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1、內(nèi)裝訂線(xiàn)學(xué)校:_姓名:_班級(jí):_考號(hào):_外裝訂線(xiàn)絕密·啟用前江蘇省鎮(zhèn)江市2021年中考語(yǔ)文試卷題號(hào)一二三四五六七八九總分得分注意事項(xiàng):1答題前填寫(xiě)好自己的姓名、班級(jí)、考號(hào)等信息2請(qǐng)將答案正確填寫(xiě)在答題卡上評(píng)卷人得分一、字詞書(shū)寫(xiě)1.閱讀語(yǔ)段,在下面的方格內(nèi)依次填寫(xiě)加點(diǎn)字的拼音和拼音所表示的漢字。許云峰不屑( )再講下去。死亡,對(duì)于一個(gè)革命者,是多么無(wú)用的威脅。他神色自若地pán( )跚地移動(dòng)腳步,拖著銹蝕( )的鐵鐐,不再回顧鵠立兩旁的特務(wù),徑自跨向石階,向chng( )開(kāi)的地窖鐵門(mén)走去。(摘自小說(shuō)紅巖)評(píng)卷人得分二、名句名篇默寫(xiě)2.默寫(xiě)。親賢臣,_,此先漢所以興隆也。(諸葛
2、亮出師表)_,直掛云帆濟(jì)滄海。(李白行路難)安得廣廈千萬(wàn)間,_。(杜甫茅屋為秋風(fēng)所破歌)_,風(fēng)正一帆懸。(王灣次北固山下)_,贏得生前身后名。(辛棄疾破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之)人生自古誰(shuí)無(wú)死,_。(文天祥過(guò)零丁洋)_,化作春泥更護(hù)花。(龔自珍己亥雜詩(shī))子曰:“三軍可奪帥也,_?!保ㄕ撜Z(yǔ)·子罕)評(píng)卷人得分三、選擇題3.下列對(duì)名著內(nèi)容的表述有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )A毛澤東告訴斯諾,自己在李大釗手下當(dāng)圖書(shū)館助理員時(shí),就迅速擁抱馬克思主義,一九二一年出席了共產(chǎn)黨成立大會(huì),也曾和陳獨(dú)秀討論過(guò)馬克思主義書(shū)籍。B得知五星紅旗是新中國(guó)的國(guó)旗,大家在那面殘留著彈孔、染透血跡的紅旗上,一針一線(xiàn)
3、繡出五星,隨著紅旗被江姐高高地亮開(kāi),人們的心也飄揚(yáng)到遠(yuǎn)方。C在劉四過(guò)壽日那天一早,虎妞就讓祥子幫忙搭喜棚,并背地里給祥子錢(qián),買(mǎi)來(lái)生日大蛋糕,稱(chēng)是祥子送的賀禮,以博取劉四的好感,答應(yīng)自己與祥子的婚事。D潘三帶著匡超人來(lái)到紹興府,讓匡超人換上童生金躍的衣帽替考,使之賺了一筆橫財(cái),又替匡超人說(shuō)媒,將其招在鄭老爹家,和鄭老爹的一個(gè)女兒成了親。評(píng)卷人得分四、名著閱讀4.閱讀西游記選段,回答問(wèn)題。大仙念動(dòng)咒語(yǔ),噀(xùn,含在口中)一口水,噴在臉上,隨即解了睡魔。二人方醒,忽睜睛,抹抹臉,抬頭觀看,認(rèn)得是仙師與世同君和仙兄等眾,慌得那清風(fēng)頓首,明月叩頭道:“師父??!你的故人,原是東來(lái)的和尚,一伙
4、強(qiáng)盜,十分兇狠!”明月為何稱(chēng)師傅的故人是“一伙強(qiáng)盜”?5.閱讀水滸傳選段,回答問(wèn)題。A寫(xiě)罷,自看了,大喜大笑。一面又飲了數(shù)杯酒,不覺(jué)歡喜,自狂蕩起來(lái),手舞足蹈,又拿起筆來(lái),去那西江月后,再寫(xiě)下四句詩(shī),道是:“心在山東身在吳,飄蓬江海謾?quán)涤?。他時(shí)若遂凌云志,敢笑黃巢不丈夫?!盇為何人?選段所敘何事?此事直接給A帶來(lái)怎樣的后果?評(píng)卷人得分五、語(yǔ)言表達(dá)6.下面語(yǔ)段中標(biāo)序號(hào)的句子都有語(yǔ)病,請(qǐng)加以改正。目前,我國(guó)市場(chǎng)上的濕巾和口罩等個(gè)人防護(hù)品,主要成分是由無(wú)紡布制成的。大部分的無(wú)紡布以聚酯纖維為基材,而聚酯纖維是一種常見(jiàn)的塑料材料,在自然環(huán)境中無(wú)法自然降低。塑料污染治理面臨著可降解塑料制品或其他替代產(chǎn)品
5、缺少統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)、替代產(chǎn)品供給短期存在缺口等。加快生物可降解材料技術(shù)裝備攻關(guān),不僅可以發(fā)展新經(jīng)濟(jì),還可以降低成本。(1)第處結(jié)構(gòu)混亂,應(yīng)刪去_。(2)第處搭配不當(dāng),應(yīng)將_改為_(kāi)。(3)第處成分殘缺,應(yīng)在_后增補(bǔ)_。(4)第處語(yǔ)序不當(dāng),應(yīng)將_與_互換位置。評(píng)卷人得分六、現(xiàn)代文閱讀根據(jù)下列三則材料,完成題目。(材料一)當(dāng)詞典編者把有“忄”的漢字羅列在這里,把有“艸”的漢字羅列在那里的時(shí)候,其實(shí)不僅便于查閱,而且也揭示了那些相同偏旁部首漢字間的相互關(guān)系。(摘自2019年8月19日光明日?qǐng)?bào))(材料二)不少人搜集資料時(shí)首選網(wǎng)絡(luò)搜索引擎,輸入幾個(gè)關(guān)鍵詞,一大批資料會(huì)立刻呈現(xiàn)在屏幕上。但是,想在海量的搜索結(jié)果中
