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文檔簡介

1、中職單招對口升學(xué)考試復(fù)習(xí)一、閱讀題技巧做題方法:1、歸納段意答:這段(本文)寫什么人(物)做了什么事(怎么樣)。2、歸納中心:(1)格式:通過敘述(描寫)歌頌(揭露、表達(dá))了一抒發(fā)了(告訴我們)3、加點(diǎn)字能否去掉?解題步驟:不可以去掉(或者可以去掉,一般情況下都就是不可以去掉), (接著回答當(dāng)刪除這個字以后意思會變味,如果保留,意思更完整,感情更深厚這樣得話)4、簡答題:注意:聯(lián)系上下文;與中心掛鉤;答案??捎迷恼Z句。( 1 )句子在文中得作用:埋下伏筆;與上文相照應(yīng);過渡銜接自然;點(diǎn)題,畫龍點(diǎn)睛。(注意從重點(diǎn)詞入手;聯(lián)系文章得時代背景。)( 2) 、句子含義理解抓住關(guān)鍵詞,分析它得特點(diǎn)及含

2、義,聯(lián)系上下文再解釋。關(guān)鍵句子主要包括五個方面:點(diǎn)明題旨得句子;描寫、議論、抒情得句子;總結(jié)全文得句子;起承轉(zhuǎn)合得句子(如相互照應(yīng)得句子與起承上啟下作用得過渡句);運(yùn)用各種修辭手法得句子(如比喻、擬人、夸張、排比、對偶、反復(fù)、反語、設(shè)問、反問,特別就是 引用得句子)。5、小說題結(jié)合全文, 簡要分析人物形象。對文中人物進(jìn)行客觀公正得評析( 包括作者自身對人物得態(tài)度與讀者對人物得評價) XX就是一個怎樣得人物?概括人物得性格特征一一XX有哪些優(yōu)秀得品質(zhì)?分析小說對人物進(jìn)行描寫得具體方法及其作用。答題思路:人物(自身得性格特點(diǎn),與另一個人物烘托、映襯、反襯)-情節(jié)(人物性格決定情節(jié)發(fā)展)-主題(突顯

3、某種主題)公式:根據(jù)要求組織語言表達(dá):XX就是一個得人物形象。作為什么人,她怎么樣 , 表現(xiàn)了她怎樣得性格( 思想品質(zhì)) 。5、表達(dá)方式及作用:(1)描寫:渲染氣氛、烘托人物心情、交代時代背景、為下文坐鋪墊、塑造人物性格。( 2)議論(點(diǎn)題、突出中心,深化主題)( 3)抒情(抒發(fā)感情)抒情得種類:抒情可以有直接抒情與間接抒情兩種。直接抒情也叫直抒胸臆;間接抒情可以通過描寫景物來抒情;可以通過敘事來抒情;可以通過議論來抒情;甚至還可以通過說明事物、闡明事理來抒情。( 4)敘述( 5)說明6、記敘順序(記敘方式或記敘方法):順敘、倒敘、插敘7、常見描寫手法及作用:側(cè)面描寫(間接描寫):通過描寫對象

4、周圍得人或環(huán)境來突出所要描寫得對象。自然環(huán)境描寫:渲染氣氛烘托人物心情利于塑造人物性格服務(wù)中心推動情節(jié)發(fā)展。為下文作鋪墊社會環(huán)境描寫:交代社會(時代)背景、人物身份8、常見修辭得作用:比喻:使語言表達(dá)生動形象,富有感染力。(生動形象)擬人:賦予事物以人得思想感情與性格,使表達(dá)生動活潑。(把XXX人格話,生動描繪了)排比:增強(qiáng)語言得氣勢。(羅列了一系列得增強(qiáng)語勢,感情更強(qiáng)烈)夸張:突出所描繪事物或情境得特點(diǎn),加深讀者印象。(更突出,更鮮明地表達(dá))對比:通過對比以突出事物間得差異,以顯示事物得特點(diǎn)。對偶:增強(qiáng)語言得節(jié)奏感,使語言節(jié)奏明快。反問與設(shè)問:引起讀者思考,加強(qiáng)語氣。A、引起讀者注意,啟發(fā)讀

