第一單元單元寫作導(dǎo)學(xué)案

1、一、單元文本素材運(yùn)用1點(diǎn)擊素材竇娥冤在那個(gè)“學(xué)而優(yōu)則仕”的封建時(shí)代，關(guān)漢卿“不屑仕進(jìn)”，而是生活在底層人民中間，用自己的筆，強(qiáng)烈地控訴封建統(tǒng)治的黑暗與腐敗，表現(xiàn)了古代人民特別是青年婦女的苦難遭遇和反抗斗爭(zhēng)，體現(xiàn)了一個(gè)知識(shí)分子的良知和社會(huì)責(zé)任感。他描寫了一批普通婦女的悲慘遭遇，刻畫了她們正直、善良、聰明、機(jī)智的形象，同時(shí)又贊美了她們強(qiáng)烈的反抗意識(shí)，歌頌了她們敢于同黑暗勢(shì)力展開搏斗、至死不屈的英勇行為，在那個(gè)特定的歷史時(shí)代，奏出了鼓舞人民斗爭(zhēng)的主旋律。【運(yùn)用方向】 良知責(zé)任同情心文品與人品等【運(yùn)用示例】宋代的陸游說(shuō)過(guò)“汝果欲學(xué)詩(shī)，功夫在詩(shī)外”，認(rèn)為對(duì)真理的不懈追求應(yīng)該是人生和文學(xué)的永恒主題，心系百

2、姓，不辱使命，品德高尚，才能寫出有感染力的文章。他一生以梅花的品格自勉，“雪虐風(fēng)號(hào)愈凜然，花中氣節(jié)最高堅(jiān)”“高標(biāo)逸韻君知否，正是層冰積雪時(shí)”。歷史上流傳的著名作家?guī)缀醵际蔷哂忻芬粯悠犯竦娜?，從歸去來(lái)兮辭中，人們讀出了陶淵明“不為五斗米折腰”的操守；從滿江紅中，人們讀出了岳飛“待從頭、收拾舊山河”的正氣；從岳陽(yáng)樓記中，人們讀出了范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的胸懷。他們的文章傳承至今，無(wú)不表達(dá)出其高風(fēng)亮節(jié)、不謀一己之私的語(yǔ)言形象，其崇高的文學(xué)地位與其高尚的人格交相輝映，崇高的信仰是其成就的關(guān)鍵。而對(duì)于那些人品不好或大節(jié)有虧的人，其文亦受其人品影響，隨人而逝，泯滅不傳。2點(diǎn)擊素材雷雨周樸

3、園又一次斬情絕愛(ài)，想用錢來(lái)打發(fā)魯侍萍離開。盡管在周樸園的眼里，金錢是萬(wàn)能的，盡管周樸園對(duì)魯侍萍撕掉支票的行為不理解，盡管周樸園說(shuō)“將來(lái)你會(huì)后悔的”。但魯侍萍把支票撕了，這一舉動(dòng)令人稱快，讓周樸園的金錢在這里徹底失去了效力。魯侍萍抵制了金錢的誘惑，堅(jiān)守了自己心靈的底線和人生本色。【運(yùn)用方向】幸福與金錢面對(duì)誘惑人生本色心靈底線等【運(yùn)用示例】堅(jiān)守了心靈的底線，任那天空陰霾昏暗，任那大海濁浪排空，任那山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓，自可信步閑庭，泰然自若，在那心靈的天空，漫隨天外云卷云舒，閑看庭前花開花落。逾越了心靈的底線，就算你有傾天大權(quán)，你可看到了岳飛墓前的跪像？那是千載罵名，那是遺臭萬(wàn)年；逾越了心靈的底線，就算

