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1、八年級語文下冊第四單元知識檢測與能力提高(一)(本試卷滿分120 分,答題時間120 分鐘)友情提醒:請認真閱讀,仔細審題,冷靜思考。一、明察秋毫( 13 分)1. 下列加點字的注音全對的一項是A招徠 l ái車胤 yìngB腌蛋 yn隔閡 héC餛飩 húndùn蹲踞 j ùD莧菜 xi àn秸稈 ji é(鐵鉉 xuàn囿于 yòu沉甸甸 di àn門楣 méi)(3 分)顫巍 chàn門檻 k?n小鈸 bó吆喝 he2找出下列句中的錯別字并改正(4

2、分)他每年端午節(jié)前就派小道士送幅來,還有兩把小紙扇。 ( )我在蘇南、浙江,每逢有人問起我的藉貫,回答之后,對方就會肅然起敬。()一尺來長的黃色、 藍色的紙條, 上面用朱筆畫些莫明其妙的道道,這就能避邪嗎?()小孩子點了黃煙子,常把它的一頭低在板壁上寫虎字。()3下列各句中,加點的成語使用不恰當?shù)囊痪涫牵ǎ?3 分)A為了使學生學到更多的知識,李老師工作非常勤奮,常常廢寢忘食。B只有堅持不懈地刻苦努力,才能取得優(yōu)異的成績。C我們必須以艱苦奮斗的精神,去實現(xiàn)全民族夢寐以求的偉大理想。D他操作計算機非常熟悉,已經達到了無所不為的程度。4與下段文字銜接自然、連貫、得體的一句是()(3 分)財富是什

3、么?商人擺弄著手機說,財富就是賺來的金錢; 學者推了推眼鏡說, 財富就是創(chuàng)造的知識;哲人拍了拍地球儀說,財富就是擁有的智慧;農民望了望金黃的麥浪說,_ 不同的人,不同的經歷,得出了不同的答案。A 財富就是廣闊的田野B財富就是成長的麥苗C財富就是收獲的莊稼D財富就是播下的種子二、知識積累及運用(25 分)5文學常識填空(9 分)云南的歌會的作者是,湖南鳳凰人,家和家。吆喝一文選自,作者是,著名、家。俗世奇人一文的作者是。6考考你。( 3 分)中國有一部古典名著,它最早的德文譯名是強盜與士兵,法文譯名是中國的勇士們 ,英文譯名是在河邊發(fā)生的故事。這部名著是。結合三國演義,說出諸葛亮與周瑜聯(lián)手指揮的

4、一場著名的以少勝多的戰(zhàn)例,是_;再說出諸葛亮揮淚斬馬謖是因為事。7閱讀下面一段文字,修改其中語病。 (標明序號并寫出修改后的句子) (3分)寫日記的一個好處是能留下自己成長過程中的點點滴滴。 我保持寫日記的習慣已經近八年, 這厚厚的一摞日記是我的財富。 偶爾翻看以前的日記, 我感慨很多。雖然日記里不乏無病呻吟,也有不少狂妄的長篇大論, 并且更多的是對平凡生活的感受, 對自我的反省和鼓勵。A_B _C_8讀對聯(lián),注意揣摩其中的寓意。下邊是某人根據(jù)自己的興趣愛好題寫的兩幅對聯(lián),請寫出此人具有哪些具體的興趣愛好。 (4 分)(1) 品韻方曉絲竹雅 (2)和二弦擷趣生旦凈執(zhí)毫始覺草篆神 調七彩寄情梅竹

5、松9閱讀下面文字,探究問題。 (3 分)美麗的背后在非洲的戈壁灘上, 有一種叫依米的小花,它的花期很段,僅僅兩天的工夫, 便隨母株一起香消玉隕。然而誰能想象,依米花為了這兩天的短暫開放,付出了多少艱辛和努力?在戈壁攤上,根系龐大的植物才能生長, 而依米花的跟卻只有一條,蜿蜒盤曲著插入地第深處,通常它要花費 5 年時間來完成根莖的穿插工作,然后,一點一點地積蓄養(yǎng)分, 在第六年春天, 才在地面吐綠綻翠,開出一朵小小的四色鮮花。 這朵僅僅開放兩天的四色鮮花, 依米花母株為此付出了它 6 年的光陰。你通過對上述材料的探究,得出一個怎么樣的結論?10才華展示。( 3 分)如果你是大海, _。如果你是峰巒

