高二期末考試哲學(xué)生活綜合測試

1、大成中學(xué)高二年級期中考試政治試題卷2011.10一、單項(xiàng)選擇題（401.5=60）1.貫穿哲學(xué)發(fā)展始終的基本問題是 A.物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系 B.客觀精神與主觀精神的關(guān)系 C.可知與不可知的關(guān)系 D.思維和存在的關(guān)系2.賀歲片非誠勿擾2捧紅一首小詩見與不見：“你見，或者不見我/我就在那里/不悲不喜”下列與這句詩所蘊(yùn)含的哲理相一致的是A.古今異俗，新故異備 B.我在故我思C.理在事先，理生萬物 D.心外無物3.詩仙李白的望廬山瀑布寫道“遙看瀑布掛前川”，后人評述此句意境全在“掛”字上，是因?yàn)榇俗煮w現(xiàn)了動中有靜，靜中有動 物質(zhì)是運(yùn)動的承擔(dān)者絕對運(yùn)動與相對靜止的統(tǒng)一 物質(zhì)運(yùn)動是有規(guī)律的A. B. C

2、. D.4.2011年2月，我國部分地區(qū)實(shí)施人工降雪，人工降雪是利用云層中的水汽、溫度，輔之以人工噴灑干冰，使雪花從云層中飄落。這表明A.人們可以創(chuàng)造規(guī)律利用自然 B.發(fā)揮主觀能動性是尊重客觀規(guī)律的前提和基礎(chǔ)C.人們可以根據(jù)意愿改變規(guī)律、趨利避害 D.人們可以根據(jù)自然規(guī)律，改變或創(chuàng)造條件為人類造福5.2010年12月，中央經(jīng)濟(jì)工作會議指出，由于經(jīng)濟(jì)形勢的變化，我國的貨幣政策由“積極”轉(zhuǎn)變?yōu)椤胺€(wěn)健”。這說明A.真理具有反復(fù)性 B.真理是具體、有條件的C.辯證否定就是徹底否定 D.事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一6.在義烏，靠做只賺分錢生意起家的老板不計(jì)其數(shù)，人稱“螞蟻商人”?！拔浵伾倘恕臂`行的“以

3、利小而有為，以小搏大，以小創(chuàng)大，以小創(chuàng)強(qiáng)，以小創(chuàng)精”的理念對創(chuàng)業(yè)的啟示是A.意識促進(jìn)客觀事物的發(fā)展 B.矛盾雙方具有斗爭性C.量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備 D.部分決定整體7“及之而后知，履之而后艱，烏有不行而能知者乎？”魏源這句話主要表明 A.矛盾是普遍存在的 B.辯證否定觀的實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”C.實(shí)踐是認(rèn)識的目的 D.實(shí)踐對認(rèn)識具有決定作用8.2010感動中國十大人物之一王萬青于1968年大學(xué)畢業(yè)后，自愿到條件極為艱苦的瑪曲草原工作，無私奉獻(xiàn)四十余年。王萬青的事跡啟示我們A.只要發(fā)揮主觀性就能實(shí)現(xiàn)人生價值 B.在特殊的環(huán)境中，才能實(shí)現(xiàn)人生價值C.人生價值是通過榮譽(yù)體現(xiàn)出來的 D.人生價值主要在于

4、奉獻(xiàn) 富春山居圖 是中國十大傳世名畫之一，是中國山水畫藝術(shù)的杰出典范?；卮鹨韵聝深}。 富春山居圖（局部）9 富春山居圖 在構(gòu)圖上注重近、中、遠(yuǎn)景的處理，使山水布局疏密有致、層次分明、簡約利落。這告訴我們A 繪畫藝術(shù)的成功創(chuàng)作必須完整如實(shí)地反映客觀對象B 擺脫藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)律的束縛才能充分實(shí)現(xiàn)畫家的創(chuàng)作意圖C 畫家發(fā)揮藝術(shù)想像力是實(shí)現(xiàn)山水畫藝術(shù)創(chuàng)新的根本途徑D 合理組織構(gòu)圖中各景物之間的關(guān)系才能形成繪畫藝術(shù)的整體美感10 富春山居圖 等著名山水畫中往往留有大片空自，這些“留白”不僅發(fā)揮獨(dú)特反襯作用，使畫家著意描繪的景物更加凸顯，而且留給品讀者更多想像空間，使得繪畫更有韻味?？梢哉f，畫，是藝術(shù)；不畫，