6、精準(zhǔn)找出所需要的信息,就不那么容易了。(摘自人教版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)第96頁(yè))(材料三)課間,小明主動(dòng)提及腳上嶄新的名牌運(yùn)動(dòng)鞋:“鞋倒是限量版的,可惜我老爸選的這顏色太丑。”同學(xué)小強(qiáng)笑道:“你現(xiàn)在都會(huì)凡爾賽文學(xué)了!”小明不知道“凡爾賽文學(xué)”是什么意思,就去查詞典,詞典上沒(méi)有解釋?zhuān)丶疑暇W(wǎng)一查,解說(shuō)眾多,費(fèi)了很大勁,才明白了大概。7.媽媽要給小明買(mǎi)現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典,他卻以網(wǎng)上檢索便捷為由拒絕。請(qǐng)擬兩條理由,幫媽媽說(shuō)服小明。8.請(qǐng)概括“凡爾賽文學(xué)”這種說(shuō)話(huà)方式的特點(diǎn)。9.網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)“凡爾賽文學(xué)”被咬文嚼字編輯部選為“2020年十大流行語(yǔ)”,今后再版現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典,你是否同意收錄該詞條?請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。閱讀下面的文
7、章,完成下面小題。無(wú)疆之美王兆貴央視春晚,有個(gè)節(jié)目叫對(duì)弈。舞臺(tái)就是棋盤(pán),演員就是棋子,兩個(gè)峨冠博帶的人,端坐在舞臺(tái)后端高臺(tái)上象征性地下棋。他們每投下一枚棋子,演員們相應(yīng)地躍動(dòng)起舞。整個(gè)節(jié)目既有古風(fēng)遺韻又有時(shí)尚元素,顯得波詭云譎,如夢(mèng)如幻。從藝術(shù)表現(xiàn)形式上看,既像舞蹈又像武術(shù),或者說(shuō)既不是舞蹈也不是武術(shù)。電視字幕亮出來(lái)的名稱(chēng)是“舞·武”。報(bào)幕時(shí),主持人用了一個(gè)流行詞匯叫“混搭”。混搭最初用于服飾,意思是將不同風(fēng)格、不同材質(zhì)、不同身價(jià)的東西,按照個(gè)人口味拼湊在一起,混合搭配出完全個(gè)性化的風(fēng)格。為讓觀眾便捷地了解對(duì)弈的表現(xiàn)形式,借用“混搭”一詞來(lái)表述并無(wú)不妥,但從文化藝術(shù)概念上說(shuō),這樣的表
8、現(xiàn)形式并非混搭。我們知道,競(jìng)技場(chǎng)上搏斗靠的是真功夫。當(dāng)它走進(jìn)健身場(chǎng)所,演化為武術(shù)套路,其實(shí)用性就不再是格斗;當(dāng)它被搬上舞臺(tái),又演化為藝術(shù)表演,可看性也隨之增強(qiáng),這就是所謂的“舞武”。而“舞武”這種文化藝術(shù)樣式,并非始自今日,而是我們的祖先在長(zhǎng)期的歷史進(jìn)程中,以傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)、以術(shù)道并重為特點(diǎn)創(chuàng)造出來(lái)并逐漸演變而成的一種表演藝術(shù)。司馬遷筆下的項(xiàng)莊舞劍和杜甫描述的公孫大娘舞劍器,也都是以舞蹈形式來(lái)表現(xiàn)武術(shù)的?!拔栉洹币晕璧傅墓?jié)律和美感演繹武術(shù)的氣韻,以武術(shù)的招式和功法充實(shí)舞蹈的語(yǔ)匯,舞蹈與武術(shù)融為一體,相得益彰,兼具雙重藝術(shù)特征和美學(xué)價(jià)值。由此可知,“舞武”這種藝術(shù)樣式,并非拼湊和混搭而成,而是兩
9、種藝術(shù)的化合和再造,其本質(zhì)仍然是舞蹈而不是武術(shù)。現(xiàn)代舞蹈團(tuán)體云門(mén)舞集從書(shū)法藝術(shù)中汲取靈感,創(chuàng)作演出的經(jīng)典舞蹈行草,讓我們耳目一新。墨色衣著的舞者將身體化為毛筆舞動(dòng),揮灑出酣暢淋漓的行草,媒體將其稱(chēng)作“墨·舞”。雖然墨字當(dāng)前,欣賞演出的人都不會(huì)把它看作是書(shū)法表演,而仍然把它看作是舞蹈。這種舞蹈樣式,靠的同樣是化合再造的功夫,而并非混搭。各門(mén)類(lèi)文化藝術(shù)自成熟后,就開(kāi)始了從有界到無(wú)疆的演變。(甲)與古典藝術(shù)相比,現(xiàn)代藝術(shù)最大的不同是開(kāi)放性和融通性。它在縱向發(fā)展過(guò)程中,越來(lái)越多地橫向延伸,伸出開(kāi)放的觸角,吸納姊妹藝術(shù)的營(yíng)養(yǎng),以豐富自己,變化自己。(乙)我們把眼光再放寬一些就會(huì)發(fā)現(xiàn),在當(dāng)今文化
10、體育的舞臺(tái)上,隨著智能化,數(shù)字化創(chuàng)意的廣泛應(yīng)用,各門(mén)類(lèi)藝術(shù)之間已了無(wú)邊界,相互吸納的現(xiàn)象相當(dāng)普遍。(丙)我們?cè)谛蕾p舞蹈、武術(shù)、體操、雜技等表演藝術(shù)時(shí),已能夠明顯地看到它們之間相互借鑒和滲透的痕跡,可以說(shuō)是我中有你,你中有我。但是,不論是你吸納了我,還是我吸納了你,都不會(huì)是簡(jiǎn)單的混搭和拼湊,而是化合基礎(chǔ)上的創(chuàng)新和再造。我中有你,依然是我;你中有我,依然是你。就像吃百家奶長(zhǎng)大的孩子還是自家的孩子,喝牛奶、羊奶的人不會(huì)變成牛羊一樣,吸收的養(yǎng)分變了,自己的基因沒(méi)有變。(選自2021年1月15日光明日?qǐng)?bào),有刪改)10.針對(duì)各門(mén)類(lèi)藝術(shù)相互借鑒和滲透這一文化現(xiàn)象,作者的主要觀點(diǎn)是什么?11.如果用“我中有你
