形老體衰的千里馬卻仍有馳騁千里的豪情。C.乘云駕霧的“騰蛇”最終都會(huì)變成土灰。D.抒發(fā)了一種老當(dāng)益壯、積極進(jìn)取的精神。15.曾被推為唐人七絕的壓卷之作的詩(shī)篇是( D )A. 王維的少年行(其一) B. 杜甫絕句四首(其三)C. 李白的望天門(mén)山 D.

8、王昌齡的出塞16.諷刺詩(shī)在白居易的創(chuàng)作中占有重要地位,其代表作是( C )A. 賣(mài)炭翁 B.琵琶行 C. 長(zhǎng)恨歌 D. 花非花17.春江花月夜的線索是( C )A. 春 B. 花 C. 月 D. 夜18.在唐代其詩(shī)歌具有豐富的社會(huì)內(nèi)容、強(qiáng)烈的時(shí)代色彩和鮮明的政治傾向,真實(shí)反映了安史之亂前后一個(gè)歷史時(shí)代的政治時(shí)事和廣闊的社會(huì)生活畫(huà)面,并有“詩(shī)史”美譽(yù),這位詩(shī)人是( D )A. 王之渙 B.高適 C.岑參 D. 杜甫19.杜陵叟中最有諷刺性的詩(shī)句是( D )A. 杜陵叟,杜陵居,歲種薄田一頃余。B.三月無(wú)雨汗風(fēng)起,麥苗不秀多黃死。C.剝我身上帛,奪我口中粟。D. 白麻紙上書(shū)德音,京畿盡放今年稅。2

9、0. 閨怨中體現(xiàn)主旨的詩(shī)句是( D )A. 閨中少婦不知愁, B. 春日凝妝上翠樓。C. 忽見(jiàn)陌頭楊柳色, D. 悔教夫婿覓封侯。 五、簡(jiǎn)答1.詩(shī)歌有哪些特點(diǎn)?答:詩(shī)歌作為一種重要的文學(xué)體裁,其特點(diǎn)具有高度的概括、強(qiáng)烈的激情、豐富的想象、精練的語(yǔ)言、鮮明的節(jié)奏與和諧的韻律等五個(gè)方面。2.詩(shī)人創(chuàng)作詩(shī)歌為什么要借用“想象”這一手段?結(jié)合教材的篇目談?wù)勊淖饔?。答:?shī)人在創(chuàng)作詩(shī)歌的構(gòu)思中,要將積累的生活素材提煉出詩(shī)歌形象,創(chuàng)造感人的意境,就必須借用想象這個(gè)“媒介”。沒(méi)有想象這個(gè)“媒介”,詩(shī)人積累的素材永遠(yuǎn)成不了詩(shī)歌形象。想象對(duì)于詩(shī)歌創(chuàng)作者來(lái)說(shuō),是完成詩(shī)歌創(chuàng)作的首要藝術(shù)手段。3.現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌有哪些特點(diǎn)

10、?舉例說(shuō)明之。答:現(xiàn)實(shí)主義的基本原則是要求按現(xiàn)實(shí)生活本來(lái)的樣子來(lái)描寫(xiě),也就是要真實(shí)地描寫(xiě)現(xiàn)實(shí)生活。所以具有細(xì)節(jié)的真實(shí)性、形象的典型性、描寫(xiě)的客觀性。如杜甫的“三吏”、“三別”。4.律詩(shī)與新詩(shī)有哪些區(qū)別?答:律詩(shī)具有形式排偶、聲調(diào)和諧的法則,以及整齊化和音樂(lè)化的規(guī)格。它們?cè)谧謹(jǐn)?shù)、音律和平仄上都有嚴(yán)格要求。新詩(shī)則是用白話寫(xiě)成的,它分為自由體、梯形體等等。如自由體,一般是句無(wú)定字,篇無(wú)定句。其字、句長(zhǎng)短完全視詩(shī)人抒情需要定,故參差錯(cuò)落。5.你怎樣看曹操“山不厭高,水不厭深”的人才觀?答:略。六、簡(jiǎn)析題1. 閱讀曹操的短歌行:對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多。慨當(dāng)以慷,憂思難忘。何以解憂,唯有杜

11、康。 青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。 呦呦鹿鳴,食野之蘋(píng)。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。 明明如月,何時(shí)可掇。憂從中來(lái),不可斷絕。 越陌度阡,枉用相存。契闊談宴,心念舊恩。 月明星稀,烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝,何枝可依? 山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心。請(qǐng)回答:A本詩(shī)表達(dá)了作者怎樣的思想情感?答:抒發(fā)了人生苦短、功業(yè)未成的焦慮;渴望招納賢才,完成平定天下的雄心壯志。B簡(jiǎn)析詩(shī)歌的層次。答:全詩(shī)可分為四層,四句一層:第一層感嘆人生壽命短暫;第二層表示他延攬賢才的迫切和熱誠(chéng)接待賢才的意愿;第三層寫(xiě)延攬賢才而不可得的苦悶以及對(duì)朋友遠(yuǎn)道而來(lái)所表示出的興奮之情;第四層用烏鵲比喻賢才尋找歸宿。C詩(shī)人如何巧

12、妙使用典故、比喻? 答:詩(shī)中以“朝露”來(lái)比喻人的生命短促;以“山不厭高, 水不厭深”比喻賢才不怕多。比喻既形象生動(dòng),又寓意深刻。詩(shī)中用典來(lái)抒情言志。如對(duì)于遠(yuǎn)道來(lái)的朋友,求賢若渴的詩(shī)人就用詩(shī)經(jīng)小 雅鹿鳴的成句,借詩(shī)中歡快的情調(diào)表達(dá)對(duì)賢才到來(lái)的欣喜。 “周公吐哺”典故的巧妙運(yùn)用,更是與詩(shī)人的遠(yuǎn)大志向結(jié)合得天衣無(wú)縫,而且還扣住了延攬賢才來(lái)統(tǒng)一天下大業(yè)的全詩(shī)主旨。D將本詩(shī)與作者的龜雖壽進(jìn)行對(duì)比閱讀,然后聯(lián)系實(shí)際談?wù)剛€(gè)人理想、抱負(fù)與成就事業(yè)的關(guān)系。答:略 2.閱讀張若虛的春江花月夜:請(qǐng)回答:A本詩(shī)中詩(shī)人是怎樣將春江花月夜這一舊題推陳出新的?春江花月夜雖是樂(lè)府舊題,以前有較多人寫(xiě)過(guò),但都太空泛。而張若虛卻

