2002年普通高等學校春季語文招生考試

1、2002年普通高等學校春季招生考試語文本試卷分第I卷（選擇題）和第II卷兩部分，第I卷1至6頁，第II卷7至12頁。共 150分?？荚嚂r間150分鐘。第I卷（選擇題共60分）（30分，每小題3分）1 .下面各組詞語中加點字的讀音，與所給注音全部相同的一組是數(shù)典忘祖遠見卓識 專橫跋扈 裝模作樣A數(shù)shu數(shù)說用伏不可勝數(shù). B識shi識別識破博聞強識 C橫hg縱橫橫行妙趣橫生 D模m o模型模具模棱兩可 2 .下面各組詞語中，沒有錯別字的一組是A百戰(zhàn)不殆B責無旁代C恰如其分D味同嚼蠟3.依次填入下面安詳莫齒不忘詭計一張一馳取締喋喋不休參與束之高擱段話橫線處的詞語,前途渺茫成績斐然大壩合龍無人問津最

2、恰當?shù)囊唤M是八股文是古代的一種文體，在封建時代用于科舉考試。它必須“代圣人立言” 上也必須遵守一些死板的 。1905年，清朝政府宣布廢止科舉考試制度，八股文隨之失去它的實際效用；新文化運動興起時，它作為封建舊文化的象征之一，受到嚴厲時間的推移，自然成了無人肯說的 話題。A限定抨擊生僻C限制批評冷僻B限制批評生僻D限定抨擊冷僻4 .下列句子中，加點成語使用最恰當?shù)囊痪涫茿昨天晚上，忽然狂風大作，暴雨如注，我被振聾發(fā)耳貴的雷聲驚醒了。 B康熙王朝是一部以史實為依據(jù)的鴻篇巨制，它囊括了康熙在位時所有的重大歷史 事件。C最近，那位足球明星在場上情緒低落，心在不焉，傳球和防守都差強人意，真是令人 大不。

3、D當年中國音樂家往外走，現(xiàn)在世界著名音樂大師趨之若鷲地進入中國。 5 .下列句子中，有語病的一句是A目前，電子計算機已經(jīng)廣泛應用到各行各業(yè)，這就要求我們必須盡快提高和造就一批專業(yè)技術人員。B水稻基因組在已知的各類植物基因組中是最大的，共億對堿基，約為人類基因組的七分之一。C世界銀行指出，美國發(fā)生的“ 9 11”恐怖襲擊事件將會延長東南亞地區(qū)經(jīng)濟蕭條的 時間，從而對該地區(qū)的貧困人口造成傷害。D不久前，中國入世談判代表龍永釁做客中央電視臺“對話”欄目，就入世后人才問題發(fā)表了獨到的見解。6 .對下列句子的修辭方法及其表達作用的解釋，不正確的一項是A “這個手術我來給你做，希望你能配合。 ”話語輕柔得

4、像一團云，一團霧，不，像一團松軟的棉球，輕輕地擦著疼痛的傷口。“棉球”這個喻體貼切，不僅符合醫(yī)生職業(yè)的特點，而且切合患者當時的心態(tài)。B 哦！我突然感覺到，我是看到了一個更是巴金的巴金。文靜、溫和、誠摯的外表里， 卻有一顆無比堅強的心。后一個“巴金”指代巴金的風格和精神，突出了描述對象的特征，給人印象鮮 明深刻。C 目前，我正興致勃勃地對自己的作品進行“減肥” ，將可有可無的字、句、段刪去， 絕不吝惜。將作品擬人化，把刪削冗繁說成是“減肥” ，生動幽默。D 小雪和妹妹常常不吃晚飯， 就跑到海邊， 把自己焊在礁石上， 聽潮起潮落， 看日沉日 升。用擬物的方法夸大聽潮觀海的癡迷程度，形象生動，有感染

