00九年級《出師表》課件

1、出出師師表表出出師師一一表表真真名名世世千千載載誰誰堪堪仲仲伯伯間間書憤書憤岳飛行書岳飛行書出師表出師表教學目標教學目標 1、領會諸葛亮提出的廣開言路、嚴明賞罰、親賢遠小三項建議的進步性和借鑒意義。 2、認識并學習諸葛亮“鞠躬盡瘁、死而后已”的精神。 3、了解本文議論中融以敘事、抒情的寫法。 1 1 讀準下列劃線字的音。讀準下列劃線字的音。崩崩殂殂（ ） 疲疲弊弊（ ）陛陛下（下（ ） 恢恢弘弘（ ）妄自妄自菲菲（ ） 薄?。?）以以塞塞（ ） 駑駑鈍（鈍（ ）陟陟（ ）罰）罰臧臧（ ）否否（ ）裨裨（ ）補）補闕闕（ ）漏）漏ccbbbbhnghngfifissnnzhzhzngzngbbq

2、uquppBB 讀讀 熟熟郭郭攸攸（ ）之）之 費費祎祎（ ）行行（ ）陣和睦）陣和睦長長（ ）史）史 猥猥（ ）自）自夙夙（ ）夜憂嘆）夜憂嘆以彰其以彰其咎咎（ ） 咨咨諏諏（ ）以以遺遺陛下（陛下（ ）斟斟（ ）酌酌（ ）損益）損益yuyuy yhnghngzhngzhngwiwissjijizuzuwiwizhnzhnzhuzhu攘（攘（ ）除）除rngrng2 文學常識：文學常識： 表：古代的一種文體。是臣子給君主上的奏章。表：古代的一種文體。是臣子給君主上的奏章。 出師表出師表”是出兵打仗前，主帥給君主上的奏章。這種是出兵打仗前，主帥給君主上的奏章。這種表，或表明精忠報國之心，或獻攻

3、略之策。表，或表明精忠報國之心，或獻攻略之策。 歷來以戰(zhàn)名世者甚眾，以表傳后者頗少。唯獨諸葛亮歷來以戰(zhàn)名世者甚眾，以表傳后者頗少。唯獨諸葛亮的的出師表出師表不僅存之典冊，而且燦然于文苑。這是因為不僅存之典冊，而且燦然于文苑。這是因為孔明之作，持論賢明通達，行文情濃義明，因而被奉為理孔明之作，持論賢明通達，行文情濃義明，因而被奉為理政的規(guī)范，為人的圭臬，作文的楷模。政的規(guī)范，為人的圭臬，作文的楷模。 諸葛亮這篇表文寫于蜀漢建興（后主劉諸葛亮這篇表文寫于蜀漢建興（后主劉禪年號）五年（禪年號）五年（227227年）第一次出師伐魏之前。年）第一次出師伐魏之前。當時蜀漢已從猇當時蜀漢已從猇( (xiox

4、io) )亭（現在湖北宜都）亭（現在湖北宜都）戰(zhàn)役的慘敗中恢復過來，既與吳國通好，又戰(zhàn)役的慘敗中恢復過來，既與吳國通好，又平定了南方的叛亂，所以諸葛亮決定北上伐平定了南方的叛亂，所以諸葛亮決定北上伐魏，寫這篇表文的目的是，希望劉禪任用賢魏，寫這篇表文的目的是，希望劉禪任用賢臣，采納忠言，賞罰分明，國內政治修明，臣，采納忠言，賞罰分明，國內政治修明，有一個穩(wěn)定的戰(zhàn)略后方，以實現先帝的有一個穩(wěn)定的戰(zhàn)略后方，以實現先帝的“北北定中原定中原”，“興復漢室興復漢室”的宏大理想。的宏大理想。 諸葛亮諸葛亮(181(181234)234)， 三國三國時卓越的政治家、時卓越的政治家、軍事家、文學家。字軍事家、