13、推陳出新,不但寫(xiě)出了春江月夜的迷人景象,還以此為背景抒發(fā)了游子思婦的愁苦情懷,并進(jìn)一步表達(dá)了深沉的人生感慨。B分析本詩(shī)的結(jié)構(gòu)層次。全詩(shī)可分為三個(gè)層次:第一層展示了一幅明月初升到月上中天的自然美景,為游子思婦望月生情奠定了背景基礎(chǔ);第二層,由描寫(xiě)自然之景轉(zhuǎn)向?qū)θ松⒆匀缓陀钪娴奶骄?,表現(xiàn)了對(duì)青春年華的珍惜,對(duì)宇宙奧秘的探索和人生哲理的深入思考;第三層,多側(cè)面地描寫(xiě)思婦游子的兩地相思離別之苦。C詩(shī)人在景物描繪上有什么特點(diǎn)?融寫(xiě)景、抒情和哲理為一體。在月光的照耀下,將春江、沙灘、天空、原野、青楓、花林、流霜、扁舟、高樓、鏡臺(tái)、砧石、鴻雁、魚(yú)龍等景物組成豐富的詩(shī)歌意象,抒寫(xiě)對(duì)人生哲理的追求、對(duì)宇宙奧秘

14、的探索。D詩(shī)中怎樣體現(xiàn)“生死”這一人生終極命題?通過(guò)將人生與江月對(duì)比,凸顯了人生的短暫無(wú)常和江月的永恒長(zhǎng)存,表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)于生命的熱愛(ài),對(duì)幸福生活的追求和對(duì)于宇宙的深邃思考。3.閱讀聞一多的死水:請(qǐng)回答:A分析本詩(shī)的層次。 全詩(shī)可分為三個(gè)部分:第一部分為一節(jié),詩(shī)人描繪了一幅粘滯不動(dòng)、腐爛發(fā)臭的 “死水”景象;第二部分為二、三、四節(jié),詩(shī)人用翡翠、花、綠酒、珍珠白沫、青蛙等對(duì)死水世界進(jìn)行了色、聲、靜、動(dòng)的描繪,用極美麗的比喻來(lái)反襯其骯臟,以達(dá)到人們對(duì)死水世界的反感,期望早日促成其“新生”;第五節(jié)為最后一部分,詩(shī)人在概括全詩(shī)時(shí)流露出對(duì)祖國(guó)的深沉憂慮:“不如讓給丑惡來(lái)開(kāi)墾,看他造出個(gè)什么世界”。B為什么

15、說(shuō)死水是新格律詩(shī)的成熟之作?從詩(shī)人的 “三美”主張,即“建筑美”、 “音樂(lè)美”、 “繪畫(huà)美”中可以看出死水是新格律詩(shī)的成熟之作。C舉例說(shuō)明象征、反語(yǔ)、比喻等修辭手法在詩(shī)中的巧妙運(yùn)用。 詩(shī)人用翡翠、花、綠酒、珍珠白沫、青蛙等對(duì)死水世界進(jìn)行了色、聲、靜、動(dòng)的描繪,用極美麗的比喻來(lái)反襯其骯臟,以達(dá)到人們對(duì)死水世界的反感。期望早日促成其“新生”。D將本詩(shī)與詩(shī)人的七子之歌進(jìn)行對(duì)比閱讀,并分析其思想內(nèi)容。死水以一溝粘滯不動(dòng)、腐爛發(fā)臭的死水比喻在軍閥統(tǒng)治下滿目瘡痍、令人窒息的祖國(guó):揭示了當(dāng)時(shí)完全喪失了生命力的社會(huì)現(xiàn)實(shí);表現(xiàn)了詩(shī)人強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)之情。七子之歌,詩(shī)人以擬人的手法,將我國(guó)當(dāng)時(shí)被列強(qiáng)掠去的七處“失地”比

16、作遠(yuǎn)離母親的七個(gè)孩子,哭訴他們受盡異族欺凌、渴望回到母親懷抱的強(qiáng)烈情感。詩(shī)歌既抒發(fā)了對(duì)祖國(guó)的懷念和贊美又表達(dá)了對(duì)帝國(guó)主義列強(qiáng)的詛咒。七、作文題(自選其一)1.按有關(guān)要求創(chuàng)作詩(shī)歌一首,舊體詩(shī)和新詩(shī)均可。然后寫(xiě)一篇?jiǎng)?chuàng)作感想。2.讀行路難(其一)有感(篇幅約1000字)詞和散曲一、填空題1詞是隨著燕樂(lè)興起而發(fā)展起來(lái)的一種可以合樂(lè)歌唱的新詩(shī)體,原名叫曲子詞。2.蘇軾沖破了沖破了“詞為艷科”、“詩(shī)莊 詞 媚 ”的傳統(tǒng)觀念。3以風(fēng)格看,詞大體分為豪放 和婉約兩大類。4以字?jǐn)?shù)多少看,詞可分為 小令 、中調(diào)和 長(zhǎng)調(diào) 三大類。5散曲作為一種獨(dú)立存在的韻文體式,可分為兩大類:小令 和 套數(shù)。6散曲的小令又稱為“葉

17、兒”,又可以分為尋常小令 、 重頭小令和帶過(guò)曲三種。7梳洗罷,獨(dú)倚望江樓。過(guò)盡千帆皆 不是,斜暉脈脈 水 悠悠,腸斷白蘋(píng)州。8溫飛卿之詞,句秀 也;韋端己之詞,骨秀 也;李重光之詞,神秀也。9詞人晏殊沒(méi)有擺脫晚唐五代以來(lái)形成的 婉麗 詞風(fēng)。10柳永原名三變 ,后改名為永。他創(chuàng)作了大量的 慢 詞。11.“縱使相逢應(yīng)不識(shí),塵滿面,鬢如霜”中“塵滿面,鬢如霜”的人是指蘇軾 。12.曲律包括宮調(diào)、曲牌、曲譜和 曲韻 幾個(gè)方面。13.峰巒如聚 ,波濤如怒 ,山河 表里 潼關(guān)路。14.意象是意與象的結(jié)合。2、 詞語(yǔ)解釋題1、詞:詞是一種新興詩(shī)體,是中國(guó)詩(shī)歌的重要形式。詞原是配樂(lè)的詩(shī),在隋唐時(shí)期,由西域傳來(lái)

