2012高考語文熱點(diǎn)押題“人生的紗線”導(dǎo)寫素材

1、2012高考熱點(diǎn)押題素材：“人生的紗線”導(dǎo)寫【文題回放】      莎士比亞說“人生就像一匹由善惡交織而成的布，我們的善行必須受我們的過失的鞭撻，才不會(huì)過分趾高氣揚(yáng)；我們的罪惡又賴我們的善行把它們掩藏，才不會(huì)完全絕望。”    請(qǐng)以“人生的紗線”為題，寫一篇不少于800字的文章，角度自選，立意自定，除詩歌外，文體自選?！緦忣}指導(dǎo)】這是一個(gè)比喻性作文題，審題的第一步是理解喻體“紗線”的含義。在本題中，要區(qū)分工業(yè)品的紗線和人生的紗線。工業(yè)品的紗線只有一種顏色：素白，作用是用來織布，如果認(rèn)為紗線有五顏六色就缺少生活常識(shí)了

2、；根據(jù)提示語，人生的紗線由善與惡組成，它的作用是鞭撻與庇護(hù)?！叭松?，人的生存與生活。它有時(shí)間的長度與生存的寬度，是一個(gè)起伏跌宕的過程，也有不同的結(jié)局。所以這個(gè)題目的指向很明了，就是善與惡對(duì)人生的影響。以及應(yīng)該怎樣正確對(duì)待（全面辯證看待）人生中這些兩面！紗線善惡一切的善、一切的惡，包括對(duì)立的諸多方面，但必須是人生的?！吧啤迸c“惡”的理解是多義的：成功-失敗，收獲-失去，褒揚(yáng)-批評(píng)，正確-過失，善良-邪惡，啟發(fā)-呵斥，施舍-搶奪，美與丑，好與壞，忠與奸，樂與憂，愛與恨，進(jìn)與退，苦與樂，順境與苦難，真與假，得與失，積極與消極。是可大可小的，如“惡”可以只是小小的過失，“善”就只是對(duì)乞討者的施舍。關(guān)

3、鍵是寫出對(duì)完整人生的影響。善：團(tuán)結(jié)友愛、互幫互助、信任、樂善好施、寬容忍讓、理解關(guān)心幫助他人、正直善良、真誠、誠信等。惡：欺騙、偷竊、不守信用、猜疑、敵對(duì)、冷漠、唯利是圖、落井下石、漠視、欺凌弱小、欺詐、兇狠、殘暴無情、冷酷自私等?！緲?gòu)思提示】 這個(gè)作文題可寫自己也可寫他人，可寫現(xiàn)代也可寫古代，可內(nèi)可外。既可主要從善的方面立意，也可主要從惡的方面立意，也可把善與惡交織起來寫。    可從以下方面立意：    勿以善小而不為，勿以惡小而為之。    善鑒人以自鑒。    用善行

4、溫暖他人，自己也能分享他人的溫暖。    以史為鑒，可以    用善行贖救被玷污的靈魂。    正視弱點(diǎn)和錯(cuò)誤，并從中汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，更好地前行。    善與惡永遠(yuǎn)雙生雙克，共生共滅，沒有善就不能顯出惡，所以君子之過也，如日月之食也，過也，    善與惡可以相互轉(zhuǎn)化，浪子回頭金不換，放下屠刀立地成佛。    善惡一念間，所以要慎言慎行，少犯錯(cuò)誤。    善是經(jīng)，惡是緯，善惡交織成完整的布的

5、人生。    苦難是人生美好的催化劑；    坦然面對(duì)成功與失?。?#160;   揚(yáng)善抑惡，健全人格；    有所約束，才能有所放開。        議論文應(yīng)當(dāng)圍繞善與惡對(duì)人生的影響來確定中心論點(diǎn)。    記敘文要詳細(xì)描述做好事、善行或犯錯(cuò)、良心受遣責(zé)、反思懺悔的經(jīng)過，并點(diǎn)出善行或過錯(cuò)對(duì)自己或他人人生的影響?！疚恼抡故尽? 6班 華明亮人的一生由無數(shù)根線交織而成，而善則是其中最重要的一根線。善不

