遼寧省本溪市2019屆高三二模語文試卷含答案

1、遼寧省本溪市2019屆高三二模語文試卷一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共 3小題，9分）閱讀下面的文字，完成 1-3題?；ヂ?lián)互通的時(shí)代，保持正義感將是一種考驗(yàn)?；ヂ?lián)網(wǎng)尤其是移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)興起，改變著社會(huì)面貌。網(wǎng)購、共享經(jīng)濟(jì)之類且不去說，社會(huì)治理也在極大變化中。網(wǎng) 上時(shí)常洪波涌起，熱點(diǎn)一個(gè)接一個(gè)，輿情一輪接一輪。在互聯(lián)網(wǎng)的聯(lián)結(jié)之下，人人都經(jīng)受著考驗(yàn)。為這些“點(diǎn)”供熱 的人，時(shí)常會(huì)疲憊。熱點(diǎn)更替得越來越快，疲憊也就越來越深。在這個(gè)月的熱點(diǎn)、輿情里放聲吶喊的人，可能已不記得上個(gè)月、上半 年或者更往前，曾為哪個(gè)熱點(diǎn)吶喊，盡管當(dāng)時(shí)可能和今天一樣投入。再往后，有一天碰到新的，恍惚想起曾經(jīng)遇過

2、類 似的，漸漸就沒有當(dāng)初的熱力了。麻木，時(shí)常是疲憊的攣生姊妹。這種狀況，有首詩恰好可以形容：“日出扶桑一丈高，人間萬事細(xì)如毛。野夫怒見不平處，磨損胸中萬古刀?！薄靶刂腥f古刀”，并不是把刀，見不平而憤的正義感而已。天亮之后，“事隨日生”，就是所謂“人間萬事細(xì)如毛”。執(zhí)著正義感的詩人見不平而鳴，卻又抵不過日升日落、日日因事而鳴的磨損。詩人慨嘆的，是面對(duì)此起彼伏的世事風(fēng)波，保持長久正義感之難。詩作者劉叉，主要生活在唐代元和年間。對(duì)生 活在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的我們而言，這個(gè)問題只會(huì)更嚴(yán)峻。過去的年代，我們能關(guān)注的，不過是近距離之事。但現(xiàn)在，我們關(guān)注的事件，已經(jīng)和地理距離沒有必然關(guān)系。天 下都在掌上設(shè)備里，

3、“人間萬事細(xì)如毛”，在這個(gè)年代人們的視界里，早已是數(shù)量級(jí)的增長?！靶刂腥f古刀”所要經(jīng) 受的磨損，也就更甚于前。劉叉的偶書，偶然“預(yù)言”今天我們經(jīng)歷的一大考驗(yàn)。這個(gè)名字奇特的詩人，從詩到人，看起來似乎都算得 上古典時(shí)代的“異類”。李商隱評(píng)價(jià)他“不在圣賢中庸之列”卻“過人無限”。不合儒家的“中庸”之道，卻依舊被 時(shí)人肯定為“過人無限”，可見這個(gè)詩人是真的過人。他的過人處，大概就生發(fā)于對(duì)“胸中萬古刀”有非常的執(zhí)著吧。正義感是萬古流傳的，雖然慨嘆“磨損”，卻并 不會(huì)輕易磨滅。同時(shí)代的詩人孟郊欣賞劉叉，劉叉則有答孟東野，似調(diào)侃，似自嘲，又似袒露堅(jiān)定的意念：“酸 寒孟夫子，苦愛老叉詩。生澀有百篇，謂是瓊瑤

4、辭。百篇非所長，憂來豁窮悲。唯有剛腸鐵，百煉不柔虧”“唯有剛腸鐵，百煉不柔虧”一一有這樣的意念，哪里算“異類”？在詩歌的長河、時(shí)間的長河里，簡直是再經(jīng) 典不過的一道指路光源。持守正義感而力不竭，經(jīng)世事滄桑百煉而不柔虧，當(dāng)然并不是光靠喊就能做到的。劉叉在另一首詩（姚秀才愛 予小劍因贈(zèng)）里“解說” 了其中要點(diǎn)：“一條古時(shí)水，向我手心流。臨行瀉贈(zèng)君，勿薄細(xì)碎仇?！庇讶艘π悴畔矏?他的劍。他把劍送了，順便寫上一篇“使用說明”：這劍，就是從古到今那道不曾斷的流水一一在偶書里，它是 “胸中萬古刀”的“刀”。要怎樣保持它的鋒芒，“百煉不柔虧”呢？請(qǐng)“勿薄細(xì)碎仇”一一不要把它用于細(xì)碎的私 仇，磨損它萬古的光芒

