名人教子妙方

1、名人教子妙方 第一篇：董竹君的育兒經(jīng) 董竹君是一位傳奇人物，凡在上海待過的年紀較長者，可能會知道她。她生于1900年，兔年跨進100了。去年出版了一本40多萬宇的自傳我的一個世紀，里面零星地談到了-些教育兒女的經(jīng)驗。這位世紀老人原來是上海貧民區(qū)里一個黃包車夫的女兒，被迫淪為青樓賣唱，后來結(jié)識了革命黨人，自己設(shè)法逃出火坑成為督軍夫人，隨丈夫去了日本又回到四川。可她不堪忍受封建家庭和夫權(quán)統(tǒng)治，帶著四個女兒再次沖出樊籠開創(chuàng)新的人生(留在四川的兒子后來也回到她身邊)。歷經(jīng)艱難險阻，成為上海錦江飯店的女老板，為地下黨組織做了許多工作。1951年，她率先把價值幾千萬美元的錦江飯店無償獻給國家。連任七屆全國

2、政協(xié)委員。“文革”期間坐了五年監(jiān)獄，可她無怨無侮，在朋友和女兒的鼓勵下，以并不太高的文化，寫出了的她的不平凡經(jīng)歷。 四川是個封建意識很濃厚的地方，她連生幾個女兒，就有點被人看不起了。長女出麻疹時，她騰出一間房子，進行消毒后放兩張床，日夜看護40多日，直到女兒完全康復。丈夫?qū)Υ撕懿桓吲d，認為她不該為了一個女孩的病對其他事情全然不顧。她初到上海時生活很苦，住在一間三層樓小屋內(nèi)，但她帶了女兒每天把房間擦洗得干干凈凈，連樓梯過道也不放過。把房東樂得合不攏嘴，搬家時戀戀不舍。她的女兒們也因此養(yǎng)成了注重清潔衛(wèi)生的習慣。她從四川毅然離家出走的主要原因就是為了女兒的教育。文夫認為；女孩子無需多讀書，她卻認為必

3、須讓她們受高等教育。為了實現(xiàn)這個目的，她帶著女兒獨闖上海灘，即使在窮困得靠典賣衣物度日時，決心仍不動搖。這顆珍貴崇高的母親心，真讓人感動。 董竹君在上海東借西湊，又到菲律賓去招工，辦起了一家紗管廠，但卻在“一·二八”事件中挨了日本人的炸彈。廠務(wù)繁忙不得已，只好把三個女兒送到蘇州一家教會學校的附小寄讀。她知道教會學校教學比較嚴格，但又怕孩子們信仰宗教，受帝國主義思想毒害，所以緊緊抓住了放“風箏”的線。每逢周末、假期，就給她們講些人生和愛國的道理，找些進步文藝讀物給她們看，要她們學做家務(wù)、熱愛勞動，培養(yǎng)她們善良熱誠、助人為樂、先人后己大公無私的高尚品德，還讓她們多接近大自然，養(yǎng)成胸懷開朗

4、和愛美的興趣習性。追求真善美，是董竹君教育兒女的中心內(nèi)容。 有一次，(1931年7月)魯迅先生在環(huán)龍路一所暑期學校演講，題目是上海文藝之一瞥，她就帶了四個女兒去聽，明知她們都聽不懂，特別是后面兩個小學生，但為了讓她們在進步思想的氛圍中受到熏陶，還是讓她們坐在最后-排乖乖地聽著?；貋淼穆飞虾⒆觽儾粩嗟貑柶邌柊?，做母親的心里特別高興。 有一次她帶女兒去觀看蘇聯(lián)電影伏爾加河船夫曲，當見到破衣爛衫的船夫們駝著背、彎著腰、低著頭，肩負手拉一根粗繩，拖著大船沿著河邊艱難行走，嘴里哼著凄婉悲壯的船夫曲時，母女倆都深受感動，在回家路上。也禁不住學著哼唱起來。 后來，這個女兒成了一名音樂家。 她也特別注意培養(yǎng)孩

