《論語》里的100個(gè)成語.docx

1、論語里的100個(gè)成語論語，一部不朽之作，影響了兩千年來的中華文明。書中的許多警句格言，廣為流 傳。而你可知道，出自論語的成語典故，竟有100個(gè)之多！1哀而不傷解釋：憂愁而不悲傷，形容感情有節(jié)制；此外也形容詩歌、音樂優(yōu)美雅致，感情適度。常用 來比喻做事情沒有過頭也無不及。出處：論語八伶：“關(guān)雎樂而不淫，哀而不傷?！?飽食終日，無所用心解釋：終日：整天。整天吃飽飯，什么事也不關(guān)心。出處：論語陽貨：“飽食終日，無所用心，難矣哉！"3北辰星拱解釋：北辰：北極星；拱：環(huán)繞。北極星高懸不動(dòng)，群星四面環(huán)繞。舊時(shí)比喻治理國家施行德政，天下便會歸附。后也比喻受 眾人擁戴的人。出處：論語為政：“為政以德

2、，譬如北辰，居其所而眾星共之?！保ü?，同“拱”。）4比而不周解釋：搞幫派，但是不團(tuán)結(jié)。指壞人為謀求私利勾結(jié)在一起，做事沒有原則、背棄忠信。 出處：論語為政：“君子周而不比，小人比而不周?！?屏氣凝神解釋：屏氣：暫時(shí)抑止呼吸；凝神：聚精會神。形容注意力高度集中。出處：論語鄉(xiāng)黨：“攝齊升堂，鞠躬如也，屏氣似不息者。”6博施濟(jì)眾解釋：給予群眾以恩惠和接濟(jì)。出處：論語維也：“如有博施于民而能濟(jì)眾，何如？可謂仁乎？ ”7博文約禮解釋：約：約束。廣求學(xué)問，恪守禮法。出處：論語雍也：“君子博學(xué)于文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫！”8不恥下問解釋：不把向?qū)W問、地位等不如自己的人請教當(dāng)成可恥的事。形容謙虛、好學(xué)。出

3、處：論語公冶長：“敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之文也?！背鎏帲赫撜Z顏淵：“夫子之說君子也，駟不及舌。”85四海之內(nèi)皆兄弟解釋：世界各國的人民都象兄弟一樣。出處：論語顏淵：“君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)，皆兄弟也疽'86四體不勤，五谷不分解釋：四體：指人的兩手兩足；五谷：通常指稻、黍、稷、麥、菽。指不參加勞動(dòng)，不能辨別五谷。形容脫離生產(chǎn)勞動(dòng)，缺乏實(shí)用的生活知識。出處：論語微子：“丈人曰：'四體不勤，五谷不分，孰為夫子？87中庸之道解釋：指不偏不倚，折中調(diào)和的處世態(tài)度。出處：論語庸也：“中庸之為德也，其至矣乎?！?8溫故知新解釋：溫：溫習(xí)；故：舊的。溫習(xí)舊的知識，得到新的理解

4、和體會。也指回憶過去的經(jīng)驗(yàn)，能更好地認(rèn)識現(xiàn)在。出處：論語為政：“溫故而知新，可以為師矣?！?9文質(zhì)彬彬解釋：文：文采：質(zhì)：實(shí)質(zhì)；彬彬：形容配合適當(dāng)。原形容人既有文采又樸實(shí)，后形容人文雅有禮貌。出處：論語雍也：“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史，文質(zhì)彬彬，然后君子?！?0無為而治解釋：無為：無所作為；治：治理。自己無所作為而使天下得到治理。原指舜當(dāng)政的時(shí)候，沿襲堯的主張，不做絲毫改變。后泛 指以德化民。出處：論語衛(wèi)靈公：“無為而治者，其舜也與？夫何為哉？恭己正南面而己矣?！?1小德出入解釋：小德：小節(jié)；出入：偏離標(biāo)準(zhǔn)。指不必嚴(yán)格要求的一些小節(jié)。出處：論語子張：“大德不逾閑，小德出入可也?！?2血?dú)夥絼偨忉?/p>