5、。言外之意自在公義。正是所謂一一“胸中萬古刀”，“勿薄細(xì)碎仇”，“百煉不柔虧”。這副剛腸，或許是時(shí)間留給我們的那把經(jīng)過 考驗(yàn)的鑰匙。（摘編自吳畫成不滅胸中萬古刀）1.下列關(guān)于文章內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A.移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)興起后，使社會(huì)各個(gè)方面產(chǎn)生了極大的改變，網(wǎng)上不斷涌起洪波，形成了一個(gè)又一個(gè)熱點(diǎn)。B.在互聯(lián)互通的時(shí)代，熱點(diǎn)更替得越來越快，當(dāng)新的熱點(diǎn)產(chǎn)生之后，人們就忘卻了上 一個(gè)熱點(diǎn)。C.劉叉的偶書能夠準(zhǔn)確地“預(yù)言”當(dāng)今我們經(jīng)歷的一大考驗(yàn)，堪稱古典時(shí)代的“異 類”，因此李商隱評(píng)價(jià)他“過人無限”。D.面對(duì)此起彼伏的世事風(fēng)波，保持長久正義感很難，唐代有詩人對(duì)此產(chǎn)生慨嘆，今天 的我們感受會(huì)更深

6、。2 .下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.文章開頭寫了網(wǎng)購、共享經(jīng)濟(jì)、社會(huì)治理的巨大變化等，這些材料為互聯(lián)網(wǎng)改變社會(huì)面貌提供了例證。B.文章引用劉叉的三首詩意在反復(fù)說明“磨損胸中萬古刀”的原因，這也是從古到今人們很難執(zhí)著正義感的原 因。C.作者引用李商隱對(duì)劉叉的評(píng)價(jià)和孟郊對(duì)劉叉的欣賞，表現(xiàn)了劉叉的過人之處，也增強(qiáng)了文章的說服力。D.文章層層遞進(jìn)，由互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代熱點(diǎn)頻發(fā)引出唐人詩句，指出勿在細(xì)碎的私仇上著意，方可讓正義之刀閃亮。3 .根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A.進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，在掌上設(shè)備里就可得知人間萬事，且事件呈數(shù)量級(jí)增長。要想保持正義感，比從前更難。B.唐代詩人對(duì)

7、“胸中萬古刀”有非常的執(zhí)著，認(rèn)為正義感是萬古流傳的，雖然可以被磨損，但是不會(huì)被磨滅。C.劉叉名字奇特，從詩到人，似乎是古典時(shí)代的“異類”。其偶書可以說是對(duì)我們今天要經(jīng)歷的考驗(yàn)的“預(yù)士， 口 °D.不論時(shí)代如何發(fā)展，劉叉的“不滅胸中萬古刀”精神就像一道指路光源，激勵(lì)人們保持對(duì)正義感的渴望并努 力堅(jiān)守。（二）文學(xué)類文本閱讀（本題共 3小題，15分）閱讀下面的文字，完成 4-6題。秋有信處暑以后，天氣漸涼。漫山遍野都是疲倦，猶如門前的野茉莉，克勤克儉開了一夏，真的累了。蜀葵差不多全部枯謝，蘆葦葉子自根部 一點(diǎn)點(diǎn)枯竭，瀕臨枯瘦，仿佛焦墨的點(diǎn)點(diǎn)勾劃。樺樹葉子，每天嘩嘩嘩往下掉，銘黃色系，錦緞一

8、般華麗，村得原本 蕭瑟的秋天有了貝殼的脆響。地上的草尚綠著，但這種綠，再也不是蓬勃的綠，是不出聲的啞綠，克制的綠，如人到 中年，苦的，冷的，經(jīng)歷的多了，一顆心難免荒涼蒼老，身體里也裝的一卡車的疲憊。秋天成了果實(shí)的天下， 小區(qū)里，柿子，石榴，無花果一日日漸漸飽滿。 微風(fēng)振枝，熟果墜地，是木槿的紫白繽紛, 也是糖炒栗子的幽香甜洌銀杏樹上白果累累，疲倦而幸福的等待著圓滿的凋落。鳥雀們吃柿子、石榴、無花果， 在飛行的過程中排泄，糞便一旦落入泥土，尚未消化掉的籽實(shí)則發(fā)起芽來，于草叢里層出不窮的生長。自然萬物的循 環(huán)該有多么幽微和奇妙。前幾日天色，是汝窯的淡青，襯了涇宣一樣的云朵，偶有風(fēng)過，慢慢地，又輕了