5、子們有堅強的意志和勇敢的精神。有一次她讓個只有十二歲的女兒從上海乘火車去南京，送一筆錢接濟一位親戚。但當孩子到達南京下關(guān)時，城門已經(jīng)關(guān)緊，她不敢亂花錢，就在城門腳下睡廠一晚。聽女兒回來告訴她這番經(jīng)歷，既覺得心疼又感到高興。她對女兒的教育是費盡心機的，她常說孩子是潔白無邪的，決不能讓“風箏”斷線，迷失了方向。女兒在外地讀書，她書信不斷。一次次教育她們：為人做事要有責任感，要光明正直；處理事情宜感情通過理智，對客觀事物應全面分析研究，不要主觀，切忌任性 當她在錦江飯店當女老板時，決不讓孩子們隨便走進店里；她自己要會見朋友，除非是進步人士，其他三教九流的人一概不讓到家里來，只有在錦江會晤。目的只有一

6、個就是防止孩子們沾染十里洋場的社會惡習。真可謂用心良苦。董竹君一生坎坷，在開設(shè)錦江飯店前，她曾因宣傳抗日被抓去坐過牢，保釋后又到杭州避難。大女兒除了照顧妹妹，還要探監(jiān)送飯，奔波在好幾家人家教鋼琴，以所掙的錢來維持一家生活。所以董竹君總是說：要感謝她的大女兒，為家庭作出了重大犧牲。這一切，當然與母親平時的教育分不開。 董竹君又是一位嚴格的母親，對孩子比不溺愛，弄壞了東西，做錯了事情，只要認錯就不追究。但如果說謊撒賴，那就會不客氣。她常對她們說“你們之中若有一個不聽我教導，走上錯誤道路，我決不饒恕！”好嚴厲的口氣！她把嚴父和慈母的雙重責任，都擔在自己肩上了。她的心血沒白費，五個兒女個個成材，也個個

7、敬重母親。她在教育兒女上還有一個特點就是：一視同仁，決沒任何偏心。常有熟悉的朋友問她：“你最喜歡哪個女兒？”她回答：“誰有困難，就同情誰，幫助誰。”這句話言簡意賅，說明了一個母親的寬廣胸懷。她的兒女們?nèi)缃褚捕寄暧饣祝谌?、第四代都有了。她們常對人說：“感謝母親把我們帶離一個封建家庭，使我們有了嶄新的人生”。 最近中央電視臺東方時空節(jié)日記者曾采訪過她，問她當年把辛辛苦苦創(chuàng)立的一番事業(yè)交給國家，心里是怎么想的。她答：“我一生參與和支持革命，就是為了這個大目標。我從來沒有把這些東西當成自己的財產(chǎn)，沒有這個觀念。當我把錦江交出來的時候，很多朋友都不贊成。我告訴他們解放了有很多事情好做，就怕你做不來

8、。” 這一席話，也是她教育兒女的成功“秘訣”。第一，自己的思想要正，要跟上歷史潮流；第二，要兒女刻苦學習，練就本事，以免將來有事“做不來”。幾十年前的“育兒經(jīng)”，現(xiàn)在聽來仍是滿室飄香，意蘊無窮。 第二篇：侯寶林教子軼事 我國著名相聲表員藝術(shù)家侯寶林，是著名的相聲藝術(shù)大師，人稱“中國的卓別林”，在長期的藝術(shù)實踐中。形成了輕俏簡捷、莊諧并重的藝術(shù)風格，他曾受聘為中國一流高等學府北京大學的教授，擔任過中國曲協(xié)副主席。 侯寶林在相聲界自成一家，在家庭教育方面，也有一套成功的經(jīng)驗。他的大兒子侯耀華是影視界的明星。小兒子候耀文是相聲界的后起之秀。1985年曾被評為“十大笑星之一”。兄弟俊才、自然融進了候?qū)?/p>