18、的音樂(lè)和中原地區(qū)的音樂(lè)融合,而生了一種新的音樂(lè),即“燕樂(lè)”,詞就是配合這種音樂(lè)的歌詞。2、花間派:中國(guó)晚唐五代詞派。五代后蜀趙崇祚選錄唐末五代詞人18家作品500首編成花間集(10卷),他們的詞風(fēng)大體相近。后世因而稱之為花間派。3、易安體:李清照,號(hào)易安居士,她的詞于蘇豪、柳俗、周律之外別樹(shù)一幟,婉約而不流于柔靡,清秀而具逸思,富有真情實(shí)感,語(yǔ)言清新自然,流轉(zhuǎn)如珠,音調(diào)優(yōu)美, 名噪一時(shí),號(hào)為“易安體”。4、散曲:是一種新的韻文體式,屬?gòu)V義上的詩(shī)歌。這種與詩(shī)、詞相提并論的曲是由北方少數(shù)民族的胡曲、番樂(lè)與中原原有的音樂(lè)相結(jié)合所孕育出的一種新樂(lè)曲。5、次第:轉(zhuǎn)眼。6、東風(fēng):比喻封建家長(zhǎng)。3、 判斷題

19、(在括號(hào)里對(duì)的打“”錯(cuò)的打“”) ()1詞又叫長(zhǎng)短句。 ()2“滿城春色宮墻柳”寫(xiě)出了唐婉的美麗動(dòng)人。 ()3溫庭筠的詞很多被收入花間集。()4“江上柳如天,雁飛殘?jiān)绿臁笔抢铎系拿?。(?柳永寫(xiě)詞的速度較慢。()6蘇軾的詞只有豪放,沒(méi)有婉約。()7秦觀的詞典故用得很多。()8“才華信美多驕,看千古詞人共折腰”是毛澤東的另一名句。()9少游有詞才而無(wú)詞心。()10宮調(diào)就是宮廷演唱的歌曲。4、 單項(xiàng)選擇題:(在每小題的四個(gè)備選答案中選出一個(gè)正確的答案,并且將正確答案的序號(hào)填在題中的括號(hào)內(nèi)) 1除宋代以外,詞壇出現(xiàn)中興景象的是( C )A .元代 B明代 C 清代 D現(xiàn)代2小令的字?jǐn)?shù)在( D )A

20、.30字以內(nèi) B40字以內(nèi) C 50字以內(nèi) D.58字以內(nèi)3溫庭筠詞的風(fēng)格特點(diǎn)主要是( A )A 濃艷細(xì)膩 B明朗疏快 C 慷慨激烈 D.愛(ài)國(guó)向上 4藕絲秋色( D ),人勝參差剪。A 嫩 B遠(yuǎn) C 黃 D淺 .5李煜的詞被王國(guó)維稱為( C )A. 深宮詞人 B. 愛(ài)情詞人 C主觀詞人 D.客觀詞人6柳永被稱為( C )A. 女性詞人 B. 豪放詞人 C. 專業(yè)詞人 D.愛(ài)情詞人7蘇軾詩(shī)歌的主要風(fēng)格是( C )A. 明麗俊爽 B. 險(xiǎn)怪奇特 C. 清新豪放 D.隱晦朦朧8踏莎行(霧失樓臺(tái))的寫(xiě)作重點(diǎn)是( D )A. 愛(ài) B. 夢(mèng) C. 愁 D. 恨9李清照的作品多采用( B )A. 鋪陳手法

21、B. 白描手法 C. 比興手法 D. 對(duì)偶手法10李清照的詞集是( B )A 易安詞 B 漱玉詞 C 李清照詞集 D 樊南詞集 11辛棄疾詞的主要內(nèi)容是( A )A. 愛(ài)國(guó)詞 B. 羈旅詞 C. 愛(ài)情詞 D.田園詞12毛澤東的詞具有( B )之美。A 傷感 B崇高 C 童話 D.纏綿 13當(dāng)年鏖戰(zhàn)急,彈( C )前村壁 A穿 B破 C 洞 D 掃.14“無(wú)意苦爭(zhēng)春,一任群芳妒”寫(xiě)的是( D )A. 菊花 B. 梨花 C. 桃花 D. 梅花15花間集收錄了( A )的作品。A.溫庭筠 B秦觀 C李清照 D.陸游16下面屬于馬致遠(yuǎn)作品的是( A )A. 漢宮秋 B. 長(zhǎng)生殿 C. 桃花扇 D. 竇

22、娥冤 五、簡(jiǎn)答題 從藝術(shù)和感情上比較陸游和唐婉的同名釵頭鳳詞。藝術(shù)上,唐婉詞與陸游詞一一呼應(yīng),寫(xiě)情,陸游是“東風(fēng)惡,歡情薄”,而唐婉是“世情薄,人情惡”,寫(xiě)淚,陸游是“淚痕紅悒鮫綃透”,唐婉是“曉風(fēng)干,淚痕殘”;寫(xiě)花,陸游是“桃花落,閑池閣”唐婉則是“雨送黃昏花易落”;寫(xiě)語(yǔ),陸游是“山盟雖在,錦書(shū)難托”而唐婉則是“欲箋心事,獨(dú)語(yǔ)斜闌”。情感上,唐婉詞比陸游詞在任何一方都顯得更加沉痛激烈。六、簡(jiǎn)析題 1. 閱讀蘇軾的水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有明月幾時(shí)有?把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕,今夕是何年?我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間?轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無(wú)眠。不應(yīng)有恨,何事長(zhǎng)向別時(shí)圓?

