八年級上冊思想品德復習提綱

1、八年級上冊思想品德復習提綱第一單元相親相愛一家人第一課愛在屋檐下一、我知我家1家庭關(guān)系的建立P4_7（1）家庭的含義：家庭是由婚姻關(guān)系、血緣關(guān)系或收養(yǎng)關(guān)系結(jié)合成的親屬生活組織。（2）家庭關(guān)系確立的幾種情形。依照法定條件和法定程序結(jié)婚，組成新的家庭。因生育導致的血緣關(guān)系結(jié)合成家庭；依照法定條件和法定程序收養(yǎng)而組成家庭。 隨父（母）再婚組成新的家庭。非婚生子女不一定與生身父（母）同住一起，但父（母）與子女間的法定權(quán)利義務仍然存在，非婚生子女的合法權(quán)益受法律保護。（3）家庭結(jié)構(gòu)的類型：過去的家庭常常是三世同堂、四世同堂的大家族。現(xiàn)在一般為核心家庭、主干家庭、單親家庭和聯(lián)合家庭。2與父母的關(guān)系不可選擇

2、P6_7 （1）生命是父母給予的，這種關(guān)系無可選擇、無法改變。我們與父母的感情，是天然生成的最自然的一種親情。 （2）我們要認識自己的家，特別是了解自己的父母。要了解、繼承家庭的良好傳統(tǒng)，學習家人的優(yōu)秀品質(zhì)，立志為家庭作出自己的貢獻。二、我愛我家3大人講我小時候P8（1）家庭是我們成長的搖籃，父母是我們最親的人，也是我們的第一任教師。（2）父母視我們?yōu)檎粕厦髦椋瑹o微不至地關(guān)心愛護我們，使我們盡享家庭的親情和溫暖。4無悔的奉獻P810（1）母愛是最無私的。父愛如山，深沉嚴格。（2）父母對子女的撫養(yǎng)教育，是親情的自然流露，是傳統(tǒng)美德的彰顯和發(fā)揚，又是當今道德和法律的要求。

3、60;5感受家庭溫暖P1011 （1）家，是我們的情感棲息地，是我們的物質(zhì)生活后盾、安全健康保障，還是我們的娛樂天地、天然學校和今后發(fā)展的大本營。 （2）我們在家中享受親情和溫暖，我們熱愛自己的家。三、難報三春暉6愛灑人間P1214為什么要孝敬父母？（1）父母不僅賦予我們生命，而且含辛茹苦地哺育我們成長，教我們做人，這種恩情要永遠銘記在我們心中。（2）父母為家庭作出了貢獻，為我們付出了許多，他們應當?shù)玫綈鄣幕貓?，理應受到我們的孝敬。?）我們要繼承和發(fā)揚中華民族孝親敬長的優(yōu)良傳統(tǒng)。 7孝親敬長是我們的天職P1417如何孝敬父母？（1）孝敬父母，就是子女對父母的尊敬

4、、侍奉和贍養(yǎng)。其中最重要的是敬重和愛戴父母。這是子女對父母養(yǎng)育之恩的回報，是子女對父母應盡的道德義務、法律義務。成年子女如果不履行贍養(yǎng)扶助父母的義務，不僅要受到輿論的譴責，還要受到法律的懲罰。（2）孝敬父母，不能停留在口頭上，而要體現(xiàn)在日常生活中的一件件小事上。（3）對我們來說，孝敬父母表現(xiàn)在各個方面。愛父母，心中想著父母，理解、關(guān)心父母；行動上幫助父母，為父母分憂；努力學習、積極上進，讓父母高興；等等。（4）孝敬父母需要付出，即要付出代價。（5）我們對父母的孝敬，不是古代的愚孝，也不是盲目的順從，而是在平等基礎上對父母的尊重和侍奉，是在當代道德和法律的基礎上對父母辛勤勞動和養(yǎng)育之恩的報答。（