6、僅是善良，而且指一切好的東西。且不說讓梨的孔融，砸缸的司馬光，就讓我們來說一說曾子，雖說曾子是一個(gè)草民，但他能夠教育自己的孩子以誠信，這是人生的根本，如無誠信，何以立國、立家、立人？就拿三鹿來說吧，一個(gè)行業(yè)巨頭，因?yàn)樨澮粫r(shí)之小利，失去誠信之后，消失在歷史長河中。藥家鑫一案傳入我們的耳朵時(shí)，我痛心疾首，為什么一個(gè)飽讀詩書的大學(xué)生能夠做出如此違背道德的事情，是時(shí)代，還是人為？我希望是他的個(gè)人問題，而不是整個(gè)社會(huì)。最美媽媽的奮力一接，最美女兒帶母上學(xué)，這一件件事情都溫暖了我的心窩，我們的國家還有希望，因?yàn)榇蠖鄶?shù)人的心都是善良的，他們會(huì)用心中的善來筑成明天的希望。我希望未來人們的生活都是由善的紗線交織

7、而成，這個(gè)世界也終將被善所縈繞。張悟本、李一的事件讓我們看到了什么是偽科學(xué)，一個(gè)倡導(dǎo)科學(xué)發(fā)展的社會(huì)里，這些人的做法竟然得到人們的推崇，我們是否該反思，是否該去剖析一下我們迷信的一切：吃粽子就是高中，驅(qū)鬼符來鎮(zhèn)宅院，巫師來看風(fēng)水。迷信不是宗教，一個(gè)國家如果生活在迷信的世界里，國家何以興旺發(fā)達(dá)，火箭何以升空，航母何以駛?cè)脒h(yuǎn)洋，水稻何以增產(chǎn)？國家進(jìn)步只能依賴科學(xué)進(jìn)步，科技進(jìn)步才能確保國家強(qiáng)大。為此敬請(qǐng)那些迷信的人回頭是岸，走上科學(xué)的道路，才能真正進(jìn)入幸福的殿堂。2 9班 漆沖車爾尼雪夫斯基說過：過失使人保持清醒，善行讓人感受溫暖。誠然，人生充滿對(duì)錯(cuò)，交織出不一樣的質(zhì)感。從許多年前的彭宇案開始，人們就

8、陷入到“幫人卻害己”的恐慌中，再到后來的小月月事件，兩個(gè)司機(jī)，18個(gè)路人，竟無一人上前救人，事情一經(jīng)報(bào)道，社會(huì)又是一片唏噓，大家都在問：這個(gè)世界到底怎么了，人和人之間為什么距離越來越遠(yuǎn)，隔閡越來越深。“事不關(guān)己高高掛起”思想盛行，作為一個(gè)受儒家思想浸淫多年的泱泱大國，在突發(fā)事件面前表現(xiàn)出的冷漠和懦弱讓人警醒。我們要反思：真正的善行出于內(nèi)心深處，身體本能，而非瞻前顧后，計(jì)較得失。生命的尊貴在于她的唯一，而視小月月的生死于不顧的人，難道不是對(duì)生命的褻瀆嗎？結(jié)果，在這樣的事情面前，我們又失望了。痛心疾首的同時(shí)我們更應(yīng)該多的是對(duì)良心的拷問。還好，即使生活中有再多的陰霾，我們還是可以在烏云遮天的縫隙中看

9、見陽光，我們看到騎著三輪車賺錢供孩子上學(xué)的老人白芳禮，看見為家鄉(xiāng)修路，把大部分時(shí)間和金錢、精力投入到家鄉(xiāng)建設(shè)、幫助孤兒的韓紅。八旬老人上街蹬三輪，不是不愿意在家安享晚年，而是一顆善心在驅(qū)使他去幫助可憐的孩子們，人的一生不在于長度，而在于高度，從白芳禮老人的身上，我們學(xué)到更多的是善和堅(jiān)韌，而不僅僅流于簡單的感動(dòng)。你若想生命中有更多的絢爛的顏色，就要用自己的實(shí)際行動(dòng)去幫助更多的人。韓紅說：“是家鄉(xiāng)人民把我養(yǎng)大，現(xiàn)在我有能力了，我就要去回報(bào)他們?！比擞懈卸髦模拍懿粩嗲斑M(jìn)，避免迷失前行的方向。缺少敬畏之心和感恩情懷的人只能走向孤獨(dú)的深淵。無法感受人生真正的魅力。時(shí)代飛速發(fā)展，人們向自然盡情索取，但

10、忘記了知足和反思，“活取熊膽汁”“吃全驢”等等著實(shí)讓人心痛，人們?nèi)A麗的外表之下究竟是怎樣的千瘡百孔，但是連他們自己都不知道，真正的溫暖來自人和動(dòng)物之間的交流、互助，皮衣再厚，也溫暖不了冷漠和貪婪的內(nèi)心。生命無常，人們?cè)诜此贾袑で笳胬砗蜏嘏?，這樣的人生，才有質(zhì)感。3 9班 劉大遠(yuǎn)生活在空間日益縮小的當(dāng)下，時(shí)代發(fā)展得過于迅速，很多事情都讓人迷茫，可黑暗的黎明前有雄雞的高唱，讓人堅(jiān)信：光明不遠(yuǎn)。希臘言語曾言：“慢慢走，等等靈魂?！币磺卸际沁@么的快，汽車飛馳，朝發(fā)夕至，網(wǎng)絡(luò)快捷，瞬息千里，生活與過去大不相同。躁動(dòng)的靈魂，早已趕不上飛馳的身影?！皰妒獌r(jià)”的陰影在國人心頭尚未散去，“藥家鑫案”中兩個(gè)家庭

