初中語(yǔ)文現(xiàn)代文散文閱讀練習(xí)及答案(共11頁(yè))

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上初中語(yǔ)文現(xiàn)代文閱讀練習(xí)及答案 仰望母親太陽(yáng)很好。明晃晃地讓春的氣息四處彌散，宛若迷人的輕音樂(lè)。陽(yáng)光下，我坐在小凳上洗衣服，母親在一邊給花木喂豆汁。 母親忽然說(shuō)：“我聽(tīng)見(jiàn)收音機(jī)里說(shuō)了，現(xiàn)在，海葬好像每年只有一次” 我愣愣地看著母親。 母親笑著，又說(shuō)：“如果可以，你以后就給我報(bào)名海葬。要不，樹(shù)葬也行。不過(guò)，我們這里好像沒(méi)有樹(shù)葬” 我不知該怎么接母親的話茬。 母親又道：“真的，到時(shí)候，怎么省事就怎么做吧?！?母親82歲高齡了，跟她唯一的女兒交代身后之事，也是人之常情。事實(shí)上，母親已不止一次如此平靜地與我談起這個(gè)話題了。 我放下滿是泡沫的衣服，望著母親的眼睛說(shuō)：“媽我答應(yīng)你我

2、明白你的心思，你放心就是。不過(guò)你也要答應(yīng)我，這話，請(qǐng)你從此不要再說(shuō)!千萬(wàn)，千萬(wàn)!你看外面的太陽(yáng)，你一定要晴朗地活著!一定要健康地活著!一天又一天，一年又一年” 母親笑道：“好，好，我不說(shuō)了，不說(shuō)了?！?我無(wú)法再看笑吟吟的母親，急忙低頭洗衣。我不想讓母親看見(jiàn)我的眼睛濕了。 心思，早巳不在洗衣了。 羅曼·加里寫(xiě)下我的母親獨(dú)一無(wú)二時(shí)，母親早巳離開(kāi)了人間。他的記憶始于13歲時(shí)的清貧生活，青年時(shí)期陷身二戰(zhàn)，是母親的書(shū)信，使他穿過(guò)了二戰(zhàn)的硝煙。但是直到與母親陰陽(yáng)相隔，他才知道支撐起他生命的天宇的250封書(shū)信是母親事先就寫(xiě)好的，才領(lǐng)悟到母親的獨(dú)一無(wú)二。 而我，似乎打懂事起就明白，我所知曉的與我有關(guān)

3、的每件事，無(wú)論尋?；虿粚こ?，無(wú)論我喜歡或不喜歡，無(wú)一不是母親獨(dú)一無(wú)二的安排。我慶幸，我能夠在母親健在的時(shí)候就明白這一點(diǎn)。 母親一生坎坷，命運(yùn)多舛?，F(xiàn)在，80多年的風(fēng)風(fēng)雨雨都已歸于寧?kù)o，歸于平淡。養(yǎng)花是她每天必做的功課，每年她還要到各處走走。她說(shuō)，超山的唐梅宋梅是她最喜歡的。我想，她就是以這樣的方式告訴我她對(duì)生命的熱愛(ài)，對(duì)生活的追求。母親教了將近40年的書(shū)，做了無(wú)數(shù)為人知或不為人不知的善事；母親的背駝了，頭發(fā)白了，還“好好學(xué)習(xí)，天天向上”她時(shí)常教我要坐看云卷云舒，靜聽(tīng)花開(kāi)花落，任憑潮起潮涌。 孔子說(shuō)“知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山；知者動(dòng)，仁者靜；知者樂(lè)，仁者壽”。母親之智，智于水，母親之仁，仁于山，所以我

