如何寫(xiě)好材料作文

1、讀下面的文字，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的作文。有人說(shuō)，評(píng)斷一個(gè)國(guó)家的品格，不僅要看它培養(yǎng)了什么樣的人民，還要看它的人民對(duì)什么樣的人致敬，對(duì)什么樣的人追懷。有人說(shuō)，一個(gè)民族只關(guān)心腳下的事情，是沒(méi)有未來(lái)的；一個(gè)民族有一些關(guān)注天空的人，他們才有希望，一個(gè)民族能審視靈魂，他們才有未來(lái)。要求：選準(zhǔn)角度，明確立意，自選文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文，不要套作，不得抄襲?！局R(shí)點(diǎn)】本題考查考生寫(xiě)作材料作文的能力，能力層次為E級(jí)（表達(dá)應(yīng)用）?！静牧戏治觥康谝粍t材料,告訴我們：對(duì)現(xiàn)實(shí)的記憶與致敬有時(shí)比對(duì)歷史的追懷更有意義。現(xiàn)實(shí)就是由每一個(gè)普通的你構(gòu)成的,也許你的貢獻(xiàn)與價(jià)值沒(méi)有得到 過(guò)多的詮

2、釋,你的故事與情感也并不為太多人所知,甚至你還在遭受著某種苦澀與不公,但是,你具有國(guó)家公民的身份,就決定著你應(yīng)該得到呵護(hù),你的平凡也可以 獲得致敬。懂得向普通公民致敬,這本身就是一種國(guó)家品格。第二則材料我們以從以下幾個(gè)方面去分析：（1）要向遠(yuǎn)方看，不要只關(guān)注腳下的眼前的，要在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上創(chuàng)新。（2）崇高理想是社會(huì)進(jìn)步的助推器，（3）崇高理想是人生的精神支柱?！纠摹肯蚰阒戮匆?yàn)橛辛撕谝沟某霈F(xiàn)，人們才更向往光明；因?yàn)橛辛丝耧L(fēng)暴雨的襲擊，人們才更期盼雨后彩虹的來(lái)臨；因?yàn)橛辛耸〉慕?jīng)歷，人們才會(huì)更努力地去追求成功。 因?yàn)橛辛松畹哪ルy，所以使得我們的心總是向往遠(yuǎn)方，而忽視了那些腳邊的食物，而他們卻在

3、默默成長(zhǎng)，在他們的身上有一種高貴的精神，他們值得我們向他們致 敬。題記根旁落葉田里的稻香送來(lái)了這金色的秋天。這是一個(gè)豐收的季節(jié)，同時(shí)，也是許多生命走到盡頭的季節(jié)。聽(tīng)，秋風(fēng)吹來(lái)，帶來(lái)了不少“翩翩蝴蝶”，它們?cè)诳罩须S風(fēng)漫 舞，隨后靜靜地回歸了那片土地，那生它養(yǎng)它的地方。它就是葉，那個(gè)夏日里勤生長(zhǎng)，為人們提供一地涼爽的葉。如今，它已靜靜地結(jié)束它的一生，用著果敢結(jié)束了 一生，我想，或許這就是它留給時(shí)間最后的一個(gè)美麗?？墒?，事實(shí)，并非如此，它回歸了那片芳土，卻仍在貢獻(xiàn)自己，為來(lái)年的新葉提供養(yǎng)料。像葉那般歸根的精 神，又有多少人能做到呢？根旁的落葉，我向你致敬。墻角臘梅冬季，總是寒冷難耐的，許多的生命都因

4、為受不了這般的嚴(yán)寒，而離去了。在這了無(wú)生機(jī)的季節(jié)，卻有一種勇敢的植物在一隅默默開(kāi)放，獻(xiàn)出陣陣幽香。它就 是梅，那個(gè)開(kāi)著小小的花瓣，卻透著無(wú)比堅(jiān)強(qiáng)的精神的植物，它選擇了在這個(gè)冬季里開(kāi)放，就注定它的一生要經(jīng)歷寒風(fēng)冷雨，可它卻從不畏懼，那小小花瓣的點(diǎn)點(diǎn)紅 粉，正是它在困境中的笑顏，那樣的樂(lè)觀；那不屈的精神，正是梅的特點(diǎn)。在它的身上，我看到了一個(gè)巾幗的身影，她便是替父從軍的木蘭，一個(gè)如梅的女子。墻角的寒梅，我向你致敬。斷崖孤松凜冽的寒風(fēng)呼呼吹來(lái)，整座山的樹(shù)木們都在顫抖，都在哭號(hào)。然而，在這座山的一個(gè)斷崖處，卻是生長(zhǎng)著一株孤松。在艱難中，活出它自己的光彩。寒風(fēng)吹不 倒它，因?yàn)樗母焉钤谕林小８苍趲r

5、石的脈搏里，在它的身上，就有了熾熱的力量。看到它仿佛看到了洪戰(zhàn)輝的影子，那個(gè)12歲便擔(dān)負(fù)起照顧毫無(wú)血緣關(guān)系 的妹妹和神智有障礙的母親的英雄。也在想，他為什么可以做到一棵松的姿態(tài)？那是他把自己根植在愛(ài)和責(zé)任里，獨(dú)自迎著風(fēng)雨啊。斷崖上的松，我向你致敬。一、審題立意 這是一道名言警句類材料作文.哲學(xué)家維特根斯坦的名言“我貼在地面步行,不在云端跳舞”,其中“地面”與“云端”,“步行”與“跳舞”,“貼在”與“不在”,三組詞語(yǔ)對(duì)比鮮明,一是一非,態(tài)度很鮮明. 名句的詩(shī)意有利于考生情感的引發(fā),包含的哲理催促考生理性的思考,比喻式的表達(dá)可產(chǎn)生不同的理解,所以此題的立意呈現(xiàn)多樣化的趨勢(shì)也就在情理之中了. 抓住詞

6、語(yǔ)“貼”、“地面”、“步行”,可以談腳踏實(shí)地做人做事做學(xué)問(wèn),或者堅(jiān)持不懈,日積月累方可成就夢(mèng)想. 抓住詞語(yǔ)“云端”,發(fā)掘其特點(diǎn),可以類比與之有相似點(diǎn)的事物,例如“云端”遼遠(yuǎn)高卓,可類比崇高的追求和理想；“云端”絢麗多彩,可類比美好的情思和精神；“云端”千變?nèi)f化,可類比態(tài)度變化無(wú)常；“云端”虛無(wú)飄渺,可類比根基不穩(wěn)等等. 題目要求“自定立意”,則意味著可以贊成哲學(xué)家維特根斯坦的觀點(diǎn),也可以辨證分析,反駁將此觀點(diǎn)推向片面和極致.觀點(diǎn)的確立取決于對(duì)哲學(xué)家名言比喻義的理解.例如將“云端跳舞”理解為舒展自如,可以贊頌、倡導(dǎo)這種人生狀態(tài)；將“云端跳舞”理解為縱橫馳騁,則可以闡述縱橫捭闔的生命姿勢(shì)、或無(wú)拘無(wú)

7、束的精神境界. 反過(guò)來(lái)看,將“云端跳舞”理解為夸夸其談,則可以抨擊空泛、玄妙、無(wú)用的言論；將“云端跳舞”理解為得意忘形,則可以批評(píng)傲視萬(wàn)物,目中無(wú)人的不良現(xiàn)象；將“云端跳舞”理解為憧憬虛幻,則可以剖析那種不切實(shí)際地幻想得到萬(wàn)人矚目結(jié)果的想法. 比較好的立意：腳踏實(shí)地方能走向成功；云端跳舞,失敗也是美麗的；視云端跳舞為異端,是平庸者慵懶的借口；沒(méi)有云端跳舞的志向,哪有脫離地面的果敢；腳在大地,心在云端；步行不如跳舞；在云端舞出絢麗的人生等. 總之,材料是一句名言,語(yǔ)言形象,表意含蓄.作文要求根據(jù)這句名言自選角度立意,那么,準(zhǔn)確理解名言的含義就至關(guān)重要.“貼在地面步行”,就是要腳踏實(shí)地往前走,要實(shí)

8、實(shí)在在干事情；“不在云端跳舞”,就是不要好高騖遠(yuǎn),不要虛浮、空想.作文可以順向立意,贊同名言的觀點(diǎn)；也可以反彈琵琶而出新人生就應(yīng)該有高遠(yuǎn)的追求,就應(yīng)該富于幻想.其實(shí),“夢(mèng)里走了許多路,醒來(lái)還是在床上”,這是有道理的；“有高飛的欲望時(shí),就不會(huì)滿足在地上爬行”,這也是有道理的.當(dāng)然,也可以這樣立意：要用腳踏實(shí)地的努力實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的理想.如果寫(xiě)議論文,關(guān)鍵在于要言之成理. 二、素材積累 特根斯坦說(shuō)：“我貼在地面步行,不在云端跳 舞.心中沒(méi)有理想,生活便索然無(wú)味.（英艾略特丹尼爾·德龍達(dá)） 當(dāng)大自然剝奪了人類用四肢走路的本領(lǐng)時(shí),它就授予他一根拐杖,那就是理想!從那時(shí)起,人便開(kāi)始不自覺(jué)地,本能地追

9、求著美好的事物,目標(biāo)越來(lái)越高!（前蘇聯(lián)高爾基時(shí)鐘） 應(yīng)為理想去奮斗,別相信那些荒唐的夢(mèng).（俄普希金） 舞.”這句名言表達(dá)形象,寓意深刻,它會(huì)引 人的活動(dòng)如果沒(méi)有理想的鼓舞,就會(huì)變得空虛而渺小.（俄車爾尼雪夫斯基） 少年立志要遠(yuǎn)大,持身要緊嚴(yán).立志不高,則溺于流俗；持身不嚴(yán),則入于匪辟.（清·張履祥楊園先生全集·初學(xué)備忘（上） 在世界上要辦成幾件事,沒(méi)有老實(shí)態(tài)度是根本不行的.（毛澤東整頓黨的作風(fēng)） 東漢有個(gè)名叫陳蕃的少年,他把屋子弄得又臟又亂卻不知打掃.他父親的朋友薛勤批評(píng)他,他卻說(shuō)：“大丈夫處世,當(dāng)掃除天下,安事一屋?”薛勤當(dāng)即反問(wèn)：“一屋不掃,何以掃天下?” 年輕時(shí)的司馬

10、遷,立志要寫(xiě)成一部能夠“藏之名山,傳之后人”的史書(shū).后來(lái)歷經(jīng)艱辛,發(fā)憤著述,歷時(shí)18年終于寫(xiě)成50多萬(wàn)字的史記.這部偉大著作歷來(lái)備受推崇,魯迅贊之曰“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”. 一次,法國(guó)一家報(bào)紙進(jìn)行有獎(jiǎng)智力競(jìng)賽,其中有一題：如果法國(guó)最大的博物館盧浮宮失火,只允許搶救出一幅畫(huà),你會(huì)救哪一幅?在成千上萬(wàn)的答卷中,貝爾納以最佳答案獲得該題的獎(jiǎng)金.他的回答是：“我救離出口最近的那幅畫(huà).”他的理由是：成功的最佳目標(biāo)不是最有價(jià)值的那個(gè),而是最可能實(shí)現(xiàn)的那個(gè). 達(dá)爾文9歲時(shí)對(duì)他父親說(shuō)：我想世界上肯定還有許多未被人們發(fā)現(xiàn)的奧秘,我將來(lái)要周游世界,進(jìn)行實(shí)地考察.后來(lái)果然搭上海軍勘察船“貝格爾號(hào)”作歷時(shí)五年的環(huán)

11、球旅行,在動(dòng)植物和地質(zhì)等方面進(jìn)行了大量的觀察和采集,后來(lái)終于成了英國(guó)著名博物學(xué)家,進(jìn)化論的先驅(qū).1859年出版物種起源一書(shū)震動(dòng)當(dāng)時(shí)學(xué)術(shù)界. 三、習(xí)作展示 求踏實(shí)戒浮躁 哲學(xué)家維特根斯坦說(shuō)：“我貼在地面步行,不在云端跳舞.”地面步行,常常是風(fēng)雨不動(dòng)安如山,此為踏實(shí)之風(fēng)；云端跳舞,往往會(huì)摔得臉青鼻腫,此為浮躁之氣.從哲學(xué)家的名言可以看出,我們無(wú)論做什么事情,都要求踏實(shí),戒浮躁. 一個(gè)人有了求踏實(shí)、戒浮躁的作風(fēng),才會(huì)學(xué)有所成,學(xué)有所獲. 三國(guó)時(shí)管寧和華歆同席讀書(shū),管寧能夠踏踏實(shí)實(shí)靜心學(xué)習(xí),不為外界所擾,而華歆卻十分浮躁.有位達(dá)官顯貴坐著豪華的轎子從外面路過(guò),管寧置若罔聞,照舊專心致志,而華歆卻面露羨

12、慕之色,立刻跑出去看.管寧于是割席而坐,與其絕交.最終管寧成為德高望重的大學(xué)問(wèn)家,而華歆在學(xué)術(shù)上卻碌碌無(wú)為. 一支軍隊(duì)有了求踏實(shí)、戒浮躁的作風(fēng),才會(huì)戰(zhàn)無(wú)不勝,攻無(wú)不克. 早年曹操曾率領(lǐng)軍隊(duì)將張繡打得落花流水,勝利之后,曹軍得意洋洋,上至主帥,下到士兵,都顯得十分浮躁.結(jié)果在第二次征討張繡時(shí),損兵折將,一敗涂地.反觀張繡,在失敗之后能踏踏實(shí)實(shí)地蓄積力量,謀劃方案,所以最終打了勝仗.曹操和張繡,一勝一負(fù),不正是對(duì)求踏實(shí)、戒浮躁重要性的最好詮釋嗎? 一個(gè)國(guó)家有了求踏實(shí)、戒浮躁的作風(fēng),才能穩(wěn)步發(fā)展,繁榮富強(qiáng). 建國(guó)初期,中華大地百?gòu)U待興.許多人企望一蹴而就,急功近利,于是有了“三年趕英,五年超美,十二

13、年實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義”這樣不合實(shí)際的目標(biāo)口號(hào)；于是有了大伐森林、大煉鋼鐵的激進(jìn)場(chǎng)面；于是有了“一個(gè)蘿卜千斤重,兩頭毛驢拉不動(dòng)”這樣荒唐的“碩果”.結(jié)果浮躁的“大躍進(jìn)”運(yùn)動(dòng)不僅沒(méi)有大躍進(jìn),反而讓中國(guó)經(jīng)濟(jì)走向了“大倒退”. 無(wú)論是一個(gè)人,還是一個(gè)集體,一個(gè)國(guó)家,只有求踏實(shí)、戒浮躁,才能走得更遠(yuǎn).當(dāng)我們每一次為海市蜃樓的奇景所傾倒感嘆時(shí),我們是否想過(guò)這空中樓閣其實(shí)也是人類靠自己的雙手在另一個(gè)地方一磚一瓦建造起來(lái)的呢? 當(dāng)今社會(huì)浮躁之風(fēng)盛行,能在“云端跳舞”成了眾人趨之若鶩的目標(biāo).于是乎花錢發(fā)表論文者,抵押房屋炒股者,破壞環(huán)境換取GDP數(shù)據(jù)者諸如此類,層出不窮.殊不知越是浮躁,反而離成功越遠(yuǎn)君不見(jiàn)沽取虛名者

14、成為丑聞笑談,博弈求富者傾家蕩產(chǎn),急功近利者受到大自然的嚴(yán)厲懲罰. 踏實(shí)之風(fēng),猶如山巔松柏,風(fēng)吹不動(dòng),雷打不驚；浮躁之氣,如同墻頭野草