八年級下期課內(nèi)現(xiàn)代文閱讀復(fù)習(xí)題

1、八年級下期課內(nèi)現(xiàn)代文閱讀復(fù)習(xí)題（教師用） 第一課藤野先生 第一部分 初到日本 1“東京也無非是這樣”中“無非”是什么意思？“這樣”指什么？這句話表現(xiàn)了整理怎樣的感情？ 答：“無非”是只不過的意思；“這樣”指清國留學(xué)生在東京不學(xué)無術(shù)的種種丑行；表達(dá)了整理對清國留學(xué)生的憤慨和失望，體現(xiàn)了整理強(qiáng)烈的愛國主義情懷 2整理在描寫清國留學(xué)生時用了“油光可鑒”、“扭幾扭”、“標(biāo)致”等詞語，這些詞語運(yùn)用了什么修辭？起了什么表達(dá)效果？這些詞語表現(xiàn)了整理對清國留學(xué)生怎樣的態(tài)度和感情？ 答：這里使用了反語的修辭；寫出了清國留學(xué)生不學(xué)無術(shù)、游手好閑，把精力都放在打扮上去了的丑態(tài)；這些詞語表現(xiàn)了整理對清國留學(xué)生的厭惡和

2、憤概 3“到別的地方去看看，如何呢？”在文中起了什么作用？ 答：這句是過渡句，同時又交待了整理離開東京去仙臺的原因整理遠(yuǎn)大理想和現(xiàn)實(shí)的矛盾 4“日暮里”和“水戶”這兩個地名有什么象征意味？ 答：“日暮里”，有日落西山的意思，暗含了清王朝行將沒落的現(xiàn)狀，表現(xiàn)了整理憂國、思鄉(xiāng)之情；“水戶”，因?yàn)槊鞯倪z民朱舜水客死此地，與整理的境遇相似，即都有愛國之心 5整理在仙臺受到了很好的優(yōu)待，但為什么他卻認(rèn)為僅僅是“物以稀為貴”？ 答：這里包含了一個弱國國民的辛酸，同時也反映出整理強(qiáng)烈的民族自尊心 6整理寫在仙臺的艱苦環(huán)境有什么用意？ 答：與清國留學(xué)生在東京的生活形成鮮明的對比，突出自己立志求學(xué)報國的決心 第

3、二部分：與藤野先生的交往 7整理初次見到藤野先生對其進(jìn)行的外貌描寫采用了什么方法？表面了藤野先生什么樣的穿著特點(diǎn)？ 答：整理采用了白描的手法，簡單勾勒出藤野先生的外貌；突出了藤野先生生活簡樸、博學(xué)多識、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶攸c(diǎn) 8“還有翻刻中國譯本的”，“并不比中國早”暗示什么？ 答：日本的醫(yī)學(xué)研究并不比中國早，但自己作為一個中國人卻要到日本來學(xué)習(xí)醫(yī)術(shù)，實(shí)屬無奈之舉 9文章寫了藤野先生幾件事？分別反映了藤野先生怎樣的性格特點(diǎn)？ 答：分別寫了四件事“添改講義”表現(xiàn)了藤野先生對工作認(rèn)真負(fù)責(zé)的特點(diǎn)；“糾正解剖圖”表現(xiàn)了他治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、一絲不茍的特點(diǎn)；“關(guān)心解剖實(shí)習(xí)”表現(xiàn)了他對弱國學(xué)生的關(guān)心，沒有民族偏見的特點(diǎn)；“

4、了解中國女人裹腳”表現(xiàn)了他認(rèn)真求實(shí)、注重調(diào)查、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶攸c(diǎn) 第三部分：棄醫(yī)從文 10“匿名信”事件反映了什么？ 答：反映了日本人對弱國國民的歧視 11如何理解“中國是弱國，所以中國人當(dāng)然是低能兒，分?jǐn)?shù)在六十分以上，便不是自己的能力了：也無怪他們疑惑” 答：整理使用反語和本無因果關(guān)系的內(nèi)容揭露了這種論調(diào)邏輯上的荒謬，表達(dá)的整理對謬論的憤概和抨擊 12“看電影”事件反映了什么？ 答：寫出了中國人的不覺醒，表明造成民族衰弱的重要原因是人民的麻木不仁，表達(dá)出整理心理的悲哀 13“但偏有中國人夾在里邊：給俄國人作偵探，被日本軍捕獲，要槍斃了，圍著看的也是一群中國人；在講堂里還有一個我”中“偏”“也是”

