2021年幼兒園教師編制考試仿真模擬試題及答案(八)

1、2021年幼兒園教師編制考試仿真模擬試題及答案（八）一、單項(xiàng)選擇題（在下列每題四個(gè)選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題意的，將其選岀并 把它的標(biāo)號(hào)寫在題后的插號(hào)內(nèi)，本大題共20題，每題1分，共20分）1. 提倡和實(shí)施“愛(ài)的教育”的典范是（A.福祿貝爾C.盧梭B. 夸美紐斯D.裴斯泰洛2. 根據(jù)任務(wù)主動(dòng)、及時(shí)地從一個(gè)對(duì)象或一種活動(dòng)轉(zhuǎn)移到另一對(duì)象或另一種活動(dòng)中屬于（）A-注意廣度B. 注意分配C. 注意穩(wěn)定D. 注意轉(zhuǎn)移3. 幼兒園在某一階段內(nèi)要達(dá)到的教育目標(biāo)是幼兒園的（）A-中期目標(biāo)B. 近期目標(biāo)C. 遠(yuǎn)期目標(biāo)D. 活動(dòng)目標(biāo)4嬰兒剛出生時(shí)，最發(fā)達(dá)的感覺(jué)是（）A. 痛覺(jué)B. 聽覺(jué)C. 味覺(jué)D視覺(jué)5. （）是指遺

2、傳的生物特征，即天生的解剖生理特點(diǎn)，如身體的構(gòu)造.形態(tài)、感官器官和神經(jīng)系統(tǒng)的特征等。A.遺傳B.遺傳素質(zhì)C.生理成熟D.生理特征6. （）是基礎(chǔ)教育的基礎(chǔ)、終身教育的開端，是國(guó)民教育體系的重要組成部分。A-小學(xué)教育B. 學(xué)前教育C. 初中教育D. 義務(wù)教育7. 幼兒教師了解幼兒最好的信息來(lái)源是（）A. 同齡人社區(qū)人士C.家長(zhǎng)D. 教養(yǎng)員8上課時(shí)，個(gè)別幼兒喊口渴想喝水，老師的正確做法是（）A-立即讓該幼兒離座去喝水B.讓該幼兒堅(jiān)持到下課c.批評(píng)后再讓其喝水喝水D.停止教育活動(dòng)，督促所有幼兒9. 我國(guó)幼兒園教育管理主要是（A-中央政府B. 地方政府C. 民間團(tuán)體D-幼兒園自負(fù)責(zé)負(fù)責(zé)負(fù)責(zé)10.喜歡發(fā)

3、出各種聲音，音節(jié)比較清楚,喜歡自己嘟嘟嘖囉,用不同的聲音招呼別人，這是言語(yǔ)開始萌芽的階段，發(fā)生在（）A嬰兒早期B. 嬰兒晚期C. 先學(xué)前期D. 新生兒期11.新生兒愛(ài)聽（A 低音調(diào)的C. 強(qiáng)烈的聲D 咼音調(diào)的聲音聲音聲音12下列選項(xiàng)中不屬于托兒所的保教任務(wù)的是（）A-培養(yǎng)幼兒的生活習(xí)慣B.對(duì)幼兒進(jìn)行適宜的藝術(shù)陶冶C.教幼兒認(rèn)識(shí)簡(jiǎn)單的字D. 發(fā)展幼兒的語(yǔ)言能力13.小明在滑梯上突然被小朋友從后而推了一下，飛快地滑了下來(lái)，嚇得大聲哭叫,下列哪種處理方式最為合理？（）A.立刻制止小明哭叫，力圖盡快恢復(fù)秩序B.C.馬上尋找闖禍的小朋友，批評(píng)他，以安慰小明D.旁觀察看小明是否受傷，同時(shí)不制止他哭，讓他把