23、人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。請(qǐng)回答:A本詞表達(dá)了作者怎樣的思想情感? 對(duì)兄弟的思念之情 B 你怎樣理解“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”詩(shī)句中的哲學(xué)思想? 用變幻莫測(cè)的宇宙規(guī)律,說(shuō)明人間聚少離多的自古已然的事實(shí),意境一轉(zhuǎn)豁達(dá),聊以自慰。 C人們都說(shuō)蘇軾的詞 “一改詞的婉約,開(kāi)豪放先河”,結(jié)合本詞談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。 離別相思之情本屬于婉約的傳統(tǒng)題材,蘇軾卻能用豪放之語(yǔ)來(lái)表達(dá),這正是蘇軾開(kāi)創(chuàng)豪放詞風(fēng)的貢獻(xiàn)。八、作文1選擇一個(gè)詞牌名,不論平仄格律,按格式和字?jǐn)?shù)創(chuàng)作詞一首。散 文一、填空題1.我國(guó)現(xiàn)存最早的一部歷史文獻(xiàn),真正標(biāo)志著我國(guó)散文得到初步發(fā)展的是 尚書(shū) 。2.“君子

24、和而不同,小人同而不和”是 論語(yǔ) 中的名言?!吧仙迫羲笔?老子 說(shuō)的名言。3.秦代雖然四海一統(tǒng),但散文成就不大,名篇只有 諫逐客書(shū) 。4.魯迅稱之為“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”的是史記 。5.曾引起極大轟動(dòng),一時(shí)為之洛陽(yáng)紙貴的是左思的三都賦 。6.“惟江上之清風(fēng),與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色;取之無(wú)禁,用之不竭?!边@句名句出自前赤壁賦 。 二、選擇題(在每小題的四個(gè)備選答案中選出一個(gè)正確的答案,并將正確答案的序號(hào)填在括號(hào)內(nèi))1.我國(guó)最早的一部編年體史書(shū)是( A )A.春秋 B.國(guó)語(yǔ) C.左傳 D.戰(zhàn)國(guó)策2.主要表現(xiàn)謀士們縱橫捭闔的言談?wù)撧q,展示戰(zhàn)國(guó)時(shí)代歷史特點(diǎn)和社會(huì)風(fēng)貌的著作是(

25、D )A.春秋 B.國(guó)語(yǔ) C.左傳 D.戰(zhàn)國(guó)策3.反映魏晉時(shí)期文人的思想言行和上層社會(huì)的生活面貌,開(kāi)創(chuàng)了筆記文學(xué)先河的是( B )A.搜神記 B.世說(shuō)新語(yǔ) C.顏氏家訓(xùn) D.論衡4.下列作家屬于“唐宋八大家”的是( C )A.劉禹錫 B.杜牧 C.曾鞏 D.范仲淹 5.下列句子中詞語(yǔ)釋義正確的是( B )A.秋水時(shí)至,百川灌河。(河:河流。)B.富與貴,是人之所欲也,不以其道得之,不處也。(處:接受。)C.他日,公享之。(享:享受。)D.夫唯不爭(zhēng),故無(wú)尤。(尤:尤其。)6.下列文章,不屬于柳宗元“永州八記”的是( C )A.小石潭記 B.鈷鉧潭西小丘記C.喜雨亭記 D.始得西山宴游記7.隨想錄

26、的作者是( C )A.蕭乾 B.孫犁 C.巴金 D.張潔三、 解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)。1. 七十而從心所欲,不逾矩。 從:隨。有的解釋為同“縱”。 2. 君君,臣臣,父父,子子。君君、臣臣、父父、子子: 國(guó)君像個(gè)國(guó)君,大臣像個(gè)大臣,父親想個(gè)父親,兒子像個(gè)兒子。3. 道可道,非常道。道:稱說(shuō)、說(shuō)明。4. 龐涓既事魏,得為惠王將軍。事:侍奉。5. 齊使者如梁,孫臏以刑徒陰見(jiàn)。 陰:私下、暗中。6. 齊將田忌善而客待之。 客:像對(duì)待客人一樣地。7. 忌數(shù)與齊諸公子馳逐重射。 重射:押重金賭射。8. 乃斫大樹(shù)白而書(shū)之。 白:刮去樹(shù)皮使白木露出。9. 壬戌之秋,七月既望,蘇子與客泛舟,游于赤壁之下。 既望:

27、農(nóng)歷每月的十六日。10. 于是焉河伯始旋其面目,望洋向若而嘆 旋:掉轉(zhuǎn)。望洋:迷茫地樣子 四、翻譯題(將下列句子和短文翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ))1.故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。答:所以上天將要下達(dá)重大使命給這樣的人,一定要先使他的內(nèi)心痛苦,筋骨勞累,體膚餓瘦,身受貧困之苦,種種行動(dòng)去阻礙、干擾他的事業(yè),(通過(guò)這些)來(lái)讓他內(nèi)心警覺(jué),使他的性格堅(jiān)定起來(lái),以不斷增長(zhǎng)才干。2.勞心者治人,勞力者治于人;治于人者食人,治人者食于人,天下之通義也。答:腦力勞動(dòng)者統(tǒng)治人,體力勞動(dòng)者被人統(tǒng)治;被統(tǒng)治者養(yǎng)活別人,統(tǒng)治者靠別人養(yǎng)活,這是天下普遍

28、的道理。 3.子曰:“富與貴,是人之所欲也,不以其道得之,不處也。貧與賤,是人之所惡,不以其道得之,不去也。君子去仁,惡乎成名?君子無(wú)終食之間違仁,造次必于是,顛沛必于是。(論語(yǔ)里仁)答:孔子說(shuō):“富裕和顯貴是人人都想要得到的,但若缺乏正當(dāng)?shù)姆椒ǖ玫剿?,君子是不?huì)接受的;貧窮與低賤是人人都厭惡的,但若沒(méi)有正當(dāng)?shù)姆椒〝[脫,君子是受而不避的。 君子內(nèi)心離開(kāi)仁的修養(yǎng),怎么能成就君子的名望?君子的內(nèi)心不會(huì)有一頓飯的時(shí)間違背仁,即使在最倉(cāng)促急迫的時(shí)刻也一定能夠保持仁者的風(fēng)范,即使在顛沛流離的時(shí)候也一定能夠保持仁的修為。”4.子曰:“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而