4、你集萬(wàn)千榮耀于一身，你可想到日日夜夜心靈的折磨是如何的生不如死？3點(diǎn)擊素材哈姆萊特在莎士比亞的哈姆萊特中，那位發(fā)誓為父復(fù)仇的丹麥王子性格異常復(fù)雜，他將勇敢怯懦、果斷遲疑、瘋狂冷靜、仁厚殘酷等互相沖突、互相矛盾的性格集于一身，這樣的角色對(duì)演員的演技來(lái)說(shuō)無(wú)疑是個(gè)極大的考驗(yàn)。完全可以這么說(shuō)，能演好哈姆萊特的演員，其他角色在他眼中便是小菜一碟。哈姆萊特內(nèi)心活動(dòng)的細(xì)微變化之處最難把握，由于演員的理解力有深有淺，尺度有緊有松，側(cè)重點(diǎn)有剛有柔，表演有斂有放，因此一千個(gè)演員便有一千個(gè)哈姆萊特?！具\(yùn)用方向】個(gè)性理解角度做好自己等【運(yùn)用示例】一千個(gè)讀者眼里就有一千個(gè)哈姆萊特。對(duì)他悲劇命運(yùn)的哀傷，對(duì)他“宇宙的精靈，

5、萬(wàn)物的靈長(zhǎng)”的贊嘆，對(duì)他不妨套用蘇軾的一句“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”。是的，生活是一個(gè)多棱鏡，總是以它變幻莫測(cè)的每一面，面對(duì)生活中的每一個(gè)人。不必介意與別人的觀點(diǎn)不同，不必?fù)?dān)心自己的思維偏差，堅(jiān)信你自己的眼睛，因?yàn)槟阌妹翡J的視角去注視這個(gè)世界；執(zhí)著你的感悟，因?yàn)槟阌蒙聘械男撵`去體味這多彩的人生。同是一個(gè)甜麥圈，悲觀者只看見(jiàn)一個(gè)空洞，而樂(lè)觀者則品味到它的美味。是的，我心執(zhí)著于我見(jiàn)，我聞，我悟。二、單元寫作訓(xùn)練定向1明確議論文結(jié)構(gòu)的橫向模式的基本特點(diǎn)。2靈活運(yùn)用橫向模式展開議論。語(yǔ)言是溝通的鑰匙假如溝通是一扇門，那么語(yǔ)言就是這扇門的鑰匙。如果溝通的門通向的另一方是漆黑的深夜，那么語(yǔ)言的鑰匙

6、便引領(lǐng)著你走向皓月當(dāng)空，繁星滿天；如果溝通的門通向的另一方是一望無(wú)際的沙漠，那么語(yǔ)言的鑰匙便引領(lǐng)著你走向鳥語(yǔ)花香的綠洲；如果溝通的門通向的另一方是浩瀚無(wú)邊的大海，那么語(yǔ)言的鑰匙便引領(lǐng)著你走向如宗愨般“乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪”，如毛主席般“到中流擊水，浪遏飛舟”。語(yǔ)言在溝通中是多么的重要！它是一把閃光的鑰匙，使溝通直接到達(dá)人的心坎上。恰如其分的語(yǔ)言表達(dá)，利于親情的溝通。誠(chéng)然，父母?jìng)兌肌巴映升?，望女成鳳”。然而，當(dāng)子女跌倒時(shí)，是痛斥“沒(méi)用的東西，怎么搞的”，還是送以一句“這次是有點(diǎn)失策，下回努力”，即會(huì)收到截然相反的效果。當(dāng)子女摘吃了早戀的禁果時(shí)，父母?jìng)兪青嵵芈暶鳌澳遣恍校^對(duì)不行”，還是先說(shuō)一句“你的