5、6）我們不僅要孝敬自己的父母，還要孝敬父母的長輩。第二課我與父母交朋友一、嚴也是一種愛1成長也會有煩惱P19_21（1）產(chǎn)生煩惱的原因：小時候，我們對父母依附、崇拜。進入青春期后，我們有了自己的思想，開始獨立行事，渴望從家長那里拿到“解放證書”，渴望父母像對待大人那樣對待我們，甚至挑戰(zhàn)父母的權(quán)威。我們與父母之間產(chǎn)生了矛盾。（2）父母的高期待、嚴要求是一種愛 我們與父母的沖突，往往基于父母對我們的高期待、嚴要求。這種在我們看來有些苛刻的“嚴”，反映出父母對于我們的愛。我們要理解、體諒父母的一片苦心。2逆反心理有危害P2122（1）逆反心理產(chǎn)生的原因及表現(xiàn)我們對父母的思想觀念、管教方法、嚴格要求，

6、又是產(chǎn)生反感，甚至產(chǎn)生逆反心理。具體表現(xiàn)為：要我這樣、我偏要那樣；你說這個好，我非說那個好；讓我相信這個，我非相信那個不可。（2）正確認識逆反心理對于逆反心理和逆反行為，要具體分析，不能一概說是錯的，有的反抗不無道理。在家庭教育父母也難免有誤區(qū)。與父母平等交往，有助于幫助父母更新觀念、走出家教的誤區(qū)，也有助于我們做出正確的行為選擇。（3）逆反心理的危害 在多數(shù)情況下，逆反心理導致的對父母的反抗，其結(jié)果都是懲罰了自己不是拿自己的錯誤懲罰自己，就是拿父母的錯誤懲罰自己，這種結(jié)果也是對父母的一種傷害不是拿自己的錯誤傷害父母，就是拿父母的錯誤傷害自己。為了不傷害自己和自己最親近的人，就要努力

7、克服消極的逆反心理，在情緒沖動時要努力克制自己。二、兩代人的對話3架起理解的橋梁P23_25（1）要親近父母，化解矛盾在家中，父母與子女之間容易產(chǎn)生矛盾和沖突，積極的做法是走進父母，親近父母、努力化解矛盾，與父母攜手同行。（2）學會遇事與父母商量 商量就是溝通的過程。通過商量，弄清分歧所在，找到雙方都能接受的辦法，這樣看似沖突的事情就有了回旋的余地。（3）與父母溝通的基本要領(lǐng)彼此了解是前提，尊重理解最關(guān)鍵。理解父母的有效方法是換位思考，溝通的結(jié)果要求同存異。4交往講藝術(shù)P26_27（1）贊賞父母，交往起來無煩惱。學會真誠、得體地贊賞父母，是增進親情的有效方法。（2）認真聆聽，交往起來免誤會。與

8、父母交談，要先請聽、再傾訴，尤其在接受批評時，有錯就承認，有理要婉轉(zhuǎn)地說。（3）幫助父母，交往起來無障礙。我們應竭力為父母分憂，努力幫助父母做事，父母就會更疼愛我們，更為我們著想。（4）在家庭交往中，與父母不必太計較。即使父母錯了，也要多原諒，不要非與父母爭個高低上下。第二單元師友結(jié)伴同行第三課同儕攜手共進一、同學·朋友 1我的人際圈P3031（1）克服閉鎖心理，積極交往如果封閉自己，只會使自己陷入孤立。我們要認識閉鎖心理的危害，敞開自己的心扉。積極交往，友誼之樹才會枝繁葉茂，開放自我，我們的性格才會更開朗，人生才能更精彩。（2）受歡迎的人具有的共同特征真誠、友好、善良、負責任等品德

9、，會使我們在與同伴交往中具有持久的吸引力、較強的溝通意識和溝通能力，也會使自己在集體中具有更高的人氣指數(shù)。2與友同行P3235（1）友誼的作用：朋友帶給我們溫暖、支持和力量，讓我們感受生活的美好。在人生的旅途上，朋友伴我同行，友誼照亮我們的生活。（2）交友的原則交友要平等互惠，給予和分擔必須是雙向的，這樣才能實現(xiàn)雙贏或多贏。寬容他人，尊重差異，加強溝通，我們就會交到更多有趣的朋友，獲得更持久的友誼。真正的友誼要坦誠，要堅持原則，交友不能以犧牲自己的利益為代價。與社會上的人交朋友，要樂交諍友，不交損友。二、男生·女生3讓我們蕩起雙槳P3638 （1）男生女生交往的意義：可以增

