語文選修人教課標版新編高中作文寫作教程第三十一章：文言寫作也精彩

1、語文選修人教課標版新編高中作文寫作教程第三十一章：文言寫作也精彩學習目標：1. 對文言文的寫作方式有比較清晰地認識；2. 掌握文言文寫作的一些技巧，古文根底深厚的學生出奇制勝的準備之一；3. 能在平時有意識的進行文言文修養(yǎng)的積累，提高自己駕馭此種文體的能力 。寫作指津：近幾年高考作文中有些文言文獲得了滿分，如2001年江蘇的赤兔之死，2003年北京的轉(zhuǎn)折，都產(chǎn)生了很大的社會反響。使得大家認識到文言文寫作空間的潛力，也使很多學生和老師將眼光投向這種文體的訓練。有人認為寫文言文需要深厚的古典文化基礎(chǔ)，所以不提倡學生把太多的精力花在這上面，他們擔心考生受到誤導，一味想用文體的新奇來取巧，會得不償失。

2、這是有一定道理的。不過，無論是文言文還是現(xiàn)代文寫作都必須要有一定的傳統(tǒng)文化修養(yǎng)，傳統(tǒng)文化的載體是文言文，文言文光會讀而不會寫，這種語言訓練是有缺陷的?，F(xiàn)代漢語是從古代漢語演變而來的，文言文寫作能幫助我們體會母語的精深微妙。新文化運動不是讓文言文寫作“斷子絕孫”，新文化運動的旗手魯迅寫作的大量舊體詩、毛澤東的古體詩詞、葉圣陶的文言書信都具有極高的審美價值。文言文不是洪水猛獸，我們準許個別文字修養(yǎng)好的學生嘗試文言文寫作，不是不切實際地讓每個學生都使用這一舊文體。赤兔之死及判分標準只是作為高考作文的個案，不是基礎(chǔ)教育階段語文教學的主導方向。就一般情況來講，當下進行文言文寫作，困難很大，它不是簡單地在

3、詞句中加幾個“之乎者也”就行了。我們不再具有普遍使用古漢語的語境，現(xiàn)行的教育體制下學生們古漢語語詞的儲備也不多，古漢語句法、章法掌握不好。不過，現(xiàn)代漢語與古代漢語畢竟有著一脈相承的血緣，所以，只要我們愿意努力，文言文的寫作還是可以大膽嘗試的。一位曾拿到高考滿分作文的學生這樣表示對文言文寫作的看法：“因為讀過了很多文言的東西，我覺得用古文這種凝練的語言來講述一件事情或是闡述一個意見是最完美的文言是我作為一個現(xiàn)代人對古代人懷著敬仰的回顧，是對他們精神的繼承。我愛好古文，把玩文言，并不是說摒棄現(xiàn)代。古代中華文化博大精深，需要我們繼承?！边@是很大一部分文學修養(yǎng)較高的學生的看法。所以，有備無患，多掌握一

4、種表達方式總是好的。那么，有意嘗試文言文寫作的學生需要做哪些準備呢？ 首先注重文化積累：最基礎(chǔ)的要求是必須解決好語詞的儲備以及句法、章法的熟悉問題，這就好比做家具先要砍木頭、烹佳肴先要選好菜蔬一樣，要想寫好文言文，非要大量閱讀、記誦古漢語文字材料不可。同學們可以從最好的作家作品入手，為文言文寫作打下良好的根基?？梢韵葟奶扑蔚淖髌纷x起，因為那個時期的文辭明白曉暢，好懂易學;再讀漢魏古風，凝練詞句;次讀先秦散文，深味事理。同時，明清至近現(xiàn)代的文言作品也不能忽視。這樣一番工夫下來，于各體都有所涉獵，眼界自不相同。頭腦中有了一個很充足的語詞儲藏庫，心里有了千絲萬縷的感想，但要想很好地表達出來，也還有個

