選修(四)專題二唐宋古文教學(xué)設(shè)計(jì)

1、選修（四）專題二“唐宋古文”教學(xué)設(shè)計(jì)北京延慶縣教科研中心 媯怡一、專題教學(xué)目標(biāo)1.在閱讀與鑒賞的過程中，學(xué)生在教師的引導(dǎo)下注意區(qū)分古今語言上的差異，積累一定數(shù)量的文言常用詞，梳理文言特殊句式并學(xué)會(huì)辨析特殊句式的方法。2.拓展文學(xué)文化知識，領(lǐng)會(huì)鑒賞唐宋文學(xué)的基本方法，品味文本語言，進(jìn)而從不同角度和層面發(fā)現(xiàn)作品意蘊(yùn)，感受唐宋古文的藝術(shù)魅力，不斷獲得新的閱讀體驗(yàn)，發(fā)展審美和探究能力。3.學(xué)生在多讀多寫的同時(shí)，通過不斷的吸納碰撞、表達(dá)交流，提升領(lǐng)悟思考能力，提高思想認(rèn)識和道德修養(yǎng)，為語文素養(yǎng)的提高奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。二、專題教學(xué)構(gòu)想本專題4篇文章，是唐宋“古文”的專題學(xué)習(xí)。師說種樹郭橐駝傳游褒禪山記是唐宋散

2、文大家韓愈、柳宗元、王安石的代表作品；赤壁之戰(zhàn)節(jié)選自北宋史學(xué)家司馬光的資治通鑒。這四篇古文體現(xiàn)了唐宋散文反映現(xiàn)實(shí)、經(jīng)世致用的特點(diǎn)，同時(shí)又各具特色。師說精辟闡釋了尊師之道，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)而生動(dòng)，語言凝練而富于感情；種樹郭橐駝傳由種樹心得說到施政的道理，文章句式富于變化，用語精當(dāng)傳神；游褒禪山記融敘事、詮解、議論、抒情于一體。行文前有伏筆后有照應(yīng)，構(gòu)思精巧嚴(yán)謹(jǐn)，語言平實(shí)而深刻、言簡而意豐，具有哲思美；赤壁之戰(zhàn)運(yùn)用對話展現(xiàn)人物性格，組材重點(diǎn)在舌戰(zhàn)部分，詳略得當(dāng)，匠心獨(dú)運(yùn)。適當(dāng)補(bǔ)充課外閱讀篇目，盡可能擴(kuò)大課外閱讀量，并把課外閱讀的成果帶入課堂，使課內(nèi)外的學(xué)習(xí)相得益彰。鼓勵(lì)學(xué)生從多角度解讀唐宋古文，勇于發(fā)表見

3、解，做到“學(xué)”“思”結(jié)合。組織多種形式的討論與交流，可以開展“我讀唐宋八大家”、“唐宋古文面面觀”、“我評唐宋古文”等系列活動(dòng)，共享知識和經(jīng)驗(yàn)，引起共鳴和碰撞，以使本專題的學(xué)習(xí)更加豐富和深入。三、專題教學(xué)思路本單元預(yù)設(shè)14課時(shí)。在課堂教學(xué)內(nèi)容的結(jié)構(gòu)安排上，圍繞“古文經(jīng)典，經(jīng)世致用”這一主題探究，設(shè)置三個(gè)互為支撐的板塊。文言板塊：借助泛讀導(dǎo)引，學(xué)習(xí)文中的各類文言知識。文學(xué)板塊：以課本內(nèi)容的解讀為依托，揣摩人物形象，領(lǐng)會(huì)人物思想；了解并把握作者選材組材及各種寫作手法的運(yùn)用。文化板塊：所謂“古文”，是對駢文而言的。唐宋古文在我國古代散文發(fā)展史上的主要貢獻(xiàn)為“扭轉(zhuǎn)文風(fēng)，經(jīng)世致用”。組織學(xué)生探究這一文化

