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1、2022年數(shù)碼攝影學(xué)習(xí)總結(jié)有人常問我:你的照片是經(jīng)過后期處理的吧?回答是肯定的,因?yàn)槲业淖髌凡皇怯糜谛侣労图o(jì)實(shí)攝影,藝術(shù)攝影是需要前期和后期_結(jié)合的,而且我認(rèn)為數(shù)碼攝影的前期和后期技術(shù)是相輔相成、相互促進(jìn)的。表現(xiàn)在:第一:每張片子在拍攝前期我的想法和手段不一定被所有人理解,尤其很多影樓、工作室的數(shù)碼師,所以片子需要自己來做后期,才能更好地表現(xiàn)、實(shí)現(xiàn)你的想法,否則,常發(fā)生后期處理完,不是拍攝者所要的東西,目前的數(shù)碼后期編輯處理師的審美觀不敢恭維;否則一定要你交代清楚。第二:后期技術(shù)的強(qiáng)大你才知道去拍什么樣的格式、什么樣的前期拍攝是后期可以彌補(bǔ)的、會(huì)出什么樣的效果、這一點(diǎn)很重要,所以很多人攝影進(jìn)步

2、慢的一個(gè)重要原因就在此,發(fā)現(xiàn)不了自己存在的問題,數(shù)碼后期可以對(duì)前期拍攝的素材進(jìn)行驗(yàn)證、校正,起到警示、提示的作用。又有人說:那藝術(shù)攝影就沒有造假嗎?回答是否定的,后期處理把握的度很重要,一定要把握適度。真假照片的定義和類型:1、前期造假:如華南虎照片-“周老虎”,在拍攝現(xiàn)場(chǎng)設(shè)計(jì)故事情節(jié)、利用道具達(dá)到制造虛假行為的目的?;蚴褂梦锢砥餍蹈淖冪R頭正常成像,在現(xiàn)場(chǎng)看不到的場(chǎng)景照片。鑒證真?zhèn)蔚霓k法:要原片。2、后期制作造假:移動(dòng)像素、挖東補(bǔ)西,制作合成現(xiàn)場(chǎng)沒有的元素,傳遞虛假信息。青藏高原藏羚羊穿過鐵路大橋和廣場(chǎng)鴿子的照片。3、不移動(dòng)像素的后期制作造假。前期真實(shí)、后期通過改變局部色彩和明度是,使照片的信

3、息與事實(shí)內(nèi)容發(fā)生重大差異。如黑發(fā)變白發(fā),主題是表現(xiàn)老人家的活動(dòng)的。真實(shí)的數(shù)碼照片:通過正常的數(shù)碼技術(shù)顯現(xiàn)的照片,后期的目的是為了還原和改善畫質(zhì)的反差、色彩、影調(diào),保持原始照片的內(nèi)容和信息如實(shí)傳遞,無歧義理解、誤導(dǎo)、歪曲照片內(nèi)容的任何修飾。我們拍攝的jpg格式的照片是經(jīng)過相機(jī)自身處理的影像;而raw格式的就是取得了素材數(shù)據(jù)包,所以后期的還原和改善是必須地。_多年前才有了攝影,一直是伴隨著攝影科技的進(jìn)步而發(fā)生理念的變革和轉(zhuǎn)換,有核武器了,你還用常規(guī)武器,只能說你落伍了,呵呵,具體表現(xiàn)在硬件“相機(jī)”的更新、軟件(ps的升級(jí)等方面。理念的轉(zhuǎn)變:1、一鏡定格的被動(dòng)記錄向開放思維的綜合智能型轉(zhuǎn)化。前期的把

4、握+后期的技術(shù)=源于現(xiàn)場(chǎng)高于現(xiàn)場(chǎng)的再生圖像。如_次、多次曝光、hdr合成、接片。2、靜態(tài)思維向動(dòng)態(tài)(范本)思維的轉(zhuǎn)換。攝影是瞬間的藝術(shù)成為老黃歷了,決定性瞬間理論在photoshop的挑戰(zhàn)下,發(fā)生變化,為了表現(xiàn)一個(gè)主題,更具藝術(shù)感染力的精彩瞬間是可以合成的、完善的。3、低層次的直覺向高層次思維的轉(zhuǎn)變。藝術(shù)攝影家在現(xiàn)場(chǎng)對(duì)光線進(jìn)行被動(dòng)而艱苦的等待和捕捉,已不是出精品的唯一方式,還需要具備精湛的后期-工藝流程、色彩關(guān)系的復(fù)雜思維,才能創(chuàng)造出高品位的作品。我們的審美標(biāo)準(zhǔn)在提高,鑒賞水平在提高、細(xì)節(jié)越來越豐富,靠運(yùn)氣和機(jī)遇成功的攝影家將讓位于掌握最新技術(shù)、藝術(shù)綜合素養(yǎng)的智者攝影家。4、區(qū)域性思維向全球性

5、思維的轉(zhuǎn)換。時(shí)代進(jìn)步了,人們審美疲勞了,地域性、獵奇性的片子,大家見多不怪了,互聯(lián)網(wǎng)讓攝影作品司空見慣。明信片、糖水片玩玩可以,目標(biāo)還要看遠(yuǎn)點(diǎn),抓住全球_的熱點(diǎn)和價(jià)值的共識(shí),拍出思想、情感深厚的作品才有優(yōu)勢(shì)。全球價(jià)值觀是未來攝影家所要具備的核心價(jià)值。文化修養(yǎng)、經(jīng)歷閱歷以及人文思想、信仰都決定著數(shù)碼時(shí)代的攝影人是否具有更寬廣的價(jià)值目光。我感覺拍什么要比怎么拍重要的多。5、單一文化內(nèi)涵向多層次文化內(nèi)涵的轉(zhuǎn)換。過去攝影是”燒錢的職業(yè)“,門檻很高,但數(shù)碼攝影要求你只有錢時(shí)不夠地,絕對(duì)是個(gè)綜合素質(zhì)、復(fù)合性人才才能勝任的活,具有高于常人的藝術(shù)理念、多元化的內(nèi)涵和數(shù)碼技術(shù)綜合能力才能不被淘汰。身邊幾個(gè)朋友拍不下去了,不拍了,_?因?yàn)橄胩嵘约?,看書學(xué)習(xí),我很想結(jié)識(shí)畫畫的朋友,真的發(fā)自內(nèi)心的需求。6、相對(duì)主體意識(shí)向絕對(duì)主體意識(shí)的轉(zhuǎn)換。一個(gè)場(chǎng)景和一個(gè)時(shí)空瞬間所表達(dá)的意念往往十分有限,而多幅影像元素聯(lián)系起來就能夠表達(dá)更多的思想。社會(huì)要進(jìn)步、文明要延續(xù),攝影人也肩負(fù)著化腐朽為神奇,再生新的藝術(shù)品,引發(fā)人們的思考。翻出近期出版的某高校攝影的教材,看到我們的老師們還在教大篇幅的傳統(tǒng)膠片攝影的理論和技法,好生奇怪。簡(jiǎn)直在誤導(dǎo)學(xué)生。英國利茲大學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)院的一位朋友跟我說,她每周都有把最前沿最前衛(wèi)的東西寫入教案交給她的弟子們,是

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