九年級(jí)前途與理想教育講稿

1、初三學(xué)生培訓(xùn)講稿主講人：李武德時(shí)間：2013年9月3日地點(diǎn)：初三教室 九年級(jí)前途與理想教育講稿 有個(gè)故事，說(shuō)的是在一個(gè)戈壁灘生活著一群人，他們祖祖輩輩都沒(méi)有能走出隔壁，當(dāng)他們每次從住所出發(fā)開(kāi)始朝著一個(gè)方向向走出去的時(shí)候，走著走著，又回到了原地。一個(gè)科學(xué)家知道了，不相信，也了試一試，結(jié)果，又回到了原處。后來(lái)這個(gè)科學(xué)家想出了一個(gè)辦法，晚上走，朝著北極星的方向走，結(jié)果很快的走出了戈壁灘。這個(gè)故事給我的啟發(fā)就是，人不能只顧埋頭走了，有時(shí)候還要抬頭仰望星空，找準(zhǔn)你前行的方向。同學(xué)們，你的方向是什么？我們九年級(jí)同學(xué)在此集會(huì)討論理想與前途的話題，思考我們前行的方向，有其特定的意義?；叵雰赡昵?，我們相逢、相識(shí)

2、。相逢是我們的緣份，相識(shí)是我們的福氣。從那天開(kāi)始，我們一起書(shū)寫(xiě)我們的人生新篇章。兩年多的時(shí)間，一晃就過(guò)去了，距離中考只有不到一個(gè)月的時(shí)間了。我們最初踏進(jìn)校園的那個(gè)夢(mèng)想你是否還記得?；蛟S你會(huì)說(shuō)，我不曾夢(mèng)想過(guò)，如果是這樣，我只能送給你一個(gè)詞，叫“悲哀”每一個(gè)人當(dāng)他從呀呀學(xué)語(yǔ)或稍懂世事，就在自己深深的心底開(kāi)始了理想的萌芽。而幼時(shí)的理想是易受周圍環(huán)境的影響的，如觀看了戰(zhàn)爭(zhēng)題材的影片，則想著要當(dāng)一個(gè)英雄；如觀看了一場(chǎng)演出，則幻想著有朝一日能成為一位歌星；如家境貧寒則想著今后能成為一位腰纏萬(wàn)貫的老板；如家里某位親人疾病纏身，則想著今后能成為一位救死扶傷的大夫當(dāng)然這些是正常的，有的也最后修成正果。但往往到后

3、來(lái)，想拿手術(shù)刀的人拿上了剃頭刀，想造原子彈的人賣起了茶葉蛋。其實(shí)，真正樹(shù)立高遠(yuǎn)理想，懷有滿腔抱負(fù)的黃金時(shí)節(jié)正是我們的中學(xué)階段。兒時(shí)的理想往往事與愿違。美國(guó)喻佛大學(xué)心理研究所“0”點(diǎn)調(diào)查課題組的專家調(diào)查表明，約有62%以上的人生理想基本上是在中學(xué)時(shí)期形成的。所以，在這一關(guān)鍵時(shí)期，我和大家一起來(lái)交流理想、前途這一個(gè)話題，是十分必要的。我今天和大家交流的話題是“志當(dāng)存高遠(yuǎn)，學(xué)當(dāng)報(bào)家國(guó)”。顧名思義，就是要求我們每個(gè)學(xué)生必須樹(shù)立積極、正確、遠(yuǎn)大的人生理想，努力學(xué)習(xí)，追求進(jìn)步，建設(shè)和睦家庭，最終報(bào)效祖國(guó)。我們?cè)摌?shù)立怎樣的理想呢？理想是指一個(gè)人對(duì)未來(lái)的合理的想象和愿望，是一個(gè)人的奮斗的目標(biāo)和人生的價(jià)值所在。