11、,依然是我”來(lái)評(píng)價(jià)經(jīng)典舞蹈行草,那么這一評(píng)語(yǔ)的含義是什么?12.請(qǐng)將以下三則材料放在第段相應(yīng)的位置。(只需填材料前的字母)甲處應(yīng)放_(tái)句;乙處應(yīng)放_(tái)句;丙處應(yīng)放_(tái)句。A.如攝影藝術(shù):不論是在構(gòu)思還是構(gòu)圖上,都在向美術(shù)靠攏,有些創(chuàng)意獨(dú)到的攝影作品,看上去就是一幅寫(xiě)意畫(huà)。B.如雜技與體育:雜技中原本靠身體技巧完成的高難度動(dòng)作,經(jīng)過(guò)多年的演變,已更多地吸納了體操、武術(shù)、舞蹈及音樂(lè)元素;同樣,體育中的自由體操,藝術(shù)體操,花樣游泳,花樣滑冰等項(xiàng)目,也融入了舞蹈、雜技、武術(shù)及音樂(lè)元素。C.如書(shū)法與繪畫(huà):書(shū)法借助美術(shù)中的形象性元素,能揮灑得像一幅畫(huà);繪畫(huà)吸收書(shū)法的技巧,能體現(xiàn)出書(shū)法一樣流暢的線(xiàn)條。13.列入體
12、育中考項(xiàng)目的“武術(shù)操”,為什么不是武術(shù)和“節(jié)拍體操”的混搭,而是“節(jié)拍體操”?請(qǐng)根據(jù)文章內(nèi)容簡(jiǎn)述。閱讀下面的文章,完成下面小題。我坐了木船葉圣陶從重慶到漢口,我坐了木船。木船危險(xiǎn),當(dāng)然知道。一路上數(shù)不盡的灘,礁石隨處都是。要出事,隨時(shí)可以出。還有盜匪實(shí)在是最可憐的同胞,他們種地沒(méi)的吃,有力氣沒(méi)處出賣(mài),當(dāng)了兵經(jīng)常餓肚子,沒(méi)奈何只好出此下策。假如遇見(jiàn)了,把鋪蓋或者身上衣服帶了去,也是異常難處的事兒。但是,回轉(zhuǎn)來(lái)想,從前沒(méi)有輪船,沒(méi)有飛機(jī),歷來(lái)走川江的人都坐木船。就是如今,上上下下的還有許多人在那里坐木船,如果統(tǒng)計(jì)起來(lái),人數(shù)該比坐輪船坐飛機(jī)的多得多。人家可以坐,我就不能坐嗎?我又不比人家高貴。至于危
13、險(xiǎn),不考慮也罷。輪船飛機(jī)就不危險(xiǎn)嗎?安步當(dāng)車(chē)似乎最穩(wěn)妥了,可是人家屋檐邊也可能掉下一片瓦來(lái)。要絕對(duì)避免危險(xiǎn)就莫要做人。要坐輪船坐飛機(jī),自然也有辦法。只要往各方去請(qǐng)托,找關(guān)系,或者干脆買(mǎi)張黑票。先說(shuō)黑票,且不談付出超過(guò)定額的錢(qián),力有不及,心有不甘,單單一個(gè)“黑”字,就叫你不愿領(lǐng)教?!昂凇弊直硎咀鞅祝硎驹匠龀\?。你買(mǎi)黑票,無(wú)異幫同作弊,贊助越出常軌。一個(gè)人既不能獨(dú)個(gè)兒轉(zhuǎn)移風(fēng)氣,也該在消極方面有所自守,幫同作弊,贊助越出常軌的事兒,總可以免了吧。這自然是書(shū)生之見(jiàn),不值通達(dá)的人一笑。再說(shuō)請(qǐng)托找關(guān)系,聽(tīng)人家說(shuō)他們的經(jīng)驗(yàn),簡(jiǎn)直與謀差使一樣的麻煩。在傳達(dá)室恭候,在會(huì)客室恭候,幸而見(jiàn)了那要見(jiàn)的人,他聽(tīng)說(shuō)你要
14、設(shè)法買(mǎi)船票,或是飛機(jī)票,愛(ài)理不理的答復(fù)你說(shuō):“困難呢下個(gè)星期再來(lái)打聽(tīng)吧”于是你覺(jué)得好像有一線(xiàn)希望,又好像毫無(wú)把握,只好挨到下星期再去。跑了不知多少趟,總算有眉目了,又得往這一處簽字,那一處蓋章,看種種的臉色,候種種的傳喚,為的是得一份充分的證據(jù),可以去換張票子。票子到手,身份可改變了,什么機(jī)關(guān)的部屬,什么長(zhǎng)的秘書(shū),什么人的本人或是父親,或者姓名仍舊,或者必須改名換姓,總之要與你自己暫時(shí)脫離關(guān)系。最有味的是冒充什么部的士兵,非但改名換姓,還要穿上灰布棉軍服,腰間束一條皮帶。我聽(tīng)了這些,就死了請(qǐng)托找關(guān)系的念頭。即使餓得要死,也不要去奉承顏色謀差使,為了一張票子去求教人家,不說(shuō)我自己犯不著,人家也太
15、費(fèi)心了。重慶的路又那么難走,公共汽車(chē)站排隊(duì)往往等上一個(gè)半個(gè)鐘頭,天天為了票子去奔跑,實(shí)在吃不消。再說(shuō)與自己暫時(shí)脫離關(guān)系,換上他人的身份,雖然人家不大愛(ài)惜名氣,我可不愿濫用那些名氣。我不是部屬,不是秘書(shū),不是某人,不是某人的父親,我是我。我毫無(wú)成就,樣樣不長(zhǎng)進(jìn),我可不愿與任何人易地而處,無(wú)論長(zhǎng)期或是暫時(shí)。為了跑一趟路,必須易地而處,在我總覺(jué)得像被剝奪了什么似的。至于穿灰布棉軍服更為難了,為了跑一趟路才穿上那套衣服,豈不褻瀆了那套衣服?褻瀆的人固然不少,我可總覺(jué)不忍。這一套又是書(shū)生之見(jiàn)。抱著書(shū)生之見(jiàn),我決定坐木船。木船比不上輪船,更比不上飛機(jī),千真萬(wàn)確??墒墙^對(duì)不用請(qǐng)托,絕對(duì)不用找關(guān)系,也無(wú)所謂黑