5、力。7下列有關文學常識的表述，錯誤的一項是A 七言古詩是長短隨意、 聲律比較自由的詩體， 李白的 夢游天姥吟留別 、 杜甫的 茅 屋為秋風所破歌 、白居易的長恨歌都是用這種詩體寫成的杰作。B 明清兩代出現(xiàn)了琵琶記 牡丹亭 桃花扇等一批優(yōu)秀劇作，它們題材各異，風 格有別，在中國戲劇上放射著熠熠光彩。C雷雨日出北京人是著名戲劇家曹禺的代表作，在中國現(xiàn)代話劇史上占有重 要地位。D 法國十八世紀著名作家巴爾扎克創(chuàng)作的主要小說總稱為人間喜劇 ，其中包括歐 也妮葛朗臺高老頭等。閱讀下面一首宋詩，完成第 8-9 題村行王禹彳閏馬穿山徑菊初黃，信馬悠悠野興長。萬壑有聲含晚籟，數(shù)峰無語立斜陽。棠梨葉落胭脂色，蕎

6、麥花開白雪香。何事吟余忽惆悵？村橋原樹似吾鄉(xiāng)。8對這首詩的賞析，不恰當?shù)囊豁検茿 首聯(lián)照應題目，點明地點和時令，寫出了詩人信馬徐行，觀賞山野景色的修然興致。B 第二聯(lián)上下句構(gòu)成對比，生動地表現(xiàn)出山中有時喧響有時靜穆的景象。C 第三聯(lián)以“胭脂”和“白雪”為喻，形象地描繪出山村絢麗多彩的秋景。D 最后兩句設為問答，抒發(fā)了詩人由外界景物所觸發(fā)的濃濃的思鄉(xiāng)之情。9對這首詩的分析，最恰當?shù)囊豁検茿 全詩抒發(fā)的是詩人觀賞山村美麗景色時悠然自得的心情。B 詩的主旨是表達詩人對美麗幽靜山村的由衷贊美與向往。C 全詩情景交融，詩人思鄉(xiāng)的惆悵心情已經(jīng)滲透在前面的景物描寫之中。D 詩中通過情緒的陡然轉(zhuǎn)折，表現(xiàn)了詩人

7、深藏于內(nèi)心、隨時會被觸發(fā)的懷鄉(xiāng)之情。10對下面一首詩的賞析，不恰當?shù)囊豁検俏覀兲焯熳咧粭l小路馮至我們天天走著一條熟路回到我們居住的地方；但是在這林里面還隱藏許多小路，又深邃、又生疏。走一條生的，便有些心慌，怕越走越遠，走入迷途，但不知不覺從樹疏處忽然望見我們住的地方像座新的島嶼呈在天邊。我們的身邊有多少事物向我們要求新的發(fā)現(xiàn)；不要覺得一切都已熟悉，到死時撫摸自己的發(fā)膚 生了疑問：這是誰的身體？A這首詩表達了一個哲理，司空見慣的事物并不一定就是被認識了的事物。B作者通過生活化的詩歌情境啟示人們：輕車熟路固然不會迷途， 但要有新的發(fā)現(xiàn)， 就必須走出生少慣性。C作者通過“到死時撫摸自己的發(fā)膚 /生

8、了疑問：這是誰的身體”，表達了人最不了解的 就是自己這一深刻主題。D這首詩寫的是日常小事，卻揭示了生活中熟悉與陌生的辯證關系。二、（18分，每小題3分）閱讀下面的文言文，完成 11 16題孫登字子高，（孫）權(quán)長子也。魏黃初二年，以權(quán)為吳王，拜登東中郎將，封萬戶侯， 登辭疾不受。是歲，立登為太子，選置師傅，鈴簡秀士，以為賓友，于是諸葛恪等以選入， 侍講詩書，出從騎射。登待接寮屬，略有布衣之禮，與烙等或同輿而載,或共帳而寐。黃龍 元年，權(quán)稱尊號，立為皇太子，以恪為左輔正，表為翼正都尉，是為四友，而謝景、范慎、 刁玄等皆為賓客，于是東宮號為多士。登或射獵，當由徑道，常運避良田，不踐苗稼，至所頓息，又

9、擇空閑之地，其不欲煩 民如此。嘗乘馬出，有彈丸過，左右求之。有一人操彈佩丸，成以為是，辭對不服,從者欲 捶之，登不聽，使求過丸，比之非類，乃見釋。又失盛水金馬盂，覺得其主，左右所為，不 _ 忍致罰，呼責數(shù)之，長遣歸家,救親近勿言。初，登所生庶賤，徐夫人少有母養(yǎng)之恩，后徐氏以妒廢處吳，而步夫人最寵。步氏有賜，登不敢辭，拜受而已。徐低使至，所賜衣服，必沐浴服之。登將拜太子，辭曰：“本立而道生，欲立太子，宜先立后?！睓?quán)曰：“卿母安在？"對曰：“在吳?！睓?quán)默然。立凡二十一年，年三十三年，臨終，上疏曰：“竊聞郡縣頗有荒殘，民物凋弊，奸亂萌生，是以法令繁滋，刑辟重切。臣聞為政聽民，律令與時推移，