4、內(nèi)涵在文中的體現(xiàn)，并在閱讀和寫作實(shí)踐中繼承發(fā)展。1.師說（2-3課時(shí)）韓愈的師說是一篇闡述“師道”的經(jīng)典傳世佳作，并集中反映了韓愈的教學(xué)思想。文章論述了從師學(xué)習(xí)的必要性和原則，有力抨擊了當(dāng)時(shí)社會(huì)上“恥學(xué)于師”的陋習(xí)，表現(xiàn)出非凡的勇氣和批判斗爭精神。透過師說，我們可以學(xué)習(xí)韓愈的教學(xué)目的觀、教學(xué)內(nèi)容觀、學(xué)習(xí)觀、教師觀及師生觀等眾多教育思想。對今天的學(xué)生來說，學(xué)習(xí)師說對正確認(rèn)識學(xué)習(xí)的重要性有重要意義。師說語言凝練而富于感情，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)而生動(dòng)，對尊師之道、從師之道的闡述精辟深刻，是學(xué)習(xí)行文、品鑒語言的經(jīng)典范例。對此文的學(xué)習(xí)，首先要抓住“師道”二字，把握全文內(nèi)容。其次，體會(huì)本文運(yùn)用的經(jīng)典語言對表現(xiàn)人物思想

5、的作用，尤其要抓住表現(xiàn)人物的關(guān)鍵字詞來分析。最后，通過對最后一段作者對李蟠的贊揚(yáng)與肯定，探究韓愈的思想、態(tài)度，并由此作為切入點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行拓展閱讀?？梢罁?jù)學(xué)生的水平與興趣，決定展開的深度與廣度。 學(xué)習(xí)此文，不能忽視文言字詞的教學(xué)?？梢龑?dǎo)學(xué)生通過查閱工具書、合作討論等途徑，準(zhǔn)確理解文中的重點(diǎn)字、詞、句，進(jìn)行歸納、整理；可結(jié)合“泛讀導(dǎo)引”怎樣學(xué)習(xí)文言句式，提供學(xué)習(xí)文言文的一些方法。這篇課文要求全文背誦，誦讀要貫穿整個(gè)教學(xué)過程之中，誦讀要力求傳達(dá)出人物的語氣、神態(tài)，讀出經(jīng)典的韻味。2.種樹郭橐駝傳（2課時(shí)）本文通過描述郭橐駝的外貌和語言，表現(xiàn)出其豁達(dá)的性格，用正面描寫和側(cè)面描寫相結(jié)合的手法

6、表現(xiàn)郭橐駝種樹技藝的高超，用正反對比的手法突出郭橐駝種樹的法則順木之天而致其性。然后由種樹說到為官之理，強(qiáng)調(diào)作為政府官員，應(yīng)該“繁其生而安其性”。最后由問者的贊許引出作者的寫作目的。課文篇幅較短，要避免將過多時(shí)間放在一詞一句的翻譯上。文意的疏通，可安排學(xué)生自行完成，或小組合作完成，重點(diǎn)的詞句可通過作業(yè)或課堂檢測的方式來落實(shí)。要把柳宗元的“樹人”思想和“為政之道”作為學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。在教學(xué)中，要立足于文本，但不要為文本所限，可從文本出發(fā)，選取一些學(xué)習(xí)的“興趣點(diǎn)”，然后再展開比較閱讀、拓展閱讀和深入探究。3.游褒禪山記（2-3課時(shí)）游褒禪山記是宋代政治家文學(xué)家王安石的名作。表面上看，本文是一篇游記，記

7、一次未能盡興之游。其實(shí)是借題發(fā)揮的議論性美文。本文的最大特點(diǎn)是記敘、議論相結(jié)合，記敘為議論的基礎(chǔ)，議論是記敘的深化。作者先記敘了自己游山洞的經(jīng)歷。山洞“深”“難”“奇”，因有人“怠而欲出”，自己隨之而出，所以不能“極夫游之樂”，故而有悔。接著，作者轉(zhuǎn)入議論，“夫夷以近，則游者眾；險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者少。而世之奇?zhèn)ス骞址浅Ｖ^，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人之所罕至焉”。志、恒、力這三個(gè)方面都是攀登者為達(dá)到目標(biāo)必須具備的條件。只有內(nèi)外條件都具備，才能欣賞到無限風(fēng)光。因此，本文的教學(xué)重點(diǎn)應(yīng)落在理解作者“盡吾志”的思想，了解作者一個(gè)進(jìn)步的觀點(diǎn)：治學(xué)處世首先要有百折不撓的意志和深思慎取的態(tài)度，培養(yǎng)立大志并為實(shí)現(xiàn)大志而努力