5、文學家。字孔明孔明?，樼痍柖迹ń裆綎|省?，樼痍柖迹ń裆綎|省沂水縣）人。早年避亂于荊州，曾躬耕于南陽隆沂水縣）人。早年避亂于荊州，曾躬耕于南陽隆中。建安十二年中。建安十二年(207)(207)，劉備，劉備三顧茅廬三顧茅廬，請他出山，請他出山共圖大業(yè)。次年，他輔佐劉備聯合孫權，在赤壁共圖大業(yè)。次年，他輔佐劉備聯合孫權，在赤壁擊敗曹操，形成三足鼎立的局面。劉備稱帝后，擊敗曹操，形成三足鼎立的局面。劉備稱帝后，拜他為丞相。劉備死時托付他輔佐后主劉禪，后拜他為丞相。劉備死時托付他輔佐后主劉禪，后卒于軍中。他的文學成就，主要以卒于軍中。他的文學成就，主要以散文散文著稱。文著稱。文章寫得周密暢達，代表作是章

6、寫得周密暢達，代表作是出師表出師表。杜甫：杜甫：出師未捷人先死，出師未捷人先死， 常使英雄淚滿襟。常使英雄淚滿襟。鞠躬盡瘁，鞠躬盡瘁，死而后已。死而后已。武侯祠匾額對聯選武侯祠匾額對聯選兩表酬三顧，一對足千秋兩表酬三顧，一對足千秋 過廳對聯過廳對聯勤王事大好兒孫，三世忠貞，史筆猶褒陳庶子勤王事大好兒孫，三世忠貞，史筆猶褒陳庶子出師表驚人文字，千秋涕淚，墨痕同濺岳將軍出師表驚人文字，千秋涕淚，墨痕同濺岳將軍 諸葛亮殿對聯諸葛亮殿對聯譯法口訣 : 文言翻譯有訣竅，文言翻譯有訣竅，變單為雙是法寶，變單為雙是法寶，調換語序譯通順，調換語序譯通順，適當加減譯得好適當加減譯得好。借助課下注釋與工具書，借助

7、課下注釋與工具書，試翻譯文章。試翻譯文章。 先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂崩殂，今天下三，今天下三分，益州分，益州疲弊疲弊，此，此誠誠危急存亡之危急存亡之秋秋也。然侍衛(wèi)之也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內，忠志之士忘身于外者，臣不懈于內，忠志之士忘身于外者，蓋蓋追先追先帝之帝之殊遇殊遇，欲報之，欲報之于于陛下也。誠宜開張圣聽，陛下也。誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲妄自菲薄薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。，引喻失義，以塞忠諫之路也。人力疲勞，物力缺乏。實在，這里是“時”的意思。特別厚待。過分地看輕自己。發(fā)語詞，大概是向 先帝創(chuàng)立帝業(yè)還沒有完成一半

8、，就中途去世先帝創(chuàng)立帝業(yè)還沒有完成一半，就中途去世了?，F在，天下已分成魏、蜀、吳三國，我們了。現在，天下已分成魏、蜀、吳三國，我們蜀國人力疲憊，物力又很缺乏，這確實是國家蜀國人力疲憊，物力又很缺乏，這確實是國家危急存亡的關鍵時刻。然而，侍衛(wèi)大臣們在宮危急存亡的關鍵時刻。然而，侍衛(wèi)大臣們在宮廷內毫不懈怠，忠誠有志的將士在疆場上舍身廷內毫不懈怠，忠誠有志的將士在疆場上舍身作戰(zhàn)，這都是因為追念先帝在世時對他們的特作戰(zhàn)，這都是因為追念先帝在世時對他們的特殊待遇，想報效給陛下啊。陛下確實應該擴大殊待遇，想報效給陛下啊。陛下確實應該擴大圣明的聽聞，發(fā)揚光大先帝留下的美德，弘揚圣明的聽聞，發(fā)揚光大先帝留下的

9、美德，弘揚志士們的氣概；不應該隨隨便便地看輕自己，志士們的氣概；不應該隨隨便便地看輕自己，言談中稱引譬喻不合大義（說話不恰當），以言談中稱引譬喻不合大義（說話不恰當），以致堵塞忠臣進諫勸告的道路。致堵塞忠臣進諫勸告的道路。 問題探討問題探討 3 3、諸葛亮向劉禪提出了什么建議？、諸葛亮向劉禪提出了什么建議？請用四個字概括。請用四個字概括。 1 1、當時的形式如何？、當時的形式如何？ 開張圣聽（廣開言路）開張圣聽（廣開言路）有利有弊有利有弊2、內外大臣表現如何？、內外大臣表現如何？侍衛(wèi)之臣不懈于內，忠志之士忘身于外侍衛(wèi)之臣不懈于內，忠志之士忘身于外宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宮中府中，俱為一