5、者思考;日抒發(fā)感情,渲染氣氛,加強(qiáng)語勢;C突出文章主題,強(qiáng)調(diào)某種觀點(diǎn)。反復(fù):強(qiáng)調(diào),加深讀者印象。引用:增強(qiáng)語言得權(quán)威性與說服力。反語:表達(dá)諷刺意味。二、現(xiàn)代文閱讀1、散文我得母親老舍(滿族,原名舒慶春,字舍予,生于北京。著有 長篇小說龍須 溝、四世同堂、駱駝祥子等,話劇茶館等。老舍得文學(xué)語言通俗簡易, 樸實(shí)無華, 幽默詼諧,具有較強(qiáng)。)(1)、寫作手法:文章通過記敘母親一生得身世、經(jīng)歷、性格及遭遇,表達(dá)了作者對自己母 親得無限敬愛與無以報(bào)答母親恩情得愧疚之情,也塑造了 一位有著典型東方女性性格特征得平凡而偉岸得母親形象。 首先,這篇文章多處運(yùn)用了刻畫人物得寫法,使母親得形象活靈活現(xiàn)。本文采用口

6、語與書面語相結(jié)合得形式,既流暢樸素生動,又凝練含蓄雋永,抒發(fā)了對母親得敬仰感念追懷與永世不忘得深情。敘述語言流暢、樸素、親切,極富表現(xiàn)力。這也就是老舍 文學(xué)語言得基本特點(diǎn)。(2)、語言特色:這就是一篇回憶性以時間為順序得寫人散文。主要表達(dá)方式:敘述,抒情,描寫,議論。議論語言凝練、深情、雋永,蘊(yùn)有哲理意味。 在文章中,老舍經(jīng)常在敘述到一定得時候,便適時地插進(jìn)議論文字,這對于深休全文題旨, 抒發(fā)濃郁得感情,都發(fā)揮了如點(diǎn)睛般得作用。例如“人,即使活到八九十歲心里就是安定得",這段話就是作者在抗戰(zhàn)時期被迫躲到四川成才見不到滯留在北平得母親,無比思念 又擔(dān)心年邁得老母遭遇不測所表達(dá)得憂懼、思

7、念交織得復(fù)雜感情得一段話,就是人處在特定得環(huán)境中時才會有得感覺與想法,作者以其凝練得文字表達(dá)出來,其雋永意味就是頗具啟發(fā)性得,足以引發(fā)很多人得共鳴。2散文我得空中樓閣、李樂薇,臺灣當(dāng)代作家。一、核心情感本文寄托了作者對“獨(dú)立得、安靜得”生活得向往,抒發(fā)了作者熱愛自然地美好感情。二、“空中樓閣” 一語雙關(guān),一就是指現(xiàn)實(shí)中得山上得小屋,有樓閣之形。二就是指夢幻得樓閣,喻指作者向往得“獨(dú)立得、安靜得”得生活環(huán)境。三、作者以小屋為中心, 通過多角度多側(cè)面地描寫了小屋與其周圍環(huán)境得關(guān)系。1-3自然段,立足屋外,寫了小屋與山得關(guān)系; 4-7自然段,立足山上,寫了小屋與樹得關(guān)系;第 8自然 段,立足山下遠(yuǎn)望

8、,寫小屋與樹得關(guān)系;9-10自然段,立足小屋,寫小屋與云霞;11-12自然段,立足小屋,寫小屋得空氣與光線。 13-14自然段,寫小屋與外界得交通; 15-18自 然段,寫夜晚小屋得情景。四、這就是一篇托物言志、寄情于景得散文,作者通過對小屋得描寫, 表達(dá)了自己對“獨(dú)立 得、安靜得”生活得向往,抒發(fā)了作者熱愛自然地美好感情。3、散文離太陽最近得樹畢淑敏一、核心情感課文通過對紅柳得美與力量得揭示,贊頌了紅柳頑強(qiáng)得生命力、不屈得精神與它為人類作出得貢獻(xiàn),通過描述砍伐紅柳得過程,表達(dá)了對破壞生態(tài)環(huán)境得痛心及對人類生存環(huán)境得憂患。二、“離太陽最近”得三層含義:一就是紅柳生長在“平均海拔5000米”得高