4、內(nèi)心的恐懼發(fā)泄一下14.對(duì)待幼兒出聲的自言自語(yǔ)，成人正確的處理方式是（）A-發(fā)展為對(duì)話言語(yǔ)B.發(fā)展為真正的外部言語(yǔ)C.任其自然發(fā)展D.發(fā)展為真正的內(nèi)部言語(yǔ)15-（）被稱為“第二斷乳期”。A-青春期B.少年期C.幼兒期D.學(xué)齡初期16.短時(shí)記憶轉(zhuǎn)入長(zhǎng)時(shí)記憶的條件是（A思維B. 想象C. 注意D. 復(fù)述17下列關(guān)于嬰兒動(dòng)作發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)中不正確的是（）A-從整體動(dòng)作到分化動(dòng)作B.從小肌肉動(dòng)作到大肌肉動(dòng)作C.從上部動(dòng)作到下部動(dòng)作D.從無(wú)意動(dòng)作到有意動(dòng)作18- 根據(jù)事物的內(nèi)部聯(lián)系，在理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行的識(shí)記是（）A-機(jī)械識(shí)記C.意義識(shí)記 記憶B.形象記憶D-語(yǔ)詞邏輯19下列屬于新生兒條件發(fā)射的是（）B

5、驚跳反射A-抓握反射C.對(duì)喂奶姿勢(shì)的吸吮反射D.游泳反射20.自我意識(shí)萌芽的時(shí)間是（）A. 5歲B. 4歲C. 3歲D. 2歲二、名詞解釋（木大題共6小題，每題3分，共18分）知覺(jué) 視敏度 遷移 幼兒園 心理發(fā)展的年齡特征 自尊三、簡(jiǎn)答題（本大題共4小題，每題6分，共24分）L應(yīng)如何促進(jìn)幼兒的學(xué)習(xí)遷移?2. 幼兒教師應(yīng)履行哪些義務(wù)?3. 簡(jiǎn)述幼兒心理發(fā)展的基本趨勢(shì)。4. 簡(jiǎn)述幼兒性格的年齡特點(diǎn)。四、論述題（本大題共2小題，每題12分，共24分）1試述陶行知的幼兒教育思想。2試述幼兒想象發(fā)展的一般趨勢(shì)。五、案例分析（共14分）星期一，小王老師埋怨說(shuō)：“可可在家過(guò)了一個(gè)雙休R,再回到幼兒園后，許多

6、良好的行為習(xí)慣都沒(méi)有了，不認(rèn)真吃飯，亂扔?xùn)|西, 活動(dòng)時(shí)喜歡講話，真不知道在家里家長(zhǎng)是怎么教育的！”站在一旁的 小張老師頗有同感地說(shuō)：“是啊，如果家長(zhǎng)都能按照我們的要求去做 倒也罷了，還經(jīng)常給我們提這樣那樣的意見。好像我們當(dāng)老師的還不 如他們懂得多，真拿這些家長(zhǎng)沒(méi)辦法”試分析小王老師和小張老師的觀點(diǎn)，并具體談?wù)動(dòng)變簣@在與家庭合作時(shí)應(yīng)遵循哪些原則。（十三）一、單項(xiàng)選擇題1. D【解析】裴斯泰洛齊是提倡“愛(ài)的教育”和實(shí)施“愛(ài)的教育”的典范。2. D【解析】注意轉(zhuǎn)移是根據(jù)任務(wù)主動(dòng)、及時(shí)地從一個(gè)對(duì)象或一種活動(dòng)轉(zhuǎn)移到另一對(duì)象或另一種活動(dòng)中去。3. B【解析】近期目標(biāo)也稱短期目標(biāo)，指在某一階段內(nèi)要達(dá)到的教育

7、目標(biāo)。4. C【解析】嬰兒剛出生時(shí)各項(xiàng)感覺(jué)能力都很弱，其中味覺(jué)是最為發(fā)達(dá)的感覺(jué)。5. B【解析】遺傳素質(zhì)是指遺傳的生物特征。6.B【解析】學(xué)前教育是基礎(chǔ)教育的基礎(chǔ).終身教育的開端。7.C【解析】家長(zhǎng)是教師了解幼兒的一個(gè)重要渠道。8.A【解析】老師正確的做法是立即讓學(xué)生去喝水。9.B【解析】我國(guó)幼兒園管理主要是由地方政府負(fù)責(zé)。10. B【解析】言語(yǔ)開始萌芽一般發(fā)生在嬰兒滿半歲以后。11. D【解析】新生兒聽覺(jué)有一定偏好，一般來(lái)說(shuō)，新生兒愛(ài)聽高音調(diào)的聲音。12. C【解析】教幼兒認(rèn)識(shí)簡(jiǎn)單的字不是托兒所的保教任務(wù)。13. B【解析】此時(shí)教師應(yīng)該察看小明是否受傷，同時(shí)不制止他哭,讓他把內(nèi)心的恐懼發(fā)泄一