10、誠宜與將相大臣詳擇時宜， 博采眾議，寬型輕賦，均息力役，以順民望。陸遜忠勤于時，出身憂國，騫騫在公，有匪躬 之節(jié)。諸葛瑾、步鷺忠于為國，通達治體，可令陳上便宜，躅除苛煩，愛養(yǎng)土馬，扶循百姓。 五年之外，十年之內(nèi)，遠者歸復，近者盡力，兵不血刃，而大事可定也。愿陛下留意聽采， 臣繭死之日，猶生之年也?！奔冉^而后書聞，權(quán)益以摧惑，言則隕涕,謚登曰宣太子。11.下列句子中加點的詞語在文中的意義與現(xiàn)代漢語相同的一項是A或共帳而寐B拜受而已。 C也身憂國D通咨治體。12 .對下列句子中加點的詞語的解釋，不正確的一項是A卷畫秀士。錠簡：選拔B當由徑道。徑道：小路 C登所生庶賤。所生：指生母D登辭疾不受。知：

11、急速13 .下面各組句子中，加點的詞的意義和用法不相同的一組是Ap簡秀士，以為賓友，于是諸葛屬等以.選人。1懷王以不知忠臣之分，故內(nèi)惑于鄭袖。B卜不聽，使求過丸，比之非類，乃見.釋。1秦城恐不可得，徒見.欺。CJ以恪為左輔是.為四友。%說也，人常疑之。d1福求過丸。1行過夷門，見侯生。14 .下列句子在文中的意思，不正確的一項是A不忍致罰，呼責數(shù)之一一不忍心處罰，只是把他叫來責備了一番B有一人操彈佩丸，咸以為是一一有一個人拿著彈弓，帶著彈丸，大家都認為他就是 那個射彈丸的人C登待按寮屬，略用布衣之禮一一孫登對待下屬，少用平民的禮節(jié)D既絕而后書聞，權(quán)益以摧感一一孫登死后，這篇上疏才被孫權(quán)看到，孫

12、權(quán)更加悲痛15 .下列句子編為四組，全部表現(xiàn)孫登“待人接物”態(tài)度的一組是登待接寮屬，略用布衣之禮。遠者歸復，近者盡力。所賜衣服，必沐浴服之。拜登東中郎將，封萬戶侯，登辭疾不受。登不敢辭，拜受而已。辭對不服，從者捶之。ABCD16 .下列對原文的敘述和分析，不正確的一項是A孫登是孫權(quán)的長子，后立為皇太子，他平易近人，在身邊聚集了一批人才。B孫登愛護百姓，不擾民，明辨是非，寬以待人。C孫登孝順母親，特別是對養(yǎng)母徐夫人恭敬有加，他堅決要求孫權(quán)立徐夫人為后。D孫登盛年而卒，臨終上疏對國事多所建議，特別提出國家的政令應根據(jù)實際情況而 變化。這篇上疏感人至深。三、（12分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成

13、 17-20題美國時代生活公司1990年出版的人類文明史圖鑒一書顯示，史學家不可能只是超 然物外的旁觀者。就拿鴉片戰(zhàn)爭來說，作者談到英國東印度公司對華貿(mào)易難以展開時寫道：“在馬戛爾紀大使擴大英國與中國貿(mào)易行動失敗的情況下，該公司只好自己想辦法來維持貿(mào)易平衡。但東印度公司能用什么商品來打開中國市場呢？答案就是鴉片。”看來其中的因果關系是很明顯的：因為英方一系列要求（增加通商品岸、減低稅率、 設立租界等）未獲應允，東印度公司才不得已求助于鴉片。其實，即使清政府當初一切照英方的安排行事，不法鴉片貿(mào)易仍無法避免。第一次鴉 片戰(zhàn)爭后，英方的要求悉數(shù)滿足， 鴉片交易還是不能禁絕， 這是最能說明問題的例證。

