2016年武漢市四月調考語文試卷及答案(已排版)匯總

1、2016年武漢市九年級四月調考語文試題（共12分，每小題3分）1、下列各組詞語中加點字的書寫或注音有誤的一組是（）A.禁錮冗（rg）雜鄙?。╞ 0瞬息力艾B.斟酌驍（xi勇拮據(jù)（j重巒登障C顯赫鏤（1）空窈窕(ti do)大徹大悟D輪廓殉（x S）職蜥(x i)蜴風塵仆仆2、依次填入下面橫線上的詞語，恰當?shù)囊唤M是（）對于坐船游玩的人們而言，這一段翠綠的山巒間散布著精巧的農(nóng)家小屋，這里不斷 風光。A、旅游 變換 領略B、旅途C旅途變幻領略D、旅游3、下列各項中，有語病的一項是（是愜意的。崎嶇的海岸線上滿是藍寶石般的峽灣，的景色都讓游客們到大自然的綺麗變換領會變幻領會A.對長時間未探望老年人的家庭

2、成員，養(yǎng)老機構可以督促其前往探望。B.造成這一結果的原因是雙方在巨額建設費用的分擔上未能達成一致。C我們只有構建以合作共贏為核心的國際關系，才能鏟除滋生恐怖主義的土壤。D.加拿大人對于“高考”是個陌生的概念，但大學錄職的依據(jù)還是考試的分數(shù)。4、下列各句標點符號使用不規(guī)范的一項是（）A.國家疫苗監(jiān)管有 6項職能：上市許可、上市后監(jiān)管、批簽發(fā)、實驗室管理、監(jiān)管檢查和臨 床試驗監(jiān)管，這些監(jiān)管覆蓋了從疫苗研麥到使用的各個環(huán)節(jié)。B.農(nóng)村留守兒童問題是我國經(jīng)濟社會發(fā)展十的階段性問題，是我國城鄉(xiāng)發(fā)展不均衡、公共服 務不均等、社會保障不完善等問題的深刻反映。C在旅游網(wǎng)上，吉花村前被冠以“酒都”二字。對于該地的

3、介紹，網(wǎng)上是如此表述的：杜牧 的一首膾炙人口的清明詩，成為千古絕唱。D.美國、歐盟和日本于 1990年啟動了 “人用藥品注冊技術規(guī)定國際協(xié)調會議”（簡稱ICH）,目在促進新藥的同步自報、審批和上市。二、（共9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成 57題。人與自然自然作為環(huán)境與自然作為其自身是完全不一樣的。自然作為其自身，它與人無關。而自然作為環(huán)境，它就成為了人的使用對象。自然作為人的使用對象，主要有兩種情況：一是作為資源，二是作為環(huán)境。同一對象，既可以看作資源，也可以看作環(huán)境，都是為人所使用，但有重要的區(qū) 別。資源有生產(chǎn)資料和生活資料兩類。人要生存，要發(fā)展，必須要向自然獲取生產(chǎn)資料、生活資 料

4、。但是，必須有個限度，超出限度，竭澤而漁，就可能嚴重破壞整個生態(tài)平衡，造成某些資源 枯竭。這又反過來給人造成嚴重危害，危及人的生存。資源是人掠奪的對象，而環(huán)境是人的家園。從自然界掠奪資源，不管手段如何，人與自然的關系是對立的；而將自然界看出環(huán)境， 不管這里的自然條件如何， 人總是力求實現(xiàn)與自然的和諧。對于當今人類來說，重要的是要將自然看成我們的家。家的首要功能是居住，居住可以分為 三個層級：宜居、利居、樂居。宜居關乎人的生存。 它首先指向環(huán)境的生態(tài)質量， 生態(tài)關系人的健康不。 利居關乎人的發(fā)展。 利居，一是指生活方便，二是指創(chuàng)業(yè)方便，樂居關乎人的生活質量。宜居是基礎，立足于生存；利居，側重于創(chuàng)