8、下。14. B【解析】成人應(yīng)留心幼兒自我中心言語(yǔ)的同時(shí)，應(yīng)盡可能地通過(guò)幼兒的自言自語(yǔ)去觀察他們.了解他們、幫助他們，使其發(fā)展成為真正的外部語(yǔ)言。15.A【解析】青春期被稱為“第二斷乳期二16.D【解析】復(fù)述是短時(shí)記憶轉(zhuǎn)入長(zhǎng)時(shí)記憶的條件。17.18.B【解析】新生兒動(dòng)作發(fā)展遵循由大到小.由遠(yuǎn)及近的原則。C【解析】意義識(shí)記，指根據(jù)事物的內(nèi)部聯(lián)系，在理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行的識(shí)記，故也稱理解 記憶。19- C【解析】對(duì)喂奶姿勢(shì)的吸吮反射屬于新生兒的條件反射。20- C【解析】?jī)和?歲的時(shí)候出現(xiàn)了自我意識(shí)的萌芽。二、名詞解釋1. 知覺(jué)是人腦對(duì)直接作用于感覺(jué)器官的客觀事物整體的反映。2. 視敏度是指精確地辨別細(xì)

9、致物體或辨別具有一定距離的物體的能力，也就是發(fā)覺(jué)一定對(duì)象在體積和形狀上最小差異的能力，即通常所 說(shuō)的視力。3. 遷移是在一種情境中獲得的技能、知識(shí)和理解或形成的態(tài)度對(duì)在另一種情境中獲得的技能.知識(shí)和理解或形成的態(tài)度產(chǎn)生的影響。4. 幼兒園是對(duì)36周歲的兒童進(jìn)行教育的專門機(jī)構(gòu)，主要由教育部門負(fù)責(zé)。5兒童心理發(fā)展的連續(xù)過(guò)程中與一定階段的年齡相對(duì)應(yīng)的相對(duì)穩(wěn)定的一般的、典型的心理特征，稱為心理發(fā)展的年齡特征。6. 自尊指的是自我所做出的對(duì)自己的價(jià)值判斷，以及由這種判斷所三、簡(jiǎn)答題（答案要點(diǎn)）關(guān)注情感因素對(duì)幼兒學(xué)習(xí)遷移的影響;(2)幼兒學(xué)習(xí)遷移離不開具體事物的支持;(3)豐富幼兒的R常生活，使其在學(xué)習(xí)中

10、發(fā)生遷移;提高幼兒的分析與概扌舌能力。2. (1)遵守憲法.法律和職業(yè)道德，為人師表;(2)3. (1)從簡(jiǎn)單到復(fù)雜;貫徹國(guó)家教育保育目標(biāo)，組織、帶領(lǐng)幼兒開展有目的、有計(jì)劃的教育活動(dòng);（3）關(guān)心、愛(ài)護(hù)全體幼兒，尊重幼兒人格，促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展;（4）制止有害于幼兒的行為或其他侵犯幼兒合法權(quán)益的行為，批評(píng)和抵制有害于幼兒健康成長(zhǎng)的現(xiàn)象;不斷提高思想政治覺(jué)悟和教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平。從具體到抽象;從被動(dòng)到主動(dòng);從零亂到成體系。4. (1)活潑好動(dòng);（2）注意教師與家長(zhǎng)及家長(zhǎng)之間的相互作用;好奇好問(wèn);好沖動(dòng);模仿性強(qiáng)。四. 論述題（答案要點(diǎn)）普及幼兒教育，建立中國(guó)化和平民化的幼兒教育;(2)重視培養(yǎng)兒童的