9、林的許多心血。從小嚴格要求在常人眼里，侯寶林是相聲界的一代宗師，子承父業(yè)，理所當然。但侯寶林對兩個兒子從小就要求嚴格，他常常說：“相聲是一門綜合藝術(shù)，不是消愁解悶耍貧嘴，沒有豐富的生活經(jīng)歷和多種知識，是干不好這一行的?！币虼?，盡管兩個兒子小時候在相聲表演上都很有才能，但侯寶林卻極力反對兒子們說相聲，知子莫若父，因為侯耀華視力不好，年紀輕輕，鼻梁上就架了一副厚厚的近視眼鏡，這怎么能說相聲，不戴眼鏡吧，睜著雙眼。在臺上看不清觀眾的表情，怎么能與觀眾交流？戴上眼鏡吧，誰又看過舞臺上戴眼鏡說相聲的？而侯耀文干上說相聲這個行當。也費了一番周折。耀文8歲就迷上相聲藝術(shù)，父親反對學，他就偷偷地學、一招一式已

10、開始有點侯門相聲的味道。耀文讀初中時，鐵路文工團向社會公開招考相聲演員，他被一個同學拉去應考。他表演的是剛在北京市中學生文藝匯演中獲得優(yōu)勝獎的段子（學校采訪記），結(jié)果被主考官一眼看中。但這時候，侯耀文卻感到為難了。要知道，他是背著父親去應考的，因此，當主考人員打算錄取他時，他支支吾吾地說：“我我爸爸不同意我當演員。”“你父親是誰？”“侯寶林” 一聽站在眼前的是相聲大師的兒子，主考老師才恍然大語。隨后，鐵路文工團便派人上侯家，不知費了多少口舌，侯寶林還是一個勁地擺手，堅持說：“相聲從街頭撂地攤，到現(xiàn)在登了大雅之堂，它不再是生活的小丑，生活的調(diào)料，而是一種雅俗共賞的藝術(shù)。所以，要求相聲演員應有淵博

11、的知識和豐富的閱歷，要有用當?shù)奈幕剑某踔羞€沒畢業(yè)，不適宜當演員?！薄拔覀冐撠熃o他補習文化?！眮砣苏f。耀文也趕忙表示：“爸爸，我先當好學生，然后再當演員，”話說到這個地步，侯寶林才同意了耀文的要求。 “不能在臺上胡說八道”侯耀文成了專業(yè)相聲演員后，侯寶林對他的要求更嚴格了，思想品德上一絲不茍，藝術(shù)上精益求精，從不馬虎了事，一次，耀文從外地演出歸來，把一家刊物給他拍的“相聲表演臉譜劇照”得意地拿給父親看，誰知侯寶林看了十分生氣：“瞧你這些照片中，哪一個有點兒人樣！還在雜志上刊登，都不嫌臉紅？一個演員要認真嚴肅從藝，不要降低自己的身份。” 有一次侯耀文出演關(guān)公戰(zhàn)秦瓊，臺下反應冷淡。他心中很不

12、自在，便一個勁兒地琢磨著往這個段子中加點“佐料什么的”，他將這想法說與父親，想不到侯寶林一臉的嚴肅，毫不含糊他說：“即使沒人樂，演員也不能在臺上胡說八道?！标P(guān)公戰(zhàn)秦瓊是侯寶林的拿手戲。解放初，侯寶林應邀到中南海為中央首長說相聲，有一次毛主席聽完關(guān)公戰(zhàn)秦瓊。特別興奮，待意提出下次要讓他再演，為了把握好這出相聲的藝術(shù)精華，侯寶林當場讓耀文將關(guān)公戰(zhàn)秦諒說了一遍，然后一一加以點撥，侯派藝術(shù)如何流傳下來，由此可以略知一二了。還有一次，耀文樂滋滋地回家，剛進門就發(fā)現(xiàn)氣氛不對頭父親正在生悶氣：“三十六計，走為上計?！彼D(zhuǎn)身開溜，只聽父親大喝一聲：“過來！你臉紅不紅？說的什么玩藝兒？”侯寶林指的是兒子最近