29、從心所欲,不逾矩。”(論語(yǔ)為政)答:孔子說(shuō):“我十五歲,有志于學(xué)問(wèn);三十歲,懂禮儀,說(shuō)話做事都有把握;四十歲,掌握了各種知識(shí),不致迷惑;五十歲,得知天命;六十歲,一聽(tīng)別人言語(yǔ),便可以分別真假,判明是非;到了七十歲,便隨心所欲,任何念頭不越出規(guī)矩。”5.上善若水,水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng),處眾人之所惡,故幾于道。居善地,心善淵,與善仁,言善信,正善治,事善能,動(dòng)善時(shí)。夫唯不爭(zhēng),故無(wú)尤。(老子第八章)答:最高的善就像水一樣,水善于滋潤(rùn)萬(wàn)物卻不與萬(wàn)物相爭(zhēng),它停留在眾人不喜歡的地方,所以最接近“道”。(上善的人)居住要(像水那樣)安于卑下,心胸要像水那樣深沉,交友要像水那樣相親,說(shuō)話要像水那樣真誠(chéng),為政要像水

30、那樣有條有理,辦事要像水那樣無(wú)所不能,行動(dòng)要像水那樣抓住時(shí)機(jī)。正因?yàn)樗ㄏ袼菢樱┡c世無(wú)爭(zhēng),才不犯過(guò)失。 五、名詞解釋題 1.諸子散文指的是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各個(gè)學(xué)派的著作,反映著不同學(xué)派的思想傾向、政治主張和哲學(xué)觀點(diǎn)。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,“百家競(jìng)作,九流并起”,各種思想流派的代表人物紛紛著書(shū)立說(shuō),宣傳自己的社會(huì)政治主張。諸子的文章,各具風(fēng)采,大致可以分為三個(gè)時(shí)期。春秋末期和戰(zhàn)國(guó)初期,主要著作有論語(yǔ)、老子、墨子。論語(yǔ)戰(zhàn)國(guó)中期,主要著作有孟子、莊子等。戰(zhàn)國(guó)后期,主要著作有荀子、韓非子、呂氏春秋等。諸子散文對(duì)我國(guó)漢魏以來(lái)的散文,產(chǎn)生過(guò)深遠(yuǎn)的影響。2.公安派明代后期以袁宏道及其兄袁宗道、弟袁中道三人為代表的文學(xué)流派

31、,因三人是湖北公安而得名。他們提出“世道既變,文亦因之”的文學(xué)發(fā)展觀,又提出“性靈說(shuō)”,要求作品“獨(dú)抒性靈,不拘格套”,直抒胸臆,不事雕琢。他們的散文以清新活潑之筆,開(kāi)拓了我國(guó)小品文的新領(lǐng)域。在晚明詩(shī)歌、散文領(lǐng)域中,以“公安派”的聲勢(shì)最為浩大。3.桐城派桐城文派是清代始于方苞,經(jīng)劉大櫆、姚鼐而發(fā)展成為一個(gè)聲勢(shì)顯赫的文學(xué)流派。其主要代表人物戴名世、方苞、劉大櫆、姚鼐均系清代安徽桐城人,故名。桐城派的文章,內(nèi)容多宣傳儒家思想,語(yǔ)言則力求簡(jiǎn)明達(dá)意,條理清晰,“清真雅正”。桐城派在清代文壇上影響極大,在促進(jìn)散文的發(fā)展方面也起了一定的作用,桐城古文運(yùn)動(dòng),是唐宋古文運(yùn)動(dòng)的繼續(xù)、發(fā)展、終結(jié)。4.京師同文館京

32、師同文館是清代最早培養(yǎng)譯員的洋務(wù)學(xué)堂和從事翻譯出版的機(jī)構(gòu)。咸豐十年清政府成立總理各國(guó)事務(wù)衙門(mén),作為總理洋務(wù)的中央機(jī)關(guān)。同時(shí)恭親王奕欣等人建議在總理各國(guó)事務(wù)衙門(mén)下設(shè)立同文館。六、 簡(jiǎn)述題1.簡(jiǎn)要談?wù)勄f子散文的藝術(shù)特色及對(duì)后世的影響。莊子散文的藝術(shù)特色主要有:想象奇幻,構(gòu)思奇特,極富浪漫主義色彩。好用各種比喻和寓言來(lái)闡明道理,寓抽象概念于具體形象。行文汪洋恣肆,變化萬(wàn)端。對(duì)后代的影響:莊子無(wú)論在哲學(xué)思想還是在文學(xué)創(chuàng)作方面都對(duì)后世產(chǎn)生了極其巨大的影響。莊子充滿浪漫主義神奇色彩,魯迅評(píng)論莊子一書(shū)“其文則汪洋辟闔,儀態(tài)萬(wàn)方,晚周諸子之作,莫能先也”,郭沫若也曾說(shuō)“秦漢以來(lái)的一部中國(guó)文學(xué)史,差不多大半是在

33、他的影響下發(fā)展的。”莊子對(duì)后世作家、作品產(chǎn)生了及其深遠(yuǎn)的影響,被看成和屈原離騷比肩“雙璧”的文學(xué)杰作。由于莊子繼承和發(fā)展了老子“道”的學(xué)說(shuō),與當(dāng)時(shí)的儒、墨形成了鼎立的形式,而后作為儒道釋三大家之一的“道”學(xué),影響了中國(guó)近兩千年的社會(huì)思想文化發(fā)展,對(duì)后世知識(shí)分子的思想行為都產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。研究中國(guó)哲學(xué)史,不能不讀莊子;研究中國(guó)文學(xué)史,也不能不讀莊子。2.你讀了老子“上善若水”一章有什么感想?以柔克剛,以退為進(jìn),用不爭(zhēng)達(dá)到爭(zhēng)得目的,這一張反映了老子以退為進(jìn)的處事思想。七、寫(xiě)作訓(xùn)練題(二選一)1.寫(xiě)一篇詠史的散文2.寫(xiě)一篇讀史隨筆 小 說(shuō)一、填空題。1.人物形象 2.搜神記。3. “寫(xiě)鬼寫(xiě)妖高