11、創(chuàng)造力;創(chuàng)立培養(yǎng)幼兒師資的好方法一一藝友制。2. (1)從想象的無(wú)意性發(fā)展到開始岀現(xiàn)有意性;從想象的單純?cè)僭煨园l(fā)展到出現(xiàn)創(chuàng)造性;從想象的極大夸張性發(fā)展到合乎現(xiàn)實(shí)的邏輯性。五.案例分析（答案要點(diǎn)）現(xiàn)代教育理論認(rèn)為，幼兒園與家庭是伙伴關(guān)系，家長(zhǎng)和教師是平 等的教育主體。在幼兒園與家庭的配合中，教師要堅(jiān)持尊重家長(zhǎng).確 立家長(zhǎng)主體地位的原則，和家長(zhǎng)相互支持、相互配合，從而達(dá)到園所 教育和家庭教育的一致性。在小王老師和小張老師看來(lái)，教師是教育的權(quán)威，家長(zhǎng)則是受教 育者和受指責(zé)者，是幼兒園命令的執(zhí)行者。其實(shí)質(zhì)是否認(rèn)了園所與家 庭的伙伴關(guān)系，否認(rèn)了家長(zhǎng)和教師是平等的教育主體。因此，他們的 觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。幼兒

12、園與家庭合作時(shí)應(yīng)遵循的原則有:（1）尊重家長(zhǎng)和他們正確的育兒方式;（3）開拓家長(zhǎng)工作的深度和廣度。贈(zèng)送勵(lì)志修身名言警句可怕的敵人，就是沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)的信念。羅曼羅蘭 不要詢問(wèn)世界需要什么。問(wèn)問(wèn)什么事情可以使你活躍，然后 付諸實(shí)踐。因?yàn)槭澜缧枰钴S的人。-霍華德瑟曼 大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬(wàn)里。李白 不為外撼，不以物移，而后可以任天下之大事。呂坤呻吟 語(yǔ)應(yīng)務(wù) 書，能保持我們的童心；書能保持我們的青春。嚴(yán)文井個(gè)沒(méi)有受到獻(xiàn)身的熱情所鼓舞的人，永遠(yuǎn)不會(huì)做岀什么偉 大的事情來(lái)。車爾尼雪夫斯基 燕雀安知鴻鵠之志哉！ 陳涉 偉大的事業(yè)，需要決心，能力，組織和責(zé)任感。易卜生 只有經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間完成其發(fā)展的艱苦工作，

13、并長(zhǎng)期埋頭沉浸于 其中的任務(wù)，方可望有所成就。黑格爾壯心未與年俱老，死去猶能作鬼雄。陸游堅(jiān)強(qiáng)的信心，能使平凡的人做岀驚人的事業(yè)。馬爾頓 人們心神不寧是因?yàn)榭偸悄米约浩降黄鹧鄣纳钆c別人 光鮮亮麗的一面相比較。-史蒂文弗蒂克志當(dāng)存高遠(yuǎn)。諸葛亮老驥伏板，志在千里；烈士暮年，壯心不已。曹操古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。蘇燕雀戲藩柴，安識(shí)鴻鵠游。生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄，至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。李清照 窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。王勃 勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。劉備 大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬(wàn)里。李白 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。蘇軾科

14、學(xué)家的天職叫我們應(yīng)當(dāng)繼續(xù)奮斗，徹底揭露自然界的奧秘, 掌握這些奧秘便能在將來(lái)造福人類。約里奧居里 書是人類進(jìn)步的階梯，終生的伴侶，最誠(chéng)摯的朋友。高爾基甘共苦書籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。莎士比亞 人的活動(dòng)如果沒(méi)有理想的鼓舞，就會(huì)變得空虛而渺小。車爾 尼雪夫斯基 志不強(qiáng)者智不達(dá)。墨翟 生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄，至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。李清照 燕雀安知鴻鵠之志哉！ 陳涉 未來(lái)是光明而美麗的，愛(ài)它吧，向它突進(jìn)，為它工作，迎接 它，盡可能地使它成為現(xiàn)實(shí)吧！車爾尼雪夫斯基 志當(dāng)存高遠(yuǎn)。諸葛亮 讀書如飯，善吃飯者長(zhǎng)精神，不善吃者生疾病。章學(xué)誠(chéng) 人，只要有一種信念，有所追求，什么艱苦都能忍受，什么 環(huán)境也都能適應(yīng)。丁

