淺談小學(xué)語(yǔ)文的古詩(shī)教學(xué)

1、淺談小學(xué)語(yǔ)文的古詩(shī)教學(xué)中國(guó)是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度。詩(shī)不僅歷史悠久，作者眾多，而且作品豐富，題材廣泛，技巧高超，在世界文學(xué)史上堪稱一絕。古詩(shī)以意境清新，含義深刻，語(yǔ)言生動(dòng)，韻律優(yōu)美而著稱，是中華文化傳統(tǒng)教育的一座寶庫(kù)。古詩(shī)自然成為語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容的重要組成部分。古詩(shī)教學(xué)在小學(xué)階段主要的目的是讓學(xué)生“認(rèn)識(shí)中國(guó)文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧。關(guān)心當(dāng)代文化生活，尊重多樣文化，吸取人類優(yōu)秀文化的營(yíng)養(yǎng)”語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)。教育教學(xué)的方向是讓學(xué)生“能初步理解、鑒賞文學(xué)作品，受到高尚情操與趣味的熏陶，發(fā)展個(gè)性，豐富自已的精神世界”語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)。教學(xué)的方法是“誦讀優(yōu)秀詩(shī)文，在誦讀過程中體驗(yàn)情感，領(lǐng)悟內(nèi)容。背誦優(yōu)秀詩(shī)文?！闭Z(yǔ)文課

2、程標(biāo)準(zhǔn)。因此，在古詩(shī)教學(xué)中，為了“保護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神”語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)，在古詩(shī)教學(xué)中我嘗試運(yùn)用分段施教、創(chuàng)新教法、情感教育的教學(xué)思路，收到了良好的教學(xué)效果。一、結(jié)合學(xué)生年齡特點(diǎn)，分段施教一、二年級(jí)我把古詩(shī)教學(xué)的重點(diǎn)放在讀讀背背上，為后期古詩(shī)的學(xué)習(xí)積累材料，夯實(shí)基礎(chǔ)。從三年級(jí)開始,在古詩(shī)教學(xué)中，我一直采用這樣七個(gè)教學(xué)目標(biāo)：1、知道作者；2、知道朝代；3、會(huì)說詞義；4、會(huì)說詩(shī)句的意思；5、知道寫的景事；6、知道抒發(fā)的情感；7、會(huì)背、會(huì)寫。其中1、2、7為自達(dá)目標(biāo)；3、4為合作導(dǎo)達(dá)目標(biāo)；5、6為助達(dá)目標(biāo)。全國(guó)著名特級(jí)教師斯霞在教胡令能的小兒垂釣這首詩(shī)時(shí)，告訴學(xué)生“

3、招”是牧童示意路人不要出聲、悄悄過來，告訴他去路“招”在教師教學(xué)用書中是“擺”的意思。梅花中“作者寫梅花凌寒獨(dú)放、并身處墻角依然散發(fā)幽幽清香，實(shí)際是說明自己堅(jiān)韌不拔，在逆境中潔身自好的心態(tài)，他贊美特定環(huán)境的梅花，流露出孤芳自賞的心跡?！苯敖杳鑼懮剿拔?，借歌詠隱山水之間的漁翁，巧妙地表達(dá)了自己不愿與當(dāng)權(quán)者同流合污的思想”教師教學(xué)用書。我在教學(xué)中對(duì)于景、情理解，體會(huì)，不拘泥、不苛求，能說出“寒梅遨雪圖”、“寒江獨(dú)釣圖”，能體會(huì)到“漁翁不是真正在釣魚”、“梅花具有不畏嚴(yán)寒的精神”就可以了。由于對(duì)不同年齡段的學(xué)生運(yùn)用了不同的教學(xué)方法，分設(shè)了不同的教學(xué)目標(biāo)，學(xué)生學(xué)起來輕松自如，游刃有余。二、結(jié)合古

4、詩(shī)內(nèi)容，創(chuàng)新教學(xué)方法古詩(shī)教學(xué)以誦讀為主，但一味地要求學(xué)生讀讀背背，時(shí)間長(zhǎng)了，學(xué)生們就會(huì)覺得學(xué)生古詩(shī)枯燥無味。為了進(jìn)一步提高學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣，我在古詩(shī)教學(xué)中敢于創(chuàng)新，利用三個(gè)結(jié)合，來不斷拓寬古詩(shī)的教學(xué)內(nèi)容。1、詩(shī)書結(jié)合為了使學(xué)生既會(huì)背誦古詩(shī)，又會(huì)默寫古詩(shī)，還能以古詩(shī)為范本，進(jìn)行寫字練習(xí)，我在教學(xué)過程中告訴學(xué)生，很多古代的書法家都是以古詩(shī)為內(nèi)容練字的，你們想不想成為書法家？課后我把所教古詩(shī)用當(dāng)代著名書法家啟功的字體打印出來，分發(fā)給學(xué)生，讓學(xué)生們認(rèn)真練字，并在寫字課上進(jìn)行書法比賽，評(píng)出一、二、三等獎(jiǎng)。這樣，學(xué)生既會(huì)背默古詩(shī)，還提高了寫字水平。2、詩(shī)畫結(jié)合畫畫可以說是小學(xué)生們的最愛，在語(yǔ)文課上如果讓學(xué)