34、人一籌,刺貪刺虐入木三分?!?.章回小說(shuō)。5.石頭記。6. 喬廠長(zhǎng)上任記。 7.最著名、中篇小說(shuō)。8.沉淪。 二,選擇題。1A 2.D 3.A 4.D 5.B 6.D 7.C 8.C 三 判斷題12345678910四 詞語(yǔ)解釋1.水滸傳是一部著名的描寫(xiě)農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇小說(shuō),它以民間傳說(shuō)為基礎(chǔ),經(jīng)作者施耐庵增刪修改而成。主要版本有三種:百回本、百二十回本和七十回本。水滸傳藝術(shù)地再現(xiàn)了梁山泊農(nóng)民起義隊(duì)伍的產(chǎn)生、發(fā)展和失敗的過(guò)程。2.話本小說(shuō):中國(guó)古典小說(shuō)的一種,流行于宋元時(shí)期,又稱宋元話本。話本,就是說(shuō)話人說(shuō)話的底本,它主要包括講史和小說(shuō)兩大類。前者是用淺近的文言講述歷史上的帝王將相的故事;后者指

35、的是用通行的白話來(lái)講述平凡人的故事。3.情節(jié):一般包括開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局等部分,有的還有序幕和尾聲。情節(jié)是敘事性文學(xué)作品內(nèi)容構(gòu)成的要素之一,它是指敘事作品中表現(xiàn)人物之間相互關(guān)系的一系列生活事件的發(fā)展過(guò)程 五、簡(jiǎn)答題1. 談?wù)勄楣?jié)與人物的關(guān)系:答:情節(jié)為刻畫(huà)人物性格服務(wù)的,而人物形象又只能通過(guò)一定的情節(jié)來(lái)體現(xiàn),人物性格隨情節(jié)的發(fā)展變化而逐步得到深化或發(fā)生轉(zhuǎn)變。2.林沖對(duì)洪教頭言語(yǔ)友愛(ài)、禮貌周全,實(shí)質(zhì)上是逆來(lái)順受、委曲求全性格的體現(xiàn),但從他無(wú)奈比武中依稀可見(jiàn)其反抗性格的端倪;洪教頭是一個(gè)傲慢無(wú)禮的狂妄小人,他心胸狹隘,不知自己斤兩,最終被林沖打翻在地;柴進(jìn)則是一個(gè)俠肝義膽、仗義疏財(cái),廣結(jié)天下英

36、雄的豪杰志士。3. 從阿Q的語(yǔ)言分析其性格及成因。答:阿Q是中國(guó)和世界文學(xué)史上一個(gè)不朽的典型。其“精神勝利法”實(shí)際上只是一種自我麻醉的手段,使他不能夠正視自己被壓迫的悲慘地位。 他常??湟^(guò)去:“我們先前比你闊的多啦!你算是什么東西!”其實(shí)他連自己姓什么也有點(diǎn)茫然;又常常比附將來(lái):“我的兒子會(huì)闊的多啦!”其實(shí)他連老婆都還沒(méi)有;他忌諱自己頭上的癩瘡疤,又認(rèn)為別人“還不配”;被別人打敗了,心里想:“我總算被兒子打了,現(xiàn)在的世界真不象樣”于是他勝利了;當(dāng)別人要他承認(rèn)是“人打畜生”時(shí),他就自輕自賤地承認(rèn):“打蟲(chóng)豸,好不好?”但他立刻又想:他是第一個(gè)能夠自輕自賤的人,除了“自輕自賤”不算外,剩下的就是“

37、第一個(gè)”,“狀元不也是第一個(gè)么?”于是他又勝利了。遇到各種“精神勝利法”都應(yīng)用不上的時(shí)候,他就用力在自己臉上打兩個(gè)嘴巴,打完之后,便覺(jué)得打的是自己,被打的是別一個(gè),于是他又得勝地滿足了。阿Q性格的某些特征是中國(guó)一般封建農(nóng)村里普通農(nóng)民所沒(méi)有的。即瞧不起城里人,又瞧不起鄉(xiāng)下人;從自尊自大到自輕自賤,又從自輕自賤到自尊自大,這是半封建半殖民地社會(huì)這樣典型環(huán)境里典型的性格。出現(xiàn)在阿Q身上的“精神勝利法”,一方面是外國(guó)資本主義勢(shì)力侵入后近代中國(guó)農(nóng)村錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)矛盾的表現(xiàn),另一方面也為阿Q本身的具體經(jīng)歷所定。 六、簡(jiǎn)析題閱讀課文青梅煮酒論英雄,請(qǐng)回答:A從人物語(yǔ)言入手分析曹操和劉備兩個(gè)人物性格上的差異。

38、答:作品中的人物語(yǔ)言簡(jiǎn)練,準(zhǔn)確形象地表現(xiàn)出人物的性格。在“青梅煮酒論英雄”中,曹操滔滔不絕縱論天下英雄的語(yǔ)言,既體現(xiàn)出政治家的抱負(fù)、居高臨下的霸氣、老謀深算的策略,也表現(xiàn)出其陰險(xiǎn)狡詐的一面;劉備在小心謹(jǐn)慎的應(yīng)答過(guò)程中,外表的低能、愚蠢、唯諾與其內(nèi)心的深謀遠(yuǎn)慮、韜光養(yǎng)晦形成強(qiáng)烈的“反差”。B古人云:“小不忍則亂大謀”這話對(duì)嗎?結(jié)合課文談?wù)効捶?。答:略。七、作文。略。?劇 一、填空題 1.戲劇 是一種綜合的舞臺(tái)藝術(shù),它借助文學(xué) 、音樂(lè) 、舞蹈、繪畫(huà)等多種藝術(shù)手段來(lái)塑造 舞臺(tái)形象,揭示社會(huì)矛盾,反映社會(huì)生活。2.劇本又稱 戲劇文學(xué) ,是與 詩(shī)歌 、小說(shuō)、散文并稱的一種文學(xué)體裁。3. 古代戲曲以“戲

39、”和“曲”為主要因素,通稱為戲曲 ,主要包括宋元 南戲元雜劇 ,明清傳奇以及各種地方戲。4.拷紅選自元代雜劇作家王實(shí)甫的代表作西廂記 第四本。5.大江東去浪千疊 ,引著這數(shù)十人駕著這小舟一葉。6.關(guān)漢卿是元雜劇的主要奠基人,一生共創(chuàng)作67種 種元雜劇,竇娥冤是他的主要作品。7.清代劇壇上有“北孔南洪”的說(shuō)法,所謂北孔是指孔尚任 ,南洪是指洪升 。8.我國(guó)話劇誕生于二十世紀(jì)初,在當(dāng)時(shí)稱“新劇”或文明戲 。9.曹禺一生創(chuàng)作了10多部戲劇,主要作品有雷雨、日出 、原野等。10.西廂記寫(xiě)的是書(shū)生張生 在普救寺和前相國(guó)的女兒 崔鶯鶯相遇相知相愛(ài)的故事。二、詞語(yǔ)解釋1.正末關(guān)公引周倉(cāng)上正末: 雜劇角色名。