13、演的那個段子（山東二黃）。耀文不明底細，不敢吱聲。第二天，耀文急忙趕到團里，將錄音調(diào)出重新聽，原來不是他與石富寬合說的，于是急忙拉著石富寬一起去向侯老先生聲明，要求“平反”，耀文壯著膽說： “爹，你消消氣兒，那段相聲不是我倆說的，你聽岔了。” “那為什么聽著那么像？”侯室林問。 “有人跟著瞎學唄！”侯寶林在弄清事實真相后說：山東二黃是個傳統(tǒng)段子，兩個演員的唱腔，不管是京戲還是山東戲。都不對，根本不該上舞臺，何況還錄了音在電臺上播呢！你倆要說，我?guī)湍銈兣??！眱蓚€年輕人喜出望外，于是家里成了排練場。侯寶林一遍遍地給他們示范。他們得侯氏用聲真?zhèn)?，學得真諦，演出的效果自然非同尋常。 “要爭取做個藝術(shù)家

14、”耀文在相聲藝術(shù)上日漸長進，侯寶休看在眼里，喜在心上，但他知道，兒子離一個成熟的藝術(shù)家還有很長的一段距離。有一年中秋節(jié)晚會，著名演員王鐵成朗誦了一首詞，作為節(jié)目主持人的侯耀文稱贊道：“您這詩朗誦得太好了?！钡诙欤虾钜灰娨谋阏f： “你為什么不能好好學點東西？一個搞藝術(shù)的人，對詩和詞都搞不清楚。不丟人嘛？”耀文一聽，知道自己錯了低著頭不吱聲，父親抓住時機繼續(xù)說：“耀文，你既當了演員，就要做個像樣的，做有所貢獻的演員，要不負這個稱號呀！”接著，侯寶林加重了語氣：“首先要做個書架子，書架上要擺滿書，當然擺書不是為了裝樣子。而是為了長學識、增見地，豐富思考，發(fā)展藝術(shù)！書少總免不了技窮！”父親說得句

15、句在理，以后，耀文迷上了書，他讀天文地理，讀文史哲醫(yī)，讀藝術(shù)理論許多年后，耀文回憶起父親的教誨，不無感慨地說： “實際上，現(xiàn)在的確不少相聲已經(jīng)技窮。技窮就成了黔驢了，只擺樣子，不為人所需要，名聲與其作品、表演水平大大地不平衡了，有的自甘落后。更有人以各種庸俗和低級趣味的東西換取廉價的笑。這不是讓人又痛心、又憂慮嗎？”有次侯寶林問兒子：“你是想當個名演員、好演員，還是想當個藝術(shù)家呢？” “這兩者有什么區(qū)別？”耀文不解地問。 “過去當個名演員十分難，現(xiàn)在可容易多了。說個好段子，一下子就傳遍全國，那無線電一天播三遍，連著播一個月。就可以出名了，更何況還有那電視，連演員的眉眼也都瞧得見?？墒牵銈兊降?/p>

16、懂多少相聲？我干了一輩子，越干越覺得這門藝術(shù)高深。你千萬不可沾沾自喜，有點兒名后，要爭取當個好演員，從創(chuàng)作到表演，說、學、逗、唱，都得有一套，最后要爭取做個藝術(shù)家，有自己的風情、流派，有自己的相聲理論，一句話，你不能止步不前?！?“要爭取做個藝術(shù)家，”耀文明白了父親的話?！皩Γ∧阋獖^發(fā)努力，外國人寫中國相聲的論文拿了博士學位的已經(jīng)好幾位了，但我們國內(nèi)還很少有人系統(tǒng)地研究它。你們該琢磨著怎么干點我們這一輩子沒人干過、沒干成的事兒?！迸实窍嗦曀囆g(shù)的最高峰，爭取做個藝術(shù)家，標準是夠高的，但耀文牢記父親的教誨，努力向這個目標進軍，比如，誰都知道相聲是地道的中國土產(chǎn)，但侯耀文與石富寬硬是靠著玩命學習日語