9、，薄了，狂草里添了飄逸，是王 獻(xiàn)之的草書，渾然里盡是勃勃生氣。近期，天都是陰的，溝渠旁，園林工人在割草，草汁的甜香沁人心脾，來來回回一趟一趟，聞著聞著，恍如置身 深山泉林，有長風(fēng)萬里的遼闊。最大的苦惱是屋子前后草地里油蛉開始了大面積的鳴叫，吵的睡不踏實(shí)，前后窗戶關(guān)起來，又悶，開一扇吧，即 便用上耳塞，也阻擋不了油蛉們潮水般洶涌的叫聲，要到霜降以后，這些小蟲子們才會(huì)停止鳴叫。仿佛是為了抗?fàn)帉?于自己的生命時(shí)光的短暫。夜里，了無睡意，隨手翻書，又翻到汪曾祺晚飯花集，重復(fù)讀了多遍，真是好。有一個(gè)短小說就叫晚飯花， 不及三千字，淡得不得了，清清淺淺的笑風(fēng)，娓娓而來，更像一小幅淡墨點(diǎn)畫的冊頁，雖無世說新

10、語那般傳奇激 烈，但堪比宋人小品，寡寒枯瘦，古中國的氣質(zhì)一下出來了。 即便一張桌子用舊了， 紋理尚在，仿佛可以觸摸到溫度。 讀這樣的小說猶如喝了一碗家常的熱湯，那份生活的樸素的靜氣，把你深慰良久。晚飯花里的李小龍就是汪曾祺自己。一個(gè)作家縱然到了年老，依然尚可借助文字去還原一顆遠(yuǎn)去的少年心。李小龍每天放學(xué)經(jīng)過巷子里，東看西看的，石榴垂在樹枝上，王玉英家的墻根邊一排晚飯花。王玉英坐在這一排 花前做針線。要是沒有王玉英，黃昏就不成其為黃昏了。后來王玉英許了人家，未婚夫是錢老五。李小龍聽說錢老五 風(fēng)流浪蕩不務(wù)正業(yè)，還傳說他跟一個(gè)寡婦相好，不僅住在那個(gè)寡婦家里，還花寡婦的錢后來，一頂花轎把王玉英 抬走了

11、，晚飯花還開著。李小龍很氣憤，他覺得王玉 英不該嫁給 錢老五。從此，這世界上再也沒有原來的王玉英了。重讀廢名短篇小說系列，以及長篇橋，一樣簡淡，絕句一樣，不肯浪費(fèi)語言。無論廢名，抑或汪曾祺，都曾 受了古詩詞極深的影響吧，只點(diǎn)染，不鋪排，一直往內(nèi)收，留下大片空白，簡直是倪云林的遠(yuǎn)山圖卷啊，一派蒼煙枯 老，飄拂了人世間淡淡憂傷，總要等到讀完以后，去咂摸，有一種莫名的情緒肆意流瀉，漸漸地，不曉得怎么了，又 濃烈起來，就是那種余音不竭的渾然、繚繞，令人怦然。把小說寫到單純的境界，也是一種生命的還原吧，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，把你打動(dòng)，然后有了白菊花茶一樣的寂寞，很淡很 淡的惆悵。這世上，單純的，都是永存的。4 .下

12、列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.在這篇文章中，作者對(duì)自己在秋天的所見、所聽、所讀做了詩意的敘寫，語言清新，情趣盎然。B.文中“但堪比宋人小品，寡寒枯瘦” 一句，微微流露出作者對(duì)汪曾祺小說的一些批判色彩。C.文章的第一段，短小精悍，平淡的敘述中頗有遠(yuǎn)村孤煙的含蓄淡靜之致。D.這篇文章是在說秋天的典型事物的特點(diǎn)，其實(shí)也是在訴說一種人生況味。所有的事物身上也有人的影子。5 .結(jié)合文章，說明文中的兩個(gè)“疲倦”分別具有怎樣的含意。（6分）6 .請(qǐng)分析秋天的“信”有哪些？這些“信”分別給予了作者怎樣的思考？（6分）（三）實(shí)用類文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成

13、 7-9題。材料一：隨著大眾旅游的興起以及全域旅游的加速發(fā)展，旅游業(yè)對(duì)國民經(jīng)濟(jì)的支撐得以持續(xù)增強(qiáng)，而以文化旅游為代表的新型業(yè)態(tài)也得以迅速崛起。文化旅游1. o時(shí)代主要依托的是老祖宗留下的資源，文物發(fā)掘、遺跡保護(hù)、古建修復(fù)、文化恢復(fù)是這一階段最主要的開發(fā)形式。文化旅游2.。時(shí)代不以有限資源而以無限創(chuàng)意和科技創(chuàng)新為主要驅(qū)動(dòng)力，“無中生有、變廢為寶”是主要特征，文旅產(chǎn)業(yè)的智造業(yè)屬性得以彰顯，不斷迭代成為必然的選擇，“永遠(yuǎn)建不完的迪士尼”即是文化旅游 2. O的典型代表。值得高興的是，國內(nèi)一些優(yōu)秀的文旅企業(yè)，如無錫靈山、華強(qiáng)方特、宋城 演藝、華夏文旅等也已經(jīng)初步建立起以創(chuàng)意和科技為驅(qū)動(dòng)的核心競爭力，成