6、,何必在乎別人把你當作平地。如果你是春色,_。如果你是種子, _。如果你就是你,那就靜靜微笑,沉默不語。三、你一定能合理地解釋語段后的問題?。?7 分)( 一 ) 閱讀下面的文章,回答12 15題。( 16分)這是種生面別開的場所, 對調子的來自四方, 各自蹲踞在松樹林子和灌木叢溝凹處,彼此相去雖不多遠,卻互不見面。唱的多是情歌酬和,卻有種種不同方式。或見景生情,即物起興,用各種豐富譬喻,比賽機智才能。或用提問題方法,等待對方答解?;蚧コ盎ベ?,隨事押韻,循環(huán)無端。也唱其他故事,貫穿古今,引經據(jù)典,當事人照例一本冊,滾瓜熟,隨口而出。在場的既多內行, 開口即見高低, 含糊不得,所以不是高手, 也

7、不敢輕易搭腔。那次聽到一個年輕婦女一連唱敗了三個對手, 逼得對方啞口無言, 于是輕輕地打了個吆喝,表示勝利結束,從荊條叢中站起身子,理理發(fā),拍拍繡花圍裙上的灰土,向大家笑笑,意思像是說, “你們看,我唱贏了”,顯得輕松快樂,拉著同行女伴,走過江米酒擔子邊解口渴去了。這種年輕女人在昆明附近村子中多的是。性情開朗活潑,勞動手腳勤快,生長得一張黑中透紅棗子臉, 滿口白白的糯米牙,穿了身毛藍布衣褲,腰間圍個釘滿小銀片扣花蔥綠布圍裙, 腳下穿雙云南鄉(xiāng)下特有的繡花透孔鞋, 油光光辮發(fā)盤在頭上。 不僅唱歌十分在行, 而且大年初一和同伴各個村子里去打秋千(用馬皮做成三丈來長的秋千條,懸掛在高樹上) ,蹬個十來

8、下就可平梁,還悠游自在,若無其事!11概括這兩段的內容。 (2 分)12“這是種生面別開的場所”中的“這”指什么?(2 分)13“唱的多是情歌酬和,卻有種種不同方式” ,“多”字在文中是否可有可無?“種種不同方式”具體指的是什么?( 3 分)14文中畫線的句子運用了什么描寫手法?起到什么作用?(3 分)15下面的兩首民歌分別屬于文中所提到的哪種方式?(4 分)青線線那個藍線線,藍個英英采,生下一個藍花花,實實的愛死人。小乖乖 來小乖乖,我們說給你們猜:什么長長上天?哪樣長長海中間?什么長長外外喲 來,街前賣嘛?哪樣長長你跟前嘍。( 二 ) 閱讀下面的文章,回答16 19 題。( 12 分)我的

9、家鄉(xiāng)是水鄉(xiāng)。出鴨。高郵大麻鴨是著名的鴨種。鴨多,鴨蛋也多。高郵人也善于腌鴨蛋。高郵咸鴨蛋于是出了名。我在蘇南、浙江,每逢有人問起我的 j í( ) 貫,回答之后,對方酒會肅然起敬: “哦!你們那里出咸鴨蛋!”上海的賣腌臘的店鋪里也賣咸鴨蛋,必用紙條特別標明: “高郵咸蛋”。高郵還出雙黃鴨蛋。 別處鴨蛋也偶有雙黃的,但不如高郵的多,可以成批輸出。雙黃鴨蛋味道其實無特別處。還不就是個鴨蛋!只是切開之后,里面圓圓的兩個黃,使人驚奇不已。我對異鄉(xiāng)人稱道高郵鴨蛋,是不大高興的,好像我們那窮地方就出鴨蛋似的! 不過高郵的咸鴨蛋,確實是好,我走的地方不少,所食鴨蛋多矣,但和我家鄉(xiāng)的完全不能相比!曾