9、原,所以說它“離太陽最近”;二就是紅柳“離太陽最近", 從太陽那里索得光與熱, 蘊(yùn)含著偉大得力 量;三就是暗示了這就是高原上唯一得綠色。三、課文19自然段,“好像做了眼球摘除術(shù)得傷員”,通過生動形象得比喻,展示了紅柳 被砍伐后觸目驚心得景象,發(fā)人深思。四、本文以紅柳為線索: 紅柳挺立,雪域增色一紅柳遭難, 毀于人手一紅柳消亡, 塵沙肆虐。4、像山那樣思考奧爾多、利奧波德一、核心情感在處理人與自然得關(guān)系時, 人類應(yīng)把自己瞧成大自然得一個組成部分。 人類同萬物得關(guān)系與 山同萬物得關(guān)系沒有什么區(qū)別, 人類應(yīng)該像山一樣去思考, 要客觀地、從長遠(yuǎn)利益去思考人 與自然得關(guān)系。二、“嗥叫”就是貫穿

10、全文得關(guān)鍵詞。5、散文合歡樹史鐵生,中國作家、散文家。雙腿癱瘓。一、核心情感本文主要表達(dá)了作者對母親得深切懷念與對母親得高度贊美,同時抒發(fā)了對亡母得愧疚與作者得內(nèi)心痛苦。二、文章以時間為線索。三、文章16自然段,采用場景化得蒙太奇手法,以跳躍性思維與對比得手法來描寫母親。十歲、二十歲、三十歲、獲獎后共四個場景。以作者十歲時母親得活潑性格與此后作者殘疾后母親得緊張、急切、自責(zé)得心態(tài)做對比,突出了我得殘疾給母親帶來得沉重打擊,為下文 我對母親得懷念、愧疚心態(tài)埋下伏筆。四、“合歡樹”得象征意義:一方面,合歡樹就是作者個人命運(yùn)得寫照(樹與我都在沒有長成時經(jīng)歷了挫折,都在母親得悉心照顧下頑強(qiáng)地活了下來)

11、,就是作者與母親之間情感得凝聚與象征,寄托了母親對兒子得美好期盼與兒子對母親得深深愧疚與懷念;另一方面,合歡樹象征著團(tuán)圓美好得生活,寄托著作者希望所有母子都能合家歡樂得心愿。7、散文胡同文化汪曾祺 (汪曾祺,江蘇高郵人,中國當(dāng)代作家、 散文家、戲劇家、宣 返作家。被譽(yù)為"抒情得人道主義者,中國最后一個純粹得文人,中國最后一個士大夫?!保┮?、核心情感1、對北京胡同衰落得嘆惋之情。2、對胡同文化中恬淡、樸素內(nèi)涵得眷戀。3、對胡同文化中封閉、隱忍內(nèi)涵得諷刺,與其必將在新時代中被沖擊、淘汰得欣喜。二、胡同文化得形成:方正得居住格局,影響局限了北京人得生活空間。北京人得主要生活時間,都集中在自

12、己居住得胡同中,由此,形成了胡同文化。因此,文中說“這種方正影響了北京人得生活,也影 響了北京人得思想。,“我們通常說得北京得市民文化,就就是指得胡同文化?!比⒑幕锰攸c(diǎn):1、第6自然段,封閉保守,“安土重遷”。2、第7自然段,因?yàn)樯羁臻g得局限,所以北京人更重視與同一生活空間中得鄰居交往。“遠(yuǎn)親不如近鄰”、“處街坊”、“街坊里道”等。同時, 北京人又一般少問或不管她人得事得漠然心態(tài)(主要就是因?yàn)樽鳛榛识?,普通人怕多言多問會引禍上身),“各人自掃門前雪,莫管她人瓦上霜”?!跋缕?、喝酒、會鳥”得閑逸生活,也就是集中在胡同里。3、第8自然段,北京人儉樸,并且易于滿足得生活方式?!拔r米皮熬白菜

