第三章 養(yǎng)生的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)

1、第三章第三章 中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)的中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)學(xué)術(shù)觀點(diǎn)第一節(jié)第一節(jié) 人類生命的自然規(guī)律人類生命的自然規(guī)律 一、人類生命的自然過程一、人類生命的自然過程 生命的形成生命的形成 先天受制于父母生殖功能的成熟十月成胎兩精相搏以母為基以父為楯由胚成胎由胚成胎（一）生命的形成（一）生命的形成1、父精母血對(duì)子女的影響有差別2、胚與胎是生命形成過程中兩個(gè)重要階段3、先天的體質(zhì)受父母的影響 生命的發(fā)展過程生命的發(fā)展過程 生理功能形態(tài)結(jié)構(gòu)神態(tài)變化生長(zhǎng)期強(qiáng)盛期衰老期 生命的發(fā)展過程生命的發(fā)展過程 女子七歲。腎氣盛，齒更發(fā)長(zhǎng)。二七而天癸至，任脈通，太沖脈盛，月事以時(shí)下，故有子。 三七，腎氣平均，故真牙生而長(zhǎng)極。四七

2、，筋骨堅(jiān)，發(fā)長(zhǎng)極，身體盛壯。五七，陽明脈衰，面始焦，發(fā)始?jí)?；六七，三陽脈衰于上，面皆焦，發(fā)始白。七七，任脈虛，太沖脈衰少，天癸竭，地道不通，故形壞而無子也。 生命的發(fā)展過程生命的發(fā)展過程 丈夫八歲，腎氣實(shí)，發(fā)長(zhǎng)齒更。 二八，腎氣盛，天癸至，精氣溢瀉，陰陽和，故能有子。 三八，腎氣平均，筋骨勁強(qiáng)，故真牙生而長(zhǎng)極。 四八，筋骨隆盛，肌肉滿壯。 五八，腎氣衰，發(fā)墮齒枯。 六八，陽氣衰竭于上，面焦，發(fā)鬢頒白。七八，肝氣衰，筋不能動(dòng)，天癸竭，精少，腎藏衰，形體皆極。八八，則齒發(fā)去。（二）生命的發(fā)展過程（二）生命的發(fā)展過程1、生命的發(fā)展是生理功能、形態(tài)結(jié)構(gòu)和神態(tài)全方位2、生命的發(fā)展有階段性3、男女生命的發(fā)

3、展過程有不同4、生命的發(fā)展是一個(gè)自然過程二、健康的生命特征 （一）生理特征（一）生理特征 形體壯實(shí)比例恰當(dāng)面色紅潤(rùn)須發(fā)潤(rùn)澤牙齒堅(jiān)固腰腿靈便雙耳聰敏眼睛有神呼吸從容聲音洪亮食欲正常二便通利舌態(tài)正常脈象勻緩生理表現(xiàn)生理表現(xiàn)望望問問聞聞切切（二）心理特征（二）心理特征思維思維記憶記憶心理心理特征特征精神精神情緒情緒人際人際適應(yīng)適應(yīng)第二節(jié)第二節(jié) 生命觀生命觀 一、生命的唯物觀一、生命的唯物觀 生命的構(gòu)成生命的構(gòu)成 精氣生命神（一）生命活動(dòng)物質(zhì)基礎(chǔ)（一）生命活動(dòng)物質(zhì)基礎(chǔ)-精精1、先天之精-父母2、后天之精-呼吸飲食3、先天促后天，后天養(yǎng)生先天皮之不存，毛將焉附（二）生命活動(dòng)動(dòng)力（二）生命活動(dòng)動(dòng)力-氣氣1