7、心情爸媽能理解”再述之以理，效果更不用提起。盡管溝通的心都如月光般皎潔，但語(yǔ)言的表達(dá)卻讓溝通的效果不一樣?？梢?jiàn)，親情的溝通，要用好語(yǔ)言的鑰匙。恰如其分的語(yǔ)言表達(dá)，利于友情的溝通。高適的“莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君”與王勃的“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，都用優(yōu)美的語(yǔ)言送走了友人，達(dá)到了友情的溝通。李白蜀道難一文中勸說(shuō)友人歸來(lái)的語(yǔ)言精辟，達(dá)到了友情的溝通。從李白的“上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川”可知“蜀道之難，難于上青天”，友人便從言語(yǔ)中感受到關(guān)懷，溝通也便到了心坎。溝通并不像白居易說(shuō)的“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”，它需要語(yǔ)言為它傳達(dá)彼此的關(guān)切。友情的溝通，需要語(yǔ)言的鑰匙。恰如其分的表達(dá)，利于愛(ài)

8、情的溝通。文學(xué)著作中簡(jiǎn)·愛(ài)與男主人公羅伯特早期的認(rèn)識(shí)，便因?yàn)榱_伯特孤傲的語(yǔ)言表達(dá)而困難重重。幸好，簡(jiǎn)·愛(ài)直接而愛(ài)憎分明的語(yǔ)言打破了兩人間的障礙，兩顆相愛(ài)的心才得以溝通。劉蘭芝被遣回家時(shí)對(duì)焦仲卿所說(shuō)的“君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦”，焦仲卿“誓天不相負(fù)”的回答當(dāng)中，愛(ài)情得到了溝通。愛(ài)情有時(shí)不能像柳永說(shuō)的“執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎”，而需要溝通。愛(ài)情的溝通，需要語(yǔ)言的鑰匙。一言以蔽之，請(qǐng)好好運(yùn)用語(yǔ)言的鑰匙，讓溝通直接到達(dá)心坎上。,開門見(jiàn)山，提出論點(diǎn)。起興，亮出觀點(diǎn)，闡明語(yǔ)言對(duì)溝通的作用，清晰地讓讀者看到文章的中心意思。分論點(diǎn)一。對(duì)比論證，觀點(diǎn)分明。呼應(yīng)標(biāo)題。分論點(diǎn)二。多處引用詩(shī)詞文句

9、，增添了文章的意蘊(yùn)。再次呼應(yīng)標(biāo)題。分論點(diǎn)三。事例敘述簡(jiǎn)潔，敘議結(jié)合。最后再呼應(yīng)標(biāo)題。重申論題，照應(yīng)起首?！久麕熢u(píng)點(diǎn)】這篇文章屬于并列式結(jié)構(gòu)的范文。以“恰如其分的表達(dá)，利于××的溝通”作為反復(fù)重現(xiàn)的句子格式，從三方面展開論述。這是典型的“三大三小”式的結(jié)構(gòu)形式。所謂“三大”即全文由三大部分組成，“三小”指的是第二大部分由三個(gè)并列的段落組成。這樣的行文格式，便于閱卷者迅速把握作者的思路。【技法點(diǎn)撥】一、概念及模式橫向展開議論主要表現(xiàn)為并列式結(jié)構(gòu)，即在論證思路中，對(duì)中心論點(diǎn)進(jìn)行條分縷析，分解出幾個(gè)分論點(diǎn)，共同來(lái)闡述文章的中心論點(diǎn)，這樣就是并列式。各個(gè)分論點(diǎn)平行列舉，各個(gè)闡述。并列

10、結(jié)構(gòu)的外部語(yǔ)言標(biāo)志有“首先”“其次”“再次”，或“一方面”“另一方面”，或“其一”“其二”等。幾個(gè)并列的分論點(diǎn)的內(nèi)容不可交叉，不可重復(fù)，不可包容，不可矛盾。并列式結(jié)構(gòu)模式：二、分論點(diǎn)的擬寫橫向展開議論的關(guān)鍵是提取分論點(diǎn)，那么如何提取分論點(diǎn)呢？主要方法有：1追問(wèn)類屬法追問(wèn)類屬法，就是從“是什么”的角度，針對(duì)話題本身(或話題關(guān)鍵詞)，運(yùn)用橫向思維，根據(jù)它不同的內(nèi)涵或外延進(jìn)行多角度分析。常用的表述方式是：“某某，是一種?！比纾豪硐胧菉^斗的起點(diǎn)，是奮斗的目標(biāo)，是奮斗的動(dòng)力。問(wèn)題(1)：以“肩膀”為中心，擬寫三個(gè)分論點(diǎn)，應(yīng)如何擬寫？答：【提示】肩膀是親情的牽掛(肩膀裝載著幸福)。肩膀是友情的寄托(肩膀承