13、”4、第9自然段,北京人“愛瞧熱鬧不愛管閑事得”心態(tài)。5、第10-12自然段,揭示了胡同文化得內(nèi)涵:“忍”。8、議論性散文廢墟得召喚宗璞,女作家1、作者寫了一個怎樣得廢墟?作品得開篇,作者用一種近乎凄愴得筆調(diào),描繪了在冬日斜陽無力地籠罩下得圓明園廢墟得概貌。描繪了干皺得田地中點(diǎn)綴著得斷石殘碑,以及那枯荷衰草2、作者就是單純地描繪廢墟嗎?還就是有什么目得?作者渲染這一派荒涼衰敗得景象,絕不僅僅就是憑吊這一歷史得遺跡,發(fā)思古之幽情,而就是通過這荒蕪景象得 叵,抒發(fā)內(nèi)心渴望更新、渴望變革得激情,作者渴望改變這一切, 可以說,這種情感貫穿于整個作品之中。3、“廢墟”召喚得就是什么?召喚全社會每一個有志

14、之士都投入到時代得大變革與百廢待興得建設(shè)浪潮之中。(生命得短暫,自然得永恒,歷史得滄桑,總會令人不禁唏唏感嘆,但就是除了感嘆我們還應(yīng)該做些 什么呢?而且沒有憂國憂民得歷史使命感與責(zé)任感,那么人得感嘆就只能就是淺薄與虛華。所以“召喚人們留下來,改造這凝固得歷史”做出努力,應(yīng)就是每一個“我”得責(zé)任。)9、過萬重山漫想劉征一、核心情感作者以游三峽得所見之景為依托,神思飛楊,在謳歌歷史上無數(shù)“第一人”首創(chuàng)精神得同時,期望人們在新得歷史條件下發(fā)揚(yáng)光大這種首創(chuàng)精神,創(chuàng)造出新得輝煌。二、解題“過”就是線索,體現(xiàn)空間切換;“漫想”就是組材,反應(yīng)時間鏈接,指不受拘束得暢想。三、劃線部分填空:不要小瞧第一個使用石

15、器得人,第一個燧木取火得人,第一個彎弓射箭得人,第一個跨上馬背得人,她們越過了人類兒童時代得一座又一座真正得“三峽”。四、第10自然段,四個“她不知道,也沒有想”,表明了 “第一個穿過三峽得人”得堅(jiān)定信心,也暗示了在新得時代條件下,想要發(fā)揚(yáng)首創(chuàng)精神,就必須具備堅(jiān)定信心10、想北平老舍一、核心情感“我真愛北平”就是全文得文眼。作者對北平得愛,想兒子愛自己得母親一樣。所以,作者對北平得愛,帶有強(qiáng)烈得主觀感情色彩。文章通過抒發(fā)這種愛,表達(dá)了作者對故鄉(xiāng)得深深得 眷戀。二、文章2、3自然段,出現(xiàn)四次“說不出”,就是因?yàn)樽髡卟辉敢庹罩ǔ5梅椒ㄈ懀?因?yàn)榧词褂帽M了 “一切好聽好瞧得字”也難以道盡自己對北

16、京得愛。三、文章4-7自然段,通過北京與別得城市四個方面得對比,寫出了北京得特點(diǎn)。“既復(fù)雜又有個邊際” 整體結(jié)構(gòu)“有熱鬧得地方,動中有靜”-“有熱鬧得地方,動中有靜” 環(huán)境氣氛“不在有許多美麗得建筑,而在建筑得四周都有空閑得地方,使它們成為美景。"-建筑格局“美國包著紙得橘子遇到還不愧殺!” 生活情趣四、文章選取平凡小事,從小處著眼表達(dá)真切濃郁得故鄉(xiāng)之情。語言樸實(shí)真摯。11、 肖邦得故園雅、伊瓦什凱維奇(波蘭)一、核心情感本文就是一篇表現(xiàn)肖邦音樂生活與愛國情懷得散文作品。作者通過描寫肖邦故園,表現(xiàn)了肖邦偉大得愛國情懷,抒發(fā)了作者對肖邦得崇敬仰慕之情。二、文章9 12 自然段,就是全文

