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文檔簡(jiǎn)介
1、岳陽(yáng)樓記文言朗讀1 慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡。越明年,政通人和,百?gòu)U具興。乃重修岳陽(yáng)樓,增其舊制,刻唐賢今人詩(shī)賦于其上,屬予作文以記之。 予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯,橫無(wú)際涯;朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千。此則岳陽(yáng)樓之大觀也。前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會(huì)于此,覽物之情,得無(wú)異乎?文言朗讀2 若夫霪雨霏霏,連月不開(kāi),陰風(fēng)怒號(hào),濁浪排空;日星隱曜,山岳潛行;商旅不行,檣傾楫摧;薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國(guó)懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。 至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬(wàn)頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空,皓
2、月千里,浮光躍金,靜影沉壁,漁歌互答,此樂(lè)何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。文言朗讀3 嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂,然則何時(shí)而樂(lè)耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎。噫!微斯人,吾誰(shuí)與歸? 時(shí)六年九月十五日。 文言詞語(yǔ)1通假字 百?gòu)U具興 (通“俱”,全,皆) 屬予作文以記之 (通“囑”,囑托)文言詞語(yǔ)2其他1 滕子京滕子京謫謫守巴陵郡守巴陵郡 越越明年明年 予觀夫巴陵予觀夫巴陵勝狀勝狀 橫無(wú)際橫無(wú)際涯涯,朝,朝暉暉夕陰夕陰 此則岳陽(yáng)樓之此則岳陽(yáng)樓之大觀大觀也也
3、前人之述前人之述備備矣矣 遷客遷客騷人騷人謫:封建官員降職或遠(yuǎn)調(diào)越:到了勝狀:勝景大觀:雄偉景象備:詳盡降職遠(yuǎn)調(diào)的人詩(shī)人日光邊文言詞語(yǔ)2其他2 霪雨霪雨霏霏霏霏 連月不連月不開(kāi)開(kāi) 薄薄暮冥冥暮冥冥 去去國(guó)國(guó)懷鄉(xiāng)懷鄉(xiāng) 春和春和景景明明 沙鷗翔沙鷗翔集集 此樂(lè)何此樂(lè)何極極雨或雪繁密的樣子雨或雪繁密的樣子放晴迫近日光棲止國(guó)都,京城窮盡連綿的雨連綿的雨離開(kāi)文言詞語(yǔ)2其他3 予嘗予嘗求求古仁人之心古仁人之心 (求:探求。) 或或異兩者之異兩者之為為 (或:或許。為:指兩種心情。) 居廟堂廟堂之高則憂其民(指朝廷) 先先天下之憂而憂天下之憂而憂 (先:在之前。) 微微斯人,吾誰(shuí)與斯人,吾誰(shuí)與歸歸? (微:
4、沒(méi)有;歸:歸依。)句子翻譯1 1、政通人和,百?gòu)U具興。 政事順利,百姓和樂(lè),各種荒廢的事業(yè)都興辦起來(lái)了。 2、覽物之情,得無(wú)異乎 他們觀賞景物而觸發(fā)的感情,怎能不有所不同呢? 3、登斯樓也,則有去國(guó)懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目、登斯樓也,則有去國(guó)懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。蕭然,感極而悲者矣。 登上這座樓,就會(huì)產(chǎn)生被貶離開(kāi)京城,懷念家鄉(xiāng),擔(dān)心(人家)說(shuō)壞話,懼怕(人家)譏諷的心情,再抬眼望去,盡是蕭條的景象,必將感慨橫生而十分悲傷的了。句子翻譯2 4、登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,、登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。 登上這座樓,就會(huì)感到
5、胸懷開(kāi)闊,精神愉快,光榮和屈辱一并忘了,于是在春風(fēng)吹拂中舉杯痛飲,高興到了極點(diǎn)。 5、不以物喜,不以己悲。、不以物喜,不以己悲。 不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。文章評(píng)價(jià)1 主題與層次主題與層次 中心思想:中心思想:本文以作“記”為名,借題發(fā)揮,表達(dá)了作者“不以物喜,不以己悲不以物喜,不以己悲”的曠達(dá)胸襟和“先先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù)。 第1段,敘述事情的本末緣起。 第2段,格調(diào)振起,情辭激昂。總說(shuō)“巴陵勝狀” 第34兩段是兩個(gè)排比段,并行而下,一悲一喜,一暗一明,像兩股奔涌跳躍的情感之流,傳達(dá)出景與情互相感應(yīng)的兩種截然相反的人生情境。 第5段是