4、尤其在我國(guó)的傳統(tǒng)文化中，作為一種人生觀、價(jià)值觀顯得特別的重要。我認(rèn)為，理想應(yīng)該立足自身的特點(diǎn)，來(lái)合理地展望未來(lái)。美國(guó)哈佛大學(xué)教授、著名教育家加德納指出：每個(gè)人的身上都擁有無(wú)窮的智慧，主要有語(yǔ)言智能、數(shù)理邏輯智能、社會(huì)交往智能、音樂(lè)智能、視覺(jué)智能、形體智能等七種智能。當(dāng)然，有的智能至今仍沒(méi)有被發(fā)現(xiàn)或挖掘，每個(gè)人的智能的表現(xiàn)程度不一樣，人與人之間有區(qū)別，在同一個(gè)人本身各種智能的表現(xiàn)也有強(qiáng)弱，所以就出現(xiàn)了為什么有的學(xué)生唱出的歌特別動(dòng)人，為什么有的學(xué)生籃球打得特棒，為什么有的學(xué)生解數(shù)學(xué)難題就如同喝礦泉水一般輕松，為什么有的學(xué)生與其他人能一見(jiàn)如故所以，我們樹(shù)立理想，要先正確地認(rèn)識(shí)自己，特別要認(rèn)識(shí)到自己的

5、長(zhǎng)處，也要揚(yáng)長(zhǎng)避短，才會(huì)事半功倍。我還認(rèn)為，理想要立足于現(xiàn)實(shí)，依附于時(shí)代。任何人的理想都不可能超越現(xiàn)實(shí)而存在。只有伴隨時(shí)代的步伐，才會(huì)實(shí)現(xiàn)，才會(huì)有意義。有人說(shuō)，當(dāng)代青少年有四個(gè)缺少：缺理想、缺責(zé)任、缺激情、缺親情。我完全不贊同這個(gè)觀點(diǎn)。我認(rèn)為，我們的青年有理想，只不過(guò)青年們的理想被當(dāng)今拜金主義所麻醉；我們的青年有責(zé)任，只不過(guò)很多青年的責(zé)任心被當(dāng)今西方的文化思潮所干擾；我們的青年有激情，只不過(guò)很多青年的激情被超女、超男等這些所謂的歌星們錯(cuò)誤地引導(dǎo)；我們的青年有親情，只不過(guò)很多青年的親情被當(dāng)今社會(huì)激烈的競(jìng)爭(zhēng)所壓制。上海華東師大優(yōu)秀的研究生張麗敏自愿去寧夏最偏僻的小山村支教。五年中，她校長(zhǎng)、教師、炊

6、事員、家長(zhǎng)一肩挑，盡心輔導(dǎo)13個(gè)學(xué)生學(xué)有所成，并決定終生從教；北大研究生劉素英在大學(xué)讀書(shū)時(shí)期就靠自己勤工儉學(xué)，通過(guò)希望工程資助23名不知姓名的貧困學(xué)生達(dá)5年之久，雖然自己的父親在病痛的折磨中去世，但對(duì)23名學(xué)生的資助卻一直未曾間斷；還有大家都熟悉的只身帶妹妹求學(xué)、歷盡艱辛、無(wú)怨無(wú)悔的洪戰(zhàn)輝，還有面對(duì)危險(xiǎn)、奮不顧身、為搶救游客而致殘的中國(guó)女孩文花枝，等等。他們難道不是有理想、有責(zé)任、有激情、有親情的一代嗎？還有荊門(mén)孝女劉芳艷，帶著兩眼失明的老母求學(xué)，還有我們?yōu)殂氪?zāi)區(qū)慷慨解囊的在坐的每一位同學(xué)，誰(shuí)說(shuō)我們沒(méi)有親情。其實(shí)我們最缺少的是對(duì)知識(shí)能夠改變命運(yùn)的認(rèn)識(shí)。不僅僅改變自己的命運(yùn)，更是改變民族的命運(yùn)

7、。比較：美國(guó)的工廠比較少、美國(guó)的地面十分干凈、美國(guó)的工人勞動(dòng)強(qiáng)度最低、待遇卻很高。中國(guó)人口多；金融危機(jī)之時(shí)，在激烈的人才競(jìng)爭(zhēng)中沒(méi)有優(yōu)勢(shì)，選擇再讀書(shū)。我還認(rèn)為，理想必須立足于正確的世界觀之上，立足于積極的價(jià)值觀之上，立足于健康的人生觀之上。惟有如此，理想才會(huì)是有積極意義的理想，理想之實(shí)現(xiàn)，帶給大家的將是福音。反之，將成為災(zāi)難，70年前日本軍國(guó)主義的侵略、德國(guó)、法西斯的統(tǒng)治愿望就是例證。同學(xué)們，作為學(xué)生，我們要做一個(gè)熱愛(ài)學(xué)校、關(guān)心學(xué)校、維護(hù)學(xué)校的合格中學(xué)生。我們的校園建設(shè)在不斷加強(qiáng)，這就要求我們要與一些不良行為、不良習(xí)慣訣別。我們提倡同學(xué)們養(yǎng)成十項(xiàng)良好習(xí)慣：（1）說(shuō)了就要做（誠(chéng)實(shí)守信）；（2）耐心