4、一直不敢輕易寫(xiě)母親。這樣的母親，我如何寫(xiě)得了。 史鐵生在我與地壇中寫(xiě)道：“這園中不單是處處都有過(guò)我的車(chē)轍，有過(guò)我的車(chē)轍的地方也都有過(guò)母親的腳印?！泵看巫x到這里，心頭最柔軟的地方便驀然一動(dòng)。這世上沒(méi)有相同的兩片樹(shù)葉，卻有著無(wú)數(shù)個(gè)相通的母親，有無(wú)數(shù)的愛(ài)意氤氧讓我去聯(lián)想，去感觸。 我停下手里的活，抬起頭，含著淚，靜靜地望著她我不得不仰望我的母親。她還在為花木澆灌看，傴僂的身影在陽(yáng)光里幾近透明，已經(jīng)不足1米50的個(gè)子顯得羸弱而又堅(jiān)強(qiáng)。 尋常的母親，總會(huì)在一個(gè)又一個(gè)瞬間，讓我猝不及防地流淚，讓我不得不提筆寫(xiě)下一些文字，在我生命的年輪上，留下一些不尋常的刻痕。1、 結(jié)合上下文說(shuō)說(shuō)下列句中加點(diǎn)詞的妙處（1）

5、 母親已不止一次如此平靜地與我談起這個(gè)話題了（2） 你看外面的太陽(yáng)，你一定要晴朗地活著!2、“這世上沒(méi)有相同的兩片樹(shù)葉，卻有著無(wú)數(shù)個(gè)相通的母親”這句話有什么含義？3、仔細(xì)閱讀2-8段，請(qǐng)寫(xiě)出作者在這一過(guò)程中的心理變化。4、文章后半部分寫(xiě)對(duì)母愛(ài)的感觸，材料豐富，耐人尋味。請(qǐng)摘錄其中的一條，分析其對(duì)表現(xiàn)主題的作用。示例：材料：史鐵生在我與地壇中寫(xiě)的話。 分析：運(yùn)用這一材料，寫(xiě)出了作者與史鐵生作品的情感共鳴，表現(xiàn)了自己對(duì)母愛(ài)的理解。5、請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)作者為什么用“仰望母親”作為標(biāo)題？我怕你們急于求成 同學(xué)們，在你們即將開(kāi)始人生新的旅程的時(shí)候，我想與你們分享這個(gè)真實(shí)的故事。小時(shí)候，我家有一棵杏樹(shù)，農(nóng)歷三月，

6、杏花開(kāi)了，我就會(huì)跑去看，有時(shí)會(huì)睡在杏樹(shù)底下，仰望藍(lán)藍(lán)的天空，等待著潔白的杏花結(jié)成綠綠的杏果，因?yàn)樾邮俏抑匾目诩Z。杏花凋謝了，變成小小的果實(shí)，我就迫不及待地摘下來(lái)吃。你們知道，剛成果的杏，一咬就咬到嫩嫩的杏仁，非常非常苦，是沒(méi)有辦法吃的。但我還是忍不住摘下來(lái)嘗一嘗。等待杏的成熟真是漫長(zhǎng)的煎熬。慢慢地，杏核變硬了，果實(shí)也變大了，我就開(kāi)始大規(guī)模地吃，當(dāng)然杏還是很酸的，酸得讓人齜牙咧嘴。到農(nóng)歷五月底、六月初，杏開(kāi)始發(fā)黃了，但我們家杏樹(shù)的杏已差不多被我吃光了。我拿著最后剩下的自家的杏與村里的小朋友交換著吃，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，盡管我家的杏個(gè)頭較大，但別人家的杏都比我們家的香甜可口。為此，我曾幾次向父親建議，把這

7、棵杏樹(shù)刨了，栽一棵新的杏樹(shù)。不知為什么，父親一直沒(méi)有采納我的建議。所以，在我記憶里，我家的杏是全村最酸最苦的杏。1978年我上大學(xué)了，就再?zèng)]有可能與我們家的杏樹(shù)朝夕相對(duì)。在大學(xué)的第一個(gè)暑假，我從西安回到家鄉(xiāng)。我一到家，媽媽就給我端上來(lái)一大盤(pán)杏，她知道我愛(ài)吃杏，又聽(tīng)說(shuō)城里沒(méi)有杏樹(shù)。這杏又大又甜，真是好吃，是我吃過(guò)最好吃的杏。我問(wèn)媽媽?zhuān)骸斑@是哪家的杏，這么好吃？”媽媽說(shuō)：“就是咱自家的杏??！”這怎么可能呢？原來(lái)，我們家的杏比別人家的熟得晚，即使表面上看上去發(fā)黃，還得等上十天半月才能真正熟透。熟透了，就是最香最甜的杏。小時(shí)候，我從來(lái)沒(méi)有吃過(guò)熟透了的杏，難怪在我的記憶中，我們家的杏總是酸的。同學(xué)們，我