5、業(yè)，立足于發(fā)展；樂居則側重于生活，是前兩者的綜合與提高，樂居是人類對環(huán)境的最高追求。宜居，重在環(huán)境保護。利居，重在環(huán)境開發(fā)，仍然沒有擺脫將環(huán)境當作資源的觀念，明顯地 在利用環(huán)境，而環(huán)境一旦成為利用的對象，它與人的關系就存在某種對立。只有樂居，人與環(huán)境 的關系才不是對立的，而是和諧的。在環(huán)境建設上如何落實樂居呢？人在環(huán)境中生活，不能不對環(huán)境進行建設，人類的任何建設，都可以算作工程。人類的工程 除了純藝術性的外，均是功利性的。諸如城市中的房屋、馬路、高架路、立交橋、下水管道等。 無疑，這些工程給人類生活帶來諸多的便利，但也給人類帶來一些麻煩，有屬于生態(tài)方面的，也 有屬于能源、衛(wèi)生、經(jīng)濟等方面的，它

6、們不同程度地對環(huán)境有所破壞。工程是一柄雙刃劍：一方面，它是環(huán)境建設；另一方面，它又是對環(huán)境的破壞。但設計合理、創(chuàng)意新穎的工程外觀，不僅不是環(huán)境的破壞，反而是環(huán)境的美化。這就需要我們化工程為景觀。景觀的形成，一是景，一是觀，景有自然之景，也有人工之景。而觀，也不止是生理和心理上的感覺，它涉及諸多的人文因素，實際上它指的是人類的文明。將工程化成景觀，讓工程既有利于人類的生產(chǎn)和生活，又有利于人類的審美。工程建設有兩 種原則：一是功利原則，如何讓工程最大地發(fā)揮它的功能性；二是審美原則，如何讓工程成為一 道景觀，這二者的關系是怎樣的呢？有人提出，功利第一，審美第二。其實，功利與審美在這里 不存在第一第二

7、之分，二者統(tǒng)一就好。5、下列對“自然”與“環(huán)境”和“資源”的關系的理解，不符合原文的一項是（）A.自然往往是被人們當作資源和環(huán)境來加以利用的。B.同一自然物，被看作資源還是被看作環(huán)境，其結果大不一樣。C當人們從自然中獲職資源，不可避免地危及到人自身的生存。D.當人們把自然看成環(huán)境，人們就有可能與自然保持和諧關系。6、下列對“居住的三個層次”的理解，不正確的一項是（）A.宜居側重生態(tài)對人生存的價值，利居側重環(huán)境對人發(fā)展的價值。B.樂居強調人與自然的和諧，是人們對自然環(huán)境的最高追求。C宜居、利居和樂居這三個層次體現(xiàn)了生活品質的不同。D.宜居、利居和樂居這三個層次體現(xiàn)了對環(huán)境的友好態(tài)度。7、下列對文

8、本中“如何落實樂居”的理解，正確的一項是（）A.多建設一些沒有功利色彩的純藝術性的工程。B.不應基于人的功利目的，實施對環(huán)境有改變的工程。C在工程建設中，賦予更多的人文因素。D.在工程建設中，將功利和審美境統(tǒng)一在一起。三、（共9分，每小題3分）閱讀下面的文言語段，完成 8-1O題。郭文，少愛山水。年十三，每游山林， 彌旬忘反。父母終，服畢，辭家游名山。 洛陽陷，乃步擔入?yún)桥d余杭大辟山中窮谷無人之地，倚木于樹，苫覆其上而居焉，亦無壁障。時猛獸為暴，入屋害人，而文獨宿十余年，卒無患害。包著鹿裘葛巾，不飲 酒食肉，區(qū)種菽麥，采竹葉木實，貿(mào)鹽以自供。食有余谷，輒恤窮匱。有猛獸殺大麋 鹿于庵側，文以語人

9、，人取火之，分錢與文。文日：“我若須此，自當立之。所以相 語，正以不須故也?！甭務呓脏祰@之。王導聞其名，遣人迎之，文不肯就船車，荷擔徒行。既至，導置之西園，園中果 木成林，又有鳥獸麋鹿，因以居文焉。于是朝士成共觀之，文頹然踞，傍若無人。溫 蟒嘗問文：“先生獨處窮山，若疾病遭命，則為烏鳥所食，顧不酷乎？文曰：“藏埋者亦為蜷蟻所食，復何異乎！ "又問曰：“猛獸害人，人之所畏，而先生獨不畏邪？” 文曰：“人無害獸之心，則獸亦不害人。”居導園七年未嘗出入一旦忽求還山導不聽 后逃歸臨安結廬舍于山中。臨安令萬寵迎置縣中。及蘇峻反，破余杭，而臨安獨全。 人皆異之，以為知機。（選自晉書卷九十四隱逸，