10、進我們對異性的了解，學習對方的長處，完善自己的個性，促進身心健康發(fā)展；可以擴大交往范圍，鍛煉交往能力；還可以學習如何適應社會對不同性別的要求，增進自己的性別意識，使男生成為男子漢，女生成為好姑娘。（2）男生女生正常、健康交往：既需要互相尊重，又要自尊自愛；既要開放自己，又要掌握分寸；既要主動熱情，又要注意交往的方式、場合、時間和頻率。4把握青春 把握情感P3941（1）對異性的好感和愛慕是正常、自然而又美麗的事（2）正確把握情感男女同學之間的情感需要慎重對待、理智選擇。當我們在情感的門前徘徊時，需要反思自己的情感選擇。在反思中學會選擇，學會承擔責任；選擇中我們把握青春，在承擔責任中我

11、們長達成人。（3）異性交往中學會自我保護 在與異性相處時，我們要學會保護自己。增強自我保護意識，掌握自我保護的方法，以及良好自律，是對自己最好的保護。第四課老師伴我成長一、我知我?guī)?#160;我愛我?guī)?我給老師畫個像P43_45 （1）師生關(guān)系不僅影響我們的學習質(zhì)量，而且影響我們的身心發(fā)展。 （2）教師工作的特點：教書、育人。 （3）隨著信息技術(shù)的發(fā)展，在未來社會里，教師的作用能不能被取代？ 不能。知識可以通過各種方法獲得，而教師教給我們的是思維方法；老師的工作不只是傳授知識，只有人格才能影響人格，只有情感才能喚醒情感，老師的巨大作用在于做出榜樣；教育是

12、人與人之間心靈的溝通，老師有不可替代的作用。 2我愛我的老師P45_46 老師是我們的良師益友（“亦師亦友”），要知師、信師、愛師、敬師。 二、主動溝通 健康成長3師生交往新觀念P47-49 （1）傳統(tǒng)師生關(guān)系：“權(quán)威遵從”的不對等的師生關(guān)系引發(fā)了師生交往的重重障礙。（2）新型的師生關(guān)系建立在民主平等的基礎上。在這種關(guān)系中，師生之間人格平等、相互尊重、相互學習、教學相長。老師是我們學習的合整理、引導者和參與者，是我們的朋友。4共筑師生情感橋梁 P5053（1）主動溝通是一切交往的前提。溝通產(chǎn)生理解，理解產(chǎn)生信任。（2）掌握溝通方法。 

13、A. 從老師的角度看問題。B. 正確對待老師的表揚和批評。C. 原諒老師的錯誤。（3）交往禮儀禮貌待師、注意場合、勿失分寸。第三單元我們的朋友遍天下第五課多元文化“地球村”一、世界文化之旅1豐富多彩的文化P56_58（1）世界上有多少個國家和民族，就會有多少種獨特的文化習俗。（2）文化的多樣性和豐富性，通過各具特色的文化習俗表現(xiàn)出來。（3）不同國家和民族的不同文化，有著各自的標志和代表人物。2和諧的文化樂章P5860（1）語言是一種文化：語言存在差別，不分優(yōu)劣；文化存在差異，各有千秋。（2）全球化趨勢：全球化不等于標準化、單一化，在全球化過程中，各個國家和民族的文化，互相融合、互相促進，呈現(xiàn)出

14、多元和諧發(fā)展的局面。（3）正確對待文化差異：對待文化差異，我們要以溝通的態(tài)度，尊重自己民族文化的價值，又尊重其他民族文化的價值，主張平等交流、互相學習。二、做友好往來的使者3開放的胸懷P61_62（1）面對不同文化態(tài)度：面對不同的文化，應采取客觀、平等的態(tài)度，尊重因文化不同而導致的行為方式的差異，要虛心學習其他文化的優(yōu)點、長處。（2）保護本民族的文化，是我們義不容辭的責任；對于其他國家和民族的文化，也要尊重、珍惜和保護。（3）任何民族文化的精華，都是人類共同的文明成果：任何民族文化的精華都是全世界的，都屬于人類共同的文明成果。尊重、珍惜和保護各個國家、民族的文化，體現(xiàn)了一種全球意識、開放的胸懷