14、 而且,人類文明史圖鑒一書并不諱言：清朝政府早在1729年就頒布了禁煙詔令，嘉慶皇帝一即位（1796年）就下令再次禁煙，但在“十八世紀末”，每年仍有大約一千二百箱的鴉片運銷中國，其中大部分來自孟加拉、東印度公司壟斷了那里的鴉片生產(chǎn)。“十八世紀末”這一表述方式比較模糊。實際上，在馬戛爾尼出使中國（1793年）之 前，鴉片走私已很猖獗。 十八世紀七十年代初，東印度公司因經(jīng)營不善而岌岌可危。黑斯延斯在 1774 年擔任英屬印度總督之后就采取了以鄰為壑的政策；如果所任印度農(nóng)民吸食當?shù)厥a(chǎn)的鴉片， 財政上當然不無小補， 但東印度公司的利益最終將受到損害， 即失去健壯的勞動力；在他的堅持下，東印度公司壟斷

15、的鴉片銷往中國，于是偷運“福壽膏”逐漸成為英屬印度的支柱產(chǎn)業(yè)。盡管這位黑斯廷斯在1785 年遭受彈劾，但他的鴉片走私政策卻留給東印度公司滾滾不斷的財源， 直到二十世紀仍有英國史學家對黑斯廷斯當年的 “遠見” 大加贊賞。可以毫不夸張地說，到了十九世紀初，英國在印度的統(tǒng)治是靠中國的銀兩來維持的。伯克在彈劾黑斯廷斯時稱東印度公司是“有史以來最墮落的公共機構(gòu)” ，其成員系“人類的垃圾、渣滓” 。當時鴉片問題尚未浮現(xiàn)在公眾的視野之內(nèi)，伯克即使有所聽聞大概也不會就此問罪。 至于馬戛爾尼， 使華前曾任東印度公司的要職， 他不知道清廷明令禁止的鴉片貿(mào)易一直在進行嗎？17 下面不屬于人類文明史圖鑒一書觀點的一項

16、是A 清朝政府禁煙的詔令并沒有收到實際效果。B 歷史學家不可能只是歷史的旁觀者。C 鴉片貿(mào)易應該由清朝政府負主要責任。D 東印度公司向中國偷運鴉片是不得已的選擇。18 下面關于黑斯廷斯的敘述，符合文意的一項是A 黑斯廷斯采取的鴉片貿(mào)易政策是具有歷史遠見的。B 黑斯廷斯以鄰為壑的政策是指：讓東印度公司把鴉片銷售給印度農(nóng)民。C 黑斯廷斯因為推行以鄰為壑的政策，而遭受彈劾。D 最晚從黑斯廷斯擔任英屬印度總督時起，鴉片就已經(jīng)銷往中國。19 下面關于“東印度公司”的敘述，符合文意的一項是A 當初如果在印度本地大量銷售鴉片，最終將使東印度公司獲得更大的利益。B 東印度公司被撲克作“最墮落的公共機構(gòu)”的主要

17、原因是向中國偷運鴉片。C 在孟加拉的鴉片生產(chǎn)和向中國銷售鴉片兩方面，東印度公司都占有壟斷地位。D 十八世紀七十年代，東印度公司因把鴉片大量角售給印度農(nóng)民而一度岌岌可危。20下面對本文的理解，不符合文意的一項是A 馬戛爾尼使華時對鴉片貿(mào)易的存在并不知情。B 人類文明史圖鑒一書是在為英國方面推卸責任。C 本文反駁了人類文明史圖鑒一書的觀點。D 本文證明，對一些重大歷史問題，即使歷史學家也會有偏見。2002 年普通高等學校春季招生考試語文第 II 卷 （共 90 分）四 （ 18 分）閱讀下面的文字，完成21-24 題讓香格里拉發(fā)現(xiàn)自己第一次接觸香格里拉（ Shangri-la ）這個詞還是八十年代