10、有刪改）8、對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是（）A.彌旬忘反彌：滿B.苫覆其上而居焉C文以語人D.復何異乎居：住語：告訴異：驚異9、為文中畫波浪線的語句斷句，正確的一項是（）居導園七年未嘗出入一旦忽求還山導不聽后逃歸臨安結廬舍于山中A.居導園七年/未嘗出入一旦/忽求還山/導不聽后逃/歸臨安結廬/舍于山中B.居導園七年/未嘗出入/一旦忽求還山/導不聽/后逃歸臨安/結廬舍于山中C居導園/七年未嘗出入/一旦忽求還山/導不聽后逃/歸臨安/結廬舍于山中D.居導園/七年未嘗出入一旦/忽求還山/導不聽/后逃歸臨安結廬/舍于山中10、下列表述符合原文意思的一項是（）A.郭文自幼喜愛山水，到山林中游玩，

11、很多天都不回家。父母最終也無法讓他留在家鄉(xiāng)。B.郭文在山中倚樹搭建草棚，當時猛獸常常進入草棚中傷人，而郭文十余年竟安然無恙。C郭文在山中種植菽麥，采摘野生的售物換職食鹽，生活極為貧窮匱乏，常被別人救濟。D.郭文被王導請出山后，朝中官員都來看望他，郭文卻一副無精打采的樣子，視若無人。四、（14分）11、將第三題文言材料中畫線的甸子翻譯成現(xiàn)代漢語。（4分）及蘇峻反，破余杭，而臨安獨全。12、填空。（1O分，每空2分）長風破浪會有時， 。（李白行路難） ,只有香如故。（陸游卜算子 詠梅 ,天涯共此時。（張九齡望月懷遠）夏完淳別云間一詩中，“已知泉路近，欲別故鄉(xiāng)難?！敝械摹叭贰币?指,這一詩句抒發(fā)了

12、詩人之情。五、（18分）閱讀讀下面文章，完成 13-16題。生命韓少功你看出了一只狗的寒冷，給它墊上了溫暖的棉絮，它躺在棉絮里以后會久久地看著你。它 不能說話，只能用這種方式表達它的感激。你看到一只鳥受傷了，將它從貓嘴里奪下來，用藥水 療治它的傷口，給它食物，然后將它放飛林中。它飛到樹梢上也會回頭看你，同樣不能說話，只 能用這種方式銘記你的救助。它們畢竟是低智能動物，也許很快會忘記這一切，將來再見你的時 候，目光十分陌生，漫不經(jīng)心，東張西望，追逐它們的食物和快樂，它們不會注意你肩上的木犁 或者柴捆。它們不會像很多童話里描述的那樣送來珍珠寶石，也不會在你渴斃路途的時候，在你 嘴唇上滴下甘露。它們

13、甚至再也不會回頭。但它們長久地凝視過你，好像一心要知道更多關于你的事情，好像希望能盡可能記住你的 面容，決心做出動物能力以外的什么事情。這一刻很快就會過去。但有了 這一刻，世界就不再是原來的世界，不再是沒有過這一刻的 世界。感激和信任的目光消失了，但感激和信任彌散在大山里，群山就有了溫暖，有了親切。某 一天，你在大山里行走的時候，大山給你一片樹陰；你在一條草木覆蓋的暗溝前失足的時候，大 山墊給你一塊石頭或者借給你一根樹枝，阻擋你危險地下墜。在那個時候，你就會感觸到一只狗 或一只鳥的體溫，在石頭里，在樹梢里。你不再感到孤單的危險，你能感到石塊是你的血肉，樹梢是你的肢體，而你的一聲長嘯或 大笑其實