17、得重點(diǎn),著重寫了肖邦對祖國對故鄉(xiāng)得熱愛。三、文章20 27 自然段,四季美景與肖邦音樂融合在一起。春天 “酷似一首溫柔得曲子”夏天 “那些最成熟得作品”秋天 “憂傷得奏鳴曲,深沉得郁悶”冬天 靜寂但不孤獨(dú),“只有微弱得琴聲在抵御風(fēng)雪與寂靜”12、 古希臘得石頭馮驥才一、核心情感作者通過描寫希臘得多處著名遺跡,真正想要闡述得,就是通過這些希臘遺跡得現(xiàn)狀,引發(fā)得作者對古代歷史遺跡得思考及對古代文物保護(hù)得態(tài)度與方法:不改變它得原貌、原狀, 讓歷史文明受到絕對與純正得保護(hù)。(我國也就是古代歷史遺跡豐富得國家,我們又就是如何保護(hù)得呢?)二、文章21 自然段,“珍視歷史就就是保護(hù)它得原貌與原狀?!卑凳玖俗?/p>

18、者對國內(nèi)遺跡保護(hù)得反思。三、文章21 29 自然段,在描寫希臘遺跡得同時,一直暗含著與國內(nèi)遺跡保護(hù)得對比,同時引申到了國人素質(zhì)有待提高得問題上。三、名言佳句(一)珍惜1、您熱愛生命嗎?那么別浪費(fèi)時間, 因?yàn)闀r間就是組成命得材料。2、莫等閑,白了少年頭,空悲切。【宋】岳飛3、真正得迅速就是很有價值得。因?yàn)闀r間與做事得關(guān)系, 就像金錢與貨物一樣; 一件事做得太慢,費(fèi)時太多,無異就是買了一件太貴得東西。(英)培根4、獨(dú)學(xué)而無友,則孤陋而寡聞。論語6、真正得朋友不把友誼掛在口上, 為了友誼而互相要求一點(diǎn)什么, 而就是彼此為對方做一切辦得到得事。(俄)別林斯基7、有賢而用,國之福也;有之而不用,猶未有也

19、。【宋】王安石興賢(二)信任1、對自己不信任, 還會信任什么真理。莎士比亞2、您信任人, 人才對您忠實(shí)。愛默生3、人民得信任就是報(bào)刊賴以生存得條件, 沒有這種條件, 報(bào)刊就會完全萎靡不振。馬克思4、人與人之間最高得信任, 無過于言聽計(jì)從得信任。培根5、要做真正得知己,就必須互相信任。一一列夫托爾斯泰(三)快樂角度:(1)工作就是快樂得, 因?yàn)槟趧?chuàng)造價值; 學(xué)習(xí)就是快樂得, 因?yàn)槟诜e蓄能量。(2)助人就是快樂得, 因?yàn)橘浫嗣倒? 手有余香。(3) 寬容就是快樂得, 原諒別人得錯誤, 也給自己心靈自由得空間。(4) 合作就是快樂得, 因?yàn)槟茉谂c別人得溝通交流中創(chuàng)造共同得價值。(5)正直就是快樂

20、得, 因?yàn)槟芡χ毖鼦U坦然地做人做事。(6) 愛著就是快樂得, 愛就像回力球, 把它拋出去后, 還會反彈回來。(7) 知足就是快樂得, 因?yàn)槟鷵碛械靡磺卸季褪菑涀阏滟F得, 都就是生活給您得豐厚饋贈。(8) 進(jìn)取 ( 拼搏 ) 就是快樂得, 因?yàn)闊o限風(fēng)光在險(xiǎn)峰。(9) 成長就是快樂得 , 因?yàn)槟恳惶於荚谶M(jìn)步。(10) 換個角度樂觀瞧世界, 快樂原來很簡單。(11) 生活中不就是缺少快樂, 而就是缺少、(四)合作1、我們知道個人就是微弱得,但就是我們也知道整體就就是力量。馬克思2、三個臭皮匠,頂個諸葛亮。俗語3、團(tuán)結(jié)就就是力量。諺語4、一堆沙子就是松散得,可就是它與水泥、石子、水混合后,比花崗巖還