5、“還有”表現(xiàn)出了整理怎樣的感情？ 答：寫出了作為弱國的“中國人”特殊的悲慘境地，一方面也流露出整理對中國國民愚昧的批判態(tài)度，“圍觀的也是一群中國人”說明不覺醒的不只是個別人，而具有普遍性寫出了整理看到同胞不覺醒的痛苦心情 14整理?xiàng)夅t(yī)從文的原因是什么？ 答：因?yàn)檎碚J(rèn)為醫(yī)學(xué)并非一件緊要事，即使體格如何健全、茁壯，也只能做看客，最重要的是改變精神，然而那時當(dāng)然首推文藝，于是棄醫(yī)從文，提倡文藝運(yùn)動 15藤野先生和整理?xiàng)夅t(yī)從文有什么關(guān)系？ 答：整理從選擇學(xué)醫(yī)到棄醫(yī)從文都是為了拯救中國，而藤野先生高貴的品質(zhì)，對整理熱心的幫助，特別是他對整理的熱切希望，與整理的愛國情感是高度吻合的所以整理把對藤野先生的

6、懷念和愛國主義思想統(tǒng)一起來了 16整理懷念藤野先生的具體表現(xiàn)有哪些？ 答：（1）將講義收藏；（2）將藤野先生的照片掛在墻上；（3）多些文章 17課文最后一段的“良心發(fā)現(xiàn)”、“勇氣”、“正人君子”分別指什么？ 答：“良心發(fā)現(xiàn)”指整理對祖國的熱愛和責(zé)任心；“勇氣”之斗爭的勇氣；“正人君子”指軍閥政客 第二課 我的母親 1本文的線索是什么？ 答：本文的主要線索是整理對母親的愛及母親對整理的影響 2本文從哪幾個部分分別介紹“我的母親”？ 答：分為教育“我”與處理家庭內(nèi)部矛盾兩部分分別寫了：督促“我”學(xué)習(xí)、教“我”做人；打發(fā)債主、處理家庭矛盾、表現(xiàn)剛氣 3母親的性格特點(diǎn)是什么？ 答：母親既嚴(yán)厲又慈祥她寬

7、容隱忍、仁慈溫和，但決不受半點(diǎn)人格上的侮辱 4母親怎樣教育“我”？體現(xiàn)了她怎樣的品格？ 答：母親“從來不在別人面前罵我一句，打我一下”只是“等到晚上人靜的時，關(guān)了房門，先責(zé)備我，或罰跪，或擰我的肉，無論怎樣重罰，總不許我哭出聲音來”這樣既保護(hù)了孩子的自尊心又從內(nèi)心感化了孩子母親還常常以身作則、言傳身教，遷移默化地影響“我”的做人體現(xiàn)了母親對孩子教育嚴(yán)厲又慈愛的品格 5找出一句對母親總評價的句子？ 答：我母親管束我最嚴(yán)，她是慈母又是嚴(yán)父 6“在這廣袤的人海里獨(dú)自混了二十年，沒有一個人管束過我”整理為什么用“混”？ 答：說自己“混”了二十年，表現(xiàn)了整理謙遜的態(tài)度表達(dá)整理遠(yuǎn)離母親后對母親的懷念；而沒