8、聽(tīng)別人講話（傾聽(tīng)習(xí)慣）；（3）按規(guī)則行動(dòng)（規(guī)范行為）；（4）記住自己的責(zé)任（不忘責(zé)任）；（5）節(jié)約每一分錢（學(xué)會(huì)節(jié)約）；（6）天天鍛煉身體（健康第一）；（7）用過(guò)的東西放回原處（物歸原處）；（8）感謝別人的幫助（勇于表達(dá)）；（9）做事有計(jì)劃（預(yù)后能力）；（10）干干凈凈迎接每一天。作為學(xué)生，我們更需要讀書(shū)，我們要通過(guò)努力的讀書(shū)來(lái)實(shí)現(xiàn)我們的理想，我們有一句警語(yǔ)：在閱讀中成長(zhǎng)，在思考中成才，在實(shí)踐中成功。這就教會(huì)了我們讀書(shū)的方法。多年前，我讀蘇霍姆林斯基的著作，看到這樣一段話，它使我刻骨銘心：“無(wú)限相信書(shū)籍的力量，是我們教育信仰的真諦之一?！笨v觀世界各國(guó)，凡是崇尚讀書(shū)的民族，大多是生命力頑強(qiáng)的民族

9、。全世界讀書(shū)最多的民族是猶太民族，平均每人每年讀書(shū)64本（我國(guó)為1.8本）。作為猶太人聚居地的以色列，它的人文發(fā)展指數(shù)居全世界第21位，是中東地區(qū)最高的國(guó)家?？釔?ài)讀書(shū)，不能不說(shuō)是猶太人在亡國(guó)2000年之后，又能重新復(fù)國(guó)的重要原因；酷愛(ài)讀書(shū)，不能不說(shuō)是猶太人在復(fù)國(guó)后，能迅速建成一個(gè)現(xiàn)代化國(guó)家的重要原因；酷愛(ài)讀書(shū)，不能不說(shuō)是猶太人在流離失所中誕生了馬克思、愛(ài)因斯坦和門(mén)德?tīng)査傻葻o(wú)數(shù)杰出的思想家、科學(xué)家和藝術(shù)家的重要原因；酷愛(ài)讀書(shū)，不能不說(shuō)是猶太人不僅在全世界的富豪中名列前茅，而且在歷屆諾貝爾獎(jiǎng)得主中處于高比例的重要原因。一句話，酷愛(ài)讀書(shū)使猶太人成為一個(gè)優(yōu)秀的民族；熱愛(ài)讀書(shū)的國(guó)家，必定是不斷向上的國(guó)家

10、。真可謂：“一杯牛奶，可以強(qiáng)健一個(gè)民族，一本書(shū)，可以強(qiáng)盛一個(gè)國(guó)家?！倍覀冎袊?guó)，自古以來(lái)，就是一個(gè)崇尚、熱愛(ài)讀書(shū)的民族，只是現(xiàn)在的教育，在很大程度上擠兌了學(xué)生讀書(shū)的空間，學(xué)校中無(wú)書(shū)可讀的現(xiàn)象遠(yuǎn)未銷聲匿跡，學(xué)生無(wú)暇讀書(shū)、不想讀書(shū)的情形也不少見(jiàn)。除了幾本干巴巴的教科書(shū)，學(xué)生幾乎不再有也不再讀其它書(shū)。這就使我們的精神世界逐漸枯萎。正因?yàn)槿绱?，我大力倡?dǎo)“營(yíng)造書(shū)香校園”，希望學(xué)生與老師一起讀書(shū)、一起成長(zhǎng)，讓書(shū)籍伴隨我們的生活，讓書(shū)籍伴隨我們的成長(zhǎng)，讓我們養(yǎng)成讀書(shū)的良好習(xí)慣，逐步讓讀書(shū)、讓學(xué)習(xí)成為我們真正的生活方式。我還認(rèn)為，要實(shí)現(xiàn)自己的理想，最重要的是我們要有一顆愛(ài)國(guó)之心，報(bào)國(guó)之志。有位文人說(shuō)過(guò)：“位