5、構(gòu)思與措辭的問題。即所想與所寫有很大的距離。所以，文章學理論家劉魏提出“三準”，即首先“設(shè)情位體”，審題立意，選取恰當?shù)捏w裁;然后“酌事取類”，采集相關(guān)的事例材料;最后“撮詞舉要”，考慮觀點句的位置，突顯主旨。這的確是寫作尤其是文言文寫作的三個必要的程序。那么，技法從何而來？我們不要忽略了手中的大量資源即教材中大量的經(jīng)典古文。在平時的學習中揣摩這些優(yōu)秀的教材選文，具體可從四個方面向古文學習寫作技法：一、語言技法的學習現(xiàn)行中學課本中有許多古文語言是極其精美的，其技法十分值得我們借鑒。如滕王閣序，它是一篇得到韓愈高度欣賞的駢文，對偶極有特色，有“四四”對的，“十旬休假，勝友如云；千里逢迎，高朋滿座

6、”；有六六對的，“舍簪笏于百齡，奉晨昏于萬里。非謝家之寶樹，接孟氏之芳鄰”；有四六對的，“漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱；雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦”；有六四對的，“屈賈誼于長沙，非無圣主；竄梁鴻于海曲，豈乏明時？”有主謂結(jié)構(gòu)相對的，“馮唐易老，李廣難封”；有動賓結(jié)構(gòu)相對的，“酌貪泉而覺爽，處涸轍以猶歡”；有偏正結(jié)構(gòu)相對的，“他日趨庭，叨陪鯉對”；等等。體味學習這些形式多樣的對偶，我們在運用對偶時還會那樣形式單一嗎？再看阿房宮賦的語言，“六王畢，四海一，蜀山兀，阿房出。長橋臥波，未云何龍？復道行空，不霽何虹？高低冥迷，不知西東。歌臺暖響，春光融融；舞殿冷袖，風雨凄凄。一日之內(nèi)，一宮之間，而氣候不齊”。這些

7、語言以鋪陳、排比為主，加以對仗、夸張、比喻、駢散結(jié)合等修辭手段，既顯得齊整和諧、清新流暢，又具有磅礴的氣勢、豐富的意蘊。常常誦讀這樣的文字，難道我們運用排比這樣一種修辭時，還會那樣枯燥乏味嗎？二、說理技法的學習有些古文的說理技法對我們也很有借鑒意義。比如鄒忌諷齊王納諫和觸龍說趙太后二文，說理都從自身的例子和體會說起，娓娓道來，隨后以私事喻國事，最后點明所諫所說之理，這樣讓聽者如聞驚雷，茅塞頓開。這樣的說理比我們平時空泛、迂闊的說理實在是高明許多。再如六國論中那種將中心論點提出，然后設(shè)置分論點，分別通過列舉事例，正反對比，假設(shè)論證等方式進行充分的條分縷析的論證，最后聯(lián)系實際進行振聾發(fā)聵的感慨，這

8、是非常典型的議論文的成功的說理思路，無論是論證方式還是結(jié)構(gòu)，我們確實可以從中獲益匪淺。三、寫情技巧的學習有些古文的寫情技巧也極其高妙。如項脊軒志，縱觀全文只是寫了一些家庭瑣事，破舊的閣子，庭院的變動，老嫗的絮叨，祖母的關(guān)心，夫妻的談笑，妻植的楷杷等等，但細細咂摸，卻讓人心潮涌動，唏噓不已，作者是借項脊軒來串起對家道衰落的痛惜，對親人無盡的懷念之情。這樣的寫情技巧，我們實在是該拿來為我所用。再有祭十二郎文一文中，有許多“無理”的話，“嗚呼！其信然耶？其夢耶？其傳之非其真耶？汝之子始十歲，吾之子始五歲，少而強者不可保，如此孩提者，又可冀其成立邪？嗚呼哀哉！嗚呼哀哉！自今已往，吾其無意于人世矣！”韓

