高考作文素材：繼承與創(chuàng)新

1、高考作文素材：繼承與創(chuàng)新思路： 文化是在不斷的繼承和創(chuàng)新中發(fā)展的 繼承優(yōu)良的傳統(tǒng) 在繼承中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中繼承 創(chuàng)新需要對(duì)傳統(tǒng)有所突破 創(chuàng)新是一個(gè)不斷嘗試的過(guò)程 創(chuàng)新需要勇氣和智慧 繼承不等于盲目守舊 創(chuàng)新是對(duì)傳統(tǒng)的揚(yáng)棄名言： 創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。江澤民 處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時(shí)，人人皆是創(chuàng)造之人。陶行知 踩著前人的腳印前進(jìn)，最佳結(jié)果也只能是“亞軍”。李可染 推陳出新是我的無(wú)上訣竅。莎士比亞 拙劣的藝術(shù)家永遠(yuǎn)戴著別人的眼睛。羅丹我創(chuàng)造，所以我生存。一一羅曼羅蘭正確的道路是這樣，吸取你的前輩所做的一切，然后再往前走。托爾斯泰經(jīng)典素材：王安電腦的破產(chǎn) （ 不懂創(chuàng)

2、新導(dǎo)致失敗 ）王安公司在 20 世紀(jì) 70年代到 80 年代曾稱雄于個(gè)人電腦領(lǐng)域，被稱為美國(guó)式成 功創(chuàng)業(yè)的典范。進(jìn)入 80 年代后期，個(gè)人電腦業(yè)迅速發(fā)展，美國(guó)國(guó)際商用機(jī)器公 司和“蘋(píng)果電腦”公司相繼推出了體積小且可以互相兼容的個(gè)人電腦， 其價(jià)格只 是王安電腦的 1/3 ，而且可采用市場(chǎng)上的通用軟件。而王安公司忽略了市場(chǎng)變化 的情況， 仍然堅(jiān)持生產(chǎn)老產(chǎn)品而不創(chuàng)新， 導(dǎo)致銷路越來(lái)越窄， 許多老客戶也相繼 離去，到了 1992年 7月，作為公司繼承人的王安博士的兒子不得不在法院申請(qǐng) 破產(chǎn)保護(hù)的文件上簽了字。書(shū)法家的創(chuàng)新故事 （ 藝術(shù)要在繼承的基礎(chǔ)上創(chuàng)新 ）書(shū)法和其他藝術(shù)一樣， 貴在不斷推陳出新， 在

3、學(xué)習(xí)與借鑒前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上， 創(chuàng)造出富有時(shí)代精神的新作品。 晉代的王羲之， 被譽(yù)為“書(shū)圣”。 他學(xué)習(xí)書(shū)法時(shí)， 不但刻苦認(rèn)真， 而且博采眾長(zhǎng)， 不斷擴(kuò)大自己的知識(shí)面。 據(jù)說(shuō)他起初向衛(wèi)夫人學(xué) 習(xí)書(shū)法，后來(lái)又借鑒秦漢以來(lái)眾多的書(shū)法佳作， 像秦代大書(shū)法家李斯， 漢代大書(shū) 法家蔡邕， 三國(guó)大書(shū)法家鐘繇， 以及被稱為“草圣”的張芝等許多名家作品， 他 都泛覽博識(shí)，然后才獨(dú)創(chuàng)出一種俊逸妍美的新書(shū)體。前人高度評(píng)價(jià)他的書(shū)法如 “龍躍天門(mén)，虎臥鳳闕”。他的代表作品蘭亭序被譽(yù)為“天下第一行書(shū)”， 楷書(shū)樂(lè)毅論則被譽(yù)為“千世楷法之祖”。書(shū)法藝術(shù)從晉代至唐初一直是繼承“二王”的傳統(tǒng)，追求姿媚瘦硬的書(shū)風(fēng)。 盛唐的顏真卿，獨(dú)

4、樹(shù)一幟，開(kāi)創(chuàng)了渾厚雄強(qiáng)、剛勁肥壯的新書(shū)體，也就是我們常 說(shuō)的“顏體”。 自唐以后， 許多著名的書(shū)法家都從他那兒吸取過(guò)營(yíng)養(yǎng)。 據(jù)說(shuō)他曾 經(jīng)跟張旭學(xué)習(xí)筆法并且向“二王”、褚遂良以及當(dāng)時(shí)民間的書(shū)法作品多方面借 鑒，才能承前啟后，開(kāi)創(chuàng)一代書(shū)風(fēng)。米芾是宋代四大書(shū)法家之一，年輕時(shí)學(xué)習(xí)書(shū)法很刻苦，他借了很多晉代和唐 代名家真跡來(lái)臨摹， 當(dāng)他把古人的真跡和自己臨摹的作品一道歸還原主時(shí)， 連主 人也分別不出真假來(lái)。 別人對(duì)他說(shuō)： “你寫(xiě)字太像古代的人， 惟獨(dú)沒(méi)有自己的面 貌，這樣是不會(huì)有成就的，希望你要發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，不能食古不化?！彼?tīng)后 慢慢沖破古人的束縛，發(fā)揚(yáng)自己的長(zhǎng)處，到晚年終于形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格。每