10、體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及宜異同。若有作奸犯科及為忠善者為忠善者，宜付有司論其刑賞，以宜付有司論其刑賞，以昭昭陛下陛下平明之平明之理理，不宜偏私，使內外異法也。，不宜偏私，使內外異法也。公平嚴明的治理。公平嚴明的治理。顯示顯示盡忠做好事的人。盡忠做好事的人。 皇宮的侍臣和丞相府的宮吏都是一個皇宮的侍臣和丞相府的宮吏都是一個整體，對他們的提升、處分、表揚、批整體，對他們的提升、處分、表揚、批評，不應該因人而有什么差別。如果有評，不應該因人而有什么差別。如果有做奸邪的事情，觸犯科條法令和盡忠行做奸邪的事情，觸犯科條法令和盡忠行善的人，陛下應交給主管的官吏，由他善的人，陛下應交給主管的官

11、吏，由他們評定應得的處罰或獎賞，用來表明陛們評定應得的處罰或獎賞，用來表明陛下公正嚴明的治理方針。不應偏袒徇私，下公正嚴明的治理方針。不應偏袒徇私，使得宮內和宮外有不同的法則。使得宮內和宮外有不同的法則。問題探討：問題探討： 這一段諸葛亮向劉禪這一段諸葛亮向劉禪提出的建議是什么？為什提出的建議是什么？為什么要提出這條建議？么要提出這條建議？賞罰嚴明賞罰嚴明侍中侍郎郭攸之、費祎、董允等，侍中侍郎郭攸之、費祎、董允等，此皆此皆良實良實，志慮忠純，志慮忠純，是以是以先帝簡先帝簡拔以遺陛下。拔以遺陛下。愚愚以為宮中之事，事以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必無大小，悉以咨之，然后施行，必能裨

12、補闕漏，有所能裨補闕漏，有所廣益廣益。善良的人，誠實的人。善良的人，誠實的人。形容詞用作名詞。形容詞用作名詞。古時自稱，我。古時自稱，我。更多的益處、成效。更多的益處、成效。因此因此 將軍向寵，性行淑均，將軍向寵，性行淑均，曉暢曉暢軍軍事，試用于昔日，先帝稱之曰能，事，試用于昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營中之是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事，悉以咨之，必能使事，悉以咨之，必能使行陣行陣和睦，和睦，優(yōu)劣優(yōu)劣得所。得所。通曉，精通。通曉，精通。隊伍，指軍隊。隊伍，指軍隊。指才能高的人，才能低的人。指才能高的人，才能低的人。形容詞用作名詞。形容詞用作名詞。 侍中郭攸之、費祎、侍郎董允

13、等人，他們侍中郭攸之、費祎、侍郎董允等人，他們都是忠良誠實的人，他們的志向和心思忠誠無都是忠良誠實的人，他們的志向和心思忠誠無二，因此先帝把他們選拔出來留給陛下。我認二，因此先帝把他們選拔出來留給陛下。我認為宮中的事情，無論大小，陛下都應征詢他們，為宮中的事情，無論大小，陛下都應征詢他們，然后再去實施，這樣一定能補求欠缺疏漏的地然后再去實施，這樣一定能補求欠缺疏漏的地方，獲得更好的效果。方，獲得更好的效果。 將軍向寵，性格和善，品德公正，精通軍將軍向寵，性格和善，品德公正，精通軍事，從前經過試用，先帝稱贊他有才能，因此事，從前經過試用，先帝稱贊他有才能，因此大家商議推舉他做中部督。我認為軍營中

14、的事大家商議推舉他做中部督。我認為軍營中的事務，都應與他商量，這樣一定能使軍隊團結協(xié)務，都應與他商量，這樣一定能使軍隊團結協(xié)作，將士才干高的差的、隊伍強的，都能夠得作，將士才干高的差的、隊伍強的，都能夠得到合理的安排。到合理的安排。 親親賢臣，賢臣，遠遠小人，此先漢小人，此先漢所以所以興隆也；興隆也；親小人，親小人，遠遠賢臣，此后漢所以傾頹也。賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可信之，