14、為文化旅游2. o時(shí)代的先行者?？梢哉f，未來，誰擁有了創(chuàng)意和科技創(chuàng)新能力，誰就是文化旅游2. 0時(shí)代的贏家。（摘編自肖建勇中國文化旅游發(fā)展報(bào)告2017）材料二:（資料來源于20162022年中國在線旅游行業(yè)市場運(yùn)營態(tài)勢及發(fā)展前景預(yù)測報(bào)告）材料三：大眾旅游的旅游者并不是歷史學(xué)者、文化學(xué)者，也不都期望以旅游來“閱讀”中國文化這部恢弘的歷史長卷。所 以，在依據(jù)資源本身的文化類型進(jìn)行產(chǎn)品組合時(shí)，應(yīng)考慮到資源的功能性轉(zhuǎn)換，使整個(gè)線路切合場景活動(dòng)特點(diǎn)和旅游 者的審美習(xí)慣，否則就可能脫離市場。毫無疑問.文化旅游產(chǎn)品應(yīng)該具備相應(yīng)的主題。主題越鮮明，越典型集中，越 富層次感，就越有利于分層次、多視角地進(jìn)行產(chǎn)品的

15、設(shè)計(jì)和展示，使其內(nèi)涵得到充分發(fā)揮，達(dá)到應(yīng)有的廣度和深度。 文化旅游是一段時(shí)間有限、場景集中的經(jīng)歷與體驗(yàn)。旅游者在有限的時(shí)空中獲得文化旅游的體驗(yàn)和感知，因此，文化 旅游產(chǎn)品就必須用典型、 形象、通俗、有趣的形式去展現(xiàn)文化， 才算是選位得當(dāng)。文化旅游不僅是一種文化觀賞活動(dòng)， 也是一種文化介入和文化參與活動(dòng)。崇尚參與和親身感受是現(xiàn)代旅游的一個(gè)很重要的特點(diǎn)。文化旅游產(chǎn)品的開發(fā)設(shè)計(jì),有必要研究為猿游者提供親身感受和親自參與的機(jī)會(huì)的有效措施，以便旅游者進(jìn)入體驗(yàn)旅游目的地文化的角色當(dāng)中。（摘編自張國洪中國文化旅游理論、戰(zhàn)略、實(shí)踐）材料四：隨著旅游者對(duì)旅游活動(dòng)內(nèi)容的文化性需求不斷提高，以感知異域文化特色、 體

16、驗(yàn)異域文化氛圍為目的的個(gè)性化旅游正在成為旅游消費(fèi)的主流，旅游目的也從單一的觀光活動(dòng)向更富于知識(shí)性的文化旅游轉(zhuǎn)變。因此，選擇文化旅游的 開發(fā)模式，要結(jié)合區(qū)域特色、旅游者的消費(fèi)需求，以及業(yè)態(tài)的發(fā)展趨勢，開發(fā)出特點(diǎn)鮮明且具有體驗(yàn)性、創(chuàng)意性的文 化旅游產(chǎn)品。但是，由于文化旅游帶來的經(jīng)濟(jì)利益，很多城市開始競相開展文化旅游，這其中出現(xiàn)了效仿現(xiàn)象，更有 甚者，為了文化旅游利益而爭奪歷史文化發(fā)源地。挖掘歷史文化資源原本無可厚非，但是如果讓歷史文化遺產(chǎn)淪為金 錢的附庸，那文化旅游也就失去了意義，更無特色可言。（摘編自桑彬彬、黃敏我國文化旅游開發(fā)模式研究）7 .下列對(duì)材料的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.旅游業(yè)對(duì)國民

17、經(jīng)濟(jì)的支撐持續(xù)增強(qiáng)，一方面促使文化旅游迅速崛起，一方面推進(jìn)大眾旅游和全域旅游穩(wěn)步發(fā) 展。B.文旅企業(yè)如果想要成為文化旅游2.0時(shí)代的贏家，就必然要以無限創(chuàng)意和科技創(chuàng)新為主要驅(qū)動(dòng)力和核心競爭力。C.從2015年旅游主題類型選擇來看，50. 7%勺中國在線自由行用戶偏好文化體驗(yàn)游，以2140歲中青年群體為主。D.文化旅游產(chǎn)品越能分層次、多視角地進(jìn)行設(shè)計(jì)和展示，使其內(nèi)涵得到充分發(fā)揮，也就越能切合不同旅游者的 需求。8 .下列對(duì)材料內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.依靠傳統(tǒng)資源發(fā)展文化旅游并非新型旅游業(yè)態(tài)最主要的開發(fā)形式，未來的文旅產(chǎn)業(yè)更彰顯其智造業(yè)的屬性。B.文化旅游崇尚文化參與，文化旅游產(chǎn)品