40、“末”為男角,猶京劇中的“生”。正末為雜劇中的男主角。2.你原來(lái)苗而不秀苗而不秀: 莊稼苗長(zhǎng)得好,卻不開(kāi)花吐穗,比喻無(wú)用之人。3.海灣那旮噠挺鬧心鬧心: (東北方言)煩人。三、判斷(在括號(hào)里對(duì)的打“”錯(cuò)的打“”) ( )1關(guān)漢卿單刀會(huì)表達(dá)了“愿普天下有情的終成眷屬”的主題。 ( )2“秀才是文章魁首,姐姐是仕女班頭”是西廂記中的唱詞。 ( )3田漢是我國(guó)現(xiàn)代話劇的一代宗師。 ( )4話劇雷雨從其戲劇沖突和意義來(lái)看,是典型的正劇。 ( )5關(guān)公戰(zhàn)秦瓊挨不上。 四、單項(xiàng)選擇(在每小題的四個(gè)備選答案中選出一個(gè)正確的答案,并且將正確答案的序號(hào)填在題中的括號(hào)內(nèi))1. 宋元南戲?qū)儆谖覈?guó)戲曲的( D )A轉(zhuǎn)

41、型期 B萌芽期C第一個(gè)繁盛期 D成熟期 2. 戲劇的特點(diǎn)主要有( C )A舞臺(tái)性 B表演性 C集中性 D.時(shí)間性 3. 從題材看,關(guān)大王獨(dú)赴單刀會(huì)是(D)A.正劇B.現(xiàn)代劇C.歌舞劇D.歷史劇4. 關(guān)公戰(zhàn)秦瓊是( C )A.歷史劇B.小品C.相聲D.話劇3、 關(guān)大王獨(dú)赴單刀會(huì)是一部假借( A )的雜劇。 A.歷史題材B.唐傳奇C.漢傳奇D.神話題材4、 把握了戲?。?B ),也就牽住了全劇的牛鼻子。 A.人物B.沖突 C.情節(jié)D.結(jié)局5、 古代戲劇的語(yǔ)言具有以( B )為形式的詩(shī)劇特點(diǎn)。 A.詩(shī) B.曲 C. 詞 D.音樂(lè)8.( B )是戲劇區(qū)別于其他藝術(shù)的突出特點(diǎn)。A.對(duì)話性B.行動(dòng)性 C.

42、幽默性D.雜技性五、簡(jiǎn)答題1.什么是戲???戲劇有哪些特點(diǎn)? 戲劇是一種綜合的舞臺(tái)藝術(shù),它借助文學(xué)、音樂(lè)、舞蹈、繪畫(huà)等多種藝術(shù)手段來(lái)塑造舞臺(tái)形象,揭示社會(huì)矛盾,反映社會(huì)生活。戲劇的特點(diǎn)主要有綜合性、行動(dòng)性、集中性。2. 簡(jiǎn)述紅娘形象的特點(diǎn)。 紅娘具有機(jī)智聰明,熱情潑辣,富有同情心和自信心等優(yōu)秀品質(zhì)。在劇中,她對(duì)書(shū)呆子氣的張生仙人指路;對(duì)矯情的鶯鶯熱忱支持;對(duì)老夫人的固執(zhí)蠻橫嚴(yán)詞駁斥??梢哉f(shuō)沒(méi)有紅娘,不可能獲得“有情的都成了眷屬”的喜劇結(jié)局。正因?yàn)槿绱?,紅娘后來(lái)演化為幫助別人完成美好姻緣的善良人的代稱。 3. 談?wù)勱P(guān)公戰(zhàn)秦瓊的現(xiàn)實(shí)諷刺批判意義。 主要用來(lái)諷刺那些不懂裝懂不從客觀事實(shí)出發(fā)瞎指揮的人,

43、也用來(lái)諷刺那些完全沒(méi)有歷史知識(shí),下邊亂造的人。 六、作文讀拷紅有感(約1000字)(略)實(shí)用寫(xiě)作 一、填空 1、實(shí)用文有以下幾個(gè)特性:價(jià)值的實(shí)用性、結(jié)構(gòu)的模式性、內(nèi)容的真實(shí)性、時(shí)間的時(shí)效性和表述的簡(jiǎn)約性。 2、主題的提煉要求做到:正確、鮮明、深刻和新穎。 3、寫(xiě)作表達(dá)方式主要有:敘述、描寫(xiě)、說(shuō)明、抒情和議論。 4、演講稿具有針對(duì)性、情感性、臨場(chǎng)性和鼓動(dòng)性四個(gè)特性。二、判斷題 1、 2、 3、4、 5、6、 三、詞語(yǔ)解釋: 1、實(shí)用文是指用書(shū)面語(yǔ)言如實(shí)反映生活,并直接為工作以及社會(huì)生活服務(wù)的各類文章的總稱,如用于工作的公務(wù)文書(shū)、用于科研的學(xué)術(shù)文章、用于日常生活的應(yīng)用文以及用于規(guī)范人們行為的規(guī)章制

44、度等等。 2、畢業(yè)論文是應(yīng)屆畢業(yè)的學(xué)生在教師指導(dǎo)下,運(yùn)用已掌握的專業(yè)知識(shí)獨(dú)立并創(chuàng)造性地對(duì)某一問(wèn)題進(jìn)行分析、研究,然后將自己的研究成果按一定的程式正確、規(guī)范地撰寫(xiě)成的書(shū)面文章。 3、求職信是指求職者向用人單位謀求職位的一種社交書(shū)信。作為自我推薦的信,也可稱為應(yīng)聘信或自薦信。四、簡(jiǎn)答1、(1)科學(xué)性,(2)創(chuàng)造性,(3)專業(yè)性,(4)層次性,(5)可讀性。2、過(guò)渡的方式有:利用過(guò)渡段或過(guò)渡句過(guò)渡;或用提出問(wèn)題、回答問(wèn)題的方式過(guò)渡;或用關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)和轉(zhuǎn)折詞語(yǔ)來(lái)過(guò)渡。 3、求職性的寫(xiě)作要求有:(1)明確求職原因,以便用人單位選擇;(2)準(zhǔn)確介紹自己,以供用人單位評(píng)判;(3)適當(dāng)推銷(xiāo)自己,努力增加錄用籌碼;