15、則漢室之隆，可計日而待計日而待也。也。親近。形容詞用作動詞。親近。形容詞用作動詞。“的原因的原因”疏遠疏遠痛心遺憾。痛心遺憾。計算著時間而到來計算著時間而到來, ,指為期不遠。指為期不遠。 親近賢臣，疏遠小人，這是前漢興隆親近賢臣，疏遠小人，這是前漢興隆昌盛的原因；親近小人，疏遠賢臣，這昌盛的原因；親近小人，疏遠賢臣，這是后漢所以傾覆衰敗的原因。先帝在世是后漢所以傾覆衰敗的原因。先帝在世時，每次與我談論這些事，沒有一次不時，每次與我談論這些事，沒有一次不對桓、靈二帝感到嘆息、惋惜痛心的。對桓、靈二帝感到嘆息、惋惜痛心的。侍中郭攸之、費祎，尚書陳震，長史張侍中郭攸之、費祎，尚書陳震，長史張裔，參

16、軍蔣琬，這些都是忠貞賢良能夠裔，參軍蔣琬，這些都是忠貞賢良能夠以死報國的忠臣，希望陛下親近他們、以死報國的忠臣，希望陛下親近他們、信任他們，那么漢室的興隆就指日可待信任他們，那么漢室的興隆就指日可待了。了。 第三、四、五段關系第三、四、五段關系宮中之事宮中之事營中之事營中之事裨補闕漏裨補闕漏有所廣益有所廣益先帝簡拔之臣先帝簡拔之臣先帝稱能之臣先帝稱能之臣行陣和睦行陣和睦優(yōu)劣得所優(yōu)劣得所薦賢臣薦賢臣親賢臣親賢臣，遠小人，遠小人 先漢興隆先漢興隆親小人，遠賢臣親小人，遠賢臣后漢傾頹后漢傾頹正反歷正反歷史教訓史教訓引教訓引教訓（親賢遠侫）（親賢遠侫）親賢臣，遠小人親賢臣，遠小人漢室之隆，可計日而待漢

17、室之隆，可計日而待小結小結這幾段諸葛亮向后主提出了自己的三條建議，即這幾段諸葛亮向后主提出了自己的三條建議，即：開張圣聽、賞罰嚴明、親賢臣，遠小人開張圣聽、賞罰嚴明、親賢臣，遠小人你認為作者提出的三項建議中，哪一項是核心？你認為作者提出的三項建議中，哪一項是核心？為什么？為什么？親賢臣，遠小人親賢臣，遠小人臣本布衣，臣本布衣，躬躬耕耕于于南陽，南陽，茍全茍全性命性命于于亂亂世，不求世，不求聞達聞達于諸侯。先帝不于諸侯。先帝不以以臣卑鄙，臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以以當世之事，當世之事，由是由是感激，遂許先帝以感激，遂許先帝以驅馳驅馳。后值傾覆，受任

18、于敗軍之際，奉命于危后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十難之間，爾來二十有有一年矣。一年矣。親自親自茍且保全茍且保全聞名做官。聞名做官。因此因此快跑，喻奔走效勞快跑，喻奔走效勞通通“又又”，表余數。，表余數。因為因為拿拿 我本來是一介平民，在南我本來是一介平民，在南陽親自種田，只求能在亂世中暫且保全陽親自種田，只求能在亂世中暫且保全性命，不奢求在諸侯面前有什么名氣。性命，不奢求在諸侯面前有什么名氣。先帝不因我身世卑微、見識短淺，反而先帝不因我身世卑微、見識短淺，反而降低自己的身份，三次到草廬里來訪問降低自己的身份，三次到草廬里來訪問我，向我征詢對當今天下大事的意見，我，向我征詢對

19、當今天下大事的意見，我因此十分感激，于是答應先帝愿為他我因此十分感激，于是答應先帝愿為他奔走效勞。后來遇到失敗，我在戰(zhàn)敗的奔走效勞。后來遇到失敗，我在戰(zhàn)敗的時候接到委任，在危難的時候奉命出使時候接到委任，在危難的時候奉命出使東吳，從那時到現在已經二十一年了。東吳，從那時到現在已經二十一年了。 先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。受命先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐以來，夙夜憂嘆，恐托付不效托付不效，以傷先帝之，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當獎率兵甲已足，當獎率三軍三軍，北定中原，北定中原，庶庶竭駑竭駑鈍，