5、：血?dú)猓壕?；方：正；剛：?qiáng)勁。形容（年輕）人精力正旺盛。出處：論語季氏：“及其壯也，血?dú)夥絼?，戒之在斗。?3學(xué)而優(yōu)則仕解釋：優(yōu)：有余力。學(xué)習(xí)了還有余力，就去做官。后指學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀然后提拔當(dāng)官。出處：論語子張：“子夏日：'仕而優(yōu)則學(xué)，學(xué)而優(yōu)則仕。94朽木不可雕解釋：腐爛的木頭無法雕刻。比喻人不可造就或局勢敗壞無法逆轉(zhuǎn)。出處：論語公冶長：“宰予晝寢。子曰：'朽木不可雕也，糞土之墻不可與也！95循循善誘解釋：循循：有次序的樣子；善：善于：誘：引導(dǎo)。指善于一步一步地引導(dǎo)別人進(jìn)行學(xué)習(xí)。出處：論語子罕："夫子循循然善誘人。”96言必信，行必果解釋：信：守信用：果：果斷，堅(jiān)決。

6、說了就一定守信用，做事一定辦到。出處：論語子路：“言必信，行必果，彼彼然小人哉?！?7言必有中解釋：中：正對上。指一說話就能說到點(diǎn)子上。出處：論語先進(jìn)：“夫人不言，言必有中?！?8言不及義解釋：及：涉及；義：正經(jīng)的道理。指凈說些無聊的話，沒有一句正經(jīng)的。出處：論語衛(wèi)靈公：“群居終日，言不及義，好行小慧，難矣哉！”99言而有信解釋：說話靠得住，有信用。出處：論語學(xué)而：“與朋友交，言而有信?！?00言以蔽之解釋：蔽：遮，引伸為概括。用一句話來概括。出處：論語為政：“詩三百，一言以蔽之，曰：'思無邪。9不得其死解釋：指人不得好死。也表示對惡人的詛咒。出處：論語先進(jìn)：“若由也，不得其死然?！?

7、0不舍晝夜解釋：舍：停止，停留。無論白天黑夜都不止息。出處：論語子罕：“子在川上曰：'逝者如斯夫，不舍晝夜?！?1不亦樂乎解釋：原意是“不也是很快樂的嗎？”現(xiàn)用來表示程度極深，達(dá)到極致。 出處：論語學(xué)而：“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？"12不在其位，不謀其政解釋：不擔(dān)任某職務(wù)，就不去過問某職務(wù)范圍內(nèi)的事。出處：論語泰伯："不在其位，不謀其政?！?3察言觀色解釋：察：詳審。留意別人的言語、臉色來揣摸別人的心意。出處：論語顏淵：“夫達(dá)也者，質(zhì)直而好義，察言而觀色，慮以下人?！?4志士仁人解釋：指有遠(yuǎn)大志向和高尚道德的人。出處：論語衛(wèi)靈公：“志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成

8、仁。”15成人之美解釋：成：成全，幫助人使他成功。成全別人的好事。出處：論語顏淵："君子成人之美，不成人之惡。小人反是。”16從心所欲解釋：按照自己的意思，想怎樣便怎樣。也代指七十歲。出處：論語為政：“六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！?7大動(dòng)干戈解釋：干戈：古代的兩種武器。合用作武器的通稱，代指武力、戰(zhàn)爭。大規(guī)模地動(dòng)用武力進(jìn)行戰(zhàn)爭。也比喻大張聲勢地行事。出處：論語季氏：“邦分崩離析而不能守也；而謀動(dòng)干戈于邦內(nèi)?！?8待價(jià)而沽解釋：沽：賣。等有了好價(jià)錢才賣。比喻有才能的人等待機(jī)會才肯出仕效力。出處：論語子罕：“沽之哉，沽之哉！我待賈者也。”19簞食瓢飲解釋：一簞食，一瓢飲。形容安