5、天半個(gè)對(duì)的想法 （ 創(chuàng)新要勇于探索 ）著名物理學(xué)家、諾貝爾獎(jiǎng)學(xué)金獲得者楊振寧教授，在作報(bào)告評(píng)價(jià)他的導(dǎo)師， 美國(guó)氫彈之父泰勒的成功時(shí)， 有過(guò)一段耐人尋味的描述： 泰勒幾乎每天都有十個(gè) 想法，其中有九個(gè)半是錯(cuò)的，但他不在乎。然而，他就憑著每天半個(gè)對(duì)的新思想 的積累，獲得了巨大的成功。楊振寧說(shuō)：“創(chuàng)新有兩點(diǎn)：一是不要囿于前人的成就，二是不要怕犯錯(cuò)誤， 這兩點(diǎn)都需要膽量?！毕嗦暯绲淖映懈笜I(yè) （ 傳統(tǒng)藝術(shù)需要繼承 ）在中國(guó)的相聲演員中，子承父業(yè)的有好幾位。馬三立出生在曲藝世家，祖父 馬誠(chéng)方是有名的評(píng)書(shū)藝人，以擅說(shuō)水滸著稱；父親馬德祿是著名的“相聲八 德”之一， 而且是相聲名家恩緒的寵徒與門(mén)婿， 馬三立初

6、中畢業(yè)后就子承父業(yè)說(shuō) 起相聲，成為一代大師。 而今他的二兒子馬志明又子承父業(yè)， 在馬三立的口傳身 教下，學(xué)會(huì)了大量的傳統(tǒng)相聲段子， 并在海內(nèi)外演出中贏得好評(píng)。 侯耀文繼承了 父親相聲藝術(shù)大師侯寶林先生的事業(yè)， 2002 年接任了中國(guó)鐵路文工團(tuán)的藝術(shù)指 導(dǎo)和說(shuō)唱團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)的職務(wù)。 楊議繼承了父親楊少華的事業(yè)， 并且和父親一起， 同臺(tái) 表演，成為一對(duì)有名的父子搭檔。不怕跟馬車賽跑 （ 對(duì)新生事物要有信心 ）1814 年，英國(guó)人斯蒂芬孫制造出世界上第一輛蒸汽機(jī)車， 新生的火車丑陋笨 重，走得很慢，當(dāng)時(shí)有人駕著一輛漂亮的馬車跟它賽跑，火車落在了后面，而且 由于沒(méi)裝彈簧，火車把路基都震壞了。然而，斯蒂芬孫并

7、沒(méi)因此而灰心，他堅(jiān)信 火車具有馬車無(wú)法媲美的前途， 不斷改進(jìn)機(jī)車。 許多年過(guò)去了， 馬車仍按原來(lái)的 速度轉(zhuǎn)動(dòng)著輪子， 而火車卻在飛速前進(jìn)。 今天，高速火車奔馳在鐵軌上成為人類 主要的交通工具之一。歷史上的改革 （ 國(guó)家只有改革創(chuàng)新才能發(fā)展 ）管仲改革 :春秋時(shí)期，齊桓公任管仲為相。管仲實(shí)行了一系列改革措施，取 得了顯著成效。他打破井田制，提高土地利用率，以發(fā)展經(jīng)濟(jì)；整頓行政機(jī)構(gòu)， 分設(shè)官員管理各地；還改革軍制，施行推舉制度，重視人才選拔。這些措施，順 應(yīng)社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)， 使齊國(guó)在短短的幾年內(nèi)國(guó)富兵強(qiáng)， 奪得了“九合諸侯， 一匡天 下”的霸主地位。管仲的改革思想和措施，對(duì)后世起了積極的影響。日本明