14、來自大山那邊的谷地。你早應該知道，科學的深入觀測已經(jīng)證明：植物其實有感情，也 有喜愛和快樂的反應一一當你為之除蟲或授粉；也有恐懼和痛苦的反應一一當你當面砍伐它們的 同類。它們在特殊的“心電儀”和“腦電儀”里同樣神緒萬端，只是無法尖叫著拔腿而逃罷了。 你還應該知道，科學的反復試驗還證明：大地同樣是“活”物和“動”物，只要你給它們足夠的 高溫，比方說給它們太陽表面的熾熱，它們就會手舞足蹈，龍騰虎躍，倒海翻江，風馳電掣，同 樣會有大怒的裂爆或者大愛的聚合，其“活”其“動”之能耐，遠非人類可及。它們眼下之所以 看似沒有生命的蟄伏，只不過是如同動物的冬眠和植物的冬枯一一地球的常溫對于它們來說過于 寒冷，

15、所以這常溫正是它們的冬天。你是人。其實人只是特定溫度、特定重力、特定元素化合一類條件下的偶然。因此相對于 大地來說，人不過是沒有冬眠和冬枯的山；相對于植物來說，人不過是有嘴和有腳的樹；相對于 其他動物來說，人不過是穿戴了衣冠的禽獸，沒有了尾巴卻有了文字、職位、電腦以及偶爾寄生 其中的鐵殼子汽車。人是大地、植物、動物對某個衣冠者臨時的身份客串，就像在化裝舞會上有 了一個假面。你抬起頭來眺望群山，目光隨著馱馬鈴聲在大山那里消失，看到起伏的山脊線那邊，有無 數(shù)的蜻蜓從霞光的深處飛來，在你的逆光的視野里顫抖出萬片金光，剎那間撒滿了寂靜天空一一 這是更大的一扇家門向你洞開，更大的一個家族將把你迎候和收留

16、一一只需要你用新的語言來與 骨肉相認，需要你觸撫石塊或樹梢的問候。你知道。13、第段開頭連用了三個“這一刻”，“這一刻”指稱的內容是什么？請用簡練的語言概括出來。（4分）14、請用直白的語言表達出對下面句子語意的理解。（4分）在那個時候，你就會感觸到一只狗或一只鳥的體溫，在石頭里，在樹梢里。15、從寫作意圖來看，第段表達了作者對人的什么樣的認識？請概括表述。（4分）16、文章結尾，作者要我們“用新的語言來與骨肉相認”，說說作者表達了怎樣的愿望。（6分）六、（8分）根據(jù)要求完成17、18題。班級要開展“走進大自然”的綜合性學習活動。17、中學生走進大自然，其實就是走進大課堂。請你設計出中學生走進

17、大自然的三條可行途 徑。要求：依據(jù)示例，從目的、方式等角度將設計的每條途徑用簡明的語言表述清楚。（4分）示例：為了更直觀地了解植物生長的特點，參觀植物園，觀察植物的生長情況。18、班級需要就“走進大自然”這一活動擬寫一份倡議書，倡議書中需要有表達中學生走進 大自然的必要性的內容， 請寫一段話，將“中學生走進大自然的必要性”這一內容表達出來。（字數(shù) 100120 字）（4 分）七、作文（50分）19、閱讀下面的材料，按要求作文。（50分）科研人員以一項有趣的“傷痕實驗”來研究人們的自我認知與感受到的外界對待自己的態(tài)度 之間的關系。由專業(yè)化妝師在每位志愿者的臉上做出一道觸目驚心的傷痕。志愿者從一面

18、小鏡子 看到化妝的效果后，鏡子就被拿走了。化妝師又以需要在傷痕表面再涂一層粉末的名義，偷偷抹 掉了化妝的痕跡。此時，他們的臉與往常并無二致。對此毫不知情的志愿者，被派往各醫(yī)院的候 診室，他們的任務就是觀察人們對其面部傷痕的反應。結果志愿者都敘述了相同的感受一一人們 總是盯著他們的臉看，顯得粗魯無禮，極不友好。請根據(jù)對上述文字的理解和思考，寫一篇文章。要求：依據(jù)材料的整體語意立意，自擬標題，不少于 600字。文中如果出現(xiàn)真實的姓名或校 名，請以化名代替。20152016學年度武漢市部分學校九年級調研測試語文試卷參考答案及評分標準式漢市教育科學研究虎命制2016. 4 21.一、（共12分，每小題