15、、崇高的精神。4搭起文化的橋梁P63_64（1）對外來文化的態(tài)度:學習外來文化，不等于照抄照搬，而要取其精華、棄其糟粕。（2）對外交往的原則和方法:面對文化差異，我們應該盡量消除誤解，盡量保持客觀寬容的態(tài)度，提高對其他文化的鑒賞能力；不采取防衛(wèi)心態(tài)，多關(guān)注他人的經(jīng)驗和看法，避免妄下斷言；尋找能聯(lián)結(jié)雙方的相似點；入鄉(xiāng)隨俗，尊重當?shù)氐娘L俗習慣；探索有效地溝通技巧；在交往時，不卑不亢，以禮相待。（3）不僅要以開放的心態(tài)接納不同文化，還要宣傳、弘揚我們民族的文化，讓世界了解飛速發(fā)展的中國，了解中國源遠流長的文化。第六課網(wǎng)絡交往新空間一、網(wǎng)絡上的人際交往1網(wǎng)絡溝通無極限P6667網(wǎng)絡交往的特點：無限性、

16、兩面性。（1）網(wǎng)絡交往無限性的表現(xiàn)：網(wǎng)絡交往超越了空間，提供了平等交往、廣泛聯(lián)絡、自由活動的平臺，隨時可以找到學習資源和指導者，突破角色限制，找到志趣相投的朋友。（2）網(wǎng)絡交往無限性的意義：擴大交往領(lǐng)域、對象，改變以往的交往方式，豐富人生經(jīng)驗。2網(wǎng)絡交往一把鋒利的雙刃劍P6771網(wǎng)絡交往的兩面性：正面作用和負面作用（1）網(wǎng)絡的正面作用：了解時事、學習知識、與人溝通、休閑娛樂等，快捷、方便、更好實現(xiàn)人生價值（2）網(wǎng)絡的負面作用：沉迷于網(wǎng)絡荒廢學業(yè)、網(wǎng)絡成癮癥，誘惑欺詐、喪失公德、違法違紀行為蔓延（3）如何發(fā)揮網(wǎng)絡的積極作用要以健康的心態(tài)把網(wǎng)絡作為生活的補充。要學會“信息節(jié)食”，抵御網(wǎng)絡上的不良誘

17、惑。要利用網(wǎng)絡解決工作學習生活中的問題。要幫助別人解決一些困難，實現(xiàn)人生價值。網(wǎng)絡交往對象的特點：虛擬性、間接性、隱蔽性。網(wǎng)絡成癮者的心理成因：并非所有的人上網(wǎng)都會成癮，網(wǎng)癮常常與自身的某些心理因素有關(guān)。（第71頁第三段）二、享受健康的網(wǎng)絡交往3學會自我保護P7273（1）提高安全防范意識：網(wǎng)絡交往對象看不見、摸不著。我們必須提高自己的安全防范意識，不輕意泄漏個人資料，不隨意答應網(wǎng)友的要求?，F(xiàn)實生活中的問題，盡可能找熟悉的朋友或師長解決，不要僅僅依賴網(wǎng)友來滿足自己的情感需求，以免上當受騙。（2）提高辨別覺察能力：網(wǎng)絡信息良莠不齊，只有不斷提高自己的辨別覺察能力，提高自己的抗誘惑能力，才能保護自