18、的開發(fā)設(shè)計(jì)有必要進(jìn)行研究，為旅游者提供親身感受和參與的機(jī)會(huì)。C.要讓旅游者在一定文化場景中獲得深刻豐富的體驗(yàn)和感知，必須用典型、形象、通俗、有趣的形式展現(xiàn)文化。D.大眾旅游的旅游者注重觀光游覽，而歷史學(xué)者、文化學(xué)者更期望借助旅游來“閱讀”中國文化這部歷史長卷。9 .中國文化旅游的發(fā)展現(xiàn)狀如何？通過哪些途徑可以解決發(fā)展中的問題？ （6分）二、古代詩文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（本題共 4小題，19分）閱讀下面的文言文，完成 10-13題。陳執(zhí)中傳陳執(zhí)中，字昭譽(yù)，以父恕任，為秘書省正字，累遷衛(wèi)尉寺丞、知梧州。帝屬疾，春秋高，大臣莫敢言建儲(chǔ)者，執(zhí)中進(jìn)演要三篇，以蚤定天下根本為說。翌日，帝以他疏示

19、輔臣，皆贊曰“善”。帝指其袖中曰：“又有善于此者?！背鲋搜菀?。因召對(duì)便殿，勞問久之，擢右正言。逾月，遂立皇太子。曹利用婿盧士倫除福建運(yùn)使，憚遠(yuǎn)不行，利用為請(qǐng)，乃改京東。執(zhí)中嘗劾奏之，利用挾私忿，出執(zhí)中知漢陽軍。與夏竦同知永興軍，議邊事多異同，詔令互出巡邊，乃屯涇州，令諸部曰：“寇籍吾水草，鈔邊圖利，不除，且 復(fù)至。”命悉焚之。表解兵柄，以為兵尚神密，千里稟命，非所以制勝，宜屬四路各保疆圉。朝議善之，就知陜州， 復(fù)徙青州。于是請(qǐng)城傅海諸州，朝廷重興役，有詔不許。執(zhí)中不奉詔，卒城之。明年，沂卒王倫叛，趣淮南，執(zhí)中遣巡檢傅永吉追至采石磯，捕殺之。召拜參知收費(fèi)。諫官孫甫、蔡襄極論不可，帝遣使馳賜

20、敕告。久之，拜集慶軍節(jié)度使、同平章事、判大名府。河決商胡，走大名，程琳欲為堤，不果成而去。執(zhí) 中乘年豐調(diào)丁夫增筑二十里，以障橫潰。以吏部尚英復(fù)拜同平章事、昭文館大學(xué)士。每朝退，閉中書東便門，以防漏泄。三司勾當(dāng)公事及監(jiān)場務(wù)官，權(quán)勢所引者，皆奏罷之，內(nèi)外為之肅然。執(zhí)中在中書八年人莫敢干以私四方問遺不及門惟殿前都指揮使郭承祐數(shù)至其家為御史所言遂詔中書樞密自今非 聚廳無見賓客。及議謚，禮官韓維請(qǐng)謚曰榮靈。后改謚恭襄，詔謚曰恭。帝篆其墓碑曰“褒忠之碑”。10 .下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A.執(zhí)中/在中書八/年人莫敢干以私四方/問遺不及門/惟殿前都指揮使郭承祐 /數(shù)至其家/為御史所言/

21、遂詔中書/ 樞密自今非聚廳/無見賓客/B.執(zhí)中/在中書八年/人莫敢干以私/四方問遺不及門/惟殿前都指揮/使郭承祐數(shù)至其家/為御史所言/遂詔中書/ 樞密自今非聚廳/無見賓客/C.執(zhí)中/在中書八年/人莫敢干以私/四方問遺不及門/惟殿前都指揮使郭承祐 /數(shù)至其家/為御史所言/遂詔中書/ 樞密自今非聚廳/無見賓客/D.執(zhí)中/在中書八年/人莫敢干以私/四方問遺不及門/惟殿前都指揮使郭承祐 /數(shù)至其家/為御史所言遂/詔中書/ 樞密自今非聚廳/無見賓客/11 .下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.建僻，指立皇太子。皇太子又稱東宮，殿下。B.出執(zhí)中知漢陽軍，“出”，官員離開京城外放任職，