8、講這個(gè)故事，是想告訴你們：杏如人生，先苦后酸，再由酸變甜；杏如小孩，有的發(fā)育早，有的發(fā)育晚；杏如萬(wàn)物，長(zhǎng)在向陽(yáng)地的開(kāi)花早，長(zhǎng)在背陰地的結(jié)果遲；杏又同人一樣，有的成熟早，有的成熟晚。作為上進(jìn)的學(xué)生，我不擔(dān)心你們沒(méi)有遠(yuǎn)大抱負(fù)，但很擔(dān)心你們急于求成！生活是需要耐心的，耐心意味著要經(jīng)得起眼前的誘惑，意味著要道法自然。不要采摘沒(méi)有成熟的果實(shí)，否則，你的生活一定是苦澀的！成熟是自覺(jué)自悟。只要你順其自然，不急于求成，你吃到的杏一定是甜的。1、 同樣是吃自家的杏，“我”小時(shí)候與長(zhǎng)大后嘗到的味道為什么不同？2、 作者講述吃杏的故事，在文中的作用是什么？3、 你如何理解文章最后一段的劃線句。4、依據(jù)選文從語(yǔ)言、內(nèi)

9、容、寫(xiě)法等方面任選一個(gè)角度提出一個(gè)有價(jià)值的問(wèn)題，并給出恰當(dāng)?shù)拇鸢?。海市張抗抗穿越戈壁灘時(shí)，你會(huì)忽然覺(jué)得，世界原來(lái)竟是如此單純。地很平，一馬平川。視線里彌漫著黃褐色的沙地，從車(chē)輪下一直通向地球的盡頭，眼里除了黃沙還是黃沙。粗糙的沙灘散落著碎石般的沙礫，精細(xì)的沙丘上刻著一圈圈年輪般的波紋；日月凝聚而成的沙崗，如長(zhǎng)堤般延綿伸展；路邊掠過(guò)廢棄的村落，斷墻殘?jiān)允且黄|目驚心的灰黃偶爾有遠(yuǎn)遠(yuǎn)的山，臥龍似地蜿蜒著。如黑黢黢的樹(shù)根糾集、纏繞在一起。皺折卻整齊而光滑，透著西北的蒼勁。再?zèng)]有更多的顏色了。戈壁只有單純得近于單調(diào)的金黃。當(dāng)然，還有白灼的陽(yáng)光，令戈壁越發(fā)地一覽無(wú)余。在長(zhǎng)久單調(diào)的旅途中，假如眼前忽而掠

10、過(guò)了幾叢稀稀拉拉的駱駝草，那樣短暫而可憐的一點(diǎn)綠色，也會(huì)給人帶來(lái)莫大的驚喜。出涼州、經(jīng)張掖、過(guò)酒泉，漫漫長(zhǎng)途，古城的綠洲與綠洲之間，沒(méi)有河、沒(méi)有泉、也沒(méi)有井。真的沒(méi)有綠樹(shù)也沒(méi)有河流么?蒼天在上，誰(shuí)能拯救這荒茫死寂的戈壁?昏沉沉的困倦中我睜開(kāi)眼。如閃電掠過(guò)黑夜，我的眼睛為之一亮抑或是海，灰藍(lán)色的水波漾溢著，彌漫著，懸浮于沙洲之上，寧?kù)o而安謐。水上橫一道長(zhǎng)長(zhǎng)的湖堤，堤上有樹(shù)，清晰而精致的樹(shù)影，一棵棵生動(dòng)地排列著，像故鄉(xiāng)西湖十景之一的蘇堤春曉。更奇妙的是，水面上還映著綠樹(shù)的倒影，水墨畫(huà)一般，朦朧得柔美。在沙漠的驕陽(yáng)和干旱中，那水，想必是清涼又甘甜的。那一定是個(gè)好去處了。我問(wèn)，那是個(gè)什么地方呢?是海市