10、經滄海難為水,他鄉(xiāng)咸鴨蛋,我實在瞧不上。袁枚的隨園食單·小菜單有“腌蛋”一條。袁子才這個人我不喜歡,他的食單好些菜的做法是聽來的,他自己并不會做菜。但是腌蛋這一條我看后卻覺得很親切,而且“與有榮焉” 。文不長,錄如下:腌蛋以高郵為佳,顏色細而油多,高文端公最喜食之。席間,先夾取以敬客,放盤中??傄饲虚_帶殼,黃白兼用;不可存黃去白,使味不全,油亦走散。16文中的拼音寫上正確的漢字并加點的字注音(2 分)滄海 ()j í()貫17文中劃橫線的句子所采用的表達方式是什么?有什么作用?(3 分)18作者為什么要專門提及袁枚的隨園食單·小菜單?引用的文章有何用意?( 4 分

11、)19文中作者一開始很不喜歡聽別人對高郵鴨蛋的贊美,為何看了腌蛋之后會覺得十分親切?( 3 分)( 三 ) 閱讀下面選文,回答20 25 題。( 16 分)鄉(xiāng)韻自多情河南,是一塊戲曲 的厚土,戲已經融進了人們的生存狀態(tài)、鄉(xiāng)親們熱愛戲,居家過日子,想哭想樂就一定想看戲。戲,是他們生活乃至生命的一部分。日常生活中,鄉(xiāng)親們要找到看戲的理由很多。逢年過節(jié),趕會趕場,慶祝慶豐收翻蓋新房,婚喪嫁娶,都會搭臺唱戲。聽說哪個村子“玩戲”,周圍的一些村莊也像過節(jié)一樣,人們不請自到,早早去爭取占個好位兒,看得清楚,聽得真切,過“癮” 。戲演完了,曲終人不散,有的人還要到后臺看看自己喜歡的“角兒” 。有些戲迷, 每

12、年農閑的臘月正月二月, 都要張羅著請各地有名的戲班到本地來唱戲。戲有了名,角兒一出名,就要“拿堂” 。有時那張羅家兒不僅白掏力,還得往里賠本,為請一臺好戲不知要跑多少趟,賠笑臉說好話送錢物,把好戲名角兒請來可是老不容易,能看到家鄉(xiāng)排排場場唱起了大戲,父老鄉(xiāng)親美美地聽戲看戲,請戲的人心里別提多得勁兒了 !戲曲滋潤了人們的日常生活, 也豐富了人們的精神世界, 提高了人們的道德水準。在音樂舞蹈不發(fā)達的地區(qū),在沒有電影、電視的年代,要精神文化生活,用什么辦法呢 ?那就唱戲。平時,田間地頭,鍋臺邊,豬圈旁,常有人或輕吟淺唱,或放聲高吼,那聲音或婉轉或豪放,或悲凄或明亮,都直接地、酣暢淋漓地表達了人們的情

13、感和心聲。社會大舞臺,人生一臺戲。有誰知曉,浩如煙海的劇目里,唱出了多少波瀾壯闊,表述了多少情意綿綿,演出了多少慷慨悲歌。多少年來,鄉(xiāng)親們在戲曲的芳香里沉醉著。 在戲里他們認識了楊家將,結交了黑老包,知道了抓不到奸人不煞戲正是這戲曲瓊漿的滋養(yǎng), 使父老鄉(xiāng)親質樸善良, 愛憎分明,追求真善美,鞭笞假惡丑。唱戲,唱跑了憂愁,唱來了歡愉,激發(fā)了善良正直, 喚起了濃濃鄉(xiāng)情。一個臺灣老兵講, 他大半輩子沒學會哭, 可是近來一聽豫劇就掉淚, 光想哭,想娘,想家。在美國,我遇到了一位已經是上流社會人物的河南老鄉(xiāng),他鄭重地托我辦一件事把家鄉(xiāng)戲的錄音帶寄一些來。他緊緊地握著我的手,甚至還給我深深地鞠了一躬,我細細