15、玲個(gè)沒(méi)有受到獻(xiàn)身的熱情所鼓舞的人，永遠(yuǎn)不會(huì)做岀什么偉 大的事情來(lái)。車爾尼雪夫斯基 故立志者，為學(xué)之心也；為學(xué)者，立志之事也。王陽(yáng)明 共同的事業(yè)，共同的斗爭(zhēng)，可以使人們產(chǎn)生忍受一切的力量。奧斯特洛夫斯基 貧不足羞，可羞是貧而無(wú)志。呂坤 我們以人們的目的來(lái)判斷人的活動(dòng)。目的偉大，活動(dòng)才可以 說(shuō)是偉大的。契訶夫 毫無(wú)理想而又優(yōu)柔寡斷是一種可悲的心理。培根 春蠶到死絲方盡，人至期頤亦不休。一息尚存須努力，留作 青年好范疇。吳玉章 生活的理想，就是為了理想的生活。張聞天名言警句 理想的人物不僅要在物質(zhì)需要的滿足上，還要在精神旨趣的 滿足上得到表現(xiàn)。黑格爾個(gè)能思想的人，才真是一個(gè)力量無(wú)邊的人。巴爾扎克 我

16、從來(lái)不把安逸和快樂(lè)看作是生活目的本身一這種倫理基 礎(chǔ)，我叫它豬欄的理想。愛(ài)因斯坦人生應(yīng)該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的。蕭楚女 人生的價(jià)值，即以其人對(duì)于當(dāng)代所做的工作為尺度。徐路是腳踏岀來(lái)的，歷史是人寫岀來(lái)的。人的每一步行動(dòng)都在書寫自己的歷史。吉鴻昌但愿每次回憶，對(duì)生活都不感到負(fù)疚郭小川人的一生可能燃燒也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃燒起 來(lái)！奧斯特洛夫斯基 你若要喜愛(ài)你自己的價(jià)值，你就得給世界創(chuàng)造價(jià)值。歌我們活著不能與草木同腐，不能醉生夢(mèng)死，枉度人生，要有所作為。方志敏所謂天才，只不過(guò)是把別人喝咖啡的功夫都用在工作上了。魯迅 人類的希望像是一顆永恒的星，烏云掩不住它的光芒。特別 是在

17、今天，和平不是一個(gè)理想，一個(gè)夢(mèng)，它是萬(wàn)人的愿望。巴金傲不可長(zhǎng)，欲不可縱，樂(lè)不可極，志不可滿。魏徵人生像攀登一座山,而找尋出路，卻是一種學(xué)習(xí)的過(guò)程，我們應(yīng)當(dāng)在這過(guò)程中,學(xué)習(xí)穩(wěn)定、冷靜，學(xué)習(xí)如何從慌亂中找到生機(jī)。席慕蓉我們是國(guó)家的主人,應(yīng)該處處為國(guó)家著想。 雷鋒不勤勉的人生便是罪過(guò)。無(wú)技藝的勤勞就是粗野。羅斯金金錢和時(shí)間是人生兩種最沉重的負(fù)擔(dān)，最不快樂(lè)的就是那些 擁有這兩種東西太多，我得不知怎樣使用的人。約翰生不屈不撓的精神，是人生成功的法寶。獲得幸福的惟一途徑，就是忘掉目前的幸福，以除此之外的 目的作為人生目標(biāo)。米勒持續(xù)不斷的勞動(dòng)，是人生的鐵律，也是藝術(shù)的鐵律。巴爾 扎克扌由打自己的鞭子要掌握在

18、自己的手里，在漫長(zhǎng)的人生道路的 每一步上，都要經(jīng)常鞭策自警，萬(wàn)不可以為有過(guò)一兩次抽打 就可以沿途平安了?！白孕聭?yīng)似長(zhǎng)江水，日夜奔流無(wú)歇時(shí)?！?魏書生處處熱心的人生，是事事滿意的人生。帕克盡管世界和人生是壞透了，其中卻有一件東西永遠(yuǎn)是好，那便是青春。顯克維奇奮斗就是生活，人生惟有前進(jìn)。巴金你的態(tài)度跟這改變；態(tài)度改變,你的習(xí)慣跟著改變；習(xí)慣改變，你的性格跟著改變；性格,你的人生跟著改變。馬斯人生，始終充滿戰(zhàn)斗激情?；萏芈热蝗松?，具有一切樂(lè)趣的全部人生，在我面前敞開來(lái)，又 何必在這個(gè)狹窄的，閉塞的柜子里奮斗和勞作呢？列夫托 爾斯泰人生，幸福不是目的，品德才是準(zhǔn)繩。比徹人生，這是個(gè)莊得的字眼；人生，