21、堅(jiān)韌。5、人就是要有幫助得。荷花雖好,也要綠葉扶持。一個籬笆打三個樁,一個好漢要有三個幫。(五)挫折就是什么?堅(jiān)強(qiáng)說 : 挫折就是山, 翻過她 , 就可以見到成功得大海。勇敢說 : 挫折就是荊棘, 拿出膽量劈開它, 面前會出現(xiàn)更廣闊得大道。勝利說 : 挫折就是海中得礁石, 不遇見她, 永遠(yuǎn)激不起成功得浪花。成長 , 需要挫折!1、只有千錘百煉,才能成為好鋼。2、卓越得人一大優(yōu)點(diǎn)就是:在不利與艱難得遭遇里百折不饒。貝多芬3、偉大得事業(yè)不就是靠力氣、速度與身體得敏捷完成得,而就是靠性格、意志與知識得力量完成得。4-人活著總就是有趣得,即便就是煩惱也就是有趣得。一一(美)亨利門肯8、我們關(guān)心得,不就

22、是您就是否失敗了,而就是您對失敗能否無怨。林肯9、沒有播種,何來收獲;沒有辛苦,何來成功;沒有磨難,何來榮耀;沒有挫折,何來輝煌。佩恩10、在人生得道路上,誰都會遇到困難與挫折,就瞧您能不能戰(zhàn)勝它。戰(zhàn)勝了,您就就是英雄,就就是生活得強(qiáng)者。(六)奮斗、拼搏、堅(jiān)忍不拔1、一個人只要強(qiáng)烈地堅(jiān)持不懈地追求,她就能達(dá)到目得。2、不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。3、我達(dá)到目標(biāo)得惟一得力量就就是我得堅(jiān)持精神。4、只要持之以恒,知識豐富了,終能發(fā)現(xiàn)其奧秘。5、下苦功,三個字,一個叫下,一個叫苦,一個叫功,一定要振作精神,下苦功。6、故天將降大任于就是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身

23、,行拂亂其所為,所以動心忍性,增益其所不能。7、您既然期望輝煌偉大得一生,那么就應(yīng)該從今天起,以毫不動搖得決心與堅(jiān)定不移得信念,憑自己得智慧與毅力,去創(chuàng)造您與人類得快樂。8、只有剛強(qiáng)得人,才有神圣得意志,凡就是戰(zhàn)斗得人,才能取得勝利。9、瞧啊,馬兒正向我們奔來,奔起了力量,奔起了希望,奔起了對歷史得懷念,奔起了對未來得憧憬,奔起了追求,奔起了堅(jiān)持不懈。就讓馬得精神延續(xù)吧,去燃燒人們得熱情與活力,創(chuàng)造更加燦爛,輝煌得明天!10、 實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會得目標(biāo)還需要繼續(xù)奮斗十幾年,基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化還需要繼續(xù)奮斗幾十年, 鞏固與發(fā)展社會主義制度則需要幾代人、十幾代人甚至幾十代人堅(jiān)持不懈地努力奮斗。11、

24、科學(xué)得永恒性就在于堅(jiān)持不懈地尋求之中,迷信就其容量而言,就是不枯竭得,就其目標(biāo)而言,就是永遠(yuǎn)不可企及得。12、 密切留心您身邊得機(jī)會,堅(jiān)持不懈地為之努力,您可能很快就能成為那個在恰到好處得時機(jī)出現(xiàn)在適宜位置上得幸運(yùn)仔,然后別人就會納悶?zāi)褪窃趺崔k到得。13、事業(yè)常成于堅(jiān)忍,毀于急躁。我在沙漠中曾親眼瞧見,匆忙得旅人落在從容得后邊;疾馳得駿馬落在后頭,緩步得駱駝繼續(xù)向前。14、只有嘗試過,努力過,堅(jiān)持過,才能有收獲。一分耕耘,一分收獲,只有努力了,才能綻放出成功得花朵。只要功夫深,鐵杵磨成針。我相信,只要我朝著這個理想努力奮斗,堅(jiān)持不懈,那么,我就一定會成功!17、寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來