14、看他時,發(fā)現(xiàn)他的眼里分明有淚花在閃 鄉(xiāng)親鄉(xiāng)韻自多情。 廣袤的中原大地,不僅能夠長出金色的小麥和稻谷,而且也成就了豫劇、曲劇和越劇。那悠悠的拖腔,那粗獷的大本嗓,能把人的思想拉回遙遠的故鄉(xiāng)。故鄉(xiāng)情,親人愛,親和力,凝聚力,都在戲里 20給第段橫線處填入一詞(滋潤、滋養(yǎng)、浸潤) ( 2 分)21你還知道哪些地方戲,列舉出3 種劇種。( 3 分)22根據(jù)第段內容。解釋“拿堂”一詞在文中的意思。(2 分)。23第段寫到了“戲曲瓊漿的滋養(yǎng)” ,從文中看,戲曲給人們的“滋養(yǎng)”主要表現(xiàn)在哪些方面?( 3 分)24第段講述臺灣老兵和在美國的河南老鄉(xiāng)的故事,其作用是什么。 (3分)25從全文看,“鄉(xiāng)韻自多情”的

15、“情”可以從哪些方面理解?( 3 分)四、寫作( 40 分)題目:我眼中的要求:1將題目補充完整。橫線中可填人父母、老師、同學、朋友中的任一人,也可以是只有一面之緣卻印象深刻的人生過客,甚至是你本人。2 運用多種描寫方法,突出人物的性格特征,使其形象鮮明,飽滿。3 結構完整,詳略得當,主題明確。4 字數(shù)不得少于 500 字。第四單元知識檢測與能力提高(一)一、 1、 B2符籍名抵 3 、D 4 、 C二、 5沈從文現(xiàn)代作歷史文物研究北京城雜憶蕭乾作家記者翻譯馮驥才 6 、水滸傳赤壁之戰(zhàn)、失街亭,7去掉“已經”“并且”改為“但是”句后加“的足跡” 。 8(1)音樂、書法(2)戲?。ň﹦。├L畫(2

16、 分) 9示例:瞬間的美麗、短暫的成功,原來需要漫長的積淀和一生的努力啊!本題 3 分。符合文意、言之成理、表達清楚即可。分3 分、 2 分、 1 分三檔計分。 10何必在乎別人把你說成小溪。/ 何必為一朵花的凋零嘆息。/ 何必為還沒有結出果實著急。三、(一) 11. 描繪了山野對歌的場面。 12. 對調子的來自四方,各自蹲踞在松樹林子和灌木叢溝凹處,彼此相去雖不多遠,卻互不見面。13. “多”在文中說的是云南對歌以情歌為主,但仍有其他內容。 在下文與 “也唱其他故事” 照應。因此, 此處一個 “多” 字用得準確精當,無可更易。 “種種不同方式”具體包含以下幾種對歌方式:見景生情,即物起興;提

17、問;互嘲互贊。 14. 肖像描寫烘托出活潑歡快的場面,描繪出樸素動人的場景。15. “見景生情,即物起興”的方式?!疤釂栴}方法,等待對方答解”的方式。(二) 1、cng 籍 2、議論抒發(fā)了作者對故鄉(xiāng)咸鴨蛋濃濃的贊美之情。3、引用袁枚的文章,因為這篇客觀真實地寫出了高郵鴨蛋的優(yōu)點,從側面反映作者非常喜歡家鄉(xiāng)的鴨蛋。4、腌蛋是很實地介紹了腌制鴨蛋的方法,帶有真正的贊美之意, 而他人的贊美總包含了個人的某中情感。(三) 12、浸潤。 13、如昆??;黃梅戲等。14、擺譜;擺架子。 15、戲曲滋潤了人們的日常生活, 也豐富了人們的精神世界, 提高了人們的道德水準。 16、戲曲能夠喚起濃濃鄉(xiāng)情。 17、故

18、鄉(xiāng)情,親人愛,親和力,凝聚力。八語下第四單元知識(2008/5)一、知識積累及運用(25 分)1下列各項加點的注音全部正確的是A商販 f àn熹微 xB鉗子 qi án隔閡 giC伶俐 l íng精彩 ciD氣氛 f n展銷 xi o()(2 分)弦樂 xuàn忌諱 wi鐵箍桶 g掠過 lu è夜宵 xi o龍吟鳳噦 huì吹噓 x棱角 l éng2找出下列成語中的四個錯別字并改正( 4 分)引經具典心曠神怡走頭無路呼朋喚侶全神貫注張馳不定銳不可當天衣無逢錯別字改 正3下列句子中加點的熟語,使用不恰當?shù)囊豁検牵ǎ? 分)A