11、的傷痛還未平息，“小月月”的身體又在路人的冷漠中逐漸冷卻。于是我們看到了更多的人間變成了地獄，人們是變得富裕了，但靈魂卻更加貧瘠了，我們受傷了，心頭在滴血，真理為什么泯滅？良知為什么無存？為什么“圣人無名，饞人高張?！蔽覀冃枰粔K潔凈的、有愈合力的紗布來抵御細(xì)菌的侵害，來為我們療傷。我們看到：網(wǎng)絡(luò)上一片對(duì)冷漠的批判，對(duì)殘忍的鞭笞，社會(huì)的主流價(jià)值依然在社會(huì)對(duì)假丑惡的抨擊背后閃閃發(fā)光；但我們也看到：郭明義憑無私的義舉聞名華夏；張平宜忘我地投入到大營盤的建設(shè)中去。人們?cè)谠焐襁\(yùn)動(dòng)中為社會(huì)良知豎起一座座豐碑。才知道人性更多的是向善。揭發(fā)丑惡就是鞭撻丑惡，就是弘揚(yáng)善良，揭丑成為人們治愈空乏心靈的良藥，起到

12、了療傷的作用，弘揚(yáng)了至高的真善美。當(dāng)歷史往前推進(jìn)，浩瀚的星空下，又有多少英雄豪杰、志士仁人為黑暗的夜空點(diǎn)綴起一粒粒星光？也正是黑暗，襯托出他們更加耀眼的光芒。在黑暗的1905年，腐朽的清王朝再也無法擔(dān)負(fù)起歷史的使命，人們已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了危機(jī)，但更多的人依舊無法掌握自己的命運(yùn)，而一介女流秋瑾，卻用生命唱響了一曲悲歌。當(dāng)徐錫麟殞身、陳天華投海，她義無反顧，面對(duì)嚴(yán)刑拷打，她只留下一句話：“秋風(fēng)秋雨愁煞人?！币粋€(gè)人，一句詩，一個(gè)壯舉，反抗一個(gè)沒落的機(jī)器。無數(shù)人因?yàn)榍镨膲雅e而毅然前行，在令人絕望的環(huán)境下，總有一些先行者為我們照亮一絲光線，讓我們?cè)诤诎抵星靶校恢劣诮^望。人性本有善惡，用惡來促進(jìn)善，善來轉(zhuǎn)變

13、惡，這才使正確認(rèn)識(shí)善惡的方法，這也就是為靈魂療傷的方法。4 7班 何學(xué)蓮就像愛情與三生石相遇，幻化了殉情的古老傳說；就像八艷與秦淮河相遇，成就了金粉輝煌而又沉重的歷史，當(dāng)慢慢人生長路邂逅“堅(jiān)守的良知”時(shí)，便能激蕩出七彩的浪花，便能折射出熠熠的光輝。作家莫容雪村依然走出了家門，他知道這一去可能會(huì)丟掉自己的性命，但是他不后悔，因?yàn)樗昧贾@一紗線去解救那些身陷傳銷泥潭的人們。只要能救出他們，他認(rèn)為一切都是值得的：“消失一個(gè)月，拿老命開玩笑，若回得來，還你一個(gè)好故事，若回不來，舍我一副臭皮囊。”雖是戲謔之言，我們卻看到了莫容雪村堅(jiān)守的良知，終于，他解救了那些身陷傳銷泥潭的人們，給了他們一次重新做人

14、的機(jī)會(huì)，良知的紗線掩蓋了惡之花，帶來了希望。有良知的紗線交織的人生顯得更加閃亮。方舟子在學(xué)術(shù)打假的道路上，傾注了自己的一切，即使遭受“辣椒水”“捶打”，他也從未退縮，從未放棄自己的那一份堅(jiān)守的良知，方舟子用良知的紗線來纏繞邪惡的事例，盡管難免受傷害，可他始終不肯放手，一定要用自己的一生來實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。從而讓世界變得明亮些，讓人們的內(nèi)心變得寧靜些，純潔些。良知的紗線帶來的不僅是亮點(diǎn)，也帶來了安靜和純潔。季羨林曾說：“即使在最困難的時(shí)候，我也沒有丟掉自己的良知?！币虼?，文革時(shí)期，即使季老被拉出牛棚批斗，他也沒詆毀祖國，沒有忘卻良知，季老用良知的紗線給人們帶來精神的鼓舞，告知人們良知對(duì)一個(gè)人的重大意義。