20、攘除奸兇，興復漢室，還于舊都。鈍，攘除奸兇，興復漢室，還于舊都。托付的事情未能辦到。托付的事情未能辦到。指全軍。指全軍。希望希望此臣所以報先帝而忠陛下之此臣所以報先帝而忠陛下之職分職分也。至也。至于斟酌損益，進盡忠言，則攸之、祎、于斟酌損益，進盡忠言，則攸之、祎、允之任也。允之任也。 愿陛下托臣以討賊興復之愿陛下托臣以討賊興復之效效，不效不效則治則治臣之罪，以告先帝之靈。若無興德之言，臣之罪，以告先帝之靈。若無興德之言，則責攸之、祎、允等之慢，以彰其咎：則責攸之、祎、允等之慢，以彰其咎：職責本分職責本分重任重任沒有成效沒有成效陛下亦宜自謀，以咨諏善道，陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納察納雅雅言，

21、深追先帝遺詔。臣言，深追先帝遺詔。臣不勝不勝受恩感激。受恩感激。 今當遠離，臨表今當遠離，臨表涕零涕零，不知所言。，不知所言。觀察采納觀察采納不盡不盡流下眼淚流下眼淚 給下列多音多義字注音。給下列多音多義字注音。薄薄 妄自菲?。ㄍ苑票。?） 薄紙薄紙（ ）塞塞 以塞忠諫之路（以塞忠諫之路（ ） 堵塞（堵塞（ ）行行 行陣（行陣（ ） 性行淑均（性行淑均（ ）否否 陟罰臧否（陟罰臧否（ ） 是否（是否（ ）遺遺 以遺陛下（以遺陛下（ ） 遺失（遺失（ ）bbsssisihnghngxngxngppfufuwiwiy ybobo解釋下列劃線的詞語。解釋下列劃線的詞語。益州益州疲弊疲弊蓋追先帝之蓋

22、追先帝之殊遇殊遇 恢弘恢弘志士之氣志士之氣未嘗不嘆息未嘗不嘆息痛恨痛恨于桓、靈也于桓、靈也先帝不以臣先帝不以臣卑鄙卑鄙由是由是感激感激貧困衰弱貧困衰弱特殊待遇特殊待遇發(fā)揚光大發(fā)揚光大痛心遺憾痛心遺憾地位低微，見識淺陋地位低微，見識淺陋感動激動感動激動翻譯下列文言句子。翻譯下列文言句子。 庶竭駕鈍，攘除奸兇。庶竭駕鈍，攘除奸兇。 受任于敗軍之際，奉命于危難之間。受任于敗軍之際，奉命于危難之間。 今天下三分，益州疲弊，此誠危急存今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。亡之秋也。 希望竭盡我平庸的才智，鏟除奸邪希望竭盡我平庸的才智，鏟除奸邪兇頑的敵人。兇頑的敵人。 在兵敗的時候接受重任，在危難的在

23、兵敗的時候接受重任，在危難的關頭奉命出使。關頭奉命出使。 現在天下分裂成三國，我們蜀國貧現在天下分裂成三國，我們蜀國貧困衰弱，這真正是形勢危急，決定存亡困衰弱，這真正是形勢危急，決定存亡的關頭啊。的關頭啊。古今詞義古今詞義古義：古義：今義：今義：古義：古義：今義：今義：痛心遺憾。痛心遺憾。未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。非常恨。非常恨。貧民百姓。臣本布衣。貧民百姓。臣本布衣。布的衣服。布的衣服。痛恨痛恨布衣布衣古義：古義：今義：今義：古義：古義：今義：今義：卑鄙卑鄙感激感激身份低微，出身鄙野。身份低微，出身鄙野。先帝不以臣卑鄙。先帝不以臣卑鄙。（語言、行為）惡劣；不道德。（