18、己。4遵守網(wǎng)絡規(guī)則P73_75（1）網(wǎng)絡交往要遵守道德。要語言文明，不辱罵他人；要真誠友好，不欺詐他人。（2）上網(wǎng)更要遵守法律。不惡意制造、傳播流言，不進行詐騙活動等。第四單元交往藝術(shù)新思維 第七課友好交往禮為先一、禮貌顯魅力1禮貌是尊重P78_80（1）禮貌是尊重的具體表現(xiàn)禮貌的含義：是處理人與人之間關(guān)系的一種規(guī)范，是人們在日常交往中應當共同遵守的道德準則。禮貌反映我們自身的素質(zhì)，展示我們的風采。（2）禮貌是文明的體現(xiàn)是否文明禮貌，決不只是個人私事，也不是無足重輕的小事，它表明一個人是否具有道德修養(yǎng)，影響到人際關(guān)系的質(zhì)量和社會風氣的好壞，關(guān)系到國家和民族的尊嚴。2“謝謝”的魅力P8

19、0_82語言語言文明人有禮貌的主要表現(xiàn) 態(tài)度態(tài)度親和 與人友好交往必備的素養(yǎng)。行為舉止端莊禮貌用語的要求：說話和氣，不強詞奪理，不惡語傷人；談吐文雅，不說粗話臟話；與人交談時，要謙虛、尊重對方，多用商量的口吻說話，不要盛氣凌人，也不要說大話。態(tài)度親和，能使我們增添交往的魅力，也是文明禮貌的重要內(nèi)容。舉止端莊能反映我們高雅的氣質(zhì)，反映我們的道德素養(yǎng)和文明程度。文明禮貌要通過端莊的舉止來體現(xiàn)，注意舉止的規(guī)范我們進行社會交往的基本要求。二、禮儀展風采3因禮儀而優(yōu)雅P83_85禮儀是一個人必備的素養(yǎng)禮儀不僅僅是一種形式，而且是一個人、一個集體乃至一個國家精神文明的象征。我們必須具備良好的利益素養(yǎng)，使自

20、己的言行舉止符合禮儀的要求?；镜亩Y儀要求舉止文明、動作優(yōu)雅、姿態(tài)瀟灑、手勢得當、表情自然、行為檢點、儀表端莊、著裝得體、講究衛(wèi)生等。講禮儀的重要性自覺做到講禮儀，不僅僅關(guān)系到我們自身的形象，而且直接關(guān)系到周圍的人，關(guān)系到我們的集體，甚至關(guān)系到我們民族和國家的形象。站如松、坐如鐘、行如風，是最常用的三種合乎禮儀的姿態(tài)。4社交禮儀ABC P86_88（1）掌握基本的社交禮儀:握手待客接聽電話.掌握文明、健康的社交禮儀是適應現(xiàn)代社會不可缺少的條件。（2）對待傳統(tǒng)禮儀習俗：應以科學的態(tài)度對待傳統(tǒng)禮儀習俗，取其精華，去其糟粕，把傳統(tǒng)禮儀與現(xiàn)代社會的要求結(jié)合起來，做到與時俱進。（3）要尊重少數(shù)民族的禮儀

21、習俗，要“入鄉(xiāng)隨俗”。第八課競爭合作求雙贏一、競爭？合作？1平等競爭P90_92（1）競爭對人的發(fā)展和社會進步有促進作用(積極作用) ：給以目標、給以動力、激發(fā)潛能、提高效率；使我們客觀地評價自己，發(fā)現(xiàn)自己的局限性，奮起直追；能讓我們的集體更有生氣，豐富我們的生活，增添學習和生活的樂趣。（2）競爭的弊端（消極作用）：使勝者驕傲自大，敗者失去信心，甚至自卑；競爭的壓力使我們心情過分緊張和焦慮；競爭的副產(chǎn)品是產(chǎn)生忌妒心理。（3）)忌妒是競爭的副產(chǎn)品：忌妒的心理是一種消極情感，是拿別人的成績懲罰自己的消極心理，對我們發(fā)展有很大的危害。做一個合格的競爭者，就要消除忌妒心理，培養(yǎng)健康的競爭意識。（4）競