18、中期，在一本簡易英語課外讀物中， “香格里拉”即世外桃源。但事實上，香格里拉是一個真實存在的地方，它就在中國滇西北一帶。納西話叫香格里；拉，只是詞的后綴，中甸一帶康巴藏民族稱它香巴拉。它開始被世人關注， 是緣于一位俄國導演1937 年拍的電影 被遺忘的王國 。 影片中這個叫香格里拉的地方，有高原雪山、藍月亮峽谷、森林牧場牛羊，還有與自然和諧依存的民風。它激起了世人尋夢的熱情，人們這才發(fā)現(xiàn)了一個名字：美籍奧地利學者約瑟者洛克。洛克1884年出生于維也納，1905年去美國求學。1922年他以植物學教授的身份到云 南麗江采集植物標本。這一方水土立刻迷住了他，從此他把靈魂融入了這方水土，一住就是二十年

19、，從事納西族民風、民俗、文化、宗教研究。和以往一些西方控險家不同，洛克對他 的考察對象不只是充滿好奇，更沒有白種人的偏見和野心，而是充滿感情。他有過“與我的納西族朋友共存亡”的諾言，并帶著偏愛稱納西人是“純樸的大自然之子”。洛克無疑是可敬的。但是香格里拉是一個客觀自然的存在，洛克到來之前，納西就有 了自己的學者和文化人。換一個角度講，正是香格里拉的一方水土， 改變了一個西方學者的命運，塑造了一個全新的洛克， 為什么不能說香格里拉發(fā)現(xiàn)了洛克呢？我看就像他評價他的 納西兄弟一樣，稱他是“大自然之子”更平等一些，更合適一些。由此，我們得到一種啟示： 香格里拉發(fā)現(xiàn)了洛克，也同時發(fā)現(xiàn)自己。“讓香格里拉發(fā)

20、現(xiàn)自己”，這是套用一個現(xiàn)成句式。拉美的烏拉圭作家加萊亞諾寫過一 篇散文讓美洲發(fā)現(xiàn)自己，他是有感于西方世界數(shù)百年的偏見而寫的。在哥倫布的船隊到 達美洲之前，那片大陸就自然地存在著，后來者占有了 “發(fā)現(xiàn)”的專利權(quán)。“從此以后，印第安人就一直被判為終身有罪”，遭到滅絕性的殺掠。所以他說“ 1492年，美洲被入侵，而 不是被發(fā)現(xiàn)”。而美洲的希望則是在它 “自己發(fā)現(xiàn)自己的時候”。同因而，對于香格里拉來說， 問題關鍵就在于，它是不是真是一個美好的真實的存在，這也許是“自己發(fā)現(xiàn)自己”的含意。人們通常把美好的地方都比做世外桃源，可見人類對自己居住的地方抱有懷疑。人們 說世外桃源，就是說世上沒有，這說法本身就意

21、味著對現(xiàn)實的批判?！笆劳狻?，可以理解成人類還沒有實現(xiàn)的思想，若說哪里是世外桃源，就是說哪里已接近或?qū)崿F(xiàn)了理想的藍圖，那它其實就是世上的桃源了。一旦回到世上，就是人類的勢力范圍了。 那么世上桃源還可以叫做世外桃源嗎？或者說世上可能有真正的世外桃源嗎？如今的香格里拉是行進在通往理想境界的路上。什么時候，人們的精神世界能夠做到 和那里的自然風光一樣美麗，“恢復人和大自然之間和諧一致的關系” 了，什么時候可以說它真是，或接近香格里拉了。到那時香格里拉的詞又應該發(fā)生變化，無論英語還是漢語，都可以把它譯做世上桃源。21 .下列對原文的理解，正確的兩項是（4分）A本文的寫作目的是為了證明香格里拉就在云南麗江。B洛克是為了 “把靈魂融入這方水土”而來到麗江的。C對“美洲被入侵，而不是被發(fā)現(xiàn)”的觀點，本文作者是贊同的。D本文認為，“香格里拉發(fā)現(xiàn)了洛克”，但香格里拉的確又是被洛克第一個發(fā)現(xiàn)的。E.香格里拉在漢語中的意思并非是“世外桃源” 。22 .作者說：“香格里拉發(fā)現(xiàn)了洛克，也同時發(fā)現(xiàn)自己?！闭埜鶕?jù)文意回答下面問題。（4分）（1） “香格里拉發(fā)現(xiàn)了洛克”的含意是什么？答：（2）香格里拉“發(fā)現(xiàn)自己”的含意是什么？答：23 .作者認為加萊亞諾的散文 讓美洲發(fā)現(xiàn)自己，是有感于西方世界數(shù)百年的偏見而寫的。請根據(jù)文意寫出“偏見”的含