11、。司機(jī)回答。海市？這真的就是海市？有點(diǎn)兒懷疑自己的眼睛，也懷疑司機(jī)漫不經(jīng)心的介紹。就只差停車(chē)下車(chē)，自己徒步大漠，直奔那遠(yuǎn)處的湖岸，去看個(gè)究竟了。嗨，你去吧，沒(méi)等你找著那個(gè)地方，你就在沙漠里渴死累死了。司機(jī)顯得有些幸災(zāi)樂(lè)禍。千百年來(lái)，有多少人被它騙了。都以為那是真的，奔著那好風(fēng)景去?？赡阕咚沧?，越走越遠(yuǎn)，一輩子也走不到頭腦子里忽然涌出許許多多關(guān)于海市蜃樓的傳說(shuō)。焦渴的找水人，懷著虔誠(chéng)和崇敬之情，流盡了最后一滴汗、耗完了最后一滴血，倒斃在沙漠里。也許臨死時(shí)，還在期待著他那一個(gè)可望而不可即的夢(mèng)幻和理解，會(huì)如奇跡般出現(xiàn)再看看海市，那清清的湖、靜靜的樹(shù)，分明露著一種狡詐和虛偽的微笑。然而海市沒(méi)有罪過(guò)。

12、海市因沙漠的氣流和折光而現(xiàn)，海市本無(wú)意。而人，辛勞饑渴、疲于奔命的趕路人，孤身于茫茫戈壁、漫漫大漠之中，尋求一處綠樹(shù)環(huán)抱的甘泉，就成為苦難的旅程中，靈魂最后的庇護(hù)地和溫柔之鄉(xiāng)的夢(mèng)。人依賴于心造的幻影，苦挨歲月，為自己的精神天國(guó)付出高昂的代價(jià)。人迷戀海市，人也沒(méi)有罪過(guò)。盡管海市的謊言早已被人戳穿了很久，卻仍然還有饑不擇食、自欺欺人的后來(lái)者，走進(jìn)那沒(méi)有坐標(biāo)的戈壁灘，在無(wú)水的沙海中迷失自己。車(chē)窗外，遙遠(yuǎn)的海市仍然煙波浩渺、樹(shù)影憧憧，美得充滿誘惑。抵達(dá)安西城時(shí)，天空忽然飄來(lái)幾片黑云，一陣涼氣襲過(guò)，豆大的雨點(diǎn)落下，干燥的地面揚(yáng)起一層白粉，雨卻頃刻無(wú)蹤無(wú)影。旋即，清朗而廣袤的天穹之下，橫空劃出一道巨大的七

13、色彩虹，勾勒出一片絢麗的輝煌。司機(jī)說(shuō)，你們的運(yùn)氣不錯(cuò)呵，戈壁灘上的旋風(fēng)、海市、彩虹、絲路花雨，都看見(jiàn)了。我走那么多次，也不是回回都有的啊。我心里卻覺(jué)得一種莫名的酸楚。我只想快快地往前走，快些到達(dá)前面那片真正的綠洲。沒(méi)有猙獰的旋風(fēng)，沒(méi)有虛幻的海市，沒(méi)有稍縱即逝的彩虹，卻有冒著炊煙的房屋、歡樂(lè)的人群、油綠的青稞麥和那豐收的田野戈壁是單純的。在這片單純得近于單調(diào)的黃色世界里，美麗的海市和斑斕的飛虹就成為沙漠的調(diào)色板，成為旅人一個(gè)虛幻的希望?？上鼈儾⒉徽嬲嬖?，當(dāng)彩虹悄然隱去、海市無(wú)聲消失的時(shí)候，人們?nèi)匀恢荒芤揽孔约旱碾p腿走出戈壁，去尋找活水和黑土，尋找蔚藍(lán)色的大海和堅(jiān)實(shí)的船帆。我多想筑一條引水的渠

14、河，然后，在路邊種上一排排樹(shù)苗。那是一種看得見(jiàn)、摸得著的綠色。澆灌、浸潤(rùn)著綠葉的水，就在樹(shù)根下流淌。                                         

15、0;                 1、 請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括文章的大意。2、 文章前幾段寫(xiě)的“天”“地”“旋風(fēng)”，在文中起什么作用？3、怎樣理解“那清清的湖、靜靜的樹(shù)，分明露著一種狡詐和虛偽的微笑”這句話的意思？4、戈壁灘上的旋風(fēng)、海市、彩虹、絲路花雨，都看見(jiàn)了，作者為什么還說(shuō)“我心里卻覺(jué)得一種莫名其妙的酸楚”？在遙遠(yuǎn)而又陌生的地方裘山山八月,我又去了西藏。當(dāng)我從成都那片常年灰暗陰沉的天空下,走進(jìn)高原的陽(yáng)光里,一眼看見(jiàn)那片熟悉的藍(lán)天,