9、愈對十二郎的死訊將信將疑，思緒紛亂，寫出了這個消息對自己的打擊之大。一般人總是希望孩子好好成長的韓愈卻說出了“這樣的小孩子怎么能希望他們長大成人呢？”這樣不吉利的話，是韓愈對十二郎的死悲痛至極，無所顧忌。一般人不會詛咒自己去死，韓愈卻希望自己快快死去，這是他悔恨自己對十二郎照顧不多的表現(xiàn)。句句看似“無理”的話，卻實實在在地飽含濃濃重重的悲痛之情，確確實實是真情至情。這樣一種用“無理”表真情的手法實在是高超的，實在是值得我們學習的。四、構(gòu)思技法的學習一些古文的構(gòu)思技法也很高明，如我們非常熟悉的廉頗藺相如列傳，全文結(jié)構(gòu)可分為四部分，一是藺相如出場，二是完璧歸趙，三是澠池會，四是將相和。如果從構(gòu)思角

10、度來分析，全文的主人公應是藺相如出場為序幕或引子，完璧歸趙、澠池會為對人物的濃彩重墨的正面描繪刻畫，其中完璧歸趙側(cè)重表現(xiàn)其“智”，澠池會側(cè)重表現(xiàn)其“勇”，將相和為側(cè)面烘托。這樣通過序幕，濃彩重墨、烘托三部曲就很好地把藺相如大智大勇、公而忘私的崇高品質(zhì)表現(xiàn)了出來。這樣刻畫人物的精巧構(gòu)思難道不能用于我們平時的記敘文寫作嗎？還有促織一文，作者借小小的促織來反映一個重大主題：皇帝的荒淫無道，巡撫縣官的橫征暴斂，下層民眾的深重苦難。手法可謂以小見大矣，并且構(gòu)思細節(jié)中兩次大悲大喜的安排，以喜襯悲的結(jié)局處理等等，都頗見功力。理解到如此巧妙構(gòu)思，化用到我們平時的寫作，應該說大有益處。 最后一步就是練習對比寫作

11、。也就是選擇幾篇自己最喜愛的文言散文，先反復誦讀，直到自己感覺把其中的意蘊都了然于胸了，再丟開文章，用現(xiàn)代漢語并且用自己的話盡量把它的意境表達出來，之后再用文言文寫一篇同樣題材的文章，最后將三者進行比較、玩味，這樣必然可以更深地體味其中的差別。另外，平時還可以經(jīng)常把一些常用的句子或表達進行文、白對譯或互譯。如果經(jīng)過這樣一番扎扎實實的工作，文言文和現(xiàn)代文的寫作水平就會大有長進。當然，學習文言文寫作不是為了回到古代，不是為了在高考作文中炫耀自己，而是為了把漢語的優(yōu)點繼承下來并發(fā)揚光大，更是為了在當今知識傳授迅猛而高速、快餐文化充斥眼耳的社會里，保存中國智慧的詩性特征，使我們能在物欲喧囂中擁有些許心

12、靈的靜謐與歷史的厚重感，使我們的寫作更為豐富多彩。文言文寫作有悠久的歷史，不應在我們這一代中斷。今天，選擇文言文寫作，是選擇另一種表達方式，它既是對傳統(tǒng)的尊重，也是對母語的熱愛。古文寫作要注意的地方：一、立意立意有高下之分，不可一味搞笑戲謔。以歷史人事為題的，要表達史實，如王安石之評孟嘗君；登山涉水的要寄托情懷，如杜甫之登高；以校園家庭入文的，要有生活情趣；以國際時事入題者，要有觀點立場。即使古文新編，也要有寓意。二、語言以達、雅為好，即要有通順也和文采，通順而文采稍遜者優(yōu)于咬文嚼字而艱澀不通者。雅者亦有層次，有古樸之雅，整飭之雅，典雅之雅。古文仿作，忌半通不通。多讀多背，筆下自然清通。三、材