4、、無形的，彌散分布于體內(nèi)的物質(zhì)2、氣的運(yùn)動(dòng)是人生命活動(dòng)的動(dòng)力（三）生命活動(dòng)的主宰（三）生命活動(dòng)的主宰-神神1、廣義之神2、統(tǒng)帥、調(diào)節(jié)生命活動(dòng)（四）精氣神三位一體（四）精氣神三位一體1、精能生神，神能御精；2、氣能生神，神能御氣；3、精為氣的物質(zhì)基礎(chǔ)，氣為精的生命力表現(xiàn)。 二、生命的運(yùn)動(dòng)觀二、生命的運(yùn)動(dòng)觀 （一）生命是天地運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)物（一）生命是天地運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)物（二）生命是運(yùn)動(dòng)變化的過程（二）生命是運(yùn)動(dòng)變化的過程1、生命的物質(zhì)性決定了生命是運(yùn)動(dòng)的；2、精氣神的運(yùn)動(dòng)有永恒性和有序性；3、精氣神的運(yùn)動(dòng)有時(shí)序性。第三節(jié)、壽夭觀 先天后天壽命天年天年（一）先天因素（一）先天因素命門元?dú)庹f12體質(zhì)說l 形體強(qiáng)

5、弱堅(jiān)脆影響壽夭，稟賦決定體質(zhì)l 影響后天疾病演變、預(yù)后l 人壽夭決定性因素l 元?dú)馐沁z傳的，其量恒定l 人的壽命是有極限的l養(yǎng)生就是是生命盡量達(dá)到極限（二）后天因素（二）后天因素社會(huì)因素地理環(huán)境123生活方式l 饑飽失常、飲食不潔、飲食偏嗜l 起居失常、勞逸失度 l 戰(zhàn)爭(zhēng)、饑荒、動(dòng)亂l 政治、經(jīng)濟(jì)、文化l 促進(jìn)衰老l 南北壽夭不同l 正氣虛弱，調(diào)節(jié)能力下降4疾病損傷 第三節(jié)第三節(jié) 整體觀整體觀（一）自身一體（一）自身一體 形氣神三位一體形氣神三位一體自身一體自身一體五臟一體五臟一體1.1.形氣神三位一體形氣神三位一體形氣生命神1.1.形氣神三位一體形氣神三位一體（1）形氣相關(guān)：形為氣之舍，氣為

6、形之充（2）形神相關(guān)：神依附于形，神為形之主（3）神氣相關(guān)：神為氣之主，氣為神之充2.2.五臟一體五臟一體（二）人與自然一體（二）人與自然一體 時(shí)序氣候時(shí)序氣候四時(shí)、晝夜變化對(duì)人生理和病理影響人與自然一體人與自然一體地理環(huán)境地理環(huán)境不同地域?qū)θ松聿±碛绊懀ㄈ┤伺c社會(huì)一體（三）人與社會(huì)一體 1、社會(huì)環(huán)境內(nèi)容2、社會(huì)環(huán)境對(duì)人有兩方面作用第四章第四章 中醫(yī)養(yǎng)生的基本法則中醫(yī)養(yǎng)生的基本法則內(nèi)因?yàn)橹髡龤鉃楸咀o(hù)腎保精扶正固本調(diào)理脾肺益氣扶正清靜養(yǎng)神真氣從之先天之本節(jié)欲保精后天之本避免過勞神是主宰清靜神守從發(fā)病學(xué)從發(fā)病學(xué)角度看角度看慎避邪氣正氣安和四時(shí)邪氣環(huán)境污染從理念從理念角度看角度看天人相應(yīng)內(nèi)外統(tǒng)一積極主動(dòng)順應(yīng)自然協(xié)調(diào)內(nèi)外調(diào)內(nèi)為主因時(shí)之序順應(yīng)天時(shí)人是自然一部分發(fā)揮主動(dòng)性養(yǎng)內(nèi)重臟腑氣血精神養(yǎng)外重形體官竅四時(shí)晝夜月亮變化影響人體遵從并合理利用晝夜規(guī)律異法方宜適應(yīng)地理地理環(huán)境影響人體生理病理地域不同養(yǎng)生方法不同動(dòng)靜結(jié)合形神合一動(dòng)以煉形靜以養(yǎng)神保形是養(yǎng)生的重要法則主要通過飲食和導(dǎo)引養(yǎng)神不能忽略神靜形安從生命要素從生命要素角度看角度看三因制宜審因施養(yǎng)順時(shí)調(diào)養(yǎng)審時(shí)避邪順應(yīng)地理環(huán)境改善生