9、于貧窮的清高生活。出處：論語雍也：“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂?！?0當(dāng)仁不讓解釋：原指以仁為任，無所謙讓。后指遇到應(yīng)該做的事就積極主動(dòng)去做，不推讓。 出處：論語衛(wèi)靈公：“當(dāng)仁不讓于師。"21道不同，不相為謀解釋：走著不同道路的人，就不能在一起謀劃。比喻意見或志趣不同的人就無法共事。 出處：論語衛(wèi)靈公：“道不同，不相為謀。”22道聽途說解釋：道、途：路。路上聽來的，又在路上傳說的話。泛指沒有根據(jù)的傳聞。出處：論語陽貨：“道聽而涂說，德之棄也?！?3惡衣惡食解釋：惡：粗劣的。指粗劣的衣服和食物。形容生活儉樸。出處：論語里仁：“士志于道而恥惡衣惡食者，未足與議也?！?/p>

10、24耳順之年解釋：六十歲時(shí)聽別人言語便可判斷是非。指六十歲的代稱。出處：論語為政：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十 而耳順，七十而從心所欲不逾矩?！?5發(fā)憤忘食解釋：努力學(xué)習(xí)或工作，連吃飯都忘了。形容十分勤奮。出處：論語述而：“發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾?！?6犯上作亂解釋：犯：干犯。封建統(tǒng)治者指人民的反抗、起義。出處：論語學(xué)而：“不好犯上，而好作亂者，未之有也。”27肥馬輕裘解釋：裘：皮衣。騎肥壯的馬，穿輕暖的皮衣。形容闊綽。出處：論語維也：“赤之適齊也，乘肥馬，衣輕裘?！?8斐然成章解釋：斐、章：文采。形容文章富有文采，很值得看。出處：論語公冶長：“吾

11、黨之小子狂簡，斐然成章，不知所以載之?！?9分崩離析解釋：崩：倒塌：析：分開。崩塌解體，四分五裂。形容國家或集團(tuán)分裂瓦解。出處：論語季氏：“遠(yuǎn)人不服而不能來也，邦分崩離析而不能守也?！?0父母之邦解釋：指祖國。出處：論語微子：“枉道而事人，何必去父母之邦?！?1剛毅木訥解釋：剛：堅(jiān)強(qiáng)：毅：果決；木：質(zhì)樸：訥：說話遲鈍，此處指言語謹(jǐn)慎?？鬃臃Q頌人的四種品質(zhì)。出處：論語子路：“剛、毅、木、訥，近仁?！?2割雞焉用牛刀解釋：殺只雞何必用宰牛的刀。比喻辦小事情用不著花大氣力。出處：論語陽貨：“子之武城，聞弦歌之聲。夫子莞爾而笑，曰：'割雞焉用牛刀？33各不相謀解釋：謀：商量，計(jì)義。各自按照自己

12、的意思辦事，不互相商量。出處：論語衛(wèi)靈公：“道不同，不相為謀?！?4恭而有禮解釋：恭：恭敬：禮：禮節(jié)。恭敬又有禮節(jié)。出處：論語顏淵："君子敬而無失，與人恭而有禮?！?5工欲善其事，必先利其器解釋：器：工具。要做好工作，先要使工具鋒利。比喻要做好一件事，準(zhǔn)備工作非常重要。出處：論語衛(wèi)靈公：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之賢者，友其士 之仁者，'36攻乎異端解釋：指鉆研和實(shí)行儒家以外的主:張，也指斥責(zé)異端。出處：論語為政：“攻乎異端，斯害也己?！?7過猶不及解釋：過：過分；猶：象；不及：達(dá)不到。事情做得過頭，就跟做得不夠一樣，都是不合適的。 出處：論語先進(jìn)：“子貢問