22、離開了權(quán)力的中心，自然有貶謫的意思。C.參知政事，又簡稱“參政”，是唐宋時(shí)期最高政務(wù)長官之一，宋代范仲淹、歐陽修、王安石都曾任此職。D.吏部尚書，是吏部的最高長官，掌管全國官吏的任免、考課、升降、調(diào)動(dòng)、封勛以及禮儀、祭祀、宴餐、學(xué)校、 科舉等事務(wù)的大臣。12 .下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.陳執(zhí)中因父任而步入仕途，因?yàn)樵趧窬趿⑻拥氖律现毖愿抑G，得到了皇帝的嘉獎(jiǎng)，并升任了官職。B.曹利用女婿盧士倫被貶官為福建運(yùn)使，因擔(dān)心路途遙遠(yuǎn)不愿意就任，曹利用向朝廷請(qǐng)求將女婿改任了京官。C.陳執(zhí)中與夏竦一起執(zhí)掌永興軍，議論邊事意見多不相合，朝廷只好詔令他們各自為政巡視邊境，陳執(zhí)中于

23、是就 屯駐涇州。D.陳執(zhí)中為官清廉，官員不敢因私事而請(qǐng)托他幫忙，各地拜訪或送禮的人也不曾登門，只有郭承祐多次登門拜訪，因此受到御史的彈劾。13 .把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）于是請(qǐng)城傅海諸州，朝廷重興役，有詔不許。執(zhí)中不奉詔，卒城之。（5分）譯文：（2）河決商胡，走大名，程琳欲為堤，不果成而去。（5分）譯文：（二）古代詩歌閱讀（本題共 2小題，9分）閱讀下面一首詩，完成 14-15題。送嚴(yán)士元?jiǎng)㈤L卿春風(fēng)倚棹闔閭城，水國春寒陰復(fù)晴。細(xì)雨濕衣看不見，閑花落地聽無聲。日斜江上孤帆影，草綠湖南萬里情。君去若逢相識(shí)問，青袍今已誤儒生。14 .以下對(duì)本詩的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（

24、）A.首詩通過描寫送別友人嚴(yán)士元途中所見景色，表達(dá)詩人對(duì)友人的惜別之情，也表達(dá)了詩人對(duì)當(dāng)下處境的感嘆。B.詩歌一、二句寫景敘事，在乍暖還寒的初春時(shí)節(jié)，詩人與友人嚴(yán)士元在水國江邊偶然相遇，駐槳停船，短暫 停留。C.詩人善于寫景，三、四句從視覺和聽覺方面描寫景物，“細(xì)”得看不見，“落”得聽無聲，可見詩人觀察入 微，下筆精細(xì)。D.詩人運(yùn)用遠(yuǎn)近結(jié)合的手法，“細(xì)雨”“閑花”是近景，“斜日” “綠草”是遠(yuǎn)景，描寫出水國闔閭城的春日風(fēng)光。15 .說說“草綠湖南萬里情” 一句中“情”包含了哪些內(nèi)容，請(qǐng)結(jié)合全詩加以分析。（6分）（三）名句名篇默寫（本題共 1小題，6分）16 .補(bǔ)出下列句子的空缺部分。（6分）（

25、1）月作為我國古典詩歌中的傳統(tǒng)意象，在琵琶行中，白居易與友人告別時(shí)吟唱“, 二，借月引發(fā)思鄉(xiāng)之情，別離之緒。（2）孔子在論語中說“道不同，不相為謀”，屈原在離騷中用“?L "兩句再次強(qiáng)調(diào)“道不同不能相安”的處世原則。（3）陸游在游山西村一詩中，表現(xiàn)村中熱鬧景象、民風(fēng)淳樸的語句：, 三、語言文字運(yùn)用（20分）閱讀下面的文字，完成 17-19題。古人說：“一生一死，乃見交情?！边@話不錯(cuò)，患難之交最珍貴?？煞彩露加秀Ｕ摚捍善髟饺A貴，越經(jīng)不起碰摔；交情越深厚，越經(jīng)不起傷害。楚漢之際，張耳與陳余結(jié)為 ,后來只因一次誤會(huì)，竟 ,刀戈相見?！拔镆灶惥?，人以群分。”（），價(jià)值觀不一樣很難交為朋友。許

26、多人覺得薛寶釵最配賈寶玉，賈寶玉偏不喜歡。無他，。有的人交朋友很實(shí)際， 。俗話說“多一個(gè)朋友多一條路”嘛，可是一旦目的達(dá)不到，就翻臉不認(rèn)人， 所謂的“好朋友”成了 “狗屎一堆”。有一首詩寫得好，說朋友是“雪夜的火爐，雨中的紅傘，無言的牽掛，彼此的憂歡，一個(gè)靈魂孕育在兩個(gè)人的胸“嚶其鳴矣，求其友聲”，"可是，我們無須背誦華麗的辭藻，不必探尋朋友的哲理內(nèi)涵。人之交友出于天性,） 見利忘義 唯利是圖 唯利是圖 見利忘義為的是能有幾位同行的人生路上伙伴，走得不寂寞。17 .依次填入文中橫線上的成語，全部恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（落花有意流水無情 話不投機(jī)半句多 落花有意流水無情 話不投機(jī)半句多A.莫逆之