45、(4)語(yǔ)言簡(jiǎn)潔意明,讓人加深對(duì)自己的了解。 五、演講稿寫(xiě)作 略第二部分詩(shī) 歌一、填空題 1.湘夫人的作者是_屈原_,它出自楚辭的_九歌_。2. 詩(shī)句“所謂伊人,在水一方”出自_蒹葭_。3.“幾度思?xì)w還把酒, 拂云堆上祝明妃 ”是 題木蘭廟 中的詩(shī)句。4. 建安風(fēng)骨 是漢末曹氏父子、“建安七子”以及 蔡琰 等人對(duì)我國(guó)詩(shī)歌史的一個(gè)貢獻(xiàn)。5. _白居易_是繼杜甫之后的又一位現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。南宋愛(ài)國(guó)詩(shī)人的杰出代表是_陸游 。6. 李商隱的“無(wú)題詩(shī)”大多體現(xiàn)一種 撲朔迷離 而又 悱惻婉轉(zhuǎn) 的感情。7. 聞一多是現(xiàn)代著名_詩(shī)人_、_學(xué)者_(dá)和堅(jiān)強(qiáng)的民主_戰(zhàn)士_。8. 詩(shī)歌的閱讀與鑒賞是以詩(shī)歌作品為對(duì)象,用審美

46、的態(tài)度去_評(píng)價(jià)_、_感受_、_領(lǐng)悟_、_體驗(yàn)_和_理解_等,最終從詩(shī)歌作品所創(chuàng)造的形象中得到美的享受。9. _想象_是藝術(shù)家們從事創(chuàng)作時(shí)藝術(shù)地反映生活的手段。10. _鄉(xiāng)愁_是中國(guó)詩(shī)歌自古以來(lái)的一個(gè)普遍主題。 二、詞語(yǔ)解釋題1.楚詞:屈原創(chuàng)造的新詩(shī)體。是在打破詩(shī)經(jīng)四言式格式和在楚國(guó)民歌的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出來(lái)的,篇幅較大,句式較長(zhǎng)而且參差不齊,極具表現(xiàn)力。2. 西塞山:在今湖北黃石市,是長(zhǎng)江中游的軍事要塞,地勢(shì)險(xiǎn)要。三國(guó)時(shí),東吳曾以之為江防前線,恃險(xiǎn)固守;現(xiàn)是黃石市重要的旅游景點(diǎn)。3. 意象:所謂意象,就是客觀物象經(jīng)過(guò)創(chuàng)作主體獨(dú)特的情感活動(dòng)而創(chuàng)造出來(lái)的一種藝術(shù)形象。4. 想象:就是藝術(shù)家們從事創(chuàng)作時(shí)藝

47、術(shù)地反映生活的手段,也就是詩(shī)人在創(chuàng)作詩(shī)歌的構(gòu)思中,將“腦庫(kù)”里積累的生活素材提煉出詩(shī)歌形象、創(chuàng)造感人意境的心理過(guò)程。5. 舊體詩(shī):舊體詩(shī)又分為舊體非格律詩(shī)和舊體格律詩(shī)兩部分。前者也稱古體詩(shī)或稱“古風(fēng)”。后者也稱近體詩(shī),分為律詩(shī)和絕句。6. 抒情詩(shī):抒情詩(shī)是直接抒發(fā)作者對(duì)生活的體驗(yàn)和感受,通過(guò)抒情的辦法來(lái)表現(xiàn)作者的激情和反映社會(huì)生活。7邊塞詩(shī):杰出代表有高適、岑參和王昌齡。內(nèi)容多歌頌戍邊將士舍生為國(guó)崇高精神、抒發(fā)詩(shī)人無(wú)限感慨;格調(diào)一般豪邁奔放、雄渾悲壯。三、判斷題(在括號(hào)里對(duì)的打“”錯(cuò)的打“”) ( )1“不知乘月幾人歸,落月?lián)u情滿江樹(shù)”是楚辭中的詩(shī)句。( )2天下傷心處,勞勞送客亭(李白勞勞亭

48、)。( )3朱自清:“聞一多是中國(guó)抗戰(zhàn)前唯一的愛(ài)國(guó)詩(shī)人?!? )4“為什么我的眼里常含淚水”是徐志摩寫(xiě)的詩(shī)句。( )5.“帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予”與“所謂伊人,在水一方”都是蒹葭里的詩(shī)句。( )6.詩(shī)歌飲馬長(zhǎng)城窟行的內(nèi)容,主要敘述的是士兵們牽馬去長(zhǎng)城邊一個(gè)小窟里喝水的故事。( )7. 詩(shī)人在飲酒(其五)里要表現(xiàn)的主旨是歸復(fù)自然。( )8. 王維的終南山是其山水詩(shī)中的名篇,詩(shī)人在詩(shī)中寫(xiě)出了終南山的宏偉氣勢(shì)和變化萬(wàn)千的景致,表現(xiàn)出其一種隱逸的情懷。( )9.詩(shī)人在杜陵叟中通過(guò)人稱的變化來(lái)表現(xiàn)其憤慨的情感。( )10.余光中創(chuàng)作鄉(xiāng)愁時(shí)主要考慮的是其節(jié)奏、韻律的美。四、選擇題 (在每小題四個(gè)備選答案中選出二到四個(gè)正確答案,并將正確答案的序號(hào)填入題中的括號(hào)內(nèi))1.聞一多死水中采用的表現(xiàn)手法有(ABC) A.象征 B.比喻 C.反語(yǔ) D.排比2.唐代的邊塞詩(shī)人是(ABD) A.高適 B. 岑參 C.韓愈 D. 王昌齡3.在爐中煤中,作者用以自喻的事物有(BCD)A年青的女郎 B黑奴C棟梁 D爐中煤4.楚辭對(duì)后世的影響極大,主要的方面有( ABCD)A愛(ài)國(guó)

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