5、生把畫筆拿出來，肯定會(huì)引起很大的歡呼聲。小學(xué)課本中的古詩(shī)，大都意境優(yōu)美，詩(shī)情里面都能讀出很多畫意。為此，我在教學(xué)完古詩(shī)內(nèi)容后，除了讓學(xué)生在誦讀的過程中品味，作者的思想感情外，還讓學(xué)生閉上眼睛想像古詩(shī)所描繪的畫卷，然后根據(jù)自己的想像，把古詩(shī)的意境畫在圖畫本上，并在圖畫上留出足夠的位置，把詩(shī)句題寫在圖畫上，這樣一篇古詩(shī)在學(xué)生們的畫筆中就變成了一幅圖畫，并且詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)。3、詩(shī)文結(jié)合到了高年級(jí)后，學(xué)生們有了一定的寫作能力，想象力也有了進(jìn)一步的提高，如果能把一首古詩(shī)變成一篇文章，更能提高學(xué)生們的綜合能力。為此，我在教學(xué)過程中進(jìn)一步拓寬古詩(shī)的教學(xué)內(nèi)容，通過查閱大量的資料，把古詩(shī)的寫作背景、當(dāng)時(shí)作者

6、所處的歷史環(huán)境、人文環(huán)境以及作者當(dāng)時(shí)的心情都講給學(xué)生們聽，讓學(xué)生們大膽地發(fā)揮想象力，設(shè)想自己就是古詩(shī)的作者本人，把言簡(jiǎn)意賅的詩(shī)句擴(kuò)展開來，加上當(dāng)時(shí)的歷史環(huán)境，想象當(dāng)時(shí)的自然環(huán)境，把古詩(shī)的譯文變成一篇小散文。雖然要求有點(diǎn)偏高，但絕大多數(shù)學(xué)生都聽的津津有味，并能欣然下筆，把四句的古詩(shī)變成一篇二三百字的小文章。三、結(jié)合古詩(shī)表達(dá)的思想感情，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要指出：“要重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行中國(guó)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)教育?！蹦敲矗鳛樘N(yùn)涵著豐富中華文化傳統(tǒng)的古詩(shī)在教學(xué)中該從哪些方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育呢？一對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義情感的教育愛國(guó)主義情感維系了中華民族幾千年的民族團(tuán)結(jié)和經(jīng)久不衰，是中華民族傳統(tǒng)

7、文化中最為濃郁，最為強(qiáng)烈的部分。愛國(guó)主義情感教育一直是學(xué)校德育的主旋律。在古詩(shī)教學(xué)中我通過以下幾點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義情感教育。1、熱愛祖國(guó)的教育?！拔槐安桓彝鼞n國(guó)”是南宋詩(shī)人陸游一生愛國(guó)憂民的真實(shí)寫照，他在示兒一詩(shī)中寫道：“死去原知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。”詩(shī)人臨死之前，仍念念不忘祖國(guó)的和平統(tǒng)一，其愛國(guó)之心，感人肺腑，催人淚下。王昌齡的出塞、李清照的夏日絕句都抒寫出了他們的愛國(guó)之情。教學(xué)時(shí)，我讓學(xué)生在理解詩(shī)句意思和時(shí)代背景的基礎(chǔ)上，深入體會(huì)詩(shī)人的愛國(guó)情感。教育學(xué)生學(xué)習(xí)古人熱愛自己的祖國(guó)，長(zhǎng)大后做祖國(guó)的建設(shè)者和接班人，為自己的國(guó)家做出應(yīng)有的奉獻(xiàn)。 2、熱愛家鄉(xiāng)

8、的教育。古人言：“美不美，鄉(xiāng)中水；親不親，故鄉(xiāng)人?！弊阋妼?duì)家鄉(xiāng)的熱愛。唐代著名詩(shī)人李白在靜夜思中寫道：“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！弊掷镄虚g流露出對(duì)久別故鄉(xiāng)的深深思念。宋代王安石在泊船瓜洲一詩(shī)也寫道：“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還。”表現(xiàn)自己對(duì)家鄉(xiāng)的戀戀不舍。教學(xué)時(shí)，我抓住這些千古吟唱的佳句，教育學(xué)生從小熱愛自己的家鄉(xiāng)。3、熱愛勞動(dòng)人民的教育。愛國(guó)主義情感教育包括了熱愛勞動(dòng)人民的教育。毛澤東說過：“人民群眾有無限的創(chuàng)造力?！笨梢娙嗣袢罕娫跉v史的發(fā)展中具有舉足輕重的作用，在他們身上閃爍著中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的光輝。熱愛勞動(dòng)人民是學(xué)生所應(yīng)具有的道德品質(zhì)。唐代李紳在鋤禾一詩(shī)中寫道：“誰知盤中餐，粒粒皆辛