8、有人管束，說明母親對整理的教導(dǎo)很大 7分析“如果我學(xué)得了一絲一毫的后脾氣，如果我學(xué)得了一點(diǎn)點(diǎn)待人接物的和氣，如果我能寬恕人，體諒人我都得感謝我的慈母”這句話？ 答：整理使用了“如果”“一絲一毫”等表假設(shè)和限制詞語，極謙遜，有分寸的寫出母親對自己的影響之大，表達(dá)自己對母親的懷念和敬愛從語言來說，使用假設(shè)詞語，表現(xiàn)了整理不溢美、不自夸的品格，符合自傳文的語體特點(diǎn) 第三課列夫&8226;托爾斯泰 1本文從哪兩個角度描寫托？分別有什么特點(diǎn)？ 答：文章寫了托的須發(fā)和眼睛，他的須發(fā)多而密、眼睛有神 2寫托爾斯泰的外貌意在突出其哪方面的特點(diǎn)？有什么作用？ 答：寫托的外貌一方面突出其平庸甚至丑陋、另一

9、方面突出他和普通人一樣，混在人群里都找不出來以此說明托是俄國人民大眾中的普通一員，與全體俄國人民同呼吸共命運(yùn)，以相貌的平庸反襯出他杰出的才能 3寫托的須發(fā)主要使用了什么修辭？ 答：比喻和夸張 4如何理解“托爾斯泰這對眼睛里有一百只眼珠”表現(xiàn)了什么？ 答：表現(xiàn)了托觀察力、敏銳性和豐富性 5整理為什么要著力描寫托爾斯泰的眼睛？ 答：因?yàn)樗难劬Ψ浅ＯN(yùn)含了各種感情，揭示了沙皇的黑暗統(tǒng)治 6如何理解“這對眼睛不會放過微不足道的細(xì)節(jié)，同樣也能全面揭示廣袤無垠的宇宙它們可以照耀在精神世界的最高處，同樣也可以成功地把探照燈光射進(jìn)最陰暗的靈魂深處”這句話？ 答：這里不僅在寫肖像，寫托觀察社會、人生、時代的

10、廣闊和深細(xì)以及批判的深度和廣度他的作品反映社會生活的各個方面，如沙皇專制、法律的虛偽、貴族的腐朽、農(nóng)民貧困的原因等 7.課文一方面說托爾斯泰“可以任意支配整個世界及其知識財富，可見他幸?！庇终f他得不到“屬于自己的那一份幸?！?，這是否矛盾？托爾斯泰的一生，究竟是有幸還是不幸？ 答：他看透了暴政、丑惡、虛偽和苦難，也看清了造成人間罪惡的原因，并盡其畢生努力去改變它但他總是事與愿違，這才是最大的痛苦他將自己與俄國人民大眾同呼吸、共命運(yùn)視作最大的幸福，擁有一顆偉大、真實(shí)而忘我的心 第二單元 第六課雪 1整理分別為我們描繪了哪兩個地方的雪？各有什么特點(diǎn)？ 答：分別寫了江南的雪和朔方的雪江南的雪美艷滋潤之

11、極，朔方的雪剛勁、豪放 2“暖國的雨，向來沒有變過冰冷的堅(jiān)硬的燦爛的雪花”用“冰冷的”“堅(jiān)硬的”“燦爛的”修飾雪花，強(qiáng)調(diào)了什么？ 答：“冰冷的”“堅(jiān)硬的”強(qiáng)調(diào)了雪的不屈的精神，而這種精神是“燦爛的”，是值得贊賞的 3寫江南的雪寫到了嗡嗡的蜜蜂，為什么？ 答：這是整理的想象，是運(yùn)用了虛實(shí)結(jié)合的手法，為美麗的雪增添了幾許生機(jī) 4“那是還在隱約著的青春的消息，是極壯健的處子的皮膚”寫出了江南雪的什么特點(diǎn)？ 答：“青春”“處子”都是最富有生命力的狀態(tài)，表現(xiàn)江南雪充滿了活力與生機(jī) 5江南的雪有什么特點(diǎn)？寄寓了整理什么樣的思想感情？ 答：江南的雪美艷滋潤、絢麗有趣，但不能持久，不能經(jīng)受時間的考驗(yàn)寄寓了整理