13、料材料古今有別，古者以論古事為多，也可古事新編的。今者亦可以古語寫時事、記體驗等。四、表達以古漢語（古白話）寫作，實為仿寫。仿寫之境有三，仿立意者為上，仿結(jié)構(gòu)者次之，仿詞摘句者又次之。仿詞宜少，忌大段抄襲，宜恰當，忌生搬硬套。五、語文基礎(chǔ)不好者，盡量不要涉足。以防不倫不類，暴露自己的缺點。范文示例（一）轉(zhuǎn) 折耿亮嘗聞一說曰：鷹鷲之屬，本為同族，其名曰隼，日獵于蒼野之間。歲逢大旱，草木盡枯，獐兔競死，群隼枵腹?；虿n穹，徙鴻蒙，求索于重巒之巔；或斂翅羽，撲塵埃，偏安于腐尸殍肉。則前者傲而化鷹，后者鄙而稱鷲也。余聞此而有言曰：大旱之歲，乃隼族轉(zhuǎn)折之秋也。逢此時，志不同則前途殊也。歸屬若何，唯志所謀

14、。夫天地萬物，轉(zhuǎn)折之奧非僅此一案，廣袤乾坤，何處不有。君曾見清泉流塞于大石者乎？此泉之轉(zhuǎn)也。擇退者，蔽于石陰，遁于林洼，而不名于世，久之腐臭；擇進者，遇阻無畏，旋而復擊百萬遭，竟成深谷疾流而遏舟舸。君亦見清風之阻于絕壁者乎？此風之轉(zhuǎn)也。擇趨避者，散于群巒外，須臾而無形，頃刻而泯滅；擇挺進者，繼往削磨千億載，乃得赤漠飛沙之掩白日。然則物之形貌，每決于轉(zhuǎn)折也。而青史之上，舉大業(yè)者亦莫不有擇于轉(zhuǎn)折也。百里奚之舉，孫叔敖之仕，皆自其不輟于逆境之苦。而史遷之心，篤大志而不易，遭酷刑而不餒，于大辱之重折下毅然擇生，終有絕唱之史、無韻之騷，令后世文客撫卷喟嘆。亦有武侯之志，承先帝之德，盡報國之忠，劍指中原，

15、不勝不休。雖夭大計于街亭，義不擇退，再四出師，終塑盡瘁之名，而得千古慨嘆。 由此觀之，轉(zhuǎn)折者，多為困阻也。唯懷大志不言敗者，可轉(zhuǎn)而為人杰。其逢小挫輒逡巡而返者，茫茫千載之間不可計數(shù)，而留其名者未之有也！乃知驊騮騁于浩野，必有跌撲塵泥者，擇偃志者死，擇奮起者得利足；猿猱攀于絕壁，必有失手折臂者，擇灰心者亡，擇拼搏者得神技。人必有躓踣于疾風驟雨者，擇茍安者尋一穴而居，閉塞而昧昧一生；擇傲立者跋淖而行，待霽虹如畫，而后登坦途，沐清風。不為斗米折腰，陶潛擇歸隱，棄榮華，于是歸去來兮傳誦千古；臨刀戟而不屈，文天祥擇死國，棄官爵，乃有灼目丹心永耀汗青。 余由是嘆曰：適轉(zhuǎn)折之地，擇何方而往，人各有愿，未可強

16、加；然播義于四海，流芳于后世，則非不畏困險、篤志憤發(fā)者莫屬也！【老師點評】從具體內(nèi)容和寫作技巧來說，本文可謂引用傳說，開篇不凡；以“志”立論，意義深遠；縱橫捭闔，開掘非淺；巧妙收束，題旨畢見。而且文脈貫通，寫來有一氣呵成之氣，讀來有行云流水之感。顯示了作者深厚的古文根底。范文示例（二）美英將伐伊拉克鐘鳴 美英將伐伊拉克。布什、布萊爾見于安南曰：“吾謀多日，將有事于伊拉克?！卑材洗篌@，曰：“布什！無乃爾是過與？夫伊拉克，昔者石油出口大國也，日產(chǎn)石油以數(shù)百萬桶計，英美之經(jīng)濟發(fā)達，伊拉克亦有功也。薩氏發(fā)展大規(guī)模殺傷性武器尚為懸案，國際原子能機構(gòu)正待核查，且薩氏許之。汝等之籌劃，無乃早乎？若爾等急攻之