6、全篇的重心,以“嗟夫”開(kāi)啟,兼有抒情和議論的意味。 第6段標(biāo)明寫(xiě)作時(shí)間,與篇首照應(yīng)。文章評(píng)價(jià)2 2、敘事、寫(xiě)景、議論、抒情相結(jié)合的寫(xiě)法 敘事、寫(xiě)景、議論、抒情自然結(jié)合,層層推進(jìn),敘事言情都入化境。 3句式特點(diǎn) 以單行散句為主,間以駢偶短句,既流利暢達(dá),又簡(jiǎn)潔凝練。如開(kāi)頭結(jié)尾的敘述文字用散句,莊嚴(yán)而質(zhì)樸;中間寫(xiě)景狀物的語(yǔ)句多用駢句,辭彩華美,音韻和諧;議論抒情語(yǔ)段(“嗟夫”一段)也用散句,抑揚(yáng)頓挫,富于變化。這樣,駢散交替,敘議結(jié)合,文質(zhì)兼美,具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。精要練習(xí)1 1. 本文作者是我國(guó)宋代文學(xué)家_。 2. 加點(diǎn)詞的意義不同的一項(xiàng)是( ) A. 心曠神怡黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè) B. 去國(guó)
7、懷鄉(xiāng)曾不吝情去留 C. 屬予作文以記之岳陽(yáng)樓記 D. 朝暉夕陰朝而往,暮而歸 3. 加點(diǎn)詞的意義相同的一項(xiàng)是( ) A. 南極瀟湘此樂(lè)何極 B. 把酒臨風(fēng)臨池而漁 C. 登斯樓也斯是陋室 D. 微斯人,吾誰(shuí)與歸太守歸而賓客從也范仲淹CC精要練習(xí)2 4. 解釋下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義。 增其舊制 日星隱曜,山岳潛形 微斯人,吾誰(shuí)與歸? 制:規(guī)模曜:光輝;潛:隱沒(méi)微:沒(méi)有 5. 把下列句子譯文成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 其必曰:“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎。 答:_ 那他們一定要說(shuō)“在天下人憂之前先憂,在天下人樂(lè)之后才樂(lè)”吧精要練習(xí)3 6、 閱讀理解。 滕子京重修岳陽(yáng)樓的原因是: 政通人和,百?gòu)U具興政通
8、人和,百?gòu)U具興。 表現(xiàn)洞庭湖“勝狀”或“岳陽(yáng)樓大觀”的句子是: 銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯,橫無(wú)際涯;朝暉夕銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯,橫無(wú)際涯;朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千。陰,氣象萬(wàn)千。 “遷客騷人”覽物之情有兩種:悲和喜;作者認(rèn)為覽物之情應(yīng)該是: 不以物喜,不以己悲。不以物喜,不以己悲。 本文中能表現(xiàn)作者政治抱負(fù)的句子: 先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)。先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)。精要練習(xí)4 7、寫(xiě)出出自本文的五個(gè)成語(yǔ)。 答:_、_、_、_、_。 政通人和、百?gòu)U具興、氣象萬(wàn)千、一碧萬(wàn)頃、心曠神怡 8. 就中華民族的偉大復(fù)興談?wù)劮吨傺汀跋忍煜轮畱n而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù)對(duì)我們的借鑒意義。 答
9、:_ (此題結(jié)合現(xiàn)在所提倡的“吃苦在前,享受在后”、“樂(lè)于奉獻(xiàn)”、“一心為公”來(lái)談,同時(shí)聯(lián)系自己的實(shí)際談?wù)勛x書(shū)的目的和人生的理想,言之有理即可) 我們青少年應(yīng)當(dāng)擔(dān)當(dāng)起振興中華的使命,培養(yǎng)為國(guó)分憂,體恤民情的理念,在當(dāng)代范仲淹的思想還可以受用。先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”,就是把國(guó)家、民族的利益擺在首位,為祖國(guó)的前途、命運(yùn)擔(dān)憂分愁,為天底下的人民幸福出汗流血。 胸懷這種憂樂(lè)觀的人,理想遠(yuǎn)大,精神崇高,追求真理,視國(guó)家民族的振興為己任,與人民同呼吸,共命運(yùn)?!跋忍煜轮畱n而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”,就是把國(guó)家、民族的利益擺在首位,為祖國(guó)的前途、命運(yùn)擔(dān)憂分愁,為天底下的人民幸福出汗流血。歷史上的文天祥在國(guó)家危亡之時(shí),置個(gè)人生命于不顧,明知兇多吉少,念及“國(guó)家至此”,毅然前往和元軍談判;被捕后,幾度掙脫敵人魔掌,以期重整旗鼓,收復(fù)大宋江山,表現(xiàn)了這種精神;1958年廬山會(huì)議上,彭德懷元帥冒著丟
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