16、票。你要船,找運(yùn)輸行,或者自己到碼頭上去找,找著了,言明價(jià)錢(qián),多少錢(qián)坐到漢口,每一塊錢(qián)花得明明白白。在這一點(diǎn)上,我覺(jué)得坐木船可以不說(shuō)一句討情的話(huà),不看一副難看的嘴臉,堂堂正正憑我的身份東歸。這是大多數(shù)坐輪船坐飛機(jī)的朋友辦不到的,我可有這種驕傲。決定了之后,有兩位朋友特來(lái)勸阻。一位從李家沱,一位從柏溪,不怕水程跋涉,為的是關(guān)愛(ài)我,瞧得起我。他們說(shuō)了種種理由,預(yù)想了種種可能的障礙,結(jié)末說(shuō),還是再考慮一下的好。我真感謝他們,當(dāng)然不敢說(shuō)不必再考慮,只好帶玩笑的說(shuō)“吉人天相”,安慰他們激動(dòng)的心情?,F(xiàn)在,他們接到我平安到達(dá)的消息了,他們也真的安慰了。(原載1946年4月7日消息半周刊第1期,有修改)(注釋
17、)書(shū)生之見(jiàn):指讀書(shū)人不切實(shí)際或不合時(shí)宜的見(jiàn)解。14.文中有個(gè)詞語(yǔ)直接傳達(dá)出“我坐了木船”所蘊(yùn)含的主要情感,該詞語(yǔ)是“_”。15.根據(jù)文章內(nèi)容,補(bǔ)全“我坐了木船”的理由。_。_。不愿為買(mǎi)票請(qǐng)托找關(guān)系。_。16.作者為什么將自己的觀點(diǎn)多次說(shuō)成“書(shū)生之見(jiàn)”?17.如何理解第段中劃線(xiàn)句的含義?18.文章最后一段交代“兩位朋友特來(lái)勸阻”和“我”的回應(yīng),有哪些深層含義?評(píng)卷人得分七、詩(shī)歌鑒賞閱讀下面兩首詩(shī)歌,完成下面小題。梅嶺三章(一)陳毅斷頭今日意如何?創(chuàng)業(yè)艱難百戰(zhàn)多。此去泉臺(tái)招舊部,旌旗十萬(wàn)斬閻羅。別云間夏完淳三年羈旅客,今日又南冠。無(wú)限山河淚,誰(shuí)言天地寬。已知泉路近,欲別故鄉(xiāng)難。毅魄歸來(lái)日,靈旗空際
18、看。19.從梅嶺三章“_”和別云間“_”中,可以看出這兩首詩(shī)均屬絕命詩(shī)。(各填一句詩(shī))20.梅嶺三章中,“百戰(zhàn)多”寫(xiě)戰(zhàn)斗之頻繁,“旌旗十萬(wàn)”言犧牲之巨大,表現(xiàn)斗爭(zhēng)歷程之艱難。那么,別云間一詩(shī)又是怎樣表現(xiàn)斗爭(zhēng)歷程之艱難的?請(qǐng)結(jié)合首聯(lián)分析。21.兩首詩(shī),一首想象人去陰間,一首想象魂歸人間。請(qǐng)結(jié)合“去”“來(lái)”的目的,說(shuō)說(shuō)兩位詩(shī)人表達(dá)的思想情感有何不同。評(píng)卷人得分八、文言文閱讀閱讀下面文言文(選段),完成下面小題。慶歷初,元昊圍麟州二十七日。知州募吏民有能通信求援于外者。王吉應(yīng)募。知州問(wèn):“須幾人從行?”吉曰:“今虜騎百重,無(wú)所用眾?!闭?qǐng)禿發(fā),衣胡服,挾弓矢,赍糧餉,為胡人。夜縋而出,遇虜問(wèn),則為胡語(yǔ)
19、答之。兩晝夜,然后出虜寨之外,走詣府州告急。府州遣將兵救之,吉復(fù)間道入城,城中皆呼萬(wàn)歲。吉嘗從都監(jiān)王凱及中貴人將兵數(shù)千人,猝遇虜數(shù)萬(wàn)騎。中貴人惶恐,以手帛自經(jīng),吉曰:“官何患不死?何不且令王吉與虜戰(zhàn)?若吉不勝,死未晚也?!币蚴蛊渥笥覕?shù)人守中貴人,曰:“貴人有不虞,當(dāng)盡斬若屬?!币?qū)⑺肯鹊?,射殺虜大將,虜眾大奔,眾軍乘之,虜墜崖死者萬(wàn)余人。吉每與虜戰(zhàn),所發(fā)不過(guò)一矢,即舍弓肉袒而入,手殺數(shù)人,然后反,曰:“及其張弓挾矢之時(shí),直往抱之,使彼倉(cāng)卒無(wú)以拒吾,而成擒矣。吾前后數(shù)入其陣,未嘗發(fā)兩矢也。”時(shí)又有張節(jié),與吉齊名,皆不至顯官而卒。(選自宋·司馬光涑水記聞,有刪改)(注釋)赍(j):攜帶
20、??P(zhuì);用繩子栓著人、物從高處往下送。中貴人:專(zhuān)稱(chēng)顯貴的侍從宦官。經(jīng):上吊。虞:意料,預(yù)料。若屬:你們這些人。22.解釋下列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。請(qǐng)禿發(fā),衣胡服_走詣府州告急_因?qū)⑺肯鹊莀手殺數(shù)人,然后反_23.用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下面兩個(gè)句子的意思。知州募吏民有能通信求援于外者。官何患不死?24.王吉智勇雙全,他的“智”表現(xiàn)在哪里?請(qǐng)概括。25.最后一段蘊(yùn)含作者怎樣的褒貶?褒:貶:評(píng)卷人得分九、作文26.作文生活中,人們每天都會(huì)接觸到各種各樣的數(shù)字。其實(shí),有的數(shù)字只是一個(gè)數(shù)字而已,而有的數(shù)字,又不只是一個(gè)數(shù)字。請(qǐng)以“只是一個(gè)數(shù)字”或“不只是一個(gè)數(shù)字”為題,寫(xiě)一篇文章。要求:將選擇的