19、國家教育部為加強各校學術規(guī)范和學風建設計劃實施,特制定了響當當,硬邦邦的五項措施,遏止學術腐敗現(xiàn)象。B對于南京大學“辛酸父親”來信事件,有關人士認為應該理性看待,不能不管三七二十一,全部否定。C共同犯罪,特別是重大經濟犯罪,案犯之間盤根錯節(jié),每個案犯的存在都以其他案犯為條件。在這種情況下,“拔出蘿卜帶出泥”就有可能。D我的父親 1965 年報考名牌中學, 雖然成績優(yōu)異,但由于家庭出身不好,最終榜上無名,只能成為名牌中學的門外漢。4下面是我國古典四大名著的人物情節(jié),其中搭配不當?shù)囊豁検牵ǎ?分)A魯智深 -倒拔垂楊柳B孫悟空 -大鬧天空C諸葛亮 -三顧茅廬D劉姥姥 -進大觀園5在各種新聞媒體中

20、,我們經常可以看到報道我國體育健兒奪得體育競賽第一名的消息,“獲得第一”有許多種說法,如“奪冠” ,你能再說出幾種來嗎?( 3 分)_ _6“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在,幾度夕陽紅 ”這是我國古代文學名著_的開篇詞。(2 分)7下面是一位同學的作文,請按要求進行修改。 ( 8 分)趙晨同學學習勤奮,卻善于動腦子。 他的成績提高很快,學習非??炭?。早晨,他總是起得很早, 先是到操場跑步, 之后就背英語、語文,一年四季從不間斷。晚上他認真做數(shù)理化作業(yè)。他做題目,從不滿足一種做法。他又不恥下問,遇到難題,就向老師請教,或與同學討論,所以考試成績很好。他還樂于幫助別人,好

21、事做了不少。7老師和同學都夸他是好學、會學的好學生。( 1)文中關聯(lián)詞語使用不當?shù)木渥邮蔷?。應把“”改為“”。?2 分)( 2)文中重復啰嗦的句子是句,應刪掉。( 2 分)( 3)文中用語不得體的句子是句。應把“為“”。(2 分)( 4)文中與中心沒有關系的句子是句,應刪掉。(2 分)8仿照例句的句式,在下面兩句的橫線上補寫相應的內容。(2 分)例句:如果我是陽光,我將照亮所有的黑暗?!备模?1)如果我是清風,我將 _( 2)如果我是春雨,我將 _二、你一定能合理地解釋語段后的問題! ( 45 分)( 一)鄉(xiāng)韻自多情河南,是一塊戲曲 的厚土,戲已經融進了人們的生存狀態(tài)、鄉(xiāng)親們熱愛戲,居家過日

22、子,想哭想樂就一定想看戲。戲,是他們生活乃至生命的一部分。日常生活中,鄉(xiāng)親們要找到看戲的理由很多。逢年過節(jié),趕會趕場,慶祝慶豐收翻蓋新房,婚喪嫁娶,都會搭臺唱戲。聽說哪個村子“玩戲”,周圍的一些村莊也像過節(jié)一樣,人們不請自到,早早去爭取占個好位兒,看得清楚,聽得真切,過“癮” 。戲演完了,曲終人不散,有的人還要到后臺看看自己喜歡的“角兒” 。有些戲迷, 每年農閑的臘月正月二月, 都要張羅著請各地有名的戲班到本地來唱戲。戲有了名,角兒一出名,就要“拿堂” 。有時那張羅家兒不僅白掏力,還得往里賠本,為請一臺好戲不知要跑多少趟,賠笑臉說好話送錢物,把好戲名角兒請來可是老不容易,能看到家鄉(xiāng)排排場場唱起

23、了大戲,父老鄉(xiāng)親美美地聽戲看戲,請戲的人心里別提多得勁兒了 !戲曲滋潤了人們的日常生活, 也豐富了人們的精神世界, 提高了人們的道德水準。在音樂舞蹈不發(fā)達的地區(qū),在沒有電影、電視的年代,要精神文化生活,用什么辦法呢 ?那就唱戲。平時,田間地頭,鍋臺邊,豬圈旁,常有人或輕吟淺唱,或放聲高吼,那聲音或婉轉或豪放,或悲凄或明亮,都直接地、酣暢淋漓地表達了人們的情感和心聲。社會大舞臺,人生一臺戲。有誰知曉,浩如煙海的劇目里,唱出了多少波瀾壯闊,表述了多少情意綿綿,演出了多少慷慨悲歌。多少年來,鄉(xiāng)親們在戲曲的芳香里沉醉著。 在戲里他們認識了楊家將,結交了黑老包,知道了抓不到奸人不煞戲正是這戲曲瓊漿的滋養(yǎng)