5、更是藝術(shù)。這表明A 在實(shí)踐基礎(chǔ)上的辯證否定是藝術(shù)創(chuàng)新的關(guān)鍵環(huán)節(jié)B 藝術(shù)創(chuàng)作必須充分把握對立面之間的統(tǒng)一性C 藝術(shù)創(chuàng)作必須把握形式“唯美”與內(nèi)容“唯真”的統(tǒng)一D 藝術(shù)家創(chuàng)作意圖的充分實(shí)現(xiàn)會制約品讀者審美主體性的發(fā)揮11、在晏殊筆下，明月是近乎冷漠的不通人情：“明月不諳離恨苦，斜光到曉穿朱戶?！倍趶埫诠P下，明月卻是這樣善解人意：“多情唯有春庭月，猶為離人照落花?！痹诓煌娙斯P下，明月存在“無情”與“有情”的區(qū)別，這表明世界觀不同，人們對客觀事物的認(rèn)識不同 主體對客體的認(rèn)識受主體主觀因素的影響藝術(shù)創(chuàng)作的對象是藝術(shù)家獨(dú)特主體意識的產(chǎn)物藝術(shù)創(chuàng)作的獨(dú)特魅力就在于對客觀對象的背離年年年年年年年年農(nóng)民增收農(nóng)

6、業(yè)綜合生產(chǎn)能力社會主義新農(nóng)村現(xiàn)代農(nóng)業(yè)農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)建設(shè)農(nóng)民持續(xù)增收統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展水利改革發(fā)展12、下表是八年來歷次中央“一號文件”的關(guān)鍵詞這些不同的關(guān)鍵詞的確立，告訴我們矛盾的主要方面決定事物的性質(zhì) 矛盾的特殊性寓于矛盾的普遍性之中主要矛盾與次要矛盾相互轉(zhuǎn)化 同一事物的矛盾在不同階段有不同的特點(diǎn)13、2010年5月20日，美國科學(xué)家克雷格文特爾宣布創(chuàng)造了世界首例由人造基因控制的細(xì)胞。他們將合成的全新基因組植入一個內(nèi)部遺傳物質(zhì)被掏空的單細(xì)胞細(xì)菌，使這個受體細(xì)菌“起死回生”，并在實(shí)驗(yàn)室的培養(yǎng)皿中繁殖。消息一出，有人喝彩，甚至稱“世界首例人造生命誕生”；也有人擔(dān)憂，認(rèn)為這無異于“打開潘多拉魔盒”，會引起生物

7、倫理、生物安全等問題。這表明科學(xué)發(fā)展可以讓人超越客觀條件的制約實(shí)踐具有直接現(xiàn)實(shí)性的品格不同觀點(diǎn)的爭論會阻礙科學(xué)研究的深入科學(xué)研究要堅(jiān)持科學(xué)精神與人文精神的統(tǒng)一 14、中華傳統(tǒng)文化中有“天人合一”的思想。尚書中有“民之所欲，天必從之”“天視自我民視，天聽自我民聽”論述。周易中也有“湯武革命，順乎天而應(yīng)乎人”的觀點(diǎn)。這種“民意”即“天意”的觀點(diǎn)的合理性在于 包含了樸素的以人為本的思想 肯定了符合人民根本利益與符合客觀規(guī)律的一致性強(qiáng)調(diào)了天與人的和諧 強(qiáng)調(diào)了人民群眾是歷史的創(chuàng)造者 15在上海舉辦世博會的想法，清末的梁啟超、吳趼人等名人在作品中就提出過。最絕的大概要數(shù)1910年32歲的滬上小說家陸士諤在