17、，在日本用日語表演了一段用聲，使日本觀眾發(fā)出了愉快的笑聲這可說是父輩相聲演員沒干過的事兒。 第三篇：居里夫人的家教藝術(shù)   居里夫人，作為一位杰出的女科學家，曾在僅隔8年的時間內(nèi)就分別摘取了兩次不同學科的最高科學桂冠諾貝爾物理學獎與諾貝爾化學獎，并且一生中獲得了難以計數(shù)的其他科學殊榮，可謂是智慧超群、碩果累累。她的長女伊倫娜，核物理學家，與丈夫約里奧因發(fā)現(xiàn)人工放射性物質(zhì)共同獲得諾貝爾化學獎；次女艾芙，音樂家、傳記作家，其丈夫曾以聯(lián)合國兒童基金組織總干事的身份接受瑞典國王于1965年授予該組織的諾貝爾和平獎。作為普通的母親，居里夫人又是怎樣培養(yǎng)和教育自己的

18、子女的呢？ 早期教育中的“幼兒智力體操” 居里夫人一生科研工作十分繁忙，然而她很善于抓緊時間對子女進行早期教育，并善于把握孩子智力發(fā)展的年齡優(yōu)勢。譬如，居里夫人在女兒不足1歲時，就讓她們開始所謂的“幼兒智力體操”訓練，讓她們廣泛接觸生人，到動物園看動物，讓她們與貓玩；讓她們到公園去看綠草、藍天、白云，看色彩絢麗的各種植物和人群，讓她們到水中拍水，使她們感受大自然的美景。孩子大點后，居里夫人又開始了一種帶藝術(shù)色彩的“智力體操”，教孩子唱兒歌和講童活。再大些，就開始智力訓練和手工制作，如數(shù)的訓練，字畫的識別，彈琴、作畫、泥塑，讓她們自己在庭園種植植物、栽花、種菜等，并抽出時間與她們散步，在散步時給

19、她們講許多關(guān)于植物和動物的趣事，如種子是怎樣在花里長成的，小老鼠和鼴鼠是怎樣打洞的，哪里能找到兔子窩等等。她的教育都力求從實物開始，且每天更新，以提高孩子興趣。她還教孩子騎車、烹調(diào)等。全方位幼兒早期“智力體操” 訓練，不僅使孩子增長了智力；同時也培養(yǎng)了孩子的各種能力，增強了孩子的自信心，錘煉了性格。 德育教育與品格培養(yǎng) 居里夫人從整個科學生涯和人生道路上體會出一個道理：人之智力的成就，在很大程度上依賴于品格之高尚。因此，她把自己一生追求事業(yè)和高尚品德的精神，影響和延伸到自己的子女和學生身上，利用各種機會培養(yǎng)孩子形成良好的道德品格。 在丈夫皮埃爾去世以后，居里夫人開始一人擔負起撫養(yǎng)孩子的重擔。當

20、時她經(jīng)濟上拮據(jù)，還得補貼一部分給科研。有人建議她賣掉與皮埃爾在實驗室里分離出的那1分克鐳，這在當時價值100萬法郎。居里夫人則認為，不管今后的生活如何困難，決不能賣掉科研成果。她讓女兒從小養(yǎng)成勤儉樸素、不貪圖榮華富貴的思想。居里夫人毅然將鐳獻給了實驗室，把它用于研究工作。后來她帶著兩個女兒赴美國接受總統(tǒng)贈送給她的一克鐳時，也同樣告誡女兒：“鐳必須屬于科學，不屬于個人?！?在第一次世界大戰(zhàn)期間，居里夫人再次做出一項重大的決定：將諾貝爾獎金獻給法國政府，用于戰(zhàn)時動員。居里夫人還親自帶著X光機上前線服務(wù)，并帶著伊倫娜隨同前往幫助檢查傷病員。戰(zhàn)爭結(jié)束時，法國政府向伊倫娜頒發(fā)了一枚勛章，這對年輕的姑娘來