9、苦?！北磉_(dá)了詩(shī)人對(duì)勞動(dòng)人民的同情和敬重。教學(xué)時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)其中的深刻含義，感受詩(shī)人的思想感情。教育他們熱愛勞動(dòng)人民，熱愛他們的勞動(dòng)成果，做一個(gè)愛人民的好孩子。二對(duì)學(xué)生進(jìn)行情誼教育1、親情教育。親情是倫理道德的重要組成部分，親情教育是傳統(tǒng)倫理道德教育的一個(gè)重點(diǎn)。唐代詩(shī)人王維在九月九日憶山東兄弟中寫道“每逢佳節(jié)倍思親”，手足之情溢于言表，使人感動(dòng)至極。孟郊的游子吟歌頌了偉大的母愛。魏朝曹植的七步詩(shī)則從反面教育我們親人之間不可互相迫害，應(yīng)和睦相處。教學(xué)時(shí)，我啟發(fā)學(xué)生感受親人對(duì)自己的關(guān)愛。努力培養(yǎng)學(xué)生尊老愛幼的高尚品質(zhì)，幫助學(xué)生維持良好的親情關(guān)系，使學(xué)生有一個(gè)和諧的親情網(wǎng)。2、友情教育?？鬃诱f：“

10、獨(dú)學(xué)而無友，則孤陋而寡聞”。對(duì)學(xué)生來說，與朋友的交往是他們學(xué)習(xí)生活中不可缺少的一部分。沒有朋友的學(xué)生，不僅會(huì)孤陋寡聞，而且心理是不健康的。因而友情教育是不容無視的。古人一向重視朋友的間交情，如李白的贈(zèng)汪倫，表現(xiàn)了詩(shī)人和汪倫之間純樸而深厚的感情。高適的別董大、王昌齡的芙蓉樓送別辛漸、王維的送元二使安西、李白的黃鶴樓送孟浩然之廣陵、杜甫的江南逢李龜年等詩(shī)都是為朋友而作，表達(dá)了朋友間的深情厚誼。教學(xué)時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生深入感知，領(lǐng)會(huì)詩(shī)中所表達(dá)的思想感情，教育他們要珍惜朋友之間的感情。 三對(duì)學(xué)生進(jìn)行人生觀、價(jià)值觀的教育積極的人生觀、價(jià)值觀是學(xué)生成才的基礎(chǔ)。在古詩(shī)教學(xué)中，我們應(yīng)注意挖掘內(nèi)容，進(jìn)行全面的教育。如

11、唐代詩(shī)人王之渙在登鸛雀樓中寫道：“欲窮千里目，更上一層樓”。表達(dá)了詩(shī)人積極進(jìn)取，不斷開拓的精神。明代詩(shī)人于謙石灰吟則表現(xiàn)了作者不畏艱難、堅(jiān)貞不屈，甘為人民利益而犧牲的高尚精神。王安石梅花一詩(shī)中的“凌寒單獨(dú)開”歌頌了梅花不屈不撓的精神。詩(shī)中的梅花，其實(shí)是詩(shī)人的自我寫照。元代畫家王冕在墨梅中也寫道：“不要人夸好顏色，只流清氣滿乾坤”。不僅寫出了墨梅的高雅氣質(zhì)，而且反映了他的人品和貞操。在教學(xué)這些優(yōu)美的詩(shī)句中，融入人生觀、價(jià)值觀的教育，其效果自然好于枯燥無味的說教。詩(shī)歌教學(xué)自身不僅是審美性的，還兼有倫理、政治、科技、文化等方面的因素。正如論語(yǔ)？陽(yáng)貨中所提到的：“小子何莫學(xué)夫詩(shī)？詩(shī)，可以興，可以觀，可以群，可以怨；邇之事父，遠(yuǎn)之事君；多識(shí)于鳥獸草木之名?！痹诠旁?shī)教學(xué)中，我們應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生深刻體會(huì)詩(shī)的思想感情，使之受到感染，進(jìn)而對(duì)學(xué)生進(jìn)行中華文化傳統(tǒng)教育，讓古詩(shī)這一顆璀璨的歷史明珠放射出更加耀眼奪目的光輝。of accountabil