21、題目抄寫(xiě)在答題卷“題目”后的橫線(xiàn)上。除詩(shī)歌外文體自選,不少于600字。文中不得出現(xiàn)(或暗示)真實(shí)的人名、校名,地名。參考答案1.xiè 蹣 shí 敞【解析】(1)不屑:bù xiè,意思為認(rèn)為不值得;形容輕蔑、輕視。(2)蹣跚:pán shn,指腿腳不靈便,走路緩慢、搖擺的樣子。(3)銹蝕:xiù shí(金屬)因生銹而腐蝕。(4)敞:chng,(房屋、庭院等)沒(méi)有遮攔。2. 遠(yuǎn)小人 長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)
22、60; 大庇天下寒士俱歡顏 潮平兩岸闊 了卻君王天下事 留取丹心照汗青 落紅不是無(wú)情物 匹夫不可奪志也【解析】默寫(xiě)題作答時(shí),一是要透徹理解詩(shī)文的內(nèi)容;二是要認(rèn)真審題,找出符合題意的詩(shī)文句子;三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確,做到不添字、不漏字、不寫(xiě)錯(cuò)字。本題中的“庇、俱、丹、汗青”等字詞容易寫(xiě)錯(cuò)。3.C【解析】C.虎妞背地里掖給祥子兩塊錢(qián),教他去叫壽桃壽面做祥
23、子送的賀禮,不是“生日大蛋糕”。故選C。4.偷吃人參果,推倒人參樹(shù)?!窘馕觥勘绢}考查學(xué)生名著情節(jié)識(shí)記。選段出自西游記第二十五回“大鬧五莊觀”,唐僧師徒路過(guò)萬(wàn)壽山五莊觀,借宿觀內(nèi)。八戒恰巧窺見(jiàn)人參果,就慫恿孫悟空到后園偷果。悟空偷得三枚人參果,與兩個(gè)師弟分吃,卻事情敗露,被童子責(zé)問(wèn)。因不愿連累師傅受罵,悟空就承認(rèn)了。結(jié)果兩個(gè)童子不依不饒,惹怒悟空,悟空就到后園推倒果樹(shù),鏟了靈根,并連夜與師傅師弟逃跑。大仙回到觀內(nèi),喚醒被催眠的童子明月等,問(wèn)明原委,就駕云捉拿唐僧師徒。正因?yàn)榇耸拢悦髟路Q(chēng)師傅的故人是“一伙強(qiáng)盜”。據(jù)此回答即可。5.宋江;潯陽(yáng)樓吟(題)反詩(shī)。牢獄之災(zāi)(或“殺身之禍”;若將之具體化
24、亦可,比如答“被黃文炳告發(fā)”或“被蔡九知府捉拿”)?!窘馕觥扛鶕?jù)選段中提到了醉后于墻壁上題詩(shī)的情節(jié)可知,A為宋江,選段所敘事件是潯陽(yáng)樓吟(題)反詩(shī)。宋江怒殺閻婆惜后,吃了官司,被發(fā)配江州,結(jié)識(shí)了戴宗、李逵、張順等好漢。一日,宋江尋友不得,獨(dú)自來(lái)到潯陽(yáng)樓上欣賞江景,自斟自飲。觸景生情,感恨傷懷,在墻壁上題下反詩(shī)兩首,還留下姓名。宋江所題反詩(shī)被通判黃文炳發(fā)現(xiàn)后,告到蔡九知府處。蔡九知府下令捉拿宋江,宋江裝瘋未遂,被下到死囚牢中。幸得梁山好漢搭救,在刑場(chǎng)把宋江救上梁山,宋江才免于一死,并且當(dāng)上了梁山副頭領(lǐng)。6. (1)“成分”(或“由”“制成的”)。&
25、#160; (3)“降低” “降解”。(或“分解”,或“腐爛”) (3)“等” “問(wèn)題”(或“難題”)。 (4)“發(fā)展新經(jīng)濟(jì)” “降低成本”【解析】(1)第句結(jié)構(gòu)混亂,語(yǔ)句“主要成分是由無(wú)紡布制成的”是句式雜糅,可刪除“成分”或“由制成的”;(2)第處詞語(yǔ)搭配不當(dāng),“塑料材料”應(yīng)該是降解,而不是“降低”;(3)第句缺少賓語(yǔ)
26、,可在句末加“問(wèn)題”;(4)第句“不僅可以發(fā)展新經(jīng)濟(jì),還可以降低成本”的語(yǔ)序不發(fā),應(yīng)該改為“不僅可以降低成本,還可以發(fā)展新經(jīng)濟(jì)”。7.網(wǎng)上搜索會(huì)出現(xiàn)大量信息,要精準(zhǔn)找出所需信息,反而費(fèi)時(shí)(或“網(wǎng)上出于眾手的百科詞條,讓人真?zhèn)文妫菀壮鲥e(cuò)”,或“詞典信息更精準(zhǔn)”);詞典不僅便于查閱,而且揭示了那些相同偏旁部首漢字間的相互關(guān)系,便于學(xué)習(xí);教育部規(guī)定學(xué)生不能帶手機(jī)進(jìn)校園,在校上網(wǎng)查找不便。8.故意用苦惱不開(kāi)心的口吻炫耀自己(或“表面是不滿(mǎn)或貶低自己,實(shí)質(zhì)是炫耀”,或“先抑后揚(yáng),明貶暗褒”等)。9.示例:應(yīng)該收錄。理由:既是流行語(yǔ),表明其含義逐漸為民眾所接受,已經(jīng)約定俗成;時(shí)代在發(fā)展,新的詞匯不斷涌
27、現(xiàn),這是語(yǔ)言發(fā)展的必然規(guī)律;語(yǔ)言只有不斷豐富,才能滿(mǎn)足人們個(gè)性化表達(dá)的需求;網(wǎng)上解釋眾多,缺乏權(quán)威性(或“網(wǎng)上解釋不夠精準(zhǔn)”)。不應(yīng)該收錄。理由:網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ),隨意性大,不規(guī)范;網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)也可能曇花一現(xiàn),難以長(zhǎng)久,不能固定下來(lái);作為學(xué)生的小明都不懂這個(gè)流行語(yǔ),表明其含義不夠明確,未被廣泛接受?!窘馕觥?1)考查篩選信息和聯(lián)系生活的能力。根據(jù)材料一中的“其實(shí)不僅便于查閱,而且也揭示了那些相同偏旁部首漢字間的相互關(guān)系”可得理由:詞典不僅便于查閱,而且揭示了那些相同偏旁部首漢字間的相互關(guān)系,便于學(xué)習(xí)。根據(jù)材料二中的“但是,想在海量的搜索結(jié)果中精準(zhǔn)找出所需要的信息,就不那么容易了”可得理由:網(wǎng)上搜索會(huì)出現(xiàn)