8、他的幻想作品新中國里虛構(gòu)了在100年后的上海浦東舉辦世界博覽會的具體情形。百年之前的預(yù)言，竟如此神奇、精準(zhǔn)地應(yīng)驗(yàn)了。這說明：A夢想源于客觀現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)實(shí)是夢想的能動反映B超越現(xiàn)實(shí)的預(yù)言能精準(zhǔn)應(yīng)驗(yàn)不斷發(fā)展的現(xiàn)實(shí)C符合自然社會發(fā)展的規(guī)律的預(yù)言可以推測未來D相對獨(dú)立的社會預(yù)言促進(jìn)上海世博的成功舉辦16傳統(tǒng)耗能產(chǎn)品面對挑戰(zhàn)，新能源產(chǎn)品將迎來新生，但是老百姓對它的推廣使用有一個漸進(jìn)性的認(rèn)識過程，所以要從試點(diǎn)示范到全面推廣。這說明 事物的發(fā)展是前進(jìn)和上升的 新事物成長都有一個從被拒絕到接納的過程共性與個性的具體歷史統(tǒng)一 “人化”聯(lián)系無法真正獨(dú)立于人的意志之外A B C D17互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展和普及極大地推動了社會

9、的發(fā)展，同時也帶來了前所未有的社會問題。下列屬于矛盾分析法的敘述有 互聯(lián)網(wǎng)所帶來的好處和壞處各占一半比例 互聯(lián)網(wǎng)所帶來的利、弊是同一事物的兩個方面 互聯(lián)網(wǎng)本來是好東西，只是后來被壞人利用了 互聯(lián)網(wǎng)同其他事物一樣在同一與斗爭的關(guān)系中發(fā)展 A B C D18從哲學(xué)角度看，漫畫給我們的啟示有A要堅(jiān)持具體問題具體分析B要堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的工作態(tài)度C要堅(jiān)持真理的客觀性D要投身社會變革的行動 19榜樣的力量是無窮的，正是他們有著堅(jiān)定的為人民服務(wù)信念，才使他們多少年如一日，深受群眾愛戴。然而，市場經(jīng)濟(jì)大潮下，也有人奉行“人不為己天誅地滅”的信條，追求及時行樂，醉生夢死，今天的各類貪官遭到世人唾罵。這表明不同性質(zhì)

10、的意識所起的作用不同 不同的價值觀對人生選擇具有不同的作用 文化是一種精神力量，它對個人成長具有重大影響 人的價值是自我價值和社會價值的統(tǒng)一A B C D20“相信有一個離開知覺主體而獨(dú)立存在的外在世界，是一切自然科學(xué)的基礎(chǔ)?！痹撚^點(diǎn)A說明意識是世界的本原 B認(rèn)為物質(zhì)和意識都是獨(dú)立存在的C表明物質(zhì)和意識是相互依賴的 D是承認(rèn)認(rèn)識對象客觀性的唯物主義思想212010年是深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)建立30周年。深圳發(fā)展中有這樣三句口號“先干不評論，先試不議論，時間做結(jié)論?！边@是強(qiáng)調(diào)A理論對實(shí)踐的重要指導(dǎo)作用 B實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)C盲目的實(shí)踐是不可能成功的 D改革發(fā)展中要充分發(fā)揮人的主觀能動性22中國

11、東盟自貿(mào)區(qū)建設(shè)大致分為三個階段：第一階段(2002年至2010年)，啟動并大幅下調(diào)關(guān)稅階段；第二階段(2011年至2015年)，全面建成自貿(mào)區(qū)階段；第三階段(2016年之后)，自貿(mào)區(qū)鞏固完善階段。中國一東盟自貿(mào)區(qū)（CAFTA）建立過程主要體現(xiàn)的哲學(xué)道理是A事物的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一B實(shí)踐與認(rèn)識是辯證統(tǒng)一的C事物的發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一D矛盾主次雙方是辯證統(tǒng)一的23“頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳”這句話A包含了矛盾特殊性原理 B體現(xiàn)了具體問題具體分析原則C揭示了形而上學(xué)的孤立的觀點(diǎn) D反映了事物聯(lián)系的具體性24“所以立天地者，水也。成天地者，氣也。水土之氣，升而為天”與“勞動過程結(jié)束時的結(jié)果，在勞動