11、載著快樂(lè))。肩膀是愛(ài)情的相守(肩膀搭載著甜蜜)。2追問(wèn)對(duì)象法追問(wèn)對(duì)象法，就是從“關(guān)涉誰(shuí)”的角度展開思維。就是看話題的兩端可涉及哪些對(duì)象(人、事、物)，這些對(duì)象的本質(zhì)是什么，對(duì)我(或我們、社會(huì)、國(guó)家等)有何影響，從而確定分論點(diǎn)。如：拒絕平庸無(wú)能者，提倡德才兼?zhèn)洌痪芙^怯懦無(wú)聊者，提倡敢作敢為；拒絕鼠目寸光者，提倡志存高遠(yuǎn)。問(wèn)題(2)：以“紀(jì)念”為中心論點(diǎn)，擬寫三個(gè)分論點(diǎn)，應(yīng)如何擬寫？答：【提示】紀(jì)念靖節(jié)先生(讓我懂得了在浮躁紛擾中獨(dú)守心中一方樂(lè)園和凈土)。紀(jì)念蘇軾(讓我懂得了在困難逆境中應(yīng)保持有奮勇向前的心)。紀(jì)念岳飛(讓我懂得了何謂“精忠報(bào)國(guó)”的鐵骨錚錚和拳拳愛(ài)國(guó)之心)。3追問(wèn)原因法追問(wèn)原因法，

12、是從“為什么”的角度展開思路，把中心論點(diǎn)作為結(jié)論去追溯這個(gè)結(jié)論產(chǎn)生的原因，主要是回答原因和目的方面的問(wèn)題。常用的分論點(diǎn)表述方式是：“因?yàn)椋浴比纾何蚁胛兆^斗的手，因?yàn)閵^斗是戰(zhàn)勝生活挫折的法寶，是實(shí)現(xiàn)人生理想的基石，是充實(shí)自我素質(zhì)的條件。問(wèn)題(3)：以“選擇誠(chéng)信”為中心，擬寫三個(gè)分論點(diǎn)，應(yīng)如何擬寫？答：【提示】選擇誠(chéng)信，因?yàn)樗让烂瞾?lái)得可靠。選擇誠(chéng)信，因?yàn)樗葯C(jī)敏來(lái)得憨實(shí)。選擇誠(chéng)信，因?yàn)樗冉疱X更具內(nèi)蘊(yùn)。4追問(wèn)辦法法追問(wèn)辦法法，即從“怎么辦”的角度展開思路，去追尋解決問(wèn)題或達(dá)到目的的方法和途徑。分論點(diǎn)常用的表達(dá)方式是“要就應(yīng)該”。如：戰(zhàn)勝挫折，我們要有堅(jiān)忍不拔的奮斗精神，要有永不言棄的頑強(qiáng)品