11、卑未敢忘憂國(guó)”。無(wú)論是愛(ài)家也好，愛(ài)校也罷，最重要的還是要心中有祖國(guó)，并最終報(bào)效祖國(guó)。古往今來(lái)，古今中外，以身報(bào)國(guó)的動(dòng)人故事我們可以信手拈來(lái)?？傊?，沒(méi)有國(guó)，哪有家，沒(méi)有家，哪有己？愛(ài)國(guó)是我們的民族大義，愛(ài)國(guó)是我們的立身之本。如何來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的理想呢？有一種理想叫平凡。四十年前，在日本一家紡紗廠有一名紡紗女工，她早出晚歸，對(duì)待工作一絲不茍，精益求精，甚至她能用布將自己的眼睛蒙起來(lái)紡紗織布，半天中不出一點(diǎn)差錯(cuò)。后來(lái)她到一家賓館工作，主管安排她刷馬桶，這本來(lái)是一個(gè)別人都不愿干的事，她卻一聲不吭，耐心細(xì)致，洗得馬桶干干凈凈，光亮如新。她還認(rèn)為自己的標(biāo)準(zhǔn)不夠，到最后，用馬桶勺水喝來(lái)作為其工作標(biāo)準(zhǔn)。后來(lái)，每次

12、洗完后，用馬桶勺一瓢清水嘗一嘗，如果沒(méi)有異味，才算完成。在別人看來(lái)，這不可思議，而在她看來(lái)，卻是極平凡、極普通的事情，這個(gè)人就是后來(lái)成為日本第26任外交大臣的平野川子。這正應(yīng)了中國(guó)一句俗語(yǔ)：把平凡的事做好就是不平凡。其實(shí)人的智力因素并沒(méi)有太多的差別。人有三件寶：一是健康（軀體的健康，心理的健康和社會(huì)適應(yīng)性良好）；二是大腦（智力的物質(zhì)基礎(chǔ)，人的大腦平均1400克，大腦皮層約2002，1014個(gè)腦細(xì)胞；三是時(shí)間（每人每天都是24小時(shí)，必須節(jié)約開(kāi)支；計(jì)劃開(kāi)支，必須提高時(shí)間的使用效率，科學(xué)用腦，開(kāi)發(fā)智力包括智商和情商）?？茖W(xué)研究表明，平常人的大腦一生只開(kāi)發(fā)了大約9，還有91%處于休眠狀態(tài)，像愛(ài)因斯坦這

13、樣的天才人物也只是開(kāi)發(fā)其大腦的14。因此，我們有充足的理由自信。有一種理想叫堅(jiān)持。最近我看了這樣一個(gè)故事：開(kāi)學(xué)第一天，古希臘大哲學(xué)家蘇格拉底對(duì)學(xué)生們說(shuō)：“今天咱們只學(xué)一件最簡(jiǎn)單也最容易做的事兒，每人把胳膊盡量往前甩，然后再盡量往后甩?！闭f(shuō)著，蘇格拉底示范了一遍：“從今天開(kāi)始，每天做300下，大家能做到嗎？”學(xué)生都笑了，這么簡(jiǎn)單的事，有什么做不到？過(guò)了一個(gè)月，蘇格拉底問(wèn)學(xué)生：“每天甩手300下，哪些同學(xué)堅(jiān)持住了？”有90%的同學(xué)驕傲地舉起了手。又過(guò)了一個(gè)月，蘇格拉底又問(wèn)，這回堅(jiān)持下來(lái)的學(xué)生只剩下八成。一年過(guò)后，蘇格拉底再一次問(wèn)大家：“請(qǐng)各位告訴我，最簡(jiǎn)單的甩手運(yùn)動(dòng)，還有哪幾位同學(xué)堅(jiān)持住了？”這時(shí)