21、說真是極大的榮譽。這位居里夫人得以寬慰。孩子們成長起來了，尤其是伊倫娜在戰(zhàn)時的經(jīng)歷使她變得更為成熟。 居里夫人的品德教育包括四個方面。 1培養(yǎng)她們節(jié)儉樸實、輕財?shù)钠返?。她對女兒的愛，表現(xiàn)為一種有節(jié)制的愛，一種有理智的愛，她對女兒生活上嚴加管束，要求她們“儉以養(yǎng)志”，她教育女兒說：“貧困固然不方便，但過富也不一定是好事。必須依靠自己的力量，謀求生活?！?2培養(yǎng)她們不空想、重實際的作風。她告誡兩個女兒：“我們應該不虛度一生”。 3培養(yǎng)她們勇敢、堅強、樂觀、克服困難的品格。她常與子女共勉道：“我們必須有恒心，尤其要有自信心。 ” 4教育她們必須熱愛祖國。除了教她們波蘭語，居里夫人還以自己致力于幫助祖

22、國科學發(fā)展和波蘭留學生的行動感染伊倫娜和艾芙。尤使她們念念不忘的是：母親以祖國波蘭來命名首次發(fā)現(xiàn)的新元素“釙”所表現(xiàn)出的赤子之情。 后來，她的孩子都成為對社會有用的人才，尤其是伊倫娜夫婦，不僅繼承了居里夫婦的科學事業(yè)，也繼承了他們的崇高品德。1940年他們把建造原子反應堆的專利權(quán)捐贈給了國家科學研究中心。     第四篇：看老舍怎樣教育孩子  做木匠、瓦匠同樣有意義1942年8月，老舍先生寫過一篇叫做藝術(shù)與木匠的文章，其中有這么一段：“我有三個小孩，除非他們自己愿意，而且極肯努力，做文藝寫家，我絕不鼓勵他們，因為我看他們做木匠、瓦匠或

23、做寫家，是同樣有意義的，沒有高低貴賤之別。” 不必非入大學不可 老舍先生在給妻子的一封信里談到對孩子們的希望時寫道：“我想，他們不必非入大學不可。我愿自己的兒女能以血汗掙飯吃，一個誠實的車夫或工人一定強于一個貪官污吏，你說是不是？” 兒童宜多玩耍老舍先生特別珍視兒童的天真，認為這是天下最可貴的，萬萬不可扼殺。他主張兒童“宜多玩?！?，最害怕看見“小大人”、“小老頭”和“少年老成”。 不以兒童為玩物 老舍先生說：“摩登夫婦，教三四歲小孩識字，客來則表演一番，是以兒童為玩物，而忘了兒童的身心教育甚慢，不可助長也?！?像對待好朋友一樣對待孩子 老舍先生提倡待兒童必須有平等的態(tài)度，主張尊重兒童，像對待好

24、朋友一樣。在這方面，他是身體力行的。他愛給兒童寫信，在信中常用幽默的話開玩笑，甚至悄悄地向兒童宣布自己的寫作計劃。四世同堂第三部的寫作大綱便是在給冰心的大女兒一位中學生的信中首次披露的。在他面前，孩子可以自由說話，他希望普天下的父母都有這樣的態(tài)度和胸懷。 鼓勵創(chuàng)造 老舍先生喜歡看兒童寫大字，認為是一大樂趣?！暗巩嬆嫱疲乓鈩?chuàng)作，興之所至，加減筆來畫，前無古人，自成一家，至指黑眉重，墨點滿身，亦且淋漓之致?！边@是他對孩子們的描述，推崇孩子們的這種創(chuàng)造性。 家庭教育導報 從給子女起名字看老舍先生教子    給孩子起名字，一般人都會很鄭重地對待，或圖吉利，或取