13、格，要有積極樂(lè)觀的人生態(tài)度。問(wèn)題(4)：以“學(xué)會(huì)欣賞別人”為中心，擬寫三個(gè)分論點(diǎn)，應(yīng)如何擬寫？答：【提示】學(xué)會(huì)欣賞別人，要求自己有坦蕩的胸懷。學(xué)會(huì)欣賞別人，要努力發(fā)掘別人身上的閃光點(diǎn)。學(xué)會(huì)欣賞別人，要互幫互學(xué)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，共同提高。5追問(wèn)結(jié)果法追問(wèn)結(jié)果法，即從“會(huì)怎樣”的角度展開，主要是回答結(jié)果和效能方面的問(wèn)題(意義、作用、價(jià)值、影響)，常用表達(dá)方式：“做到就會(huì)”如：這山望著那山高，人就會(huì)永不滿足，就會(huì)精益求精，就會(huì)進(jìn)取開拓。問(wèn)題(5)：以“熱愛(ài)生活”為中心，擬寫三個(gè)分論點(diǎn)，應(yīng)如何擬寫？答：【提示】熱愛(ài)生活，就會(huì)樂(lè)于為生活付出。熱愛(ài)生活，才會(huì)有奮斗的力量。熱愛(ài)生活，才會(huì)創(chuàng)造美好的生活。三、分論點(diǎn)

14、的擬寫要求1分而有范：幾個(gè)分論點(diǎn)應(yīng)該按同一標(biāo)準(zhǔn)(同一角度)回答同一問(wèn)題。(“扣得住”)2分而有理：分論點(diǎn)之間界限清楚，不互相交叉重疊，互不包容。(“分得開”)3分而有序：分論點(diǎn)的排列的先后順序要合乎邏輯，合乎情理。(“排得順”)總之，橫向展開議論，實(shí)際上就是要求學(xué)生進(jìn)行發(fā)散性思維，即由一個(gè)中心話題引發(fā)出多種不同的思考點(diǎn)。橫向展開議論時(shí)，應(yīng)當(dāng)注意把握兩點(diǎn)：一是多角度地觀察、分析、認(rèn)識(shí)事物，考慮輕重關(guān)系、主次關(guān)系、先后關(guān)系、時(shí)間關(guān)系，分論點(diǎn)角度要統(tǒng)一、不能交叉包容；二是形式要一目了然，即每個(gè)分論點(diǎn)應(yīng)在段首作中心句?！炯挤偨Y(jié)】一、橫向展開的幾種方法：1追問(wèn)類屬法即從“是什么”的角度展開。2追問(wèn)對(duì)象

15、法即從“關(guān)涉誰(shuí)”的角度展開。3追問(wèn)原因法即從“為什么”的角度展開。4追問(wèn)辦法法即從“怎么辦”的角度展開。5追問(wèn)結(jié)果法即從“會(huì)怎樣”的角度展開。二、擬寫分論點(diǎn)的要求：分而有范，分而有理，分而有序。一、片段練習(xí)請(qǐng)以“直面挫折”為話題，運(yùn)用以上方法提出十條以上的分論點(diǎn)。答：【提示】(1)直面挫折是一種深沉認(rèn)知自我的心態(tài)。(2)直面挫折是一種豁達(dá)的人生境界。(3)直面挫折，翻過(guò)肢體表達(dá)的屏障。(4)直面挫折，沖破心靈溝通的隔膜。(5)個(gè)人直面挫折，才能不斷進(jìn)取。(6)企業(yè)直面挫折，才能不斷強(qiáng)大。(7)國(guó)家直面挫折，才能不斷改革。(8)世界上沒(méi)有十全十美的事情，人無(wú)完人，所以我們應(yīng)該直面挫折。(9)理性

16、剖析自己，正確對(duì)待名利，才能直面挫折。(10)直面挫折需要勇氣，需要忍受痛苦。(11)直面挫折，才能正確認(rèn)識(shí)完美，激起追求的動(dòng)力。(12)直面挫折，才能追根溯源，理性知己，揚(yáng)長(zhǎng)避短。二、整篇作文【命題呈現(xiàn)】閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。材料一哈佛有一個(gè)著名的理論：人的差別在于業(yè)余時(shí)間，而一個(gè)人的命運(yùn)決定于晚上8點(diǎn)到10點(diǎn)之間。每晚抽出2個(gè)小時(shí)的時(shí)間用來(lái)閱讀、進(jìn)修、思考或參加演講、討論，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你的人生正在發(fā)生改變，堅(jiān)持?jǐn)?shù)年，成功會(huì)向你招手。材料二有人曾說(shuō)：“15歲覺(jué)得游泳難，放棄游泳，到18歲遇到一個(gè)你喜歡的人約你去游泳，你只好說(shuō)我不會(huì)呀。18歲覺(jué)得英語(yǔ)難，放棄英語(yǔ)，2