24、語言、行為）惡劣；不道德。感動，激動。由是感激。感動，激動。由是感激。因對方的好意或幫助而對他因對方的好意或幫助而對他產生好感。產生好感。 一詞多義一詞多義 效效愿陛下托臣以討賊興復之效。愿陛下托臣以討賊興復之效。不效則治臣之罪。不效則治臣之罪。 感激感激由是感激。由是感激。臣不勝受恩感激。臣不勝受恩感激。 重任。重任。實現、完成。實現、完成。感動，激動。感動，激動。感謝。感謝。以光先帝遺德。以光先帝遺德?；趾胫臼恐畾?。恢弘志士之氣。此皆良實。此皆良實。優(yōu)劣得所。優(yōu)劣得所。光，名詞用為動詞，光，名詞用為動詞，發(fā)揚光大。發(fā)揚光大。恢弘，形容詞用為動詞，恢弘，形容詞用為動詞，發(fā)揚擴大。發(fā)揚擴大。良

25、實，形容詞用為名詞，良實，形容詞用為名詞，善良誠實的人。善良誠實的人。優(yōu)劣，形容詞用為名詞，優(yōu)劣，形容詞用為名詞，才能高的和才能低的。才能高的和才能低的。詞類活用詞類活用親賢臣。親賢臣。遠小人。遠小人。攘除奸兇。攘除奸兇。則責攸之、諱、允等之慢。則責攸之、諱、允等之慢。 親，形容詞用為動詞，親近。親，形容詞用為動詞，親近。遠，形容詞用為動詞，疏遠。遠，形容詞用為動詞，疏遠。奸兇，形容詞用為名詞，奸兇，形容詞用為名詞，奸邪兇頑的人。奸邪兇頑的人。慢，形容詞用為動詞，怠慢。慢，形容詞用為動詞，怠慢。通假字通假字裨補闕漏。裨補闕漏。爾來二十有一年矣。爾來二十有一年矣。 闕，通闕，通“缺缺”，缺點。，

26、缺點。有，通有，通“又又”，表余數。，表余數。虛詞虛詞以以故臨崩寄臣以大事也。故臨崩寄臣以大事也。先帝不以臣卑鄙。先帝不以臣卑鄙。以光先帝遺德。以光先帝遺德。以塞忠諫之路也。以塞忠諫之路也。受命以來。受命以來。 介詞，把。介詞，把。介詞，因。介詞，因。連詞，表目的，來，用來。連詞，表目的，來，用來。連詞，表結果，以致。連詞，表結果，以致。連詞，表時間，以。連詞，表時間，以。閱讀第一段，思考：閱讀第一段，思考： 作者指出當時的形勢如何？作者指出當時的形勢如何？ 值此值此“危急存亡之秋危急存亡之秋”，內外大臣，內外大臣表現如何？表現如何？ 內外大臣如此，作者希望國君又當如內外大臣如此，作者希望國君

27、又當如何？何？ 由此得出作者提出的第一條建議是什由此得出作者提出的第一條建議是什么？么？第一段分析第一段分析危急危急存亡存亡先帝崩殂先帝崩殂天下三分天下三分益州疲弊益州疲弊不利不利追殊遇追殊遇報陛下報陛下不懈于內不懈于內忘身于外忘身于外有利有利誠宜誠宜不宜不宜（正反）（正反）（廣開言路）（廣開言路）開張圣聽開張圣聽閱讀第二段，思考：閱讀第二段，思考： 作者提出的第二條建議是什作者提出的第二條建議是什么？么？ 為什么要提出這條建議？為什么要提出這條建議？第二段分析第二段分析陟罰臧否，陟罰臧否，不宜異同不宜異同不宜偏私，不宜偏私，內外異法內外異法以昭陛下以昭陛下平明之理平明之理嚴明賞罰嚴明賞罰閱讀

28、第三、四、五段，思考：閱讀第三、四、五段，思考： 作者提出的第三條建議是作者提出的第三條建議是什么？什么？ 這三段是怎樣銜接起來的？這三段是怎樣銜接起來的？第三、四、五段關系第三、四、五段關系宮中之事宮中之事營中之事營中之事裨補闕漏裨補闕漏有所廣益有所廣益先帝簡拔之臣先帝簡拔之臣先帝稱能之臣先帝稱能之臣行陣和睦行陣和睦優(yōu)劣得所優(yōu)劣得所薦賢臣薦賢臣親賢臣親賢臣，遠小人，遠小人 先漢興隆先漢興隆親小人，遠賢臣親小人，遠賢臣后漢傾頹后漢傾頹正反歷正反歷史教訓史教訓引教訓引教訓（親賢遠侫）（親賢遠侫）親賢臣，遠小人親賢臣，遠小人漢室之隆，可計日而待漢室之隆，可計日而待閱讀第六、七段，思考：閱讀第六、七