22、爭的規(guī)則是公平：道德和法律是我們在競爭中必須遵守的基本準則。（5）競爭的目的：超越自我，開發(fā)潛能，激發(fā)學習熱情，提高工作效率，取長補短，共同進步。2合作共享 P9394 合作共享有什么重要意義？（1）合作是共享的基礎：合作是共享的基礎，共享是合作的必然結(jié)果。合作的核心是發(fā)揚集體主義精神。      （2）合作的力量是無窮的：個人的力量畢竟是有限的。我們只有與他人合作，才能有面對困難的勇氣和戰(zhàn)勝困難的力量。  （3）合作是事業(yè)成功的前提：任何事業(yè)的成功，都需要良好的合作?，F(xiàn)代經(jīng)濟的發(fā)展、社會的和諧、科技的輝煌等，都是合作共享的結(jié)果。合作

23、能集聚力量、啟發(fā)思維、開闊視野、激發(fā)創(chuàng)作性，并能培養(yǎng)同情心、利他心和奉獻精神。精誠合作會使我們分享到成功的愉悅，互助互惠能讓我們?nèi)〉酶蟮膭倮?。二、合作！競爭?在合作中競爭P9597（1）競爭與合作的關(guān)系：競爭與合作相互依存，你中有我，我中有你。（2）在合作中競爭的內(nèi)涵：一是團體的通力合作，鼓勵各個成員間互相競爭；二是成員間互相競爭，促進團體競爭力的提高。（3）我們學會在合作中競爭的意義：我們學會在合作中競爭，才能達到充分地合作和合理的競爭。競爭和合作的和諧交融，會使我們的集體更強大，使我們每個人更快的進步。（4）如何處理同學間的競爭關(guān)系：在合作中競爭，要尊重競爭對手，向競爭對手學習。取長補

24、短、攜手共進是我們在合作中競爭的目標。（5）在合作中競爭的理念：競爭并不意味著“你死我活”，競爭的目的在于超越自我，共同進步，不以成敗論英雄。4在競爭中合作P9799（1）競爭中需要合作：競爭本身并不是目的 ，而是達到更高目的的手段。在競爭中，合作得越好，力量就越強，成功的可能性就越大。優(yōu)秀的競爭者往往是理想的合整理。（2）“在競爭中合作”應體現(xiàn)“雙贏”原則：競爭對手不能相互排斥，造成兩敗俱傷，而要相互促進、共同提高，這才是競爭中合作的真諦。（3）如何在競爭中合作？ 處理好自己與與他人的關(guān)系學會欣賞他人，發(fā)現(xiàn)別人的長處，虛心向別人學習；要學會理解和諒解別人；要站在對方的位置上考慮，以

25、誠相待。形成團隊精神含義：團隊精神是團隊內(nèi)部形成的上下一致、相互支持、密切合作、無私奉獻的群體精神。核心：團隊精神的核心是集體主義，是合作共享、樂于奉獻，是個人的利益服從團對的利益。第九課心有他人天地寬一、海納百川 有容乃大1金無足赤人各有別P101102（1）寬容的內(nèi)涵：寬容指的是寬大有氣量，原諒和不計較他人。（2）人與人之間需要相互寬容人與人存在差異，需要相互寬容，需要彼此尊重個性?！昂投煌?，求同存異是寬容合作的基礎寬容是解決彼此“沖突”的良方 2寬容他人，悅納自己P102104（1）寬容的意義寬容是一種美德：我們?yōu)槿藢捜?，就能解人之難，補人之過，揚人之長，諒人之短

26、；我們?yōu)槿藢捜?，就能贏得友誼，獲得更多的朋友。寬容是一種境界：一個人真誠地寬容別人的過失，他的境界就上升了一個層級，一個人學會了寬容，他就掌握了一種自我提高的有效辦法。善于寬容、利人利己：寬容能使對方從中吸取教訓，重新審視自己的行為，能使自己遠離煩惱、仇視，體驗到寬容帶來的心靈的安寧和滿足。（2）寬容是有原則的，要講究策略寬容并不意味著我們是非不分，愛憎不明；也不是曲直不辨、麻木不仁。寬容是有原則的，不是盲目的。寬容要講究策略。（3）悅納自己 寬容自己就是接納自己，即實事求是地面對真實的自我，既不要挑剔和苛求自己，也不自慚形穢；既不要妄自菲薄、全盤否定自己，也不要妄自尊大。二、換位思