17、8歲出現(xiàn)一個(gè)很棒但要會(huì)英語(yǔ)的工作，你只好說(shuō)我不會(huì)呀?！比松捌谠较勇闊⒃綉械脤W(xué)，后來(lái)就越可能錯(cuò)過(guò)新風(fēng)景，錯(cuò)過(guò)讓你動(dòng)心的人和事。要求選準(zhǔn)角度，明確立意，自選文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含義范圍作文，不要套作，不得抄襲。【審題導(dǎo)引】材料一分析：哈佛理論共兩句話，第一句話的意思是人的命運(yùn)決定于晚上的業(yè)余時(shí)間。言外之意是：人應(yīng)該充分利用晚上的業(yè)余時(shí)間。把這個(gè)言外之意擴(kuò)而大之，意思是，我們每個(gè)人都應(yīng)該堅(jiān)持利用業(yè)余時(shí)間，只有這樣，我們的人生才會(huì)越來(lái)越美好。由此可以立意：要抓緊時(shí)間，要堅(jiān)持不懈。材料二分析：這則材料共兩句話，前一句是事例，后一句是從事例中得出的結(jié)論。強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)不要畏難，學(xué)習(xí)要趁早，學(xué)習(xí)

18、知識(shí)和技能為人生奠定基礎(chǔ)，勤于學(xué)習(xí)才能成功。由此可以立意：學(xué)習(xí)要趁早，學(xué)習(xí)要吃苦，這樣才能美化人生。兩則材料共同的話題是學(xué)習(xí)的重要性。作文應(yīng)緊緊圍繞學(xué)習(xí)的意義、價(jià)值、方法等展開。材料一側(cè)重堅(jiān)持學(xué)習(xí)，充分利用時(shí)間；材料二側(cè)重學(xué)習(xí)要吃苦，學(xué)習(xí)要趁早。因此，最佳立意應(yīng)該能夠把前后兩則材料的內(nèi)容結(jié)合在一起，展示時(shí)間、學(xué)習(xí)、成功這三者的辯證關(guān)系。如：人生前期應(yīng)充分利用業(yè)余時(shí)間，勤奮學(xué)習(xí)，只有這樣才能成功。當(dāng)然，也可以側(cè)重一部分內(nèi)容，談充分利用時(shí)間，談堅(jiān)持不懈，談人應(yīng)當(dāng)及早努力，談不要怕吃苦等，只要是圍繞“學(xué)習(xí)”，講的是學(xué)習(xí)與人生、學(xué)習(xí)與命運(yùn)、在浮躁的當(dāng)下如何學(xué)習(xí)等也可。【素材超市】(一)名人名言1三更燈

19、火五更雞，正是男兒讀書時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。顏真卿2少年易學(xué)老難成，一寸光陰不可輕。朱熹3少壯不努力，老大徒傷悲。長(zhǎng)歌行4時(shí)間的步伐有三種：未來(lái)姍姍來(lái)遲，現(xiàn)在像箭一樣飛逝，過(guò)往永遠(yuǎn)靜立不動(dòng)。席勒5時(shí)間，天天得到的都是二十四小時(shí)，可是一天的時(shí)間給勤勉的人帶來(lái)聰明和氣力，給懶散的人只留下一片悔恨。魯迅6把活著的每一天看作生命的最后一天。海倫·凱勒7在今天和明天之間，有一段很長(zhǎng)的時(shí)間；趁你還有精神的時(shí)候，學(xué)習(xí)迅速辦事。歌德8盛年不重來(lái)，一日難再晨。及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人。陶淵明9時(shí)間最不偏私，給任何人都是二十四小時(shí)；時(shí)間也最偏私，給任何人都不是二十四小時(shí)。赫胥黎10時(shí)間是由分