19、這兩個(gè)字的內(nèi)涵如大海浩 瀚。它是權(quán)衡一個(gè)人身心價(jià)值的天平，是輕是重，是強(qiáng)是弱, 在它面前，都免不了要受到公正的評(píng)判。佚名人生并非游戲，因此，我們并沒(méi)有權(quán)利只憑自己的意愿放棄 它。列夫托爾斯泰人生包含著一天，一天象征著一生。佚名不能擺脫是人生的苦惱根源之一，戀愛(ài)尤其是如此。塞涅今日復(fù)今日，今日何其少！今日又不為，此事何時(shí)了？人生 百年幾今日，今日不為真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有 明朝事，為群聊賦今日詩(shī)，努力請(qǐng)從今日始！文嘉人生必有風(fēng)險(xiǎn)，所以引人入勝亦在于此。名人名言大全人生并不像火車要通過(guò)每個(gè)站似的經(jīng)過(guò)每一個(gè)生活階段。人 生總是直向前行走，從不留下什么。劉易斯人生包括兩部分：過(guò)去的是一個(gè)夢(mèng)；

20、未來(lái)的是一個(gè)希望。人生并非游戲，因此我們沒(méi)有權(quán)利隨意放棄它。列夫托 爾斯泰人生不得行胸懷，雖壽百年，猶為天也。何良俊人生百年，立于幼學(xué)。梁?jiǎn)⒊松⒎浅錆M了玫瑰花，倒是有時(shí)路上的荊棘刺痛了你。巴 爾扎克人生不得行胸懷，雖壽百歲猶為無(wú)也。南史人生不發(fā)行往返車票，一旦岀發(fā)了就再也不會(huì)歸來(lái)了。羅人生不靠運(yùn)氣，而是看下棋的技術(shù)如何。佚名人生不可無(wú)夢(mèng)，世界上做大事業(yè)的人，都是先由夢(mèng)想來(lái)；無(wú) 夢(mèng)就無(wú)望，無(wú)望則無(wú)成，生活也就沒(méi)興趣。佚名人生不滿百，常懷千歲憂。佚名不能“只為了愛(ài)盲目的愛(ài)，而將別的人生的要義全 盤疏忽了”。魯迅人生不是完全按照舞臺(tái)上的原則來(lái)辦事的。斯蒂文生人生不是一支短短的蠟燭，而是一支由我們

21、暫時(shí)拿著的火炬, 我們一定要把它燃得十分光明燦爛，然后交給下一代的人產(chǎn)。蕭伯納人生不是一種享樂(lè)，而是一樁十分沉重的工作。列夫-托 爾斯泰人生當(dāng)貴顯，每談布衣交。誰(shuí)肯居臺(tái)閣，猶能念草茅。陸 次云人生不是自發(fā)的自我發(fā)展，而是一長(zhǎng)串機(jī)緣。事件和決定, 這些機(jī)緣、事件和決定在它們實(shí)現(xiàn)的當(dāng)時(shí)是取決于我們的意 志的?？贫鲃?lì)志名言人生不售來(lái)回票，一旦動(dòng)身，絕不能復(fù)返。羅曼羅蘭對(duì)人生來(lái)說(shuō)，健康并不是目的，但它是第一個(gè)條件。武者 小路實(shí)篤人生大病，只是一“傲”字。王陽(yáng)明人生的光榮，不在于永不言敗，而在于能夠?qū)覔鋵移?。?破侖人生到世界上來(lái)，如果不能使別人過(guò)得好一些，反而使他們 過(guò)得更壞的話，那就太糟糕了。艾略特