12、對美好生活的向往，也是整理童年生活的一個縮影 6朔方的雪“永遠(yuǎn)如粉、如沙，他們絕不粘連”，“蓬勃地奮飛”，從中寫出了朔方雪的什么個性？ 答：朔方雪獨(dú)立的個性和斗爭的精神，與黑暗現(xiàn)實(shí)抗?fàn)幍募で?7“在無邊的曠野上，在凜冽的天宇下，閃閃地旋轉(zhuǎn)升騰著的是雨的精魂”象征了什么？ 答：象征了在黑暗社會中的空曠，寄寓里整理在黑暗現(xiàn)實(shí)中不屈不撓斗爭的精神 8“孤獨(dú)的雪”“死掉的雨”“雨的精魂”分別指的是什么？ 答：“孤獨(dú)的雪”表現(xiàn)了整理自身的孤寂和斗爭的精神；“死掉的雨”表現(xiàn)了整理的獻(xiàn)身精神；“雨的精魂”是雪凝結(jié)了所有堅(jiān)強(qiáng)力量的內(nèi)核 第九課海燕 1海燕是一個怎樣的形象？表現(xiàn)了整理怎樣的情感態(tài)度？ 答：海燕勇

13、敢堅(jiān)強(qiáng)、樂觀自信、無所畏懼、充滿斗志、富于獻(xiàn)身精神，象征了無產(chǎn)階級革命先驅(qū)表現(xiàn)了整理抑惡揚(yáng)善、愛憎分明的情感態(tài)度 2本文開頭寫大海、狂風(fēng)、烏云用意何在？其中“在蒼茫的大海上，狂風(fēng)卷集著烏云”象征了什么？ 答：對環(huán)境的描寫交待了背景，說明一場“暴風(fēng)雨”正在醞釀，為下文表現(xiàn)海燕的英勇豪邁作了鋪墊這個環(huán)境象征了沙皇俄國的黑暗統(tǒng)治，表明了革命形勢一觸即發(fā) 3烏云、雷聲、狂風(fēng)象征了什么？暴風(fēng)雨有象征了什么？ 答：烏云、雷聲、狂風(fēng)象征了反革命的黑暗統(tǒng)治勢力暴風(fēng)雨象征了一觸即發(fā)的革命形勢 4海鷗、海鴨、企鵝象征了什么？寫它們用意何在？ 答：海鷗、海鴨、企鵝象征害怕革命破壞他們按了生活的假革命者或不革命者它們

14、和海燕形成了鮮明的對比，從而突出了海燕的高大形象 5大海和波浪象征了什么？“波浪一邊唱歌，一邊去迎接雷聲”寫出了什么？ 答：大海和波浪象征了廣大人民群眾該句寫出了人民群眾樂觀的斗爭精神及對黑暗統(tǒng)治的蔑視 6“狂風(fēng)緊緊抱起一層層巨浪，惡狠狠地把它們摔倒懸崖上，把這些大塊的翡翠摔成塵霧和碎末”反映了什么？ 答：反映了反革命對人民的鎮(zhèn)壓 7“它們從雷聲的震怒里，早就聽出了困乏”中“震怒”指什么？ 答：表現(xiàn)了反革命的垂死掙扎 8“敏感的精靈”寫出了海燕的什么特點(diǎn)？ 答：海燕有敏銳的洞察力，是革命勝利的預(yù)言者，整理對革命先驅(qū)的高度贊揚(yáng) 9“烏云是遮不住太陽的”一句有什么深刻含義？ 答：反革命的力量不會遮

15、住光明，不會遮住勝利的曙光，表現(xiàn)了整理革命必勝的堅(jiān)定信念 10“憤怒的力量”“熱情的火焰”“勝利的信心”寫出了什么？ 答：革命先驅(qū)朝氣蓬勃、斗志昂揚(yáng)的氣概“憤怒的力量”之革命先驅(qū)對黑暗力量的憤怒；“熱情的火焰”之革命先驅(qū)對革命的熱情；“勝利的信心”之革命先驅(qū)對革命勝利的信心 第三單元 第十一課敬畏自然 1全文的整體思路？ 答：指出錯誤觀點(diǎn)列舉錯誤表現(xiàn)提出新觀點(diǎn)人與自然的比較人與自然的關(guān)系 2整理是如何引入一輪的？整理提出的觀點(diǎn)是什么？ 答：整理通過批評人類的錯誤觀點(diǎn)引入議論整理認(rèn)為：人類只是大自然機(jī)體上普通的一部分 3文章從哪四個方面寫了人類的不自量力？ 答：人和自然的關(guān)系；人的自身智慧發(fā)展；