20、秒積成的，善于利用零星時(shí)間的人，才會(huì)做出更大的成績(jī)來(lái)。華羅庚11人壽幾何？逝如朝霜。時(shí)無(wú)重至，華不再陽(yáng)。陸機(jī)12只要我們能善用時(shí)間，就永遠(yuǎn)不愁時(shí)間不夠用。歌德(二)名人事例1丘吉爾勤工作第二次世界大戰(zhàn)中三巨頭之一的英國(guó)首相丘吉爾，平均每天工作十七個(gè)小時(shí)，還使得十位秘書也整日忙得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，為了提高弛緩的政府機(jī)構(gòu)的工作效率，丘吉爾還制定了一種體制，他給那些行動(dòng)遲緩的官員們的手杖上，都貼了一張“即日行動(dòng)起來(lái)”的簽條。2不閑一日我國(guó)著名畫家齊白石，無(wú)論是畫蝦、蟹、小雞、牡丹、菊花、牽牛花，還是畫大白菜，無(wú)不形神兼?zhèn)?，充韻生?dòng)，奧秘?zé)o窮，據(jù)說(shuō)他在八十五歲那年的一天上午，寫了四幅條幅，并在上面題詩(shī)：“昨日大

21、風(fēng)，心緒不安，不曾作畫，今朝特此補(bǔ)充之，不教一日閑過(guò)也?！?巴爾扎克的時(shí)間表巴爾扎克在二十年的寫作生涯中，寫出了九十多部作品，塑造了兩千多個(gè)不同類型的人物形象，他的許多作品成了世界名著。他的創(chuàng)作時(shí)間表是：從半夜到中午工作，就是說(shuō)，在圓椅里坐十二個(gè)小時(shí)，努力修改和創(chuàng)作，然后從中午到四點(diǎn)校對(duì)校樣，五點(diǎn)鐘用餐，五點(diǎn)半才上床，而到半夜又起床工作。4惜時(shí)如金徐特立于1929年赴法勤工儉學(xué)時(shí)，已經(jīng)43歲了，然而他卻信心十足，惜時(shí)如金，所以不到一年時(shí)間，他就初通了法語(yǔ)，可以到工廠去做工，進(jìn)行勤工儉學(xué)了。5準(zhǔn)確的時(shí)間表德國(guó)大哲學(xué)家康德在哥尼斯堡大學(xué)任教期間，遵循嚴(yán)格的生活規(guī)律，每天晚上八點(diǎn)鐘睡覺(jué)，清晨5點(diǎn)鐘起

22、床，他在30年中嚴(yán)格按照這一時(shí)間表活動(dòng)，準(zhǔn)確無(wú)誤，以至于他每天早上外出散步時(shí)，當(dāng)?shù)氐木用穸家运鲩T的時(shí)刻為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)校對(duì)時(shí)間。6達(dá)爾文惜時(shí)據(jù)達(dá)爾文的妻子?，敾貞?，達(dá)爾文在寫作物種起源一書時(shí)，經(jīng)常晝夜不眠，沒(méi)有一夜睡覺(jué)超過(guò)五個(gè)小時(shí)，在他身患重病、生命垂危時(shí)，仍然堅(jiān)持觀察、記錄植物的生長(zhǎng)情況，直到臨終前兩天都未間斷。7魯迅先生惜時(shí)魯迅先生是十分珍惜時(shí)間的，他“把別人喝咖啡的時(shí)間都用在工作上”，從而一生著作頗豐，成為一代文壇巨匠。8陳景潤(rùn)惜時(shí)著名數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn)十分珍惜時(shí)間，他曾給自己擬訂出一張工作時(shí)間表，把一天24小時(shí)的分分秒秒都充分利用起來(lái)。即使在路上走，也在讀讀背背，他的英文、俄文、法文、德文四門外語(yǔ)

