《祖沖之傳》教案

1、祖沖之傳教案任城二中 張廣峰 學(xué)習(xí)目標(biāo)： 1、誦讀文章，解決重點(diǎn)實(shí)詞虛詞。2、感悟文章內(nèi)容，汲取文化精髓。學(xué)習(xí)方法： 學(xué)生活動(dòng)為主，教師點(diǎn)撥為輔。通過(guò)誦讀、探究的方法完成學(xué)習(xí)任務(wù)。學(xué)習(xí)重點(diǎn)：1 練習(xí)文言文誦讀。2 汲取文化精髓。教學(xué)時(shí)數(shù)： 一課時(shí)教學(xué)步驟：1 導(dǎo)入 有人說(shuō)：“與數(shù)學(xué)家對(duì)話可以使人精密；與科學(xué)家對(duì)話可以使人多識(shí)；與文學(xué)家對(duì)話可以使人豐富?！泵慨?dāng)聽到這句話的時(shí)候，我都心向往之，我想大家的心情也都和我一樣，多么希望使自己變得精密，多識(shí)，豐富啊。今天我們就共同認(rèn)識(shí)一位集“三”于一身的偉大人物，讓我們走近他，結(jié)識(shí)他，了解他。3 明確學(xué)習(xí)目標(biāo)： 1、誦讀文章，解決重點(diǎn)實(shí)詞虛詞。 2、感悟文

2、章內(nèi)容，汲取文化精髓。4 自主學(xué)習(xí)： 1、讀準(zhǔn)字音，把握節(jié)奏。2、結(jié)合注釋，疏通文意。要求：2 認(rèn)真誦讀，注意節(jié)奏。5 把自己不理解的詞句用筆劃出來(lái)，學(xué)習(xí)組討論解決。5 檢測(cè)練習(xí)： （一 ）給劃線字注音1 遒 2奉朝請(qǐng) 3少稽古 4更造新法 5 難之 6謁者仆射 7使人于內(nèi)轉(zhuǎn)之 8 昇明 9共對(duì)校試 10毀焚 11好古 12欹器 13薨 14寢 15轉(zhuǎn)長(zhǎng)水校尉 16水碓磨 17善笇 二 古今異義1、公府參軍 古意： 今意：2、解褐南徐州迎從事 古意： 今意：3、事竟不行 古意： 今意：4、沖之卒 古意： 今意：三 解釋加點(diǎn)實(shí)詞1、沖之少稽古 2、宋孝武使直華林學(xué)省 3、比古十一家為密 4、沖之

3、以為尚疏 5、孝武令朝士善歷者難之,不能屈 6、太祖輔政,使沖之追修古法 7、 而司方如一 8、竟陵王子良好古 9、 啟世祖施行 10、 事又寢 11、領(lǐng)本職12、欲開屯田,廣農(nóng)殖 13、又特善笇 6 探究學(xué)習(xí)：1、通過(guò)對(duì)祖沖之貢獻(xiàn)的了解,談?wù)勀銓?duì)他的認(rèn)識(shí)。2、站在前人的肩膀上，3、我想六、學(xué)習(xí)總結(jié)冊(cè) 標(biāo)簽教育論文(1)日記(1)隨筆(2)摘錄(0)教學(xué)反思(0)讀書心得(0)教學(xué)設(shè)計(jì)(1)教學(xué)課件(0) 誦國(guó)學(xué)經(jīng)典，感悟國(guó)學(xué)魅力 中國(guó)優(yōu)秀的古典經(jīng)文意存高遠(yuǎn)，可以培養(yǎng)同學(xué)們的古典文化底蘊(yùn)和優(yōu)雅情懷。其中不僅有文學(xué)，還蘊(yùn)涵著美學(xué)、哲學(xué)。用這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化資源充實(shí)孩子，就是給了同學(xué)們一把開啟心智

4、的鑰匙。誦讀古代優(yōu)秀詩(shī)文，同時(shí)也是在與歷史上一批最優(yōu)秀的中國(guó)人對(duì)話。從小結(jié)交這樣的朋友，接受這樣的熏陶，對(duì)一個(gè)人的一生都會(huì)產(chǎn)生積極影響。所以，我們一直以來(lái)一直讓學(xué)生誦讀經(jīng)典，從小對(duì)學(xué)生進(jìn)行經(jīng)典的滲透和學(xué)習(xí)。 “經(jīng)典”是一個(gè)民族博大智慧和美好情感的結(jié)晶，所載為至理常道，透射著人文的光芒，其價(jià)值歷久而彌新，任何一個(gè)文化系統(tǒng)皆有其永恒不朽的經(jīng)典作為源頭。一個(gè)人在他兒童心靈最純凈、記憶力最好的時(shí)候接觸最具智慧和價(jià)值的經(jīng)典，可以奠定他一生高遠(yuǎn)的智慧和優(yōu)秀的人格的基礎(chǔ)；成為他一生去不斷消化、理解、受益的文化根基。羅曼·羅蘭曾說(shuō)過(guò)：“一個(gè)民族的政治生活只是它生命的浮面；為了探索它內(nèi)在的生命它的各種