19、3分）I.B （驍（xido）勇幣:巒心嶗）2 .C3 .D （應該是：“高考”對了加家人人來說是個陌生的概念。）4 . A （“這些監(jiān)管”前的逗號應該為句號。）二、（共9分，每小題3分）5 .（ “不可避，地庇戾到人自身的生伊,與原文表述不符當人翻族I）7，時,只耍不超出限度,就不會危及到人口身的生存,.不可避免“說有限6 . d利叱 仍然沒m工脫制環(huán)境當作資源的觀念.仃可能造成環(huán)境與人的關系的對 ，）7 . D （其他幾項只是片面地強調一點。）三、（共9分，每小題3分）一席一9 . B統(tǒng)10 . D（A項“父母必終也無法讓他用在家鄉(xiāng)”仃族，B項“、時猛而常常進入禁棚中 傷人”仃誤,C項“生

20、活極為笈窮曉乏常被別人救濟.仃夕，四、（14 分）5G°11 .等到蘇峻漢反時，攻破/余杭,但臨女獨得保全.卬分?！胺础薄捌啤薄皞€”各1分.其余句意1分0）公/ 12 .|'井公帆濟滄海劣零落成泥碾件塵海11叫“曬坐（黃泉之路）.對家鄉(xiāng)親 人的存戀,（1（）分.年空2分。前二空錯個字不得分.后兩空理的正確即可 ）附：文言文參考譯文郭文，年輕時熱愛自然山水，十三歲時.每次游歷山水.往往流連忘返.十多天不回來 父母去世.服孝完畢.離家而去,游歷名山大川 洛陽陷落后.挑著擔子進入?yún)桥d余杭大辟 山中無人煙的地方.把木頭斜匏在大樹上,上面蓋上草墊子,就住在那里面.四周也沒有墻 壁 當時

21、經(jīng)常有猛獸作亂,進入住宅傷害人.然而郭文在這樣的條件下一個人住了十年.竟 沒有遭到禍患，總是穿著鹿皮衣服,頭上包著葛布巾,不喝酒不吃肉,開墾出一土地.種點 豆子和小麥 采摘竹葉和樹上的果實,交換食鹽來供給自己的生活 他除了吃飯之外還有些 剌余的谷物總是救濟那些貧窮的人有一次有一頭猛獸在他的小屋旁邊咬死了一只大度鹿. 郭文告訴了別人.他們把它拿去賣了，分了一些錢給郭文 郭文說：.我如果需要錢,我就 會自己去賣 之所以告訴你們,正是因為我不需要錢.聽的人心里都很感慨王導聽說了他的大名,派人去迎接他,郭文不肯坐在船,而是挑著擔子自己走 到了以 后王導把他安爸在西園內,園中果樹成林,又有鳥魯糜鹿.因而

22、讓郭文住在那里 朝中的官 員都跑去粽他，郭文沒精打采伸腿坐著.旁若無人 溫崎曾經(jīng)問郭文說：“先生 個人住在 深山里,如果碰上生病送了命,就會被鳥獸吃掉.難道不殘酷嗎？,.郭文說：“埋葬在地下的 人也是被蟋蟻吃掉的.有什么兩樣又問他：”猛獸是要傷害人類的.世上的人都很害怕， 先生您偏偏不怕嗎？”郭文說：,人如果沒有富魯?shù)男乃迹F也不會害人 住在王導西園中 七年,沒有出來過 一天早黑,忽然要回到山里去，王導沒有同意 后來逃跑了.回到臨安. 在山里蓋了房子住下I廟安令萬蘢把他接去縣里 等到蘇峻謀反時.攻破了余杭.但愴安獨 得保全,人們都認為他與眾不同.并能知天意 五、（18分）13 .動物（狗和烏）

23、在困境中得到人的幫助,默默疑視以我達想激之情.（能將狗和陽I納在 也抓住“困境中”“茯行人的幫助”“存署你”友達速激之情” 等語意,即可得4分.將狗和鳥分開表述，要索齊全，得2分。）14 .你會感到基頭和樹梢也（像狗和鳥 樣）是有生命（情意）的.（“像狗和嗎,樣”不作評分點,能恪行頭和樹梢那是有生命（或：行情意）的即可 » 4 分）15 .人。人地.植物、動物并沒有多人不同（4分）（R體我述人怎么打,不能。大地、植物、動物作比較,不能從作意圖”的島度 假括，則不R分。）16 .作者希望我們以新的方式來。門然萬物交流,把他們視作像人類,樣的生命.把他 們當作親人來相認。（核心語意：把門