12、過程開始時就已經(jīng)在勞動者的表象中存在著”兩種觀點(diǎn)分別屬于A唯物主義和唯心主義觀點(diǎn) B辯證法和形而上學(xué)觀點(diǎn)C客觀唯心主義和主觀唯心主義 D樸素唯物主義和辯證唯物主義25與“坐而論道不如起而行之”包含哲理相近的是A禍患常積于忽微，智勇多困于所溺 B操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器C橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同 D近水樓臺先得月，向陽花木易為春26“亂生于治，怯生于勇，弱生于強(qiáng)。治亂，數(shù)也；勇怯，勢也；強(qiáng)弱，形也?！斌w現(xiàn)的哲理是A矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化 B主次矛盾在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化C矛盾的普遍性存在于特殊性之中 D矛盾雙方相互排斥、相互對立不義之財(cái)不可得！272010年度十大流行語包

13、括“給力”（有幫助、有作用、給面子）、“非常艱難的決定”、“蒜你狠系列”（豆你玩、姜你軍、煤超瘋，蘋什么）、“我爸是李剛”等。這些詞語在2010年的流行表明A社會存在決定于社會意識B社會意識反作用于社會存在C社會意識根源于社會存在D社會意識促進(jìn)社會存在的發(fā)展28右圖漫畫蘊(yùn)含的哲學(xué)啟示是A要充分發(fā)揮主觀能動性B要堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一C要堅(jiān)持正確的價值觀D要用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題29.由于我國物價總水平持續(xù)高位，為抑制通貨膨脹，中國人民銀行于2011年4月6日上調(diào)金融機(jī)構(gòu)人民幣存貸款基準(zhǔn)利率。金融機(jī)構(gòu)一年期存貸款基準(zhǔn)利率分別上調(diào)0.25個百分點(diǎn)，其他各檔次存貸款基準(zhǔn)利率相應(yīng)調(diào)整。央行這一舉措的哲學(xué)

14、依據(jù)是社會存在與社會意識的辯證關(guān)系 量變與質(zhì)變的統(tǒng)一從實(shí)際出發(fā)，具體問題具體分析 整體與部分的辯證關(guān)系A(chǔ). B. C. D30根據(jù)歷史唯物主義的觀點(diǎn)，下列圖示不正確的是A生產(chǎn)力生產(chǎn)關(guān)系經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上層建筑B社會歷史發(fā)展社會基本矛盾的解決社會實(shí)踐C社會實(shí)踐社會基本矛盾運(yùn)動社會歷史發(fā)展D社會主義社會基本矛盾階級斗爭改革答 題 卷一、單項(xiàng)選擇題題號123456789101112131415答案題號161718192021222324252627282930答案二、主觀性試題（共計(jì)40分）31.材料一：2009年11月25日，溫家寶總理主持召開國務(wù)院常務(wù)會議，研究部署應(yīng)對氣候變化工作。會議提出了到2020

15、年我國控制溫室氣體排放的行動目標(biāo)，并制定出相應(yīng)的政策措施。會議認(rèn)為，妥善應(yīng)對氣候變化，事關(guān)我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展全局和人民群眾根本利益，事關(guān)各國人民的福祉和長遠(yuǎn)發(fā)展。材料二：廣東控制溫室氣體排放及節(jié)能降耗成效顯著。究其原因是：政府認(rèn)真落實(shí)國家環(huán)保政策，走可持續(xù)發(fā)展之路，關(guān)停并轉(zhuǎn)了一批高污染、高耗能的企業(yè)，加大節(jié)能治污力度；絕大多數(shù)企業(yè)以綠色環(huán)保理念為指導(dǎo)，努力發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)，開發(fā)低碳技術(shù)、產(chǎn)品；群眾節(jié)能意識不斷增強(qiáng)，積極參加節(jié)能活動。結(jié)合材料，從歷史唯物主義角度說明，我國是怎樣加強(qiáng)控制溫室氣體排放工作的？32.材料一：現(xiàn)階段，我國民族問題的解決，社會主義民族關(guān)系的鞏固和發(fā)展，都必須立足實(shí)際、著眼長遠(yuǎn)，