8、奮斗的精神，使學(xué)生深刻領(lǐng)會(huì)文章闡發(fā)的這一人生哲理，并把它內(nèi)化為自己終生的人格追求，這是就情感態(tài)度方面而言。從寫作方面，應(yīng)學(xué)習(xí)因事見理，敘議結(jié)合的寫法。以上兩點(diǎn)以學(xué)生的誦讀、批注、讀寫結(jié)合主動(dòng)習(xí)得。文言文基礎(chǔ)知識應(yīng)掌握詞的多義性，尤其是虛詞“其”的用法，要把握本文涉及的特殊句式中的判斷句和狀語后置句，由此培養(yǎng)學(xué)生積累整合文言知識的能力。4.赤壁之戰(zhàn)（2-3課時(shí)）赤壁之戰(zhàn)是我國歷史上有名的以少勝多，以弱勝強(qiáng)的戰(zhàn)役。曹操在有利形勢下，輕敵自負(fù)，指揮失誤，終致戰(zhàn)敗。孫權(quán)、劉備在強(qiáng)敵進(jìn)逼關(guān)頭，結(jié)盟抗戰(zhàn)，揚(yáng)水戰(zhàn)之長，巧用火攻，終以弱勝強(qiáng)。這一戰(zhàn)役不僅改變了當(dāng)時(shí)雙方力量的對比，也為后來的魏、蜀、吳三國鼎立的

9、局勢奠定了基礎(chǔ)。這篇課文主要使學(xué)生了解戰(zhàn)事的全過程，懂得在赤壁之戰(zhàn)中，東吳獲勝的根本原因在于戰(zhàn)前的詳細(xì)謀劃，知己知彼，揚(yáng)長避短；另外還要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)作者在紛繁的頭緒中以簡馭繁、生動(dòng)勾勒人物的表達(dá)方法。文言基礎(chǔ)以難點(diǎn)的解析和背誦為重點(diǎn)，課文內(nèi)容則以理解戰(zhàn)前的戰(zhàn)略準(zhǔn)備為重點(diǎn)。在教學(xué)過程中應(yīng)該首先解決重點(diǎn)文言實(shí)詞、虛詞以及語句，在疏通文意的基礎(chǔ)上，整體把握文章內(nèi)涵。以上內(nèi)容，課上要用11課時(shí)左右才能完成，而課外的閱讀至少要進(jìn)行兩周的時(shí)間。要注意將“讀”、“思”、“寫”結(jié)合起來，學(xué)生自主探究的成果可以隨堂交流，也可在最后集中1課時(shí)展示。另外2課時(shí)，安排一次大作文，題目可參考單元作業(yè)中的“習(xí)作”欄目。三

10、、關(guān)于“泛讀導(dǎo)引”怎樣學(xué)習(xí)文言句式介紹了幾種常見的文言特殊句式，如判斷句式、省略句式、被動(dòng)句式和倒裝句式及其他的慣用句式。了解并掌握這些特殊句式的特點(diǎn)，并在誦讀中加深理解，以形成敏銳的感知能力，對文言文的學(xué)習(xí)會(huì)有切實(shí)有效的幫助。在學(xué)習(xí)的過程中僅僅識記住空洞的語法規(guī)則無異于“紙上談兵”，必須將其與典型例句的理解有機(jī)結(jié)合起來，即把語法規(guī)則帶進(jìn)典型例句中去闡釋，從對典型例句的剖析中總結(jié)出語法規(guī)則，互相印證，相得益彰。教師在幫助學(xué)生理解這些句式的特點(diǎn)時(shí)，可以與現(xiàn)代漢語的語法進(jìn)行參照，尤其是要熟悉不同句式的呈現(xiàn)方式和變化的一般規(guī)律。本著“授之以漁”的思想在學(xué)生的“已知”和“未知”之間搭上了一座橋梁。除了

11、文中所給的一些方法和例子之外，老師可以適當(dāng)補(bǔ)充，或讓學(xué)生結(jié)合自己的學(xué)習(xí)實(shí)踐摸索方法，尋找例子，總之要多多練習(xí)，加深理解。要讓學(xué)生真正掌握這些句式的特點(diǎn)，并在閱讀中靈活運(yùn)用，這樣，可以增強(qiáng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)文言文的興趣，提高學(xué)生自覺主動(dòng)學(xué)習(xí)文言文的積極性。四、關(guān)于“語言推敲”“語言推敲”是“單元作業(yè)”中的一個(gè)重要欄目，包含6個(gè)“語言推敲”的題目。1.師說第一、第二段中都出現(xiàn)了“師道”的說法，兩處“師道”各指什么？這道題首先考查學(xué)生對文中重要詞語的理解。但背后恰恰是全文邏輯形成、遞進(jìn)的關(guān)鍵。整篇文章內(nèi)容也可以說就是圍繞著這兩個(gè)詞展開的。表面上二者都可以翻譯成“從師學(xué)習(xí)”。但兩個(gè)“師道”卻架連起文章流暢嚴(yán)