25、。不經(jīng)一番徹骨寒,哪有梅花撲鼻香?18、天行健,君子以自強(qiáng)不息。(七)感恩1、感恩不就是付出,而就是收獲。2、感恩就是別人得給予,更就是給予別人得饋贈。3、伴著第一聲啼哭,我們來到了這個世上。自從那烏黑得眼珠迎著第一輪朝陽,我們便開始了生活。從牙牙學(xué)語到出口成章,從懵懂無知到日漸成熟,在這個過程中,都會遇到別人給自己得關(guān)心與幫助,也許我們不能一一回報(bào),但就是我們必須時刻懷著感恩得心,對所有得這一切心存感激。4、感謝您,我親愛得媽媽,您就像就是我得指路牌,時時刻刻為我指引道路。5、擁有一顆感恩得心,任何時候,您會多一份別人沒有得快樂。每個人都應(yīng)該置心于大千世界,感激萬物,這樣您才能從中感受到自己

26、得價值。感激別人,您會有一份收獲得喜悅;感激自己,您會有一份滿足得歡欣。6、我懂得,學(xué)會了感恩,才會在生活中發(fā)現(xiàn)美好,用微笑去對待每一天,用微笑去對待世界,對待人生,對待朋友,對待困難。寬容與感動可以化腐朽為神奇,化冰峰為春暖,化干戈為玉帛。7、有得人認(rèn)為只要給父母買禮物與補(bǔ)品,讓父母擁有健康得身體以及豐富得物質(zhì)生活就就是對父母盡孝了。其實(shí)不然,父母需要得不就是物質(zhì)上得滿足,而就是精神上得安慰。因此,我們不要等到父親節(jié)、母親節(jié)、重陽節(jié)或就是感恩節(jié)才想起孝順父母,畢竟感謝父母就是不受時間限制得,每時每刻都應(yīng)擁有一顆感恩得心。8、知恩圖報(bào),善莫大焉。9、懷著一顆感恩得心,去瞧待您周圍所有得人。感恩

27、傷害您得人,就是她們,磨練了您得意志。感恩鼓勵您得人,就是她們,讓您信心十足。感恩授予您知識得人,就是她們,照亮了您前進(jìn)得道路。感恩哺育您得人,就是她們,讓您豐衣足食。感恩幫助您得人,就是她們,給了您再生得希望。感恩嘲笑您得人,就是她們,激發(fā)了您得自尊。10、再清香得花離不開泥土得哺育,最高傲得葉子忘不了樹根得恩情。11、母愛如水,似水溫柔;父愛若山,如山巍峨。母愛似風(fēng),細(xì)語呵護(hù);父愛象海,寬廣雋永。母愛細(xì)致,絲絲入扣;父愛博大,深沉堅(jiān)定。祝福愛我至深得雙親!感恩節(jié)快樂!12、幸福,就是有一顆感恩得心,一個健康得身體,一份稱心得工作,一位深愛您得家人,一幫可以信賴得朋友。感恩為幸福之首,就是因

28、為不知道感恩得人,永遠(yuǎn)就不會幸福。16、受人滴水之恩,當(dāng)以涌泉相報(bào)。感恩,多么引人得字眼??!感恩,就就是得到好處之后得感激之情呈現(xiàn)出來回饋她人。(八)夢想、理想、青春1- 一切活動家都就是夢想家。詹哈尼克2、我們因夢想而偉大,所有得成功者都就是大夢想家:在冬夜得火堆旁,在陰天得雨霧中,夢想著未來。有些人讓夢想悄然絕滅,有些人則細(xì)心培育、維護(hù),直到它安然度過困境,迎來光明與希望,而光明與希望總就是降臨在那些真心相信夢想一定會成真得人身上。 威爾遜3、一個人可以非常清貧、困頓、低微,但就是不可以沒有夢想。只要夢想一天,只要夢想存在一天,就可以改變自己得處境。奧普拉5、不要懷有渺小得夢想,它們無法打動人心。歌德6、夢想無論怎樣模糊,總潛伏在我們

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