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1、關(guān)于自律的議論文人生的路是自己走由來(lái)的,每做一件事,每走一步路,都要靠自己的自律才能更好地避免差錯(cuò)。以下是關(guān)于自律的議論文,希望大家喜歡。犯錯(cuò)就像選種子一樣,谷物的種子中總是夾雜著野草的種子,可以用鐵屑和磁石挑由。錯(cuò)誤好比是那一堆野草的種子,表面有一層不正確的絨毛,撒下規(guī)律的鐵屑,用裁判的磁石往旁邊一放,鐵屑附在絨毛中,帶著絨毛的主人向磁石飛去。選種子要靠別人管理,要靠別人約束,不然野草的種子會(huì)在土地里瘋狂汲取著谷物種子的營(yíng)養(yǎng);錯(cuò)誤得靠別人挑由來(lái),靠別人說(shuō)由來(lái),不然錯(cuò)誤的種子在心靈中滋生,瘋狂掠奪正確”的營(yíng)養(yǎng),最后心靈中沒有正確”這個(gè)詞,一意孤行,一味的錯(cuò)下去,后果將不堪設(shè)想。也許有一種方法,

2、它不需要磁石和鐵屑,只需要在收集種子的時(shí)候?qū)⒁安莸姆N子挑由扔掉就行。這樣好比是一個(gè)人對(duì)自身的約束,不讓錯(cuò)誤由現(xiàn),在源頭將錯(cuò)誤消滅。這種方法叫自律。又比如,中國(guó)的法律是人定的。定這些法規(guī)為的就是約束他人,使人民知道怎樣屬于違法犯紀(jì)。法律就好象是他律,讓法律約束人民過(guò)激的行為。聽從法律的指導(dǎo),認(rèn)真按照規(guī)定做事,自覺履行義務(wù),主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任。這些都是在他律的基礎(chǔ)上作的自律。那些制定法律法規(guī)的立法委員會(huì)為了維護(hù)社會(huì)的安定,定下了一系列的法律來(lái)約束人民。這種他律在一定程度上有相應(yīng)的效果。但在定程度”以外似乎沒什么用處。幾乎每天,報(bào)紙上都有至少一起盜竊案,說(shuō)小偷用哪種高級(jí)或低級(jí)的手段盜取多少他人財(cái)產(chǎn)。這種特

3、殊的工作給正常工作的人們不小的損失。法律說(shuō),盜竊屬于違法。可又有多少特殊工作者因?yàn)樗麄兲厥獾墓ぷ鞫M(jìn)監(jiān)獄。樣看來(lái),他律似乎沒什么多大的效果。假設(shè)有一天,小偷良心發(fā)現(xiàn),決定洗手了,可當(dāng)他看到一筆巨款被沒什么警惕心的主人隨意的放在口袋里,他克制住上前取走的欲望轉(zhuǎn)身離開,世界上少了一個(gè)小偷,多了一個(gè)用自律維護(hù)社會(huì)安定的好人。自律有時(shí)又能幫助做一些事情。同學(xué)叫你考試的時(shí)候給他傳答案。明知是違反考場(chǎng)紀(jì)律,可你還是答應(yīng)了。在考試就快完成時(shí),你寫好了答案小條,等待其實(shí)已經(jīng)注意你好久你卻不知道的監(jiān)考老師把頭轉(zhuǎn)到別處,方便你把紙條傳給同學(xué)。這時(shí),你突然后悔了,想起了老師這樣會(huì)害了別人的忠告,你把小條塞進(jìn)口袋,置

4、之不理。雖然考完后,你遭到了同學(xué)的詰問(wèn),你卻心安理得的對(duì)他微微一笑。不久,中考完成后,同學(xué)拍拍你的肩膀說(shuō),多虧你每次都不把答案?jìng)鹘o我,不然我絕對(duì)完蛋。你用自律逃過(guò)了監(jiān)考老師準(zhǔn)備抓住你的意圖,還幫助同學(xué)度過(guò)難關(guān),似乎一舉兩得。自律始終是生活行為的一種規(guī)范,你重視它,它就幫助你。面對(duì)物欲橫流的世界,有太多野草種子的誘惑會(huì)打亂我們?cè)局挥泄任锓N子的心。我們必須把野草種子挑由去,才能讓谷物種子健康茁壯的成長(zhǎng)。自律,換而言之,就是嚴(yán)于律己。它是與監(jiān)督想對(duì)立,更強(qiáng)調(diào)自我約束和自覺規(guī)范的一種意識(shí)。自律,就是要在思想,品德,行為上從嚴(yán)要求自己。古人云;君子責(zé)己,小人責(zé)人。從古至今都把能否嚴(yán)于律己當(dāng)作衡量一個(gè)人