27、交針鋒相對(duì)B.刎頸之交 水火不容 C.刎頸之交 針鋒相對(duì) D.莫逆之交 水火不容18 .下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.秉性相同，還能互補(bǔ)，關(guān)系不大B.秉性不同，關(guān)系不大，不能互補(bǔ)C.秉性不同，關(guān)系不大，還能互補(bǔ)D.秉性相同，關(guān)系不大，還能互補(bǔ)19 .文中畫橫線的部分有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.為的是能有幾位同行的伙伴，走得人生路上不寂寞B.為的是能有幾位人生路上同行的伙伴，走得不寂寞C.為的是人生路上能有幾位同行的伙伴，走得不寂寞D.為的是能有幾位同行的伙伴，走得不寂寞人生路上20 .下面一則文稿在表達(dá)上有五處不妥當(dāng)，請(qǐng)指出并改正。（5分）通告為提高電話網(wǎng)的通訊能

28、力，我公司將對(duì)轄區(qū)電話局的交換機(jī)進(jìn)行升級(jí)改造，現(xiàn)依據(jù)中華人民共和國電信條例，將有關(guān)事項(xiàng)宣布如下：敝工程將于2018年6月10日20時(shí)至11日8時(shí)施工，在此期間會(huì)影響青山區(qū)電話用戶的正常通話。交換機(jī)升級(jí)后，用戶原有的一些業(yè)務(wù)功能（如鬧鐘、呼叫轉(zhuǎn)移等）需要重新設(shè)置；熱線和呼出限制的設(shè)置方法也有變化。如有疑問，歡迎提出。本公司客服電話：87654321。對(duì)工程施工給貴用戶造成的不便，我們深表不安。請(qǐng)予理解和支持。天網(wǎng)通信有限公司青山分公司2018年6月7日21 .仿照下面的示例，利用所給材料續(xù)寫三句話，要求內(nèi)容貼切，句式與所給示例相同。（6分）我夢想，馳騁于塞外遼闊的大漠，在夕陽的金黃中，感受“長河

29、落日?qǐng)A”的雄渾。材料：綿綿細(xì)雨皎潔的月光泰山 云霧的繚繞 家鄉(xiāng)一覽眾山小月是故鄉(xiāng)明水村山郭酒旗風(fēng)四、寫作（60分）22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的作文。（60分）楚國馬車底座較低，易碰傷馬腿，且車速很慢。楚王想想下令改高底座。大臣提議：“可發(fā)布告示，今年可能會(huì) 發(fā)洪水，為避免洪水漫進(jìn)房屋建議各家加高門檻。”告示發(fā)布后，老百姓都加高了門檻，可馬車進(jìn)門時(shí)車底會(huì)碰到門 檻，于是紛紛把底座改高。半年后，竟然改造完畢。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬題目；不要脫離材料內(nèi)容及含義范圍作文，不要套作，不得抄襲； 不少于800字。參考答案1. D A項(xiàng)，“使社會(huì)各個(gè)方面產(chǎn)生了極大的

30、改變”，原文第1段是“改變著社會(huì)面貌”，擴(kuò)大了原文的范圍；B項(xiàng)，“人們忘卻了一個(gè)熱點(diǎn)”原文為“人們可能已經(jīng)不記得上個(gè)月為哪個(gè)熱點(diǎn)吶喊”；C項(xiàng)，強(qiáng)加因果，李商隱評(píng)價(jià)他“過人無限”，是因?yàn)樗麑?duì)“胸中萬谷刀”非常執(zhí)著，雖然慨嘆“磨損，卻并不會(huì)輕易磨損”。2. B混淆分論點(diǎn)和分論據(jù)，據(jù)全文可知，作者引用劉叉的第一首詩是來說明“磨損胸中萬古刀”的原因的，引用另外兩首詩是為了論證只有持守正義感，才能讓胸中萬古刀不被磨損，另外，“這也是從古到今人們很難執(zhí)著正義 感的原因”屬于無中生有。3.B “唐朝詩人”擴(kuò)大了范圍，“認(rèn)為正義感是萬古流傳的”是作者的觀點(diǎn)。4 . B “微微流露出作者對(duì)汪曾祺小說的一些批判色