24、, 使父老鄉(xiāng)親質樸善良, 愛憎分明,追求真善美,鞭笞假惡丑。唱戲,唱跑了憂愁,唱來了歡愉,激發(fā)了善良正直, 喚起了濃濃鄉(xiāng)情。一個臺灣老兵講, 他大半輩子沒學會哭, 可是近來一聽豫劇就掉淚, 光想哭,想娘,想家。在美國,我遇到了一位已經是上流社會人物的河南老鄉(xiāng),他鄭重地托我辦一件事把家鄉(xiāng)戲的錄音帶寄一些來。他緊緊地握著我的手,甚至還給我深深地鞠了一躬,我細細看他時,發(fā)現(xiàn)他的眼里分明有淚花在閃 鄉(xiāng)親鄉(xiāng)韻自多情。 廣袤的中原大地,不僅能夠長出金色的小麥和稻谷,而且也成就了豫劇、曲劇和越劇。那悠悠的拖腔,那粗獷的大本嗓,能把人的思想拉回遙遠的故鄉(xiāng)。故鄉(xiāng)情,親人愛,親和力,凝聚力,都在戲里 9給第段橫線

25、處填入一詞(滋潤、滋養(yǎng)、浸潤) (2 分)10你還知道哪些地方戲,列舉出3 種劇種。( 3 分)11根據(jù)第段內容。解釋“拿堂”一詞在文中的意思。(2 分)。12第段寫到了“戲曲瓊漿的滋養(yǎng)” ,從文中看,戲曲給人們的“滋養(yǎng)”主要表現(xiàn)在哪些方面?( 3 分)13第段講述臺灣老兵和在美國的河南老鄉(xiāng)的故事,其作用是什么。 (3分)14從全文看,“鄉(xiāng)韻自多情”的“情”可以從哪些方面理解?( 3 分)( 二) 百衲衣葉大春故鄉(xiāng)風俗:常生病遭災的小孩,須吃千家飯,穿百衲衣,方能祛病化災、長命百歲。我小時候經常生病,父母就讓我吃千家飯,穿百衲衣。吃千家飯, 就是挨家挨戶討一把米混在一起煮飯吃;穿百衲衣,就是挨

26、家挨戶討一塊布縫在一起做衣穿。 千家飯象征性地吃一頓就夠了, 百衲衣卻要常穿,有點像“護身符” 。小時候, 我不愿意穿百衲衣,爹娘不知說了多少好話,就差沒跪下磕頭了。 10 歲那年,妹妹在灶前燒紅苕吃,把柴堆燒著了,烈火忽地躥上了房頂。娘沖進火中,沒有去搶救糧食和鋪蓋,也沒有去抱那只鬧鐘,而是搶出了那件百衲衣。 娘的頭發(fā)燒焦了,臉上被火燎傷了一大塊。我啜泣著埋怨娘:“冒這么大危險搶那破衣服值得嗎?”娘囁嚅道: “值得值得!”在故鄉(xiāng), 13 歲就算成人了。我13 歲就可以不穿百衲衣了,脫下百衲衣時,我仿佛飛出樊籠的小鳥一樣自由快樂。我不知道娘仍然珍藏那件百衲衣,她真以為我能平平安安地長大,都多虧

27、了靈驗的百衲衣。她很感激百衲衣。在我考上大學進城時,娘把百衲衣放進了我的行李箱里,說:“要出遠門了,帶上它,讓它庇護你,提醒你:你是吃千家飯穿百衲衣長大的山里孩子,要好好讀書,替山里人爭氣!無論你走到哪里,干什么事,都不要忘了山里人!”后來,我結識了一位民俗學家,便向他談起穿百衲衣的風俗。民俗學家說:“按照風俗習慣,穿百衲衣的孩子長大后,父母要向當年討過布的人家還情的。你家還情了嗎?”我驚詫: “怎么還情?”民俗學家說: “一般來說,討過布的人家得還一截能做一件衣服的布。 ”我恍然大悟:難怪我滿 13 歲那年,娘通宵達旦地紡線織布,原來娘已經悄悄替我還情了!我想,這獲之碎布、報之衣料的百衲衣風