5、道德修養(yǎng)高下的標(biāo)準(zhǔn)。因此,我們應(yīng)該在任何時(shí)候,任何地點(diǎn),任何時(shí)候情況下都做到自律。要想做到自律,首先要理解監(jiān)督和自律的關(guān)系。監(jiān)督意指被動(dòng)地接受來(lái)自外界施加于自身的規(guī)責(zé)和看管。而自律則是主觀的,能動(dòng)的適應(yīng)。它們均能達(dá)到約束行為的目的,自然都是必要的。但想較之下,自律顯得更為重要和積極。就作用而言,監(jiān)督也是為了使人們更好的自律。要真正做到自律,并不容易,它是自己與自己的約定和承諾。還需要做到很多。先之,要從自身嚴(yán)格要求。不能正其身,如正人何現(xiàn)在我們所身處的世界真得很復(fù)雜。有無(wú)數(shù)的新奇和誘惑,如何正確的對(duì)待關(guān)系到我們的一生。來(lái)自網(wǎng)絡(luò)的紛繁復(fù)雜的虛擬,來(lái)自現(xiàn)實(shí)無(wú)花八門的騙人把戲,我們的確很難應(yīng)對(duì)。所以

6、,自律就非常的重要。保正不做第一次就是一種拒絕,就是一種自我保護(hù)。再之,要經(jīng)常自省,自察,自我批評(píng)和自我約束。德過(guò)哲學(xué)家海涅說(shuō),反省是一面鏡子,它能夠?qū)⑽覀兊腻e(cuò)誤清清楚楚地照由來(lái),使我們有機(jī)會(huì)改正。一個(gè)人的愚笨不在他的無(wú)知,而在他不知自己的無(wú)知。一個(gè)學(xué)會(huì)審視自己的人才有可能認(rèn)清自己,擺正自己的位置,才能有自知之明。我們要時(shí)時(shí)刻刻提醒砸己,什么可為,什么不可為,什么堅(jiān)決不為。我們要問(wèn)自己,你在做什么,你該做什么,對(duì)你最重要的是什么我們所做的一切的前提是沒有妨礙到別人,而不是只為了自身。次之,不怕丑,不怕痛,不護(hù)短,有過(guò)必改,有錯(cuò)必究。一個(gè)多么高尚的人,也不免會(huì)犯錯(cuò)誤,而勇于改正會(huì)讓他更加高尚。斯

7、威夫特說(shuō),公開認(rèn)過(guò)有益于靈魂。是的,一個(gè)人不羞于承認(rèn)自己犯了過(guò)錯(cuò),說(shuō)明他變得更加豁達(dá)。中國(guó)自古就有諺語(yǔ):聞過(guò)則喜,知過(guò)不諱,改過(guò)不憚。勇于認(rèn)錯(cuò)不但是自律的態(tài)度,更是做人的氣度!作為學(xué)生,我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)自律,學(xué)會(huì)做更好的自己,只有自律,我們才可以自尊自愛,只有自律,我們才可以自省自知,只有自律,我們才可以自立自強(qiáng)!有這樣一則寓言:一天,風(fēng)箏和線手牽手在天空中飛翔,過(guò)了一會(huì)兒,風(fēng)箏不耐煩地對(duì)線說(shuō):老兄,請(qǐng)放開我,不要限制我自由活動(dòng)的空間。”線勸說(shuō)道:老弟,不行??!我的責(zé)任就是要限制你。否則,你就會(huì)失去飛翔的自由。風(fēng)箏不聽勸告,拼命地拜托線的約束,然而就在它將線挽斷后不久,便一頭栽進(jìn)了無(wú)底的深淵。風(fēng)

8、箏的不行,是對(duì)自由的真正意義呸了解,而自律與自由有著緊密的關(guān)系。真正的自由是什么樣的呢讓我來(lái)說(shuō)一說(shuō)吧!真正的自由都要受到一定的約束和限制,沒有任何限制、不受約束的自由是不存在的,這是自律中的一個(gè)重要的只是。所以,自律,能使人獲得行動(dòng)的自由。學(xué)會(huì)自律,對(duì)人們有很大的好處,它使人自知,能使人學(xué)會(huì)戰(zhàn)勝自己,能使人養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,能使人獲得行動(dòng)的自由,能使人高尚起來(lái)等既然自律對(duì)我們有這么多的益處,我們不是應(yīng)該為自己增強(qiáng)自律能力嗎對(duì)于增強(qiáng)自律能力這方面,我有些小見解。針對(duì)自己的十幾情況,選擇相關(guān)的名言警句作為自己的座右銘,用以勉勵(lì)自己,使自己有一個(gè)榜樣,來(lái)提醒自己,警惕自己。一旦有了自己的座右銘,就要認(rèn)真地用它來(lái)知道自己的思想和行為,真正地石像,要說(shuō)到做到。自律表現(xiàn)在懂得自愛,勇于自省,善于自控

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