16、人類自掘陷阱；宇宙中可能存在比我們更先進(jìn)的生物 4“我們有什么理由和資格嘲笑古人，在大自然面前賣弄小聰明呢？”運(yùn)用了什么修辭？有什么作用？ 答：運(yùn)用了反問的修辭強(qiáng)調(diào)了人類不應(yīng)該在大自然面前賣弄 5為什么說人類是自然智慧的最高體現(xiàn)？從幾方面寫出？ 答：（1）因?yàn)槿梭w內(nèi)有無數(shù)多的細(xì)胞，使人體處于高度有序的狀態(tài)（2）因?yàn)槿擞写竽X，能思維、會理解想象（3）以為自然懂得用“美學(xué)原則”創(chuàng)造人 6為什么說宇宙創(chuàng)造智慧生物是為了進(jìn)行自我認(rèn)識和自我欣賞？ 答：因?yàn)槿祟愂菚季S的生物，自然創(chuàng)造了人類，如同宇宙長出了大腦，就有了自我認(rèn)識的工具大自然通過人類來認(rèn)識自己，表達(dá)自己 7“這個宇宙打出都隱藏著生命，到處都有

17、生命的萌芽，到處都有沉默的聲音”表達(dá)了整理的什么觀點(diǎn)？ 答：生命的高級形態(tài)是從低級形態(tài)中產(chǎn)生的，低級生命形態(tài)即使是死氣沉沉的物質(zhì)，也隱藏著生命，也有生命的萌芽 8為什么說敬畏自然就是敬畏我們自己？ 答：因?yàn)槿祟惐揪褪谴笞匀恢械囊徊糠?，大自然的發(fā)展好壞與人類也息息相關(guān)，只有保護(hù)好大自然，維護(hù)好生態(tài)環(huán)境，人類才會過得更好 9“敬畏自然”指的是人類在自然面前要畏懼退縮，任其自由發(fā)展嗎？ 答：不是“敬畏”是指敬重、畏懼敬重之充分認(rèn)識大自然的偉大，認(rèn)識自然界中的一切又有存在的意義承認(rèn)人也是自然的組成部分畏懼是指破壞大自然必將遭到大自然的懲罰 10“人類為自己取得這些成就而喜形于色，然而，誰能斷言那些狼藉

18、斑斑的礦坑不會是人類自掘的陷阱呢？”蘊(yùn)含了什么樣的道理？ 答：人類不節(jié)制地挖掘礦產(chǎn)，釀成嚴(yán)重后果，危及人類自身 11為什么說連蒼蠅、蚊子乃至灰塵都是大自然精巧絕倫的藝術(shù)品？ 答：只要想想蒼蠅、蚊子的身體構(gòu)造和生理機(jī)制就會覺得精巧了蒼蠅有復(fù)眼，蚊子會吸血，灰塵也是物質(zhì)卻如此渺小如果在深入探究它們的內(nèi)部結(jié)構(gòu)，也會覺得精巧 第十五課喂出來 1“這洞任勞任怨地給整個城市洗刷這各種骯臟的東西漸漸地，海洋和天空又變成了美麗的蔚藍(lán)色，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看上去就像是透明的玻璃一樣”這句話有什么含義？ 答：這是說破壞了環(huán)境，一時給人類帶來了好處，人類因此而歡慶勝利，得意洋洋，直到公害危及到人類自身生存，人類才會覺醒保護(hù)環(huán)境要有長遠(yuǎn)的眼光，不只顧一時，不考慮將來 2本文的主題是什么？ 答：本文提出了人類自身與生存環(huán)境的問題揭示人類的多面性和復(fù)雜性闡釋了人類坡壞大自然，終會受到大自然懲罰的道理 第四單元 第二十一課云南的歌會 1課文主要寫了那三種歌會的場景？ 答：山野對歌、山路漫歌、村寨傳歌 2三種歌會演唱的方式和內(nèi)容有什么不同？側(cè)重點(diǎn)在哪