22、人生得一知己足矣，斯世當(dāng)以同懷視之。魯迅人生的白紙全憑自己的筆去描繪。每個(gè)人都用自己的經(jīng)歷填 寫人生價(jià)值的檔案。佚名人生的本質(zhì)就在于運(yùn)動(dòng)，安謐寧?kù)o就是死亡。帕斯卡人生的長(zhǎng)短不是以時(shí)間衡量的，而是以思想和行為去衡量。佚名人生的大騙子不是兩個(gè)，而是三個(gè)：名、利、權(quán)。林語(yǔ)堂人生的道路和歸宿，不是享樂(lè)也不是憂愁。努力啊，為了每個(gè)明天，每個(gè)明天都比今天勝一籌。朗費(fèi)羅人生的道路雖然漫長(zhǎng)，但緊要處常常只有幾步。佚名人生成功的秘訣是當(dāng)好機(jī)會(huì)來(lái)臨時(shí)，立刻抓住它。狄更斯 不是境況造就人，而是人造就境況世上最重要的事，不在于我們?cè)诤翁帲谟谖覀兂裁?方向走再冷的石頭，坐上三年也會(huì)暖不要老嘆息過(guò)去，它是不再回來(lái)

23、的；要明智地改善現(xiàn)在。要 以不憂不懼的堅(jiān)決意志不要在失意者面前談?wù)撃愕牡靡庖灰荒菢觽δ愕娜穗H關(guān)所謂天才，就是那些可以把一件事兒重復(fù)地做、不停地做,直到?jīng)]有人比他更熟練為止的那些人俞敏洪即使爬到最高的山上，一次也只能腳踏實(shí)地地邁一步只要我們能善用時(shí)間，就永遠(yuǎn)不愁時(shí)間不夠用。一德國(guó)詩(shī)人歌成功決不喜歡會(huì)見懶漢，而是喚醒懶漢這個(gè)世界并不是掌握在那些嘲笑者的手中，而恰恰掌握在能 夠經(jīng)別想一下造岀大海，必須先由小河川開始今天應(yīng)做的事沒(méi)有做，明天再早也是耽誤了。一裴斯泰洛不管一個(gè)人的力量大小，他要是跟大家合作，總比一個(gè)人單干 能發(fā)揮更大的作用.塞繆爾-巴特勒把活著的每一天看作生命的最后一天.-海倫凱勒不要

24、不敢承認(rèn)自己的錯(cuò)誤。犯了錯(cuò)誤并不是一種罪行，犯錯(cuò) 不改才是罪過(guò)。只要路是對(duì)的，就不怕路遠(yuǎn)經(jīng)營(yíng)企業(yè)，是許多環(huán)節(jié)的共同運(yùn)作，差一個(gè)念頭，就決定整個(gè)成敗.松下幸之助致是強(qiáng)有力的，而紛爭(zhēng)易于被征服.伊索寓言不但是這個(gè)如何聽天由命的人在辛勤的青少年時(shí)期取得的,而且是在長(zhǎng)期的艱苦勞動(dòng)和耐心等待中取得的。羅曼羅蘭回憶錄即便是一個(gè)小小的人，當(dāng)他想要?jiǎng)趧?dòng)的時(shí)候，就是一種不可 戰(zhàn)勝的力量。個(gè)人如果已經(jīng)把自己完全投入于權(quán)力和仇恨中，你怎么能 期望他還有夢(mèng)？（古龍）事業(yè)好比地窖里的霉菌，是憑它自己的力量長(zhǎng)起來(lái)的。高爾基如果一個(gè)旅行家曾經(jīng)冒著生命的危險(xiǎn)來(lái)找尋一些草木，等到他達(dá)到目的的時(shí)候，即使他所采摘的只是一根草和一片不知名的樹葉，他也會(huì)感覺(jué)多么快樂(lè)呀!巴爾扎克錢袋人生易逝，惟有事業(yè)有時(shí)得以垂諸永久。個(gè)人既然感覺(jué)到自己有能力做偉大的事業(yè)，便無(wú)須說(shuō)什么 多余的話了。托爾斯泰我們得承認(rèn)每門職業(yè)都有它的不愉快的一面。一一托爾斯泰無(wú)論哪一種職業(yè)，只要是值得從事，就需要我們努力。狄更斯我們應(yīng)當(dāng)會(huì)理