16、突出解決少數(shù)民族和民族地區(qū)群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題，正確處理好少數(shù)民族和民族地區(qū)的發(fā)展問題。材料二：2010年，是黨中央、國務(wù)院實(shí)施興邊富民政策10周年。10年來，各級政府加大了對邊境地區(qū)的投入和幫扶，邊境地區(qū)的發(fā)展速度明顯加快；基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)取得明顯突破；群眾生活明顯改善；各族群眾的凝聚力和向心力明顯增強(qiáng)。結(jié)合材料一，請運(yùn)用歷史唯物主義的知識，分析怎樣正確處理好少數(shù)民族和民族地區(qū)的發(fā)展問題？33.在貫徹落實(shí)中央的富民政策方面，2010年江蘇取得了成功的經(jīng)驗(yàn)。首先在銅山縣、淮陰區(qū)等5個縣（市、區(qū)）進(jìn)行科技富民試點(diǎn)；其次在各縣區(qū)、村鎮(zhèn)把抓好“領(lǐng)頭雁”作用作為重中之重；再次各地把財(cái)政資金

17、和政策優(yōu)勢和當(dāng)?shù)氐漠a(chǎn)業(yè)、人才和技術(shù)優(yōu)勢相結(jié)合，因地制宜發(fā)展優(yōu)勢特色富民產(chǎn)業(yè)等。結(jié)合材料，請從唯物辯證法角度說明江蘇落實(shí)富民政策的哲學(xué)依據(jù)。34.“微博潮”來襲，我市不少中學(xué)生成為“微博”的忠實(shí)擁護(hù)者。從學(xué)生的微博中發(fā)現(xiàn)，學(xué)生們的微博大部分時間都在“直播”自己的學(xué)習(xí)生活情況。不少家長從微博上了解到孩子的情況后，會忍不住干預(yù)孩子的舉動。“微博上一些負(fù)面偏激的語言會影響孩子，何況寫微博太分心了?！眰€別家長發(fā)現(xiàn)子女有時候上課也寫微博后，馬上沒收了手機(jī)。對于家長的干預(yù)，學(xué)生們有的表示反感，有的表示理解，也有的采取應(yīng)對措施不予理睬。請你運(yùn)用生活與哲學(xué)知識，就家長的做法和擔(dān)憂，與其進(jìn)行思想溝通。參 考 答

18、案一、選擇題1-5DBADB 6-10CDDDB 11-15BDAAC16-20DDBAD 21-25BCCDB 26-30ACCBD二、主觀性試題31.重視社會意識的反作用，用正確的社會意識推動社會的發(fā)展。政府制定并落實(shí)環(huán)保政策、企業(yè)以綠色環(huán)保理念為指導(dǎo)，群眾節(jié)能意識不斷增強(qiáng)，使控制溫室氣體排放工作成效顯著。（4分） 堅(jiān)持以正確的價值觀為指導(dǎo)，作出正確的價值判斷和價值選擇。在環(huán)保政策的指導(dǎo)下，廣東加大節(jié)能治污力度、企業(yè)發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)、群眾參與節(jié)能活動，走可持續(xù)發(fā)展之路，使節(jié)能減排工作落到實(shí)處。（4分）堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)，走群眾路線。政府關(guān)注人民群眾根本利益，群眾積極參與節(jié)能活動，使我國節(jié)能治污收效明顯。（4分）32.人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，要堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)群眾路線。正確處理民族關(guān)系必須切實(shí)解決群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題，維護(hù)群眾利益。價值判斷價值選擇要自覺站在最廣大人民的立場上，把人民群眾的利益作為最高的價值標(biāo)準(zhǔn)。正確處理民族關(guān)系必須加快少數(shù)民族和民族地區(qū)的發(fā)展。價值觀作為一種社會意識對社會存在具有重大的反作用，我們要樹立正確的價值觀，落實(shí)黨的興邊富民政策