17、，伊拉克亦非坐以待斃之國，汝等軍費開支亦大矣。況若開戰(zhàn)，世界經(jīng)濟亦將一落千丈，吾恐對人類無益也。故不伐為妙！”布什曰：“薩達姆欲之，吾二臣者皆不欲也。夫伊拉克，邪惡軸心也，薩氏以石油換美元，以武器充實力，謀東山再起，重現(xiàn)古巴比倫之輝煌，此心昭然，舉世皆知。若吾二臣不攻之，世界何以和平？人心亦難安定。故出兵非吾本意，乃薩氏逼吾二臣為之耳?！卑材显唬骸岸?！伊拉克者，區(qū)區(qū)海灣小國也，何以使爾等如此恐慌？中國史官周任有言曰：陳力就列，不能者止。局勢動蕩，文化沖突，爾等無法以和平手段平息之，而謀動干戈于中東，有愧于常任理事國之職！且爾等之言過矣，若汝伐之，世界和平岌岌可危，人心惶惶不可終日，中東局勢殊

18、難收拾。故何以伐為？”布什曰：“今夫伊拉克，固而近于車臣，數(shù)年發(fā)展生化武器，屢次制造恐怖事件，且與基地、阿布沙耶夫等恐怖組織有所勾結(jié)，今不取，后世必為子孫憂?！卑材显唬骸安际玻【蛹卜蛏嵩挥貫橹o。爾等謀求石油利益為真，解放伊國為假，樹立地區(qū)霸權(quán)為真，伸張世道正義為假，吾知爾等有國有家者，沒有永久朋友，只有永遠利益。兩伊戰(zhàn)事，暗助伊拉克，如今翻手為云，覆手為雨，遠人不服而不能來也，戰(zhàn)云密布而不能止也，一心欲做超級大國，致力推行強權(quán)政治。凡不服爾等統(tǒng)治者，皆冠以邪惡軸心之名，加之以經(jīng)濟制裁、軍事威脅，甚至付諸武力。由此觀之，吾恐布氏之憂，不在伊拉克，而在整個世界也。”【老師點評】本文以古語

19、寫時事、記體驗，并且借鑒了季氏將伐顓臾的行文結(jié)構(gòu)，甚至人物的言行，但是文字通暢自然，且將人物的言語神態(tài)寫得活靈活現(xiàn)，并巧妙地融入了作者對國際時事的認識。寫作訓練題：請以六國新論為題，寫一篇短小的議論文，言之成理即可。不少于350字?！緦懽髦笇А勘绢}的設(shè)計旨在導引學生從熟悉的經(jīng)典古文入手，揣摩其實、虛詞以及章法結(jié)構(gòu)，并在寫作中鞏固文言的基礎(chǔ)用法。其實開始的寫作沒有必要長篇大論，從模仿開始，或仿其語言，或仿其結(jié)構(gòu)，或仿其語氣，甚至套用個別詞語都沒有關(guān)系。多揣摩可模仿性強的文章，比如六國論，學習其提出論點的方式，論證的思路，形象有力的語言等等，等手法稍稍熟練，就可以練習稍長一些的文章，寫出更多自己的東西了。范文示例（兩篇）六國新論 錢逸達夫觀齊、楚、燕、趙、韓、魏六國者，其該滅也。何為也？有賢能而不舉，擁良將而不用，終未敵于虎狼之秦當滅哉！魏有范雎者而用于秦，助其滅韓。始得商鞅變法而強國，于后世收魏。趙雖有廉頗、藺相如佐之，仍不能退秦之一兵。何也？六國者，互忌互憚，自相屠滅，削地以事秦。而秦有張儀，重用之，謀連橫破縱，虎視群雄！且秦則處西地以觀之，待六國殘盡，盡皆吞之。六國雖擁兵百萬，仍毀于秦兵之手。暴秦如饕餮，一日不食之便饑餓難耐，今吞韓，復吞魏，再啖燕。各國所藏鐺、玉、金、珠，盡歸于秦。而秦人亦不惜之，肆褻瀆之。此所以暴秦滅于二世者也，長城起綿延萬里永不到，而秦之不