14、，整個(gè)教室里只有一個(gè)人舉起了手，這個(gè)學(xué)生就是后來(lái)古希臘另一位大哲學(xué)家柏拉圖。1979年，鐘道隆以通信專家的身份出訪法國(guó)和德國(guó)。他在大學(xué)學(xué)的是俄語(yǔ)，英語(yǔ)是在工作中自學(xué)的，日常聽(tīng)、說(shuō)根本不行，他只好寸步不離翻譯左右。每當(dāng)外出時(shí)，口袋里還得裝著一個(gè)紙條，上面用英文寫(xiě)著：“我住在XX旅館，我迷路了，請(qǐng)把我送回去”。鐘道隆內(nèi)心的羞辱感油然而生：“我這個(gè)中國(guó)的高級(jí)工程師和總工程師只有這樣的英語(yǔ)水平，與文盲差不多，外國(guó)人會(huì)怎么看我們中國(guó)人，怎么看待中國(guó)軍隊(duì)？”回國(guó)后，鐘道隆橫下一條心，非學(xué)會(huì)英語(yǔ)不可。 那一年，他 45 歲。開(kāi)始的學(xué)習(xí)苦不堪言，社會(huì)上的各種速成方法沒(méi)有任何作用。一次次的滿懷希望，一次次的沉重

15、打擊，一次次的灰心失望，英語(yǔ)學(xué)習(xí)似乎到處都是死胡同。更有不少人以不容置疑的口吻說(shuō)：“人過(guò)四十不學(xué)藝。你都45歲了，肯定學(xué)不會(huì)?！钡嵌嗄甑能娐蒙?，練就了鐘道隆不輕言放棄的性格。1980年1月31日，這是鐘道隆永遠(yuǎn)也忘不的一天。因?yàn)檎沁@一天，他悟出了學(xué)習(xí)英語(yǔ)的正確方法，也就是他現(xiàn)在總結(jié)出來(lái)的英語(yǔ)學(xué)習(xí)逆向法。他是從聽(tīng)京戲中得到啟發(fā)的。鐘道隆打小就非常喜歡聽(tīng)京劇，那時(shí)候，作為清華名教授的父親將他和母親從浙江農(nóng)村接到了北京，他一開(kāi)始就迷上了京戲，但卻聽(tīng)不懂唱詞。直到60年代，他和一個(gè)京劇戲迷成了鄰居。后來(lái)鄰居教他聽(tīng)一出戲，一句一句地聽(tīng)，直到聽(tīng)懂為止。這樣認(rèn)真聽(tīng)懂了一出戲，再聽(tīng)別的戲就清楚多了。聽(tīng)京

16、戲的這段經(jīng)歷再次激發(fā)了他學(xué)英語(yǔ)的靈感。于是，他堅(jiān)持從零做起，從聽(tīng)最初的音標(biāo)開(kāi)始，拋開(kāi)教材，堅(jiān)持聽(tīng)錄音，并且默寫(xiě)下來(lái)，不懂的地方反復(fù)聽(tīng)，直到聽(tīng)懂為止。慢慢過(guò)渡到聽(tīng)句子、聽(tīng)文章。他早起晚睡，長(zhǎng)年堅(jiān)持不懈，竟用壞收錄機(jī)十幾部，翻壞字典兩部。 天道酬勤。14個(gè)月后，再次出國(guó)，鐘道隆成為中國(guó)代表團(tuán)正式翻譯?！?5歲學(xué)英語(yǔ)，46歲當(dāng)翻譯”，被傳為佳話美談，造就了一段成功勵(lì)志的傳奇人生。由此可見(jiàn)，世間最容易的事是堅(jiān)持，最難的事也是堅(jiān)持。由此，我想到了同學(xué)們，在生活中也許有些不如意，對(duì)環(huán)境也許有些不適應(yīng)，但不管怎樣，我們都要克服一切困難，排除一切干擾，處變不驚，集中精力，不懈堅(jiān)持。惟有如此，才能獲得正真的成功。在我十幾年的教育生涯中，在我多年來(lái)與學(xué)生的朝夕相處中，我對(duì)學(xué)生們也有著太多的期望。最后，我以我心中理想學(xué)生作為今天的結(jié)束語(yǔ)：我心中的理想學(xué)生，應(yīng)該是思想上品行端正、善解人意、熱愛(ài)生活、富有理想、朝氣蓬勃的學(xué)生；我心中的理想學(xué)生，應(yīng)該是學(xué)習(xí)積極進(jìn)取、敢于創(chuàng)新、敢于標(biāo)新立異、富有個(gè)性、富有自己獨(dú)特見(jiàn)解和思想的學(xué)生