29、段，思考： 在表達方式上，這兩段與上在表達方式上，這兩段與上文有何不同？文有何不同？ 主要內容應怎樣概括？請逐主要內容應怎樣概括？請逐句加以理解。句加以理解。第六七段逐句分析第六七段逐句分析第六段第六段1.敘述本志：敘述本志：身份，生活，追求身份，生活，追求品格高遠品格高遠2.敘敘 猥自枉屈、三顧草廬：猥自枉屈、三顧草廬： 寬宏大度，不恥下問寬宏大度，不恥下問由是感激由是感激3.敘共患難經歷：敘共患難經歷：創(chuàng)業(yè)艱難創(chuàng)業(yè)艱難效忠心愿效忠心愿第七段第七段1.敘托孤之事，提挈全段敘托孤之事，提挈全段2.受命以來的心情、行動受命以來的心情、行動3.北定中原，興復漢室北定中原，興復漢室出師目標出師目標4

30、.補筆補筆閱讀第八段，思考：閱讀第八段，思考： 如果將第一句后用如果將第一句后用“；”，“以彰其咎以彰其咎”后用后用“?！保貌缓?？，好不好？第八段分析第八段分析首先，嚴于律己首先，嚴于律己其次，嚴格要求朝廷諸臣其次，嚴格要求朝廷諸臣最后，向后主提出希望最后，向后主提出希望標點符號不能改標點符號不能改1 1、不能分清內外責任；、不能分清內外責任；2 2、不能突出作者請命出師的決心；、不能突出作者請命出師的決心；3 3、由內大臣、由內大臣“興德之言興德之言”順勢提出希望，順勢提出希望，不致讓劉禪反感。不致讓劉禪反感。全文可分兩部分：第一部分(15段)，寫臨出師前的忠諫，提出了廣開言路、執(zhí)法如一、

31、任人惟賢的具體建議。第二部分(69段)，追述劉備的知遇之恩，表白自己精誠圖報的忠心，點出出師本題，表示興復漢室的決心。-思考：思考：1、全文可分為幾個部分？、全文可分為幾個部分？2 2、此表言辭懇切，感情真摯，、此表言辭懇切，感情真摯，是如何體現的？是如何體現的？3 3、此表在表達方式運用上有何、此表在表達方式運用上有何特點？請具體闡述。特點？請具體闡述。理清思路，把握結構理清思路，把握結構部分部分 段落段落 要點要點 表達方式表達方式1廣開言路廣開言路2賞罰分明賞罰分明3-5親賢遠侫親賢遠侫一一6 敘述經歷：三顧草廬敘述經歷：三顧草廬7 效忠心愿：托孤之事效忠心愿：托孤之事二二8、9 歸結責

32、任，結束全篇歸結責任，結束全篇三三寓情于議寓情于議寓情于敘寓情于敘抒發(fā)感情抒發(fā)感情 思路：以思路：以“出師出師” 為中心為中心 首先，首先，危急形勢下出師危急形勢下出師, ,提出治國提出治國建議；建議； 然后然后，陳述出師理由，表達感激之，陳述出師理由，表達感激之情效忠心愿；情效忠心愿； 最后最后，要求批準出師，表達出師決，要求批準出師，表達出師決心。心。理解練習：理解練習：1。諸葛亮對當前形勢的。諸葛亮對當前形勢的分析是什么？分析是什么？客觀條件：今天下三分，益州客觀條件：今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。疲弊，此誠危急存亡之秋也。主觀條件：侍衛(wèi)之臣不懈于內，主觀條件：侍衛(wèi)之臣不懈于內，忠志之士忘身于外。忠志之士忘身于外。2。諸葛亮向后主提出的三條建議是什么？。諸葛亮向后主提出的三條建議是什么？開張圣聽開張圣聽陟罰臧否，不宜異同陟罰臧否，不宜異同親賢臣，遠小人親賢臣，遠小人廣開言路廣開言路嚴明賞罰嚴明賞罰親賢遠佞親賢遠佞3.作者自敘志趣過人，不求功名的話：作者自敘志趣過人，不求功名的話：茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。