23、的單詞，就是這樣掌握的。(三)優(yōu)美語(yǔ)段1時(shí)間不以人的意念為轉(zhuǎn)移。圣賢不能讓在握的良辰逗留，權(quán)威無(wú)從喝令眼下的光陰緩行，如果說(shuō)生命的價(jià)值以貢獻(xiàn)為尺度，抓緊時(shí)間的人雖不能使時(shí)間延長(zhǎng)，勢(shì)必能把生命價(jià)值拉長(zhǎng)；放松時(shí)間的人雖不會(huì)把時(shí)間縮短，但會(huì)把生命的價(jià)值減少。2時(shí)間對(duì)于學(xué)者來(lái)講：“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰?！睂W(xué)者只有珍惜時(shí)間才能創(chuàng)造自己的價(jià)值，為人類的文明發(fā)展開拓新的知識(shí)天地，才能促進(jìn)科技進(jìn)步，為祖國(guó)騰飛奉獻(xiàn)自己的才華。反之，不珍惜時(shí)間，碌碌無(wú)為地過(guò)日子，明日復(fù)明日，不但毀了自己的前程，還給國(guó)家?guī)?lái)經(jīng)濟(jì)上的損失。3時(shí)間就這樣機(jī)械無(wú)情而永恒流逝著。時(shí)間，時(shí)間是什么？時(shí)間就是生命！浪費(fèi)時(shí)間就是自殺！

24、每個(gè)人都在忙碌著，但是在學(xué)校中、在路邊，我卻仍經(jīng)常發(fā)現(xiàn)有人在漫無(wú)目的地消磨時(shí)間，時(shí)間難道可以這樣輕易地就浪費(fèi)掉嗎？答案當(dāng)然是不可以。4時(shí)間是公平的，但是同樣年紀(jì)的人為什么所做出的成就不一樣呢？那是因?yàn)椴煌娜藗儗?duì)于時(shí)間有著不同的態(tài)度和做法。勤奮者抓緊時(shí)間，求知者利用時(shí)間，有志者珍惜時(shí)間，聰明者爭(zhēng)取時(shí)間，好學(xué)者擠出時(shí)間，上進(jìn)者追求時(shí)間，忠誠(chéng)者遵守時(shí)間，勤勞者創(chuàng)造時(shí)間。5時(shí)間是一位向?qū)?。他擁有兩扇門，總有一些詩(shī)老掉了牙，總有一些歌越唱越親。時(shí)間忙于匆匆，卻未忘記珍存；時(shí)間忙于奔馳，不會(huì)因?yàn)橛腥酥共蕉却?。時(shí)間在無(wú)私地行使審判的權(quán)利，面對(duì)這一點(diǎn)，有些人不寒而栗，有些人付之一笑。6時(shí)間是悄無(wú)聲息的，人世間沒(méi)有人不走過(guò)風(fēng)風(fēng)雨雨，經(jīng)歷大大小小的困難的事。但在途中要和困難作斗爭(zhēng)，和時(shí)間賽跑。用最短的時(shí)間把一件事做好，這樣不是又節(jié)省了時(shí)間又有了收獲，多么好！而在困難中為了更好更快地做好它，一定要認(rèn)真思考用最短的時(shí)間完成它?！炯炎髡古_(tái)】珍惜時(shí)間魯迅曾說(shuō)過(guò)“浪費(fèi)別人的時(shí)間等于謀財(cái)害命，浪費(fèi)自己的時(shí)間等于慢性自殺”，又曾說(shuō)過(guò)“時(shí)間就像海綿里的水，只要肯擠，總是有的”。這些至理名言，都是告訴我們要珍惜時(shí)間，只有這樣我們的生命才是充實(shí)的。珍惜時(shí)間，可以讓我們?cè)谟邢薜纳铽@