24、然萬物當作如同我們人類樣的生命體來相親相愛. 他問答出核心語意，即可得6分）六、（8分）17 .共4分，一對I條-I分,答對兩條和2分,答對：條得4分.所入述的途役,. 川住“走進人門然”這核心，要符合中學牛.的功份，嬖體現(xiàn)“走進人課堂”的特點.18 .共4分。要求針對“走進大門然的必要性”來&述。內容準確' 得2分.語行通順 連燮得體.82分.內容沒仃針對要求可答，本題不得分.-七、作文（50分）【評分標準】乙 、' J0,作文從“內容”和“上達”兩個方面來評優(yōu)e'# '“內容”含兩個方面：題總的&述和材料的支拄。膽蒞應源門作七題n的圣體語意，

25、題 酬麗詠 但表達上可以XI冉 也可以含小材料的價位企能?。ǖ刂ｔ鹨忸}意&述分為“正確”和“錯誤”兩個乂次，材料支控分為“恰當'一缺陷” “錯誤”三個公 次.依據(jù)題意和材料兩個指標的不同層次.木次作文評分可分為六類文。: <:匯確，材料支抨二類文:題意正確，材料支拄行續(xù)陷.三類文：起意錯i5!（他.。材*：|相關），材料時該文主行的支控恰'工科類文：題意暫譙（但。材料相關）.材料對讀文主旨的支撐有打降 兀類文才題意足琳 材料不能支拽題意。六類文：題總情誤（但與材料相關），材料不能支拽該文匕旨.“表達”分為個層次：優(yōu)秀、合格、不合格.優(yōu)秀：結構完整,文脈暢通，”用

26、通順（允許有極少錯判字或病句），字跡消晰。合格：結構較完整，思路/本消基（個別語旬仃游離現(xiàn)雙）.語格較通順（允許有少僦錯本 字或病句）.字跡較清晰.不合格:不構不消,不路混亂,不合不通（有大越希別字和成句）：嚴啦影響語意的衣達.評價共設匕個類別，至六類文乂分設L卜兩檔。作文的“類別”以“內容”為依據(jù)來 確定,“類別”的檔次以“ 友達”為依據(jù)來確定。評卷時,先依據(jù)內容”來確定不同的類 別.再依據(jù)友達”來確定上卜檔次。第匕類只需從“衣達”方面來評價,文用“衣達”被 評為“不合格”的則為第七類文作文評分量表類別檔次題意表達材料支撐語言表達得分區(qū)間上檔優(yōu)秀50卜.檔正確恰當合格49-46上檔優(yōu)秀45-

27、42 卜檔正確缺陷合格41-38上檔錯誤（，材料恰當優(yōu)秀37-34卜檔相關）合格33-30四上檔借識（，材料缺陷優(yōu)秀29-26卜檔相關）合格25-22上檔優(yōu)秀21-18五正確錯誤卜檔合格.）17-14六上檔借說（，材料錯誤優(yōu)秀13-10卜檔相關）合格9-6七不合格5-0對本題題意表達的界定:題意&達應鮮明，但&達形式可以直白,也可以含蓄9題意正確：本題提供的材料談論的是“人們的自我認知感受到的外界對待n己的態(tài)世 之間的關系”，本做的顆意應該煉r這關系來表述本題的題意可以&述為：人們對門已 的認識決定了他所感受到的外界對待自己的態(tài)度，只要發(fā)現(xiàn)出r “人們的自我認知。.感受到 的外界對侍n己的態(tài)度足 致的”的觀點，都應該屬題意正確'的 類，卜邊,些表述 都應視作題意的“同意語二 個人內心怎樣看待門己,在外界就能想受到怎樣的眼光二 或“你#作么樣的內心就會有什么樣的世界”或“在這個世界匕 只有你白己,才能決定 別人看你的眼光”成“首先要改變對待門己的認識，才會改變外界對待門己的態(tài)度”或“不 嬖過多關 外界對仆自己的態(tài)度，而要:改變門我認識二同時,本題對二者關系的闡述時強調的是“白我認知'