12、謹(jǐn)?shù)恼撌鼋Y(jié)構(gòu)。第一段中的“師道”指的是向老師學(xué)習(xí)道理，提出了先聞道者即可為師的觀點(diǎn)，將文章討論的焦點(diǎn)引到擇師的態(tài)度和標(biāo)準(zhǔn)上來；第二段中的“師道”指的是從師學(xué)習(xí)的風(fēng)尚，承上文，以感嘆發(fā)端，“師道”唯其失傳“久矣”，則今日扭轉(zhuǎn)世風(fēng)更難，自然引出作者所要批駁的盛行于當(dāng)時(shí)的恥于從師之風(fēng)。2.師說中，“巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒”一句中的“不齒”能否替換為“不恥”？為什么？二者不能替換。“不齒”意為不屑一提，意思是看不起；“不恥”意為“不以為恥”。當(dāng)時(shí)所謂的“君子”看不起“巫醫(yī)樂師百工之人”，不屑于向這些人學(xué)習(xí)，因而“其智乃反不能及”，而“巫醫(yī)樂師百工之人”相互為師，其智日益。讀音相同的兩個(gè)詞語反映的是

13、不同社會(huì)地位之人與其從師態(tài)度的對比，引人思考。3.種樹郭橐駝傳中提到的“養(yǎng)樹”的法則是“順木之天以致其性”，請說說句中的“天”和“性”有什么不同？句中的“天”指的是樹木自然生長的規(guī)律；“性”指的是樹木的本性，即本來面貌。養(yǎng)樹只有遵循樹木生長的自然規(guī)律，讓樹木充分發(fā)揮其本性，還原樹木生長的本來面貌，樹木才能根深葉茂。這句話是本文的核心，雖是在講養(yǎng)樹的道理，其實(shí)正是作者借以諷政的意圖所在。無論“樹木”還是“樹人”，關(guān)鍵在于“順天以致性”。4.種樹郭橐駝傳中，“見長人者好煩其令”一句中的“好”字能否去掉？為什么？這道題意在引導(dǎo)學(xué)生品味散文大家的用詞之妙。一“好”字活畫出“長人者”頻發(fā)政令，以致樂此不

14、疲的丑態(tài)，從中亦可見百姓的無辜與無奈。作者通過這一“好”字也將個(gè)人的褒貶好惡生動(dòng)傳達(dá)，因此不能去掉。5.游褒禪山記中，“而世之奇?zhèn)ァ⒐骞?、非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)”一句中的“非?！蹦芊裉鎿Q為“特殊”？為什么？ “非常”在這里的意思是“非同尋常，不一般”。不能換成“特殊”。“非常之觀”是作者所要追求的一種人生境界。它不是特例，而是只要在相應(yīng)的條件下努力就可以實(shí)現(xiàn)的人生理想。這個(gè)詞語是作者行文由記游而至述理的邏輯遞轉(zhuǎn)。看似順手拈來，實(shí)乃大家手筆。6.游褒禪山記中，“盡吾志也而不能至者，可以無悔矣”一句中是作者的重要觀點(diǎn)。作者說“不能至”是指什么說的？“盡吾志”這句話跟前段記游中哪句話相對照？這道題是引