8、治維新： 19 世紀(jì)中葉，日本的資產(chǎn)階級(jí)和武士聯(lián)合，進(jìn)行了“倒幕” 活動(dòng)，勝利之后，建立了中央集權(quán)的天皇專制政體。緊接著，明治天皇實(shí)行了一 系列改革措施：廢除封建領(lǐng)地，劃分直屬中央的政區(qū)，統(tǒng)一貨幣，鼓勵(lì)工商，允 許土地自由買(mǎi)賣(mài)， 等等。這些改革措施雖并不徹底， 但卻是日本歷史發(fā)展的一個(gè) 轉(zhuǎn)折點(diǎn)，日本的經(jīng)濟(jì)和國(guó)力漸漸強(qiáng)盛起來(lái)， 走上了資本主義發(fā)展道路， 也免于淪 為西方列強(qiáng)的殖民地。彼得大帝改革 :17 世紀(jì)晚期，俄國(guó)還是個(gè)很落后閉塞的國(guó)家。彼得大帝即位 以后，先到歐洲各先進(jìn)國(guó)家考察， 回國(guó)后就進(jìn)行了大刀闊斧的改革。 他興建城市 彼得堡，使之成為通向大海的門(mén)戶，面向西方的窗口；他積極發(fā)展工業(yè)，推

9、動(dòng)貿(mào) 易；他改革行政體制和軍制，建立了正規(guī)化軍隊(duì)，為平民提供了上升的階梯；他 下令脫掉笨重的俄羅斯長(zhǎng)袍， 改穿輕便的匈牙利軍裝， 等等。 改革雖遭到了激烈 的反對(duì)，但彼得大帝力排眾議，采取強(qiáng)制的手段，使改革取得了成功，從而鞏固 了俄羅斯中央集權(quán)的統(tǒng)治，國(guó)力大大增強(qiáng)，成為歐洲強(qiáng)國(guó)。轉(zhuǎn)換一種哲學(xué) （ 科學(xué)理論創(chuàng)新需要哲學(xué)思維的創(chuàng)新 ）在 19 世紀(jì)末，整個(gè)經(jīng)典物理學(xué)從牛頓的經(jīng)典力學(xué)到麥克斯韋的電磁理 論已經(jīng)相當(dāng)完善。 科學(xué)家們認(rèn)為輝煌的物理學(xué)大廈已經(jīng)竣工， 剩下的只有一些修 修補(bǔ)補(bǔ)的小工作了。 就連被公認(rèn)的物理學(xué)權(quán)威開(kāi)爾文勛爵也在當(dāng)時(shí)的物理學(xué)年會(huì) 上說(shuō)：“未來(lái)的物理學(xué)真理，將不得不在小數(shù)點(diǎn)后的第六

10、位去尋找了。”然而 20 世紀(jì)初，物理學(xué)的兩大突破相對(duì)論和量子力學(xué)卻打開(kāi)了一個(gè)全新的領(lǐng)域。 1905年，愛(ài)因斯坦發(fā)表了論動(dòng)體的電動(dòng)力學(xué)，第一次提出了相對(duì)論的理論。 與眾不同的是， 在這篇文章中， 愛(ài)因斯坦沒(méi)有引用任何一篇前人的科學(xué)文獻(xiàn)， 而 是完全按照他自己的哲學(xué)思想和科學(xué)思想創(chuàng)作的。 愛(ài)因斯坦深受斯賓諾莎和馬赫 的哲學(xué)思想的影響， 他自己也多次說(shuō)過(guò)： “與其說(shuō)我是個(gè)物理學(xué)家， 還不如說(shuō)我 是個(gè)哲學(xué)家呢?！绷孔恿W(xué)的領(lǐng)軍人之一海森堡同時(shí)也是一位哲學(xué)家， 并著有物 理與哲學(xué)一書(shū)。威爾杜蘭在西洋哲學(xué)史話序言中說(shuō)到：“各種科學(xué)都始于 哲學(xué) , 科學(xué)僅能傳授知識(shí)， 只有哲學(xué)才能給以智慧。 ”可以毫不夸張地說(shuō)， 20 世紀(jì)物理學(xué)的突破，實(shí)際上是哲學(xué)的突破。 狹義相對(duì)論打破了古老哲學(xué)中的絕 對(duì)時(shí)空觀念。速度的變化（觀察者的運(yùn)動(dòng)）使時(shí)間具備了伸縮性，所謂“現(xiàn)在” 的概念并沒(méi)有絕對(duì)性。 1915 年，愛(ài)因斯坦完成了他的廣義相對(duì)論，突破光速極 限的時(shí)空彎曲甚至可能導(dǎo)致時(shí)光倒流， 從理論上人們可以走向未來(lái)， 也可以回到 過(guò)去。量子力學(xué)則打破了人們認(rèn)為存在一個(gè)“客觀”世界的觀念，讓科學(xué)重新 變成了“形而上學(xué)”。西方科學(xué)就是建立在觀測(cè)、歸納和驗(yàn)證的基礎(chǔ)上的，如果 第一環(huán)節(jié)都會(huì)因“測(cè)不準(zhǔn)”（“不確定”）而人言人殊、見(jiàn)仁見(jiàn)智，后續(xù)的歸納 和驗(yàn)