25、其寓意。老舍雖然是我國著名的大文學家，但他給幾個孩子起的名字卻如同信手拈來一般。老舍先生是如何給兒女起名字的？要回答這個問題，首先須交代老舍先生的姓氏問題。老舍先生既不姓“老”，也不姓“舍”，而姓“舒”?！袄仙帷敝皇撬墓P名，他的原名叫舒慶春。關(guān)于姓“老”還是姓“舒”還鬧出過笑話呢，這則趣事是老舍夫人親口講的真事：“我和老舍剛結(jié)婚不久就去了山東濟南，想在那里定居。到濟南找處房子住了下來。房東太太特別熱情，說話總是老太太長老太太短的叫得我心里好別扭。我才20多歲，年紀輕輕的怎么就成老太太了？后來才琢磨出道道來：既然先生叫老舍那夫人必定是老太太了。人家并沒叫錯，后來經(jīng)我一番解釋后他們才改口叫舒太太

26、了?！崩仙岱驄D都是滿族人，在姓氏方面滿族比漢族復雜多了。經(jīng)學者們考證，滿族人入關(guān)后逐步漢化，在姓氏方面也是簡化了許多。如現(xiàn)在滿族的“葉”姓就來源于和慈禧相同的“葉赫那拉”姓。又如現(xiàn)在滿族的“鈕”姓是來源于“鈕祜祿”氏。老舍這支“舒”姓是來源于“舒穆祿”氏，老舍夫人這支“胡”姓是來源于“虎爾哈”氏等。老舍的大女兒生在濟南，所以叫舒濟?？蛇@個“濟”字的繁體字難寫極了，所以起完這個名字，老舍夫妻兩個都后悔：“唉，怎么給小孩兒起這么個麻煩名字？讓她上小學怎么上啊？”到了兒子，就極端一下子，“乙”，就一筆。兩個小女兒的名字就都基本是觸景生情的那種起法。舒雨是因為生她的時候下了一個月的雨，老舍說：“那就叫

27、舒雨吧，趕明兒小孩兒寫字的時候就光點點兒了，那多好玩兒??！”舒立呢，是她的生日跟老舍很近，基本上是立春生的。老舍叫舒慶春，她就不能再叫春了，就起名叫舒立。這些是人所共知的，從中不難發(fā)現(xiàn)他的教子之道。1942年8月，老舍先生寫過一篇叫做藝術(shù)與木匠的文章，其中有這么一段：“我有三個小孩，除非他們自己愿意，而且極肯努力，做文藝寫家，我決不鼓勵他們；因為我看他們做木匠、瓦匠，或做寫家，是同樣有意義的，沒有高低貴賤之別?！崩仙嵯壬诮o妻子一封信里談到對孩子們的希望時寫道：“我想，他們能粗識幾個字，學點加減法，知道一點歷史，便已夠了。只要身體強壯，將來能學一門手藝，即可謀生，不必非入大學不可。假如我看到我

28、的女兒會跳舞演講，有做明星的希望，我的男孩體健如牛，吃得苦，受得累，我必非常歡喜！我愿自己的兒女能以血汗掙飯吃，一個誠實的車夫工人一定強于一個貪官污吏?！彼沁@樣說的，也是這樣做的。老舍特別喜歡孩子。他主張自由地發(fā)展兒童的天性，維護他們的天真活潑，滿足他們的正當愛好，不要對他們干預太多。在這方面，舒乙的感受十分深刻：“我從小就喜歡畫畫，父親特別高興，他總是鼓勵我發(fā)展自己的興趣和特長。每當有客人來，他都會對我說：把你的畫拿出來給大家看看。給孩子以表現(xiàn)的機會，通過這種方式來鼓勵孩子的興趣，增強孩子的信心?！薄澳菚r我常常坐在山頭上寫生，父親在這時，總要過來給我講一些繪畫技法，講得頭頭是道。但他自己，