5、行動(dòng)的源泉我們必須通過(guò)它的文學(xué)、哲學(xué)和藝術(shù)而深入它的靈魂，因?yàn)檫@里反映了它人民的種種思想、熱情和理想?！彼裕粋€(gè)處在當(dāng)今信息滔滔、知識(shí)爆炸時(shí)代的中國(guó)人，如果他從來(lái)沒(méi)有讀過(guò)老子、論語(yǔ)、詩(shī)經(jīng)、唐詩(shī)、宋詞、漢文章如果他對(duì)于“天下為公”的理念、“寧為玉碎，不為瓦全”的風(fēng)骨、“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的操守、“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的胸懷、“位卑未敢忘憂國(guó)”的精神、“無(wú)為而無(wú)不為”的智慧、“己所不欲勿施于人”的道德原則這一切都一無(wú)所知，那么，他如何懂得什么是“中華民族”？如何對(duì)生于斯長(zhǎng)于斯的皇天后土擔(dān)有一份責(zé)任？中華民族的偉大復(fù)興更待誰(shuí)去實(shí)現(xiàn)！而今，目睹社會(huì)之怪現(xiàn)狀，誰(shuí)沒(méi)有切膚之

6、痛？社會(huì)道義的日漸消亡，君子之風(fēng)的日漸遠(yuǎn)去，短視近利，詐虞日盛；眾生人等心量不廣，涵養(yǎng)不深，人生態(tài)度無(wú)所依歸，理想不敢堅(jiān)持；青少年犯罪年齡的降低，校園暴力事件的頻傳，不以墮落為恥的品行，顯示了人心的極度空虛，人生方向感的徹底失落！一位學(xué)者痛切地指出：“這其實(shí)就是整個(gè)社會(huì)只顧發(fā)展經(jīng)濟(jì)，而未能相對(duì)地提升國(guó)民文化教養(yǎng)所必至的后果。喪失自我文化的民族，托缽乞憐的結(jié)果，縱有再大的天才本事，終究不能參與于世界文明的創(chuàng)建，而永為其它民族所輕蔑?！?往我們近了說(shuō)，都說(shuō)知識(shí)分子代表一個(gè)社會(huì)的良知，情形又是如何？舉凡社會(huì)的光怪陸離，那里沒(méi)有“良知者”的影子？但看那學(xué)術(shù)吧，由于近百年來(lái)的文化斷層，因?yàn)闆](méi)有雄厚的經(jīng)典

7、文化底子，沒(méi)有大師原著原典的底子，呈現(xiàn)在我們面前的大多數(shù)是二三流著作，從二手三手材料里道聽途說(shuō)，殘羹剩炙，浮于表面，淺嘗輒止，永遠(yuǎn)也不長(zhǎng)進(jìn)，“乃不知有漢，無(wú)論魏晉”得不到諾貝爾獎(jiǎng)，更不用說(shuō)培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的完美人才和原創(chuàng)性大師了。而那些熠熠生輝的大師卻一個(gè)個(gè)離我們遠(yuǎn)去了，誰(shuí)來(lái)續(xù)寫我們?nèi)嗣竦姆N種思想、熱情和理想？巴金百歲華誕，你慶我賀，但其本人是喜是悲？那次我在電視上看“紅學(xué)”大師周汝昌先生做演講，一派大家風(fēng)范，耋耄老人啊，后學(xué)者誰(shuí)能望其背，繼其學(xué)？曰無(wú)，蓋文化底蘊(yùn)與恬然之性及之者寡，無(wú)以繼之。“非不說(shuō)子之道，力不足也！”我先扣問(wèn)自己，年屆不惑，學(xué)無(wú)所成。何也？我們這些生于七八十年代的人，

8、長(zhǎng)在文化禁錮的冰川期，在最需要中國(guó)文化經(jīng)典潤(rùn)澤的兒童少年時(shí)期，幾乎是無(wú)書可讀。我好在從一些教材里知道了還有孔子以及儒法斗爭(zhēng)的那些時(shí)代的很多有趣故事，興趣盎然地匆匆讀了水滸傳，從父親秘不示人的幾本線裝書里瞥了幾眼千家詩(shī)、古文觀止、西游記、說(shuō)唐和今古奇觀。而這些學(xué)習(xí)是極零散和不系統(tǒng)的，并沒(méi)有痛飲到我們民族的源頭之水國(guó)學(xué)經(jīng)典?？茖W(xué)文化的春天來(lái)了后，可是考高中、考大學(xué)的過(guò)程又使那點(diǎn)興趣蕩然了，上了大學(xué)，聽夠了那些教師們一念講義到下課鈴聲響的聲音，從此厭學(xué)，便率性而為，畢業(yè)了，聽之任之地在一個(gè)企業(yè)的邊緣教育地帶蹉跎了十幾年的青春時(shí)光。蒙組織調(diào)動(dòng)，我當(dāng)有幸成為一名真正意義的小學(xué)教師的時(shí)候，為盡快進(jìn)入角色，

9、聽了很多課，看了很多刻錄在光盤上的課，讀了大量的教材教案和論文，但有一個(gè)感覺，就是中國(guó)的教育為了應(yīng)試的需要更使學(xué)生厭煩學(xué)習(xí)，敬老師而遠(yuǎn)之了，也明白了在社會(huì)上目睹過(guò)的許多事。百年大計(jì)真的是教育，而語(yǔ)文教育又是重中之重，要使學(xué)生愛語(yǔ)文，愛自己民族的文化，樹立理想，擔(dān)當(dāng)責(zé)任，造福一方，這些問(wèn)題是我步入語(yǔ)文課堂的第一課就思考的。那次，我以講故事的方式，開始了我的國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀之旅首先要激起學(xué)生的語(yǔ)文興趣，提高語(yǔ)文能力。我?guī)Я烁鞣N版本的西游記故事圖書來(lái)到了教室拿給當(dāng)時(shí)還是二年級(jí)（下）的學(xué)生看，讀給學(xué)生聽。孫悟空是正義、智慧和勇敢的化身，愛憎分明，赤膽忠誠(chéng)學(xué)生心中不可一日沒(méi)有英雄??！學(xué)生的思維和情緒活躍極了

10、，原來(lái)讀書這么有趣，學(xué)語(yǔ)文這么輕松！這是我與學(xué)生們最初達(dá)成的讀經(jīng)典氣自華的心靈默契。我決心帶學(xué)生走一條學(xué)好語(yǔ)文最經(jīng)濟(jì)最有效，為一生奠實(shí)基礎(chǔ)的路國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀，通過(guò)這樣的人文教育，通過(guò)那些千古名篇去體驗(yàn)和感知我們民族的偉大靈魂，培養(yǎng)那種巨人般的情感和胸襟，讓學(xué)生從歷史上那偉大的先賢圣哲的睿語(yǔ)壯行中感悟到：一個(gè)人，在一生中無(wú)論遭遇到什么，皆要做到榮辱不驚，笑看成敗，“天行健，君子以自強(qiáng)不息?！痹谧非笞陨砣烁竦耐晟坪蛢r(jià)值的體現(xiàn)中，為民謀福，為國(guó)盡忠。這是我開展國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀的終極目的。我后來(lái)給學(xué)生交心說(shuō)：“老師的理想就是：有平凡的老師，但不可以有平凡的學(xué)生。”如果說(shuō)，開展國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)，我有什么個(gè)人功

11、利目的的話，就是上面這句話了，我始終堅(jiān)持著自己的理想。子貢在談到老師孔子一生的孜孜追求時(shí)，曾動(dòng)情地說(shuō)：“文武之道，未墜于地，在人。賢者識(shí)其大者，不賢者識(shí)其小者，莫不有文武之道焉。夫子焉不學(xué)？”這是教育工作者的使命所在，也是每一個(gè)中國(guó)人對(duì)中華民族、對(duì)人類歷史和進(jìn)步所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任。 任城二中“國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀”系列教育活動(dòng)實(shí)施方案 一、指導(dǎo)思想 我國(guó)頒布的國(guó)家“十一五”時(shí)期文化發(fā)展規(guī)劃綱要中，把關(guān)于傳統(tǒng)文化的傳承與保護(hù)放在了突出位置。綱要提出，重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育和傳統(tǒng)經(jīng)典、技藝的傳承。中小學(xué)各學(xué)科課程都要結(jié)合學(xué)科特點(diǎn)融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容。并提出在教育中，廣泛開展吟誦古典詩(shī)文、傳習(xí)傳統(tǒng)技藝等優(yōu)

12、秀傳統(tǒng)文化普及活動(dòng)等。二、目的與意義： 1、培養(yǎng)學(xué)生的讀書興趣，提升了語(yǔ)文能力。在吟誦表演中讓中高年級(jí)學(xué)生更加感受到祖國(guó)語(yǔ)言的博大精深。學(xué)生從中感受到歷史、地理、天文、常識(shí)、藝術(shù)知識(shí)的豐富，激發(fā)學(xué)習(xí)、讀書的興趣，逐步使學(xué)生能出口成章、引經(jīng)據(jù)典，提升學(xué)生的語(yǔ)文能力。 2、提高學(xué)生的注意力、記憶力。利用青少年記憶力的黃金時(shí)期，讓學(xué)生記住中國(guó)傳統(tǒng)文化中的一些經(jīng)典，在其記憶力正在發(fā)展的時(shí)候加以訓(xùn)練，“不求甚解、但求熟背”，使學(xué)生的記憶力達(dá)到較高的頂峰，注意力更加集中，使學(xué)生終生受益。 3、了解中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典，接受人文精神熏陶。中華國(guó)學(xué)經(jīng)典即是中華文化中最優(yōu)秀、最精華、最有價(jià)值的典范性著作。通過(guò)誦讀活

13、動(dòng)幫助學(xué)生了解中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典，接受傳統(tǒng)文化和人文精神熏陶。長(zhǎng)遠(yuǎn)地默默地變化其氣質(zhì)。 4.加強(qiáng)學(xué)生思想道德建設(shè)。通過(guò)“國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀”教育教給學(xué)生做人的道理，提高學(xué)生的自身修養(yǎng)；在學(xué)生心靈中不斷地產(chǎn)生潛移默化的作用，漸漸地陶冶其性情，開啟其智慧，讓經(jīng)典誦讀為學(xué)生的一生提供營(yíng)養(yǎng)。 三、國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀的內(nèi)容 弟子規(guī)、三字經(jīng)、千字文、唐詩(shī)300首、笠翁對(duì)韻、大學(xué)、論語(yǔ) 四、國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀教育活動(dòng)的實(shí)施 1、活動(dòng)責(zé)任人：各班語(yǔ)文教師、班主任 2、活動(dòng)時(shí)間及方式： （1）、各班要充分利用每周星期一、星期三、星期五早讀課的前10分鐘及課余時(shí)間積極組織開展誦讀活動(dòng)。 （2）、充分發(fā)揮品德、社會(huì)課，以及其他學(xué)科的課

14、堂滲透作用。3、恰當(dāng)?shù)亩ㄎ弧?國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀教育活動(dòng)是對(duì)新課程的補(bǔ)充和完善。要利用好課余時(shí)間開展活，或個(gè)人讀，或小組讀，或全班讀，形式多樣；可表演，可吟誦，可配經(jīng)典音樂(lè)讀，學(xué)生自主選擇。沒(méi)有壓力，沒(méi)有負(fù)擔(dān)，抑揚(yáng)頓挫，生動(dòng)活潑，輕松愉悅。4、寬容的評(píng)價(jià)。 我們的評(píng)價(jià)原則是：只鼓勵(lì)、不批評(píng)。注重激發(fā)學(xué)生誦讀的興趣，采取激勵(lì)措施 ，開展多種多樣的活動(dòng)，如競(jìng)賽、知識(shí)問(wèn)答、表演等，充分發(fā)揮學(xué)生們的積極性和創(chuàng)造性，讓學(xué)生從中發(fā)現(xiàn)樂(lè)趣、得到贊許、獲得激勵(lì)。5.開展學(xué)習(xí)型家庭建設(shè) 要引導(dǎo)、鼓勵(lì)學(xué)生家長(zhǎng)積極參與，開設(shè)“家庭經(jīng)典時(shí)刻”，要求孩子的父母或其他監(jiān)護(hù)人每天在孩子放學(xué)后、睡覺前，拿出15分鐘，與孩子一起學(xué)習(xí)，家校合作，共同引導(dǎo)孩子進(jìn)入國(guó)學(xué)的殿堂。 本學(xué)期具體實(shí)施辦法： 誦讀內(nèi)容：通過(guò)熟讀、誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典以