15、人生需要那荷底風(fēng)聲般的良知紗線去和惡之紗線交錯(cuò)，給人們帶來希望、安靜、純潔、鼓舞。5 7班 王詩靜越是華美的衣服，紗線用得就越復(fù)雜，月是炫麗的人生，紗線也就越紛繁。鄰居家的大伯不知的了什么病，非得吃活的刺猬肉才能好點(diǎn)，這個(gè)東西在我們那兒是越發(fā)的少了，于是，我們團(tuán)結(jié)友愛的一村人都在幫他尋找，皇天不負(fù)有心人，沒過幾日就找到了一只，我看著大伯樂呵呵地提著煙酒就去了那戶人家，回來的時(shí)候拎著一個(gè)鐵籠子，里面裝著一只奄奄一息的刺猬，大伯臉上的笑意絲毫不輸給拿到人血饅頭的華老拴?？粗〈题墙^望的眼神，我真想立馬放了它，可是，我不能啊，那是大伯的救命良藥啊，而且，人才是萬物的靈長，一只小刺猬算得了什么呢？周

16、一上學(xué)的路上，看到縣醫(yī)院門口圍了一大群人，奇怪啊，都在嘰嘰喳喳說什么呢？看一下表，還有25分鐘時(shí)間，我就來湊一下熱鬧吧，只見一個(gè)老人在醫(yī)院門口口吐白沫，臉扭曲著，身體不停地抽搐，我看了嚇了一大跳，后退了一步，就問：“怎么沒人把他送醫(yī)院去啊”立刻，我遭來了一大群白眼。于是我悻悻地走開了，其實(shí)，我的內(nèi)心是很掙扎的，我真的很想幫他，可是，周圍的人都不幫，我為什么要成為第一個(gè)呢，況且我是一個(gè)還有30天就要參加高考的學(xué)生，況且，我的時(shí)間很緊，壓力很大的，現(xiàn)在的我比大熊貓還珍貴呢，可不能出一點(diǎn)事情，我又不準(zhǔn)備去中央電視臺(tái)參加“感動(dòng)中國”人物評(píng)選，多一事不如少一事，算了，還是去學(xué)校吧。星期天出去買點(diǎn)東西，公

17、交車上來了一個(gè)老奶奶，走路都不穩(wěn)了，結(jié)果就站在我旁邊，我到底是讓座還是不讓做呢？屁股還沒坐熱呢，有點(diǎn)不想讓，看看周圍的人，要么在專心地玩著手機(jī)，要么在看著窗外的美女，要么在呼呼大睡，哎，還是讓了吧，人家也怪不容易的，我起身讓了座位，老奶奶不停地說著“謝謝”，說得我的耳朵都紅了，受之有愧?。∪松募喚€，真善美和假丑惡相伴交織，從真善美中汲取力量，從假丑惡中汲取教訓(xùn)，人生的衣裙才會(huì)更加華美。6 9班 李雨寒山問食得：世上有人輕我、賤我，如何處置？食得回答說：你只忍他、讓他，再過幾年，看如何？從佛陀的偈子中，我們能夠清晰地看到，世間有人作惡，有人忍讓。這讓又何嘗不是一種善呢？人生就如同紗線一般，善惡交織，無論是己善己惡，還是他善他惡，關(guān)鍵還是在于你自己如何處置善與惡，若是我們能夠弘揚(yáng)真善美，抨擊假丑惡，人生一定會(huì)更美好。南懷瑾解讀莊子時(shí)曾經(jīng)說過：在物質(zhì)文明發(fā)達(dá)與精神文明匱乏的尖銳對(duì)比下，我們的社會(huì)正處于一個(gè)新的危機(jī)中，那就是善與惡的危機(jī)中，賢人果真是異于常人，南懷瑾先生的解讀往往能透過象說出本質(zhì)，我們處在缺乏信仰的快餐時(shí)代，“扶不扶”成了一個(gè)問題，“捐不捐紅十字會(huì)”也成了一個(gè)問題，社會(huì)上有惡人，我們的善良無處安放。其實(shí)，善與惡都是個(gè)體的事情，最終還在于你的抉擇而不大環(huán)境，所以我們一定要堅(jiān)守心中的善性。林清玄在送我們一輪明月：盜賊和禪師的對(duì)話其實(shí)就是善和惡的對(duì)