28、大量信息,要精準(zhǔn)找出所需信息,反而費(fèi)時(shí)。根據(jù)生活積累可知,教育部已經(jīng)出臺(tái)相關(guān)政策,禁止學(xué)生帶手機(jī)進(jìn)校園。(2)考查材料探究。根據(jù)材料三中小明的實(shí)際情況和他說(shuō)的話(huà)可知,他腳上穿的是名牌限量版運(yùn)動(dòng)鞋,然而他說(shuō)的話(huà)卻表示了自己的不滿(mǎn),嫌顏色太丑。雖然語(yǔ)氣是不開(kāi)心,但在旁人看來(lái),這就是明顯的炫耀。表面上是不滿(mǎn),實(shí)際上是炫耀。所以凡爾賽文學(xué)就是故意用苦惱不開(kāi)心的口吻炫耀自己,明貶暗褒。(3)考查觀點(diǎn)的自由表達(dá),開(kāi)放類(lèi)試題,言之成理即可??梢哉J(rèn)為應(yīng)該收錄。理由:“凡爾賽文學(xué)”已經(jīng)為人們所熟知和使用,已經(jīng)成為了一個(gè)約定俗成的俗語(yǔ)。時(shí)代的發(fā)展必然會(huì)催生出新的詞語(yǔ),這些詞語(yǔ)豐富了漢語(yǔ)詞匯,這是語(yǔ)言發(fā)展的必然規(guī)律
29、。語(yǔ)言越來(lái)越豐富,人們表達(dá)時(shí)可以選擇的詞語(yǔ)就越來(lái)越多,更有利于個(gè)性化表達(dá),將其收錄,更有利于彰顯語(yǔ)言的實(shí)用性。網(wǎng)絡(luò)上對(duì)于“凡爾賽文學(xué)”的解釋眾多,沒(méi)有權(quán)威性,收錄入詞典,由官方給出一個(gè)解釋?zhuān)欣隗w現(xiàn)漢語(yǔ)的權(quán)威性??梢哉J(rèn)為不應(yīng)收錄。理由:“凡爾賽文學(xué)”本身是一個(gè)網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ),隨意性大,不規(guī)范。曾有大量的網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)就是曇花一現(xiàn),用不了多長(zhǎng)時(shí)間就會(huì)消失。材料中的小明并不知道“凡爾賽文學(xué)”的意思,說(shuō)明這個(gè)詞語(yǔ)的使用還不夠廣泛,含義也不夠明確。10.各門(mén)類(lèi)藝術(shù)相互借鑒和滲透是在化合基礎(chǔ)上的創(chuàng)新和再造,其本身的特質(zhì)不會(huì)改變。11.雖然該舞蹈借鑒(滲透)了書(shū)法藝術(shù)(或“雖然舞蹈中有書(shū)法元素”),但是舞蹈藝術(shù)的本
30、質(zhì)特點(diǎn)并未改變。12. C A B13.武術(shù)操是在節(jié)拍體操的動(dòng)作中借鑒了演化后的武術(shù)套路,不是武術(shù)和節(jié)拍體操的簡(jiǎn)單拼湊;武術(shù)操是節(jié)拍體操和武術(shù)在化合基礎(chǔ)上的創(chuàng)新和再造;武術(shù)操中有武術(shù)的成分,其本質(zhì)依然是節(jié)拍體操。【解析】(1)考查提煉作者觀點(diǎn)。本文末段總結(jié)得出了作者觀點(diǎn),根據(jù)段中的“已能夠明顯地看到它們之間相互借鑒和滲透的痕跡”“而是化合基礎(chǔ)上的創(chuàng)新和再造。我中有你,依然是我;你中有我,依然是你”“自己的基因沒(méi)有變”可概括為:各門(mén)類(lèi)藝術(shù)相互借鑒和滲透是
31、在化合基礎(chǔ)上的創(chuàng)新和再造,其本身的特質(zhì)不會(huì)改變。意近即可。(2)考查對(duì)重點(diǎn)句子的理解?!拔抑杏心?,依然是我”的意思是雖然是甲藝術(shù)融合了乙藝術(shù),但甲藝術(shù)的本質(zhì)并沒(méi)有變,還是甲藝術(shù)。聯(lián)系第段中的“雖然墨字當(dāng)前,欣賞演出的人都不會(huì)把它看作是書(shū)法表演,而仍然把它看作是舞蹈”可知,如果用“我中有你,依然是我”來(lái)評(píng)價(jià)行草,這句評(píng)語(yǔ)的意思就是雖然行草的舞蹈中加入了或是借鑒了書(shū)法藝術(shù)的表現(xiàn)形式,但舞蹈的本質(zhì)并沒(méi)有變,人們也并不會(huì)把行草當(dāng)作是書(shū)法表演,還是當(dāng)作舞蹈表演來(lái)欣賞。(3)考查根據(jù)語(yǔ)境補(bǔ)齊語(yǔ)段。甲處:根據(jù)甲處后面的“與古典藝術(shù)相比”可知,甲處論述的應(yīng)是古典藝術(shù)從有界到無(wú)疆的演變。書(shū)法與繪畫(huà)是古典藝術(shù)。故