31、彩”理解有誤。5 .第一個(gè)“疲倦”是指沒有生氣，沒有精神。（3分）第二個(gè)“疲倦”是指果實(shí)累累，壓迫樹枝，讓樹枝有承受不住的樣子。（3分）6 .示例：（1）滿山遍野的植物，讓作者體會(huì)到生命到暮年后缺乏生機(jī)。（2）果實(shí)和鳥雀，讓作者感悟到萬物的成熟與新生。（3）天色和草香，讓作者體會(huì)到衰落中的生機(jī)。（4）蟲鳴，使作者領(lǐng)悟到生命的渺小和短暫。（5）汪曾棋和廢名作品，讓作者知道單純的事物可以長存。（答出其中一點(diǎn)得1分，五點(diǎn)答全得6分）7 . A 據(jù)材料一句首可知，正確的順序應(yīng)是：大眾旅游和全域旅游穩(wěn)步發(fā)展一一旅游業(yè)對(duì)國民經(jīng)濟(jì)的支撐持續(xù)增強(qiáng)促使文化旅游迅速崛起。選項(xiàng)的表述顛三倒四。8 . D綜合材料三、

32、材料四中的“崇尚參與和親身感受是現(xiàn)代化旅游的一個(gè)很重要的特點(diǎn)”“旅游目的也從單一的觀光活動(dòng)向更富于知識(shí)性的文化旅游轉(zhuǎn)變”等信息可知，現(xiàn)在的大眾旅游不僅僅（不全）是簡單的觀光旅游，而是有了 很多更感層次的要求、特點(diǎn)，選項(xiàng)表述過于片面。9 . （6 分）現(xiàn)狀：文化旅游迅速崛起，發(fā)展?jié)摿薮?；出現(xiàn)了同質(zhì)化的效仿現(xiàn)象，以及為了旅游利益而爭奪歷史文化發(fā)源地 等無序化競爭現(xiàn)象。途徑：結(jié)合區(qū)域特色，使文化旅游產(chǎn)品具備相應(yīng)主題，杜絕效仿，避免重復(fù)；結(jié)合旅游者的消費(fèi)需求，開發(fā)具有 體驗(yàn)性、創(chuàng)意性的文化旅游產(chǎn)品；結(jié)合業(yè)態(tài)的發(fā)展趨勢，以無限創(chuàng)意和科技創(chuàng)新為驅(qū)動(dòng)力，做到“無中生有、變廢為 寶”。10 .C11 .D禮

33、儀、祭祀、宴餐、學(xué)校、科舉屬于禮部職內(nèi)范圍12 .B貶官一說于文無據(jù)13 . （1）于是請(qǐng)求筑城傅海各州，朝廷對(duì)于新興起工役很慎重，有詔命不準(zhǔn)許。執(zhí)中沒有奉行詔命，終于筑成城池。（2）黃河在商胡決口，洪水流向大名（府），程琳打算修筑堤防，最終沒有成功就離開了。譯文：陳執(zhí)中字昭譽(yù)，因父親陳恕在任，為秘書省正字，累遷衛(wèi)尉寺丞、梧州知州。上呈復(fù)古要道三篇，真宗感到 驚異而召見他。真宗患病，年歲已高，大臣沒人敢說立太子，執(zhí)中進(jìn)獻(xiàn)演要三篇，以早早決定天下根本為論點(diǎn)。 第二天，真宗把其他奏疏出示給輔佐大臣，都稱贊說“好”。真宗指著衣袖中說“：還有比這更好的?！比〕鲅菀蚨賵?zhí)中在便殿應(yīng)對(duì)，真宗垂問了很長時(shí)

34、間，提升他為右正言。過了一個(gè)月，就立皇太子。曹利用的女婿盧士倫被任命為福建轉(zhuǎn)運(yùn)使，害怕路程遙遠(yuǎn)不去赴任，曹利用替他請(qǐng)求，于是改任京東轉(zhuǎn)運(yùn)使。執(zhí) 中曾彈劾他，曹利用懷私人怨恨，使執(zhí)中出京城擔(dān)任漢陽軍知軍。與夏竦一起統(tǒng)領(lǐng)永興軍，議論邊事意見多不相同，詔令他們互出巡邊，執(zhí)中就屯駐涇州，命令各部說“：敵人憑借我 們的水草，抄掠邊地圖謀利益，不除掉，又會(huì)再來?！泵畎阉萑糠贌?。上表請(qǐng)解除兵權(quán)，認(rèn)為兵貴神秘，千里 稟承命令，不是用來制勝的辦法， 應(yīng)囑托四路各自保衛(wèi)邊疆。朝廷贊同他的意見。 就地任陜州知州，再移任青州知州。于是請(qǐng)求筑城傅海各州，朝廷對(duì)于新興起工役很慎重，有詔命不準(zhǔn)許。執(zhí)中沒有奉行詔命，終于筑成城池。第二年，沂州士兵王倫反叛，趨向淮南，執(zhí)中派巡檢傅永吉追到