15、導(dǎo)學(xué)生關(guān)注句子在上下文中的意義，讓學(xué)生品讀作者行文結(jié)構(gòu)前呼后應(yīng)，圓合嚴(yán)謹(jǐn)?shù)拿钐帯２⑶疑钏甲髡咛岢龅摹爸尽?、“力”、“物”三者的關(guān)系，也可看作一道開放性的題目?？梢栽诰W(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上和學(xué)生共同探討。以上這些語言推敲題的“題點(diǎn)”看似都是對詞、短語或句子的意義闡釋，其實(shí)都是要求學(xué)生準(zhǔn)確理解其“在上下文中的意義或作用”的問題。有的側(cè)重在文章的主題的理解與把握，有的側(cè)重在詞語表達(dá)作用的理解，有的側(cè)重在作者行文布局上匠心的揣摩。而在這些理解的背后，隱含著對人物形象、文章主題和作品風(fēng)格等深層問題的解讀。這是閱讀理解的基本功，對提升語文素養(yǎng)具有重要價(jià)值。五、利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)活動(dòng)的建議現(xiàn)實(shí)課堂教學(xué)約11課時(shí)；虛擬課堂（課

16、下學(xué)習(xí)）可設(shè)計(jì)為22課時(shí)左右，時(shí)間跨度可相對寬松，延續(xù)時(shí)間不必限定太緊。預(yù)習(xí)階段：1.把整個(gè)專題的研究分為“文言”“文學(xué)”“文化”三部分。2.通讀本專題四篇文章，讓學(xué)生根據(jù)自己的文本閱讀情況，提出自己閱讀時(shí)的困惑，并大致說說自己的學(xué)習(xí)方向和學(xué)習(xí)目標(biāo)。嘗試設(shè)置主題帖。內(nèi)容如下：(1)梳理解決學(xué)生在初讀過程及合作學(xué)習(xí)過程中無法解決的文言語法和特殊句式等共性問題。(2)梳理總結(jié)學(xué)生在預(yù)熱階段遇到的問題和感受。(3)闡明整個(gè)專題學(xué)習(xí)大致要求、進(jìn)程。(4)產(chǎn)生欄目負(fù)責(zé)人，進(jìn)行大致分工并明確方向。3.突出“文言”專欄。設(shè)置“古文接龍”專欄，幫助語言障礙比較多的學(xué)生盡快熟悉文本。引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注整個(gè)學(xué)習(xí)過程，形

17、成互相帶動(dòng)，互相啟發(fā)的氛圍。推進(jìn)和交流階段：l.突出“文學(xué)”專欄。2.教師發(fā)一批有引導(dǎo)性質(zhì)的主題帖，提醒學(xué)生要深入閱讀文本，特別是關(guān)注文本的語言。內(nèi)容如下：(1)小結(jié)前一階段學(xué)習(xí)狀況，指出優(yōu)點(diǎn)和不足，檢測“文言”板塊的學(xué)習(xí)結(jié)果。(2)結(jié)合學(xué)生發(fā)帖內(nèi)容，幫助學(xué)生理解合作的方式。(3)針對學(xué)生自薦和互相推薦的四篇好帖進(jìn)行討論，對高質(zhì)量的帖子形成共識，找到提高方向。(4)提出存在問題：發(fā)帖“自說自話”缺少交流碰撞問題。脫離文本，缺少對文本語言層面的關(guān)注和理解。(5)教師示范：帶領(lǐng)學(xué)生通過品讀文本，明確提升方向。(6)明確下一階段進(jìn)行的課題內(nèi)容，布置下一階段任務(wù)。3.教師引導(dǎo)學(xué)生把本專題和本專題之前所

18、讀過的唐宋古文一并回顧，把最欣賞的佳句摘抄出來。4.教師發(fā)示范帖，要求學(xué)生寫出對某一句或某幾句的感悟，可長可短，自擬標(biāo)題，與同學(xué)共享、交流碰撞。再推進(jìn)階段：1.突出“文化”專欄。推薦相關(guān)閱讀篇目，幫助學(xué)生深化理解。2.利用專線快車、同學(xué)相關(guān)發(fā)言或直接回帖進(jìn)行點(diǎn)撥，幫助學(xué)生優(yōu)化思路。3.設(shè)置“咬文嚼字”等多個(gè)語言品讀層面的主題帖。4設(shè)置不同層面的探究題，引導(dǎo)、拓展學(xué)生的思考深度。（可參考課文的探究提示）深化階段：1.主題論壇：(l)帶領(lǐng)學(xué)生從感覺中尋找規(guī)律 ，從鑒賞過程中體會(huì)什么樣的語言具有內(nèi)涵和表現(xiàn)力。(2)教師寫一段鑒賞性文字并推薦幾段名家的鑒賞性文字，為部分同學(xué)作鑒賞表達(dá)的示例。(3)鼓勵(lì)學(xué)生互相修改，交流修改意見。2