28、俗,多像“滴水之恩,當以涌泉相報”的古訓呀!其實,我們每個人都穿過百衲衣人生的百衲衣。 每個人在人生旅途上,都會或多或少地得到生活的饋贈、命運的庇護、 時代的恩澤和社會的援助,那么就不應該忘記報答。知恩圖報,是一種傳統(tǒng)美德,也是一種人生境界。其實報答并不一定要鞠躬盡瘁赴湯蹈火,往往只是拔一羽以利天下、伸一手以救眾生的事,就像給穿百衲衣的人一塊碎布而已 15. 概括本文的中心。(3 分)16濃濃的母愛是本文表現(xiàn)的重點。在表現(xiàn)母愛時,作者運用了正面描寫和側面渲染兩種方式。(4 分)正面描寫有: _側面渲染有: _17第段中加點的“搶”字表現(xiàn)了什么?(_2 分)。18文章的結尾, 作者說“不應該忘記

29、報答” ,作者認為應該怎樣報答? (用文中的話回答)(2 分)19讀了這篇文章,你有什么感想?(3 分)( 三)馮蘭瑞老頭,坐在厚重的桑木案前,腰板挺直,脖筋繃緊,眼神像錐子似地注視著案子上新捏好的泥活。 他手持竹刀,這里抹一抹,那里抹一抹。對這么精巧生動的“武松打虎”, 你還有什以可挑剔的?武松左膝鎮(zhèn)住大蟲的花背,傾全身之力向大蟲身上壓,右手揪住大蟲的耳朵,左手掄拳,那大蟲拱起半條身子,懸口吊牙,眼眶眥裂。這會兒馮蘭瑞雙眉擠在一起,只見他那窄細的瞳仁中有兩個香火頭般的亮點閃動著, 直視自己的這件作品, 搖了搖頭。片刻之后,他似有所悟,重新拿起床上的竹刀,挑一點紫泥,朝著武松的拳背上三剔兩刮,

30、頓時,那拳背上便鼓起幾條彎曲的虬筋。于此,馮蘭瑞的花白胡子里才露出一絲不易覺察的笑容,放下竹刀,搓著兩手,輕輕地從案邊站起來。孫子馮大剛正好趕集回來。 這個矮墩墩的小伙子進了屋, 便從大竹籃里提出一瓶通州大曲、 一包用荷葉托著的熱驢肉。 他用手甩了一把流到額上的汗說:“爺爺,這酒這肉你就敞開吃!今兒頭一天到集上去開張,你猜怎么著?這宗買賣別提多么快!”“怎么個快法呢?”馮蘭瑞問?!拔覄偘衍乔f泥人馮的布幌子打出來,籃子里的各色泥人才擺到地攤上,眨眼之間,趕集的人就圍了個里外不透風,嗬,五十件泥人一下子就賣個精光。好些人都說,泥人馮的手藝二十多年沒見了!”“哈哈哈哈!”馮蘭瑞老頭開懷地笑起來。馮大剛一眼瞄見桑木案上的“武松” ,忙奔過去,一會兒蹲下,一會兒直起來,反反復復看了又看,樂得眼淚都流出來:“爺爺!爺爺!這是怎么擺出來的!我壓根兒沒見過這么好的泥活! ”他位著爺爺兩只精糙的大手,說:“爺爺,下回趕集,我得把這個也帶去”?!皫グ桑 瘪T蘭瑞答應了,“擺到地攤上,先讓大伙看個夠,收攤時隨便賣掉就成?!薄盃?!武松難道不肯幫咱一個忙?”馮大剛忙神秘地靠近爺爺?shù)亩湔f:“今兒個,管理市場的胖老劉蹲到地攤旁,捧起這個瞧瞧,抓起那個看看,愛得簡直沒治!我把武松打虎帶到集上送給他,說不定他能讓咱把泥活的價往高里提!”馮蘭瑞眼里一閃一閃的亮光熄滅了。 他走到桑木案前, 用木滯的眼睛盯著孫子

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