16、呼吸到那縷清冷的、卻是無(wú)比新鮮的空氣時(shí),我就知道自己一直在渴望著與它重逢。我忍不住張開(kāi)整個(gè)身心對(duì)它說(shuō):你好,西藏!神奇的高原帶著一種永恒的蒼涼站在我的面爵,這蒼涼中蘊(yùn)含著人類(lèi)難以征服的力量,蘊(yùn)含著我無(wú)法了解和進(jìn)入的神秘。廣袤的天空下,人和土地的比例發(fā)生了根本的變化,天空和大地永遠(yuǎn)在目光的最盡頭相逢,呈現(xiàn)出一種真正的博大和蒼涼。但對(duì)于常人來(lái)說(shuō),這種博大和蒼涼常常會(huì)令內(nèi)心產(chǎn)生恐慌,在一次去往日喀則的途中,我們停車(chē)在路邊。左右兩側(cè)是漫漫的沙礫地,目力所及處幾乎沒(méi)有一絲生命的痕跡,我獨(dú)自遠(yuǎn)離了汽車(chē)和同伴,當(dāng)我意識(shí)到這一點(diǎn)時(shí),突然感到了一種從未有過(guò)的恐慌,感到自己很渺小,渺小到只剩下一個(gè)念頭。在這片土地

17、上,人唯一能做的事情就是讓自己活下去。我因此崇敬那些能夠活下去的人,崇敬那些從生下來(lái)就被擱置在這兒并能夠活下去的人,他們是這片土地上美的風(fēng)景。他們獨(dú)自行走在路上,從偏遠(yuǎn)的土墻泥屋走向高高山頂?shù)睦锼聫R,他們也許衣衫襤褸,也許饑腸轆轆,但他們目標(biāo)明確,步履沉穩(wěn),他們的目光越過(guò)人類(lèi)的頭頂直視天邊,他們用前半生辛勤勞作,后半生去走朝圣的路。我之所以說(shuō)“走朝圣的路”而不說(shuō)“去朝圣”,是因?yàn)樗麄兺涝诼飞?。所以每?dāng)我看見(jiàn)他們獨(dú)自行走,或一走一拜時(shí),心里就會(huì)涌起一種敬意和感動(dòng),就會(huì)問(wèn)自己：什么是你的朝圣之路?這個(gè)時(shí)候就會(huì)感到自己的俗處,只能從人的生存本能夫考慮,沒(méi)有一種能在大自然面前保持鎮(zhèn)靜和平衡的精神

18、世界,沒(méi)有一種能與這自然對(duì)應(yīng)的堅(jiān)定信仰。每每行走在渺無(wú)人煙、曠達(dá)無(wú)垠的高原，每每看見(jiàn)曠野中偶爾閃現(xiàn)的綠樹(shù)和灌木，每每看見(jiàn)牛糞鑲嵌在圍墻上的藏民院落，每每看見(jiàn)獵獵飄揚(yáng)在路上、河上、山頂上的五色經(jīng)幡，甚至每每看見(jiàn)從山上橫沖下來(lái)漫過(guò)公路的泥沙，我常會(huì)覺(jué)得自己被放逐了,因此而淡化了生存以外的欲念。人一旦從種種欲望中掙脫出來(lái),從種種俗利的淹沒(méi)中掙脫出來(lái),就會(huì)感覺(jué)到種徹底置身于自然的舒暢。在這種時(shí)候,人的心靈往往會(huì)抹去歲月的泥沙,以純凈的聲音和自然對(duì)話。記得在去往藏北草原的途中,我一直靜靜地望著起伏無(wú)盡的草原和草原盡頭的雪山。山頂艮白很硬,山下的草地卻很綠很柔和:我久久地注視著,忽然覺(jué)得心里有些異樣。雪山