27、考 與人為善3己所不欲，勿施于人P105106 “己所不欲，勿施于人”的內(nèi)涵和實質(zhì)內(nèi)涵：自己不喜歡的事，就不要強加在別人身上。在人際交往中，要善解人意，對人持平等、尊重和友善的態(tài)度。實質(zhì)：關(guān)心他人、尊重他人、理解他人。 “己欲立而立人，己欲達而達人”的內(nèi)涵在謀求自己生存與發(fā)展的同時，也要幫助別人生存與發(fā)展。我們希望別人怎樣對待自己，就應該以同樣的方式對待別人。4理解至上 善待他人（1）換位思考、與人為善的實質(zhì)：就是設身處地為他人著想，即想人所想，理解至上。人與人之間少不了諒解，諒解是理解的一個方面，也是一種寬容。一般說來，只要不涉及原則問題和大到辱沒人格的錯誤，都是可以諒解

28、的。（2）換位思考含義：換位思考是人對人的一種心理體驗過程。將心比心、設身處地是達成理解不可缺少的心理機制。要求：將自己的內(nèi)心世界，如情感體驗、思維方式等與對方了解起來，站在對方的立場上體驗和思考問題，從而與對方在情感上得到溝通，為增進理解奠定基礎。實質(zhì)：對交往對象的切身關(guān)注，深入對方的內(nèi)心世界。既是一種理解，也是一種關(guān)愛。（3）理解他人，與人為善：我們要學會以欣賞的眼光看待他人，這樣就會獲得尊重、信任、感激、理解和友善。我們對周圍的事物應多持欣賞的態(tài)度，多一分欣賞、就多一分理解、多一分友善、多一份愛心。三、平等尊重你我他5人生而平等P109111（1）人與人之間平等的集中表現(xiàn)：人與人之間平等

29、的集中表現(xiàn)在人格和法律地位上的平等。在人格上，我們每個人都是具有獨立意識的主體，都有做人的尊嚴、都不容輕視。在法律地位上，我們每個人都平等的享有法定的權(quán)利，平等地履行法定的義務。金錢、地位等差異不能超越人格尊嚴，更不能超越人們法律地位上的平等。人的差異需要得到尊重：正因為人與人之間有差異，才有人類對平等的不懈追求，才凸顯出平等的可貴。這種差異是我們尊重人，平等待人，取長補短的現(xiàn)實基礎。增強平等意識，平等對待他人，互相取長補短，才是我們應該采取的正確態(tài)度。平等對待弱勢群體 弱勢群體的含義：弱勢群體是對社會上處于不利地位的人群的總稱，例如：女性、老年人、未成年人、病人等等。在社會生活中，弱勢群體的

30、平等權(quán)益容易受到侵害。我們應當平等對待那些處于不利地位的人，自覺維護他們的合法權(quán)益，為他們提供力所能及的幫助。6尊重從我做起 （1）人們需要相互尊重： 受人尊重是人的基本權(quán)利，同時也要尊重他人。尊重他人要求我們做到禮貌待人、平等待人、誠信待人、友善待人，充分理解他人。（2）尊重社會：尊重社會就要遵守社會規(guī)則、承擔對社會的責任（3）尊重自然：尊重自然的核心是保護環(huán)境。第十課誠信做人到永遠一、誠信是金1言而有信 一諾千金P115116（1）誠信的含義：我們?yōu)槿颂幨隆⑴c人交往，要講究誠信，即誠實守信?！罢\”，就是誠實無欺、誠實做人、誠實做事、實事求是；“信”，就是外信于人，有信用、講信譽、守信義。（2）信守自己的諾言“君子一言，駟馬難追”的涵義：“君子一言，駟馬難追”，這一古訓是說，人在理智狀態(tài)下一旦許下諾言，就要忠實地履行承諾。（3）不講信用，害人害己“人而無信，不知其可也”的涵義：做人不講信用，不知他怎么可以立身處世。為人誠實，言而有信，能得到別人的信任，也是自身道德的升華。說明：人處事