13、：'師與商也孰賢？'子曰：'師也過，商也不及。'曰：'然 則師愈與？'子曰：'過猶不及。38怪力亂神解釋：指關(guān)于怪異、勇力、叛亂、鬼神之事。出處：論語述而：“子不語怪、力、亂、神?！?9后生可畏解釋：后生：年輕人，后輩；畏：敬畏。年輕人是可敬畏的。形容青年人能超過前輩。出處：論語子罕：“后生可畏，焉知來者之不如今也?！?0患得患失解釋：患：憂患，擔(dān)心。擔(dān)心得不到，得到了又擔(dān)心失掉。形容對個(gè)人得失看得很重。出處：論語陽貨：“其未得之也，患得之；既得之，患失之。茍患失之，無所不至矣！”41誨人不倦解釋：誨：教導(dǎo)。教導(dǎo)人特別耐心，從不厭倦。出處

14、：論語述而：“學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉？”42不念舊惡解釋：念：記在心上。不計(jì)較過去的怨仇。出處：論語公冶長：“伯夷、叔齊不念舊惡，怨是用希。"43見義勇為解釋：義：應(yīng)該。見到應(yīng)該做的事情就去做。出處：論語為政：“見義不為，無勇也。”44己所不欲，勿施于人解釋：欲：希望；勿：不要；施：施加。自己不愿意的，不要強(qiáng)加給別人。出處：論語顏淵：“己所不欲，勿施于人45既往不咎解釋：咎：責(zé)怪。原指已經(jīng)做完或做過的事，就不必再責(zé)怪了。現(xiàn)指對以往的過錯(cuò)不再責(zé)備。出處：論語八伶：“成事不說，逐事不諫，既往不咎疽'46見賢思齊解釋：賢：德才兼?zhèn)涞娜耍积R：相等。見到德才兼?zhèn)涞娜司拖脍s上他。

15、出處：論語里仁："見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。"47盡善盡美解釋：極其完善，極其美好。指完美到?jīng)]有一點(diǎn)缺點(diǎn)。出處：論語八伶：“子謂韶：'盡美矣，乂盡善也。'謂武：'盡美矣，未盡善也。'48敬而遠(yuǎn)之解釋：表面上表示尊敬，實(shí)際上不愿接近。也用作不愿接近某人的諷刺話。出處：論語雍也：“務(wù)民之義，敬鬼神而遠(yuǎn)之。”49舉一反三解釋：反：類推。比喻從一件事情類推而知道其他許多事情。出處：論語述而：“不憤不啟，不俳不發(fā)，舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。”50侃侃I、司闔解釋：形容和悅而從容不迫地談話。出處：論語鄉(xiāng)黨：“朝，與下大夫言，侃侃如也；與上大夫言，閭

16、周如也。”51空空如也解釋：空空：誠懇，虛心。原形容誠懇、虛心的樣子?，F(xiàn)形容一無所有。出處：論語子罕：“有鄙夫問于我，空空如也，我叩其兩端而竭焉?！?2巧言令色解釋：巧言：花言巧語；令色：討好的表情。形容花言巧語，虛偽討好。出處：論語學(xué)而：“巧言令色，鮮矣仁?！?3仁者樂山，智者樂水解釋：樂：喜愛，愛好。有人喜愛山，有人喜愛水。比喻各人的愛好不同。出處：論語維也：“知者樂山，仁者樂水。”54樂以忘憂解釋：由于快樂而忘記了憂愁。形容非?？鞓贰３鎏帲赫撜Z述而：“發(fā)憤忘食，樂以忘憂?！?5樂在其中解釋：喜歡做某事，并在其中獲得樂趣。出處：論語述而："飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中關(guān)?！?/p>