19、和草原在那刻呆現(xiàn)出一種奇異的光亮,仿佛在回應(yīng)我的心境。我覺(jué)得心里一陣陣發(fā)熱,幾乎落下淚來(lái)。我知自己在那一刻.與自然融合了,在那一刻與自然有了真誠(chéng)的對(duì)話。這是一種對(duì)故鄉(xiāng)的情感,它令我倍覺(jué)親切。赫爾曼·黑塞曾經(jīng)說(shuō)過(guò):這世間有一種使我們?cè)袤@奇而且使我們感到幸福的可能性在最遙遠(yuǎn)、最陌生的地方發(fā)現(xiàn)一個(gè)故鄉(xiāng),并對(duì)那些似乎極隱秘和最難接近的東西產(chǎn)生熱愛(ài)。在這個(gè)地球上,能使人產(chǎn)生故鄉(xiāng)感覺(jué)的,不止那方滲透著血脈的泥土,還有一片能與你心靈月通的天空。也許在西藏這片神秘的土地上,自然并不只是個(gè)客觀存在,而是具有神性和靈魂的自然。在這里,與自然的對(duì)話,就是與靈魂的對(duì)話。是的,西藏,它是我靈魂的故鄉(xiāng)。從西藏歸

20、來(lái),忽然之間就淡漠了許多欲望。臨走之前的種種念頭和怨艾,仿佛都被那高處的風(fēng)吹走了,只留下一種單純的感覺(jué)。重新走在紛紛攘攘的都市,重新見(jiàn)到一一張張熟面孔,重新聽(tīng)到一一些熟識(shí)的和生澀的消息,令我感到我被甩出原生活軌道的這段時(shí)間,這里是多么的熱鬧而又無(wú)聊。我又回到了原來(lái)的軌跡上,又夾在了走時(shí)看的那本書(shū)中間。西藏給予我的啟示,似乎無(wú)法帶出西藏。它超重,超大,以至使我無(wú)法把它作為自己的一一份才產(chǎn)帶在身邊,只能經(jīng)常攀上去,感受它,然后擱下它。它如同故鄉(xiāng)一一樣無(wú)法攜帶呵。但它的氣息已隨我而來(lái),我會(huì)在很長(zhǎng)一段時(shí)間里嗅著它的氣息而生活,抵御都市對(duì)我的中傷,待到它的氣息漸漸弱小時(shí),我會(huì)再次踏上與它重逢的旅途,一次

21、又一次。 （本文有刪改）1、 讀完全文，請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)作者為什么把西藏比做“靈魂的故鄉(xiāng)”？2、 文章第一段中，“我忍不住張開(kāi)整個(gè)身心對(duì)它說(shuō):你好,西藏!”這一句用了什么修辭手法，表達(dá)了作者什么樣的思想感情？3、“我”為什么會(huì)對(duì)那些朝圣的人們充滿敬意和感動(dòng)？4、第六段畫(huà)線部分的景物描寫(xiě)有什么作用？5、“我因此崇敬那些能夠活下去的人,崇敬那些從生下來(lái)就被擱置在這兒并能夠活下去的人,他們是這片土地上美的風(fēng)景?！边@句話中，“最美的風(fēng)景”指什么？為什么把他們稱為最美的風(fēng)景？仰望目前答案參考1、（1）指平和，突出表現(xiàn)了母親對(duì)于死亡的坦然和達(dá)觀。 （2）指像晴天一樣開(kāi)朗，形象地寫(xiě)出了作者希望母親心情愉快、身體健康。2、世上的母親千千萬(wàn)萬(wàn)，各不相同，就如同世上沒(méi)有相同的兩片葉子，但母愛(ài)卻是相同的。3、作者從聽(tīng)到母親談及身后之事時(shí)的突然、驚訝，到被母親的平靜和達(dá)觀所感染而理解，到祈愿母親過(guò)好每一天。4.、示例一：羅曼·加里的我的母親獨(dú)一無(wú)二。運(yùn)用這一材料，對(duì)比引出“我”的感受和自己的母親同樣是獨(dú)一無(wú)二的。 示例二：引用孔子的話，總結(jié)評(píng)價(jià)母親的智、仁。5、（1）“我“坐在小凳上，要仰起頭看母親；（2）母親精神品質(zhì)高大，須仰視。我怕你們急于求成答案參考1、 因?yàn)樾r(shí)候杏還未熟透“我”就摘下來(lái)