29、卻一筆也不會畫?！薄拔覀儙讉€小孩子想集郵，便到處揀信封，父親知道之后，不僅幫助我們一起收集，而且還經(jīng)常給我們講解外國郵票上的英文意思，使我們從郵票中獲得了很多知識?！崩仙峁膭詈⒆禹樒涮煨缘匕l(fā)展，但又非常注重對孩子品質(zhì)的培養(yǎng)，絕不是寬容無度。第五篇：魯迅憐子望其成才 1929年9月，許光平生下一個男孩，名叫海嬰。魯迅夫婦寂寞之中得到這一安慰，故以大海的兒子之意命名。 海嬰生性活潑，經(jīng)常糾纏父親。魯迅喜歡飯后靠在藤躺椅上，把零食放在桌邊，一邊慢慢地吃，一邊悠閑地看書。海嬰往往從藤躺椅下鉆出來，毫不客氣地搶父親的糖果、餅干。魯訊只是微笑地看看兒子，從不呵責。海嬰也從來不怕父親，有時還會擠在他的身邊，

30、輕輕揪他的胡子玩，更喜歡的是騎馬一般坐在他的身上，親昵地伏在父親胸前，小嘴說出一個又一個天真的問題。由于魯迅對自己幼年受的束縛人性的封建教育十分不滿，不愿讓海嬰重蹈他的童年之路，因而他喜歡孩子“敢說、敢笑、敢罵、敢打”的天性，愿他做一個活潑而真誠的人。一次，魯迅告訴來訪的朋友說：“這小孩淘氣，有時弄得我頭昏，他竟問我：爸爸可不可以吃的？我答：要吃也可以，自然是不吃的好?！庇讶寺犃税l(fā)笑，說孩子正在幻想旺盛時期，而本性又是帶神經(jīng)質(zhì)的，所以會出現(xiàn)這樣的笑話,魯迅點頭稱是。后來，他作了一首答客俏的詩，寫出了他對孩子的一片愛憐之情： 無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫。 知否興風狂嘯者，回眸時看小於菟。 楚

31、人稱虎為於菟（w tú）。魯迅愛憐其子，意在期望他成為虎虎有生氣的國家人才。不料海嬰剛滿7歲，魯迅便離開了人間，魯迅在去世前囑咐家人：“孩子長大，倘無才能，可尋點小事情過活，萬不可去做空頭文學家或美學家。” 每人的屁股上拍一巴掌，大喝一聲：“走呵！”一把把孩子推入雨中。這種看似簡單的教育方法對孩子們的成長很管用。  第六篇：陸游教子成才陸游是南宋杰出的愛國詩人。他的詩作，流傳于今的有9000余首，是古代詩人作品流傳于今最多的一位詩人。 陸游字務(wù)觀，號放翁，越州山陰（今浙江紹興）人。高宗紹興年間參加禮部考試，考取第一名。秦檜的孫子同科考試，考為第二。因此，陸游遭到秦檜的排斥。孝宗即位，他才時來運轉(zhuǎn)，賜進士出身。官至寶章閣待制。晚年隱居家鄉(xiāng)。他有六子一女。 陸游一生是在激烈的民族斗爭中度過的。面對金兵的南下，宋朝的山河為金人所占有，他心急如焚。他對朝中以秦檜為代表的投降派恨之入骨。為此，他對子女十分重視做人的教育。他告誡兒子們說：但愿你們長大成人之后，鄉(xiāng)親們稱贊你們是有道德的人。即使做一個老百姓，與那些高官顯爵相比，也是無愧的。他要求兒子們時常檢查自己，有錯必改；看到別人有好的行為，要主動自覺地學習。他的二兒子陸子龍要到吉州去任地方官，他特意寫了一首長達52句的詩來為兒子送行。詩中說：“汝為吉州吏，但飲