17、56良師益友 解釋：良，好；益，有幫助。使人得到教益和幫助的好老師和好朋友。出處：論語述而：“三人行必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改之?！闭撜Z季 氏“益者三友，損者三友。友直、友諒、友多聞，益矣；友便辟、友善柔、友便佞，損矣?！?7苗而不秀解釋：苗：指莊稼出苗；秀：莊稼吐穗開花。指莊稼出了苗而沒有抽穗。比喻人有好的資質(zhì)，卻沒有成就。出處：論語子罕：“苗而不秀者有矣夫！秀而不實(shí)者有矣夫！”58敏而好學(xué)解釋：敏：聰明：好：喜好。天資聰明而乂好學(xué)。出處：論語公冶長：“敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之文也59敏于事，慎于言解釋：敏：奇勉，慎：小心。辦事勤勉，說話謹(jǐn)慎。出處：論語學(xué)而：“君子食無求飽

18、，居無求安，敏于事而慎于言?！?0鳴鼓而攻之解釋：比喻宣布罪狀，遣責(zé)或聲討。出處：論語先進(jìn)："非吾徒也，小子鳴鼓而攻之可也。”61名正言順解釋：名：名分，名義；順：合理、順當(dāng)。原指名分正當(dāng)，說話合理。后多指做某事名義正當(dāng)，道理也說得通。出處：論語子路：“名不正則言不順，言不順則事不成。"62內(nèi)省不疚解釋：指自我反省，內(nèi)心并不感到慚愧不安，即沒有做有愧于心的事。出處：論語顏淵：“內(nèi)省不疚，夫何憂何俱？ ”63能近取譬解釋：能就自身打比方。比喻能推己及人，替別人著想。出處：論語雍也：“能近取譬，可謂仁之方也己。”64以文會友解釋：指通過文字來結(jié)交朋友。出處：論語顏淵：“君子以文

19、會友，以友輔人。"65匹夫不可奪志解釋：比喻即使對一個(gè)普通的人，也不能隨意改變他的志向，也指意志堅(jiān)定，不可動(dòng)搖。 出處：論語子罕：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”。66披發(fā)左衽解釋：左衽：衣襟向左掩。披頭散發(fā)，衣襟左開，借指異族入侵為主。出處：論語憲問：“微管仲，吾其被發(fā)左衽矣?！?7人無遠(yuǎn)慮，必有近憂解釋：慮：考慮；憂：憂愁。人沒有長遠(yuǎn)的考慮，一定會出現(xiàn)眼前的憂患。表示看事做事應(yīng)該有遠(yuǎn)大的眼光，周密的考慮。 出處：論語衛(wèi)靈公：“人無遠(yuǎn)慮，必有近憂?！?8任重道遠(yuǎn)解釋：任：負(fù)擔(dān)；道：路途。擔(dān)子很重，路很遠(yuǎn)，形容責(zé)任重大。出處：論語泰伯：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)?！?9非禮勿視解釋

20、：不合乎禮的事不看。出處：論語顏淵：“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動(dòng)?！?0三十而立解釋：指人在三十歲前后有所成就。出處：論語為政：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立?！?1三月不知肉味解釋：很長時(shí)間感受不到肉味的鮮美。比喻集中注意力于某-事物而忘訕了其它審情。也借 用來形容兒個(gè)月不吃肉。出處：論語述而：“子在齊聞韶，三月不知肉味。"72殺身成仁解釋：成：成全；仁：仁愛，儒家道德的最高標(biāo)準(zhǔn)。指為正義而犧牲生命。后泛指為了維護(hù)正義事業(yè)而舍棄自己的生命。出處：論語衛(wèi)靈公：“志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁?！?3色厲內(nèi)荏解釋：色：神色，樣子；厲：兇猛；荏：軟弱。外表強(qiáng)硬，內(nèi)心虛弱。出處：論語陽貨：“色厲而內(nèi)荏，獸諸小人，其穿窗之盜也與?！?4三思而后行解釋：三：再三，表示多次。指經(jīng)過反復(fù)考慮，然后再去做。出處：論語公冶長：“季文子三思而后行。子聞之曰：'再，斯可矣。75生榮