32、此處應(yīng)選C。乙處:根據(jù)此處前面的“吸納姊妹藝術(shù)的營(yíng)養(yǎng)”可知,乙處論述的應(yīng)是某兩種互有關(guān)聯(lián)的藝術(shù)從有界到無(wú)疆的演變。攝影與繪畫(huà)兩門(mén)藝術(shù)相互關(guān)聯(lián),都講究光與影的結(jié)合與構(gòu)圖的技巧。故此處應(yīng)填A(yù)。丙處:聯(lián)系此處前面“在當(dāng)今文化體育的舞臺(tái)上”可知,丙處論述提文化體育從有界到無(wú)疆的演變。雜技與體育就是文化體育。故此處應(yīng)填B。(4)考查閱讀遷移的能力。根據(jù)第段中的“舞武這種藝術(shù)樣式,并非拼湊和混搭而成,而是兩種藝術(shù)的化合和再造”可知,兩種藝術(shù)形式相互借鑒與滲透,并不是簡(jiǎn)單的拼湊與混搭,而是兩種藝術(shù)的化合與再造。武術(shù)操是在節(jié)拍體操的動(dòng)作中借鑒了演化后的武術(shù)套路,不是武術(shù)和“節(jié)拍體操”的混搭。根據(jù)第段中的“現(xiàn)代
33、藝術(shù)最大的不同是開(kāi)放性和融通性。它在縱向發(fā)展過(guò)程中,越來(lái)越多地橫向延伸,伸出開(kāi)放的觸角,吸納姊妹藝術(shù)的營(yíng)養(yǎng),以豐富自己,變化自己”可知,兩種藝術(shù)的借鑒與滲透,最終的結(jié)果是是創(chuàng)新與再造,各自都得以豐富和變化。再結(jié)合第段中的“都不會(huì)是簡(jiǎn)單的混搭和拼湊,而是化合基礎(chǔ)上的創(chuàng)新和再造”可知,武術(shù)操是節(jié)拍體操和武術(shù)在化合基礎(chǔ)上的創(chuàng)新和再造。根據(jù)段中的“我中有你,依然是我;你中有我,依然是你”“自己的基因沒(méi)有變”可知,武術(shù)操雖然的武術(shù)的成分,但它的本質(zhì)并沒(méi)有變,還是節(jié)拍體操。14.驕傲15. “歷來(lái)走川江的人都坐木船”(或“如今還有許多人在那里坐木船”,或“人
34、家能坐木船,我也能坐”); 不愿買(mǎi)黑票; 可以堂堂正正憑自己的身份東歸。16.表明“我”的觀點(diǎn)不合時(shí)宜(或者“表明別人對(duì)我觀點(diǎn)的不認(rèn)同”),但自信是正確的;表達(dá)絕不隨波逐流的態(tài)度。17.只有達(dá)官貴人(或“有身份人”)才能買(mǎi)到船票或飛機(jī)票,普通人要想買(mǎi)到船票或飛機(jī)票,必須換上別人的身份;表明堅(jiān)決不愿改變自己身份,堅(jiān)決不愿濫用別人名氣(或“潔身自好,不愿隨波逐流”或“愛(ài)惜自己聲名”);表達(dá)對(duì)當(dāng)時(shí)腐朽、不平等社會(huì)現(xiàn)實(shí)的憤激之情。(意思對(duì)即可)18.坐木船確實(shí)危險(xiǎn);“請(qǐng)托找關(guān)系”非常普遍,人們習(xí)以為常;“我
35、”決定坐木船的態(tài)度堅(jiān)定(或“坐木船也能夠順利到達(dá)漢口的自信”);有堂堂正正坐了木船抵達(dá)漢口的自豪?!窘馕觥?1)本題考查信息篩選,題干要求找出能直接傳達(dá)坐木船情感的詞語(yǔ),通讀文章,由第段“這是大多數(shù)坐輪船坐飛機(jī)的朋友辦不到的,我可有這種驕傲”可知,“我”為能坐木船感到驕傲。(2)本題考查內(nèi)容理解和概括?!安辉笧橘I(mǎi)票請(qǐng)托找關(guān)系”出現(xiàn)在第段,由此其他理由應(yīng)該分布在前后段落中,從第段“就是如今,上上下下的還有許多人在那里坐木船”“人家可以坐,我就不能坐嗎?”可知坐木船的一個(gè)理由是:還有許多人坐木船;從第段“先說(shuō)黑票,且不談付出超過(guò)定額的錢(qián),力有不及,心有不甘,單單一個(gè)“黑”字,就叫你不愿領(lǐng)教”可知作
36、者第二個(gè)理由是并不愿買(mǎi)黑票;從第段“我覺(jué)得坐木船可以不說(shuō)一句討情的話(huà),不看一副難看的嘴臉,堂堂正正憑我的身份東歸”可知最后一個(gè)理由是:可以堂堂正正憑“我”的身份東歸。(3)本題考查對(duì)作者觀點(diǎn)態(tài)度的把握。從“這自然是書(shū)生之見(jiàn),不值通達(dá)的人一笑”“這一套又是書(shū)生之見(jiàn)”可以看出“我”的觀點(diǎn)并不受主流的認(rèn)可,但自己認(rèn)為是正確的,表達(dá)了自己不隨波逐流,與世俗同流合污的態(tài)度。(4)本題考查對(duì)重點(diǎn)句子含義的理解。用四個(gè)“不是”說(shuō)明只有有身份的人才能買(mǎi)到飛機(jī)票、輪船票,而“我”不是達(dá)官貴人;用“我是我”表明“我”的堅(jiān)定,“我”不愿意和自己脫離關(guān)系,換上他人身份,借這句話(huà)表達(dá)對(duì)當(dāng)時(shí)腐朽、不平等社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)和批
37、判。(5)本題考查對(duì)段落內(nèi)容的理解和分析。解答時(shí)可以分析交代的內(nèi)容以及包含的情感。由兩位朋友從很遠(yuǎn)的地方,不怕水程跋水向“我”說(shuō)了種種理由,預(yù)想了種種可能的障礙,可以看出坐木船是真的危險(xiǎn),同時(shí)說(shuō)明“請(qǐng)托找關(guān)系”在當(dāng)時(shí)很常見(jiàn),人們已經(jīng)習(xí)以為常;“當(dāng)然不敢說(shuō)不必再考慮,只好帶玩笑的說(shuō)“吉人天相”,安慰他們激動(dòng)的心情”說(shuō)明“我”對(duì)安全到達(dá)漢口的自信;“現(xiàn)在,他們接到我平安到達(dá)的消息了,他們也真的安慰了” 包含了“我”以堂堂正正身份東歸的驕傲。19. 斷頭今日意如何(或“此去泉臺(tái)招舊部”); 已知泉路近。2
38、0.首聯(lián)敘述了詩(shī)人三年輾轉(zhuǎn)飄零、艱苦卓絕的抗清生活。其中“羈旅”一詞將詩(shī)人從父起兵抗清到身落敵手這三年輾轉(zhuǎn)飄零、艱苦卓絕的抗清斗爭(zhēng)生活作了高度簡(jiǎn)潔的概括,深含著詩(shī)人滿(mǎn)腔心酸和深切感嘆。21.人去陰間,是為了“招舊部”“斬閻羅”,以此表達(dá)同敵人斗爭(zhēng)到底的決心(或“不屈不,撓的戰(zhàn)斗意志”);魂歸人間,是為了看戰(zhàn)旗在空中飄揚(yáng),以此表達(dá)壯志未酬的悲憤(或“表達(dá)對(duì)山河故鄉(xiāng)的無(wú)限留戀”,或“表達(dá)對(duì)勝利的渴盼”)【解析】(1)考查比較閱讀。第一首詩(shī)中的“斷頭今日意如何?”的意思是即將犧牲,我在想些什么呢?“此去泉臺(tái)招舊部”的意思是我這一去黃泉,定經(jīng)召集舊部。第二首詩(shī)中的“已知泉路近”的意思是已經(jīng)知道了黃泉之
39、路不遠(yuǎn)。這三句話(huà)點(diǎn)明了這兩首詩(shī)歌都是絕命詩(shī)。(2)考查對(duì)重點(diǎn)詩(shī)句的理解?!叭炅b旅客,今日又南冠”的意思是三年為抗清兵輾轉(zhuǎn)飄零,今天兵敗被俘成為階下囚?!叭辍睂?xiě)時(shí)間之長(zhǎng),“羈旅客”點(diǎn)明自己的身份,多年漂泊,為了反清四處奔走;“又”說(shuō)明作者已經(jīng)不是第一次被捕了,“南冠”,運(yùn)用典故,抒發(fā)了詩(shī)人苦戰(zhàn)被捕后的沉痛、憤懣之情。這兩句自敘抗清斗爭(zhēng)經(jīng)歷,從中可見(jiàn)詩(shī)人激越翻滾的情感波瀾,亦可見(jiàn)其滿(mǎn)腔辛酸與無(wú)限沉痛。(3)考查賞析作者的思想感情。根據(jù)第一首詩(shī)中的“此去泉臺(tái)招舊部,旌旗十萬(wàn)斬閻羅”可知作者身去陰間也不會(huì)放棄斗爭(zhēng),而是會(huì)召集舊部,一起把陰間的統(tǒng)治者閻羅斬于馬下。表現(xiàn)了作者強(qiáng)烈的戰(zhàn)斗意志和誓與反動(dòng)派
40、斗爭(zhēng)到底的決心。根據(jù)第二首詩(shī)中的“毅魄歸來(lái)日,靈旗空際看”可知作者毅魄歸來(lái),是為了在空中看一看靈旗。生前未能完成大業(yè),死后也要親自看到后繼者率部起義,恢復(fù)大明江山。既表達(dá)了作者壯志未酬的悲憤,也表達(dá)了作者對(duì)勝利的渴望。22. 穿 到 率領(lǐng) 通“返”,返回23.知州招募能夠出外送信請(qǐng)求增援的官吏和百姓。大人為什么擔(dān)心死不掉呢?24.(1)喬裝求援;(2)率部先登,射殺敵軍大將(或“擒賊先擒王”);(3)以快
41、制敵,敵軍無(wú)法應(yīng)對(duì)。25.褒:對(duì)王吉功高的贊美(或“欣賞”,或“充分肯定”)。貶:對(duì)朝廷沒(méi)有重用王吉的批評(píng)(或“不滿(mǎn)”)。【解析】(1)理解常見(jiàn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。理解文言詞語(yǔ)的含義要注意其特殊用法,要能結(jié)合具體語(yǔ)境,弄清句子的意思來(lái)辨析推斷,揣摩其意思。比如本題中的“衣”是名詞用作動(dòng)詞,“穿”的意思;“詣”是本義,“到”的意思;“將”是古今異義詞,“率領(lǐng)”的意思;“反”是通假字,“返回”的意思。(2)本題考查翻譯文言語(yǔ)句的能力。(1)句中的“募(招募)、求援(請(qǐng)求救援)、于(向)”幾個(gè)詞是重點(diǎn)詞語(yǔ);“通信求援于外者”是“于外通信求援者”的倒裝,翻譯時(shí)注意調(diào)整語(yǔ)序。(2)句中的“何(為什么)
42、、患(擔(dān)心)”幾個(gè)詞是重點(diǎn)詞語(yǔ)。這是一個(gè)反問(wèn)句,注意翻譯時(shí)保留反問(wèn)句式。(3)考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與概括。在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,結(jié)合文章所寫(xiě)的具體內(nèi)容分析概括。本題要求從知“智”的角度來(lái)概括,從文章第1段敘寫(xiě)的王吉應(yīng)募,喬裝求援表現(xiàn)其“智”;從第2段敘寫(xiě)“因?qū)⑺肯鹊?,射殺虜大將”可以看出,王吉先射殺敵軍大將,使敵大亂而破敵,采用“擒賊先擒王”的策略,足見(jiàn)其“智”;從第3段敘寫(xiě)“及其張弓挾矢之時(shí),直往抱之,使彼倉(cāng)卒無(wú)以拒吾,而成擒矣”可以看出,王吉采用“以快制敵”方法殺敵,使敵軍無(wú)法應(yīng)對(duì),也可以見(jiàn)其“智”。據(jù)此概括作答。(4)考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。文章最后一段“時(shí)又有張節(jié),與吉齊名,皆不至顯官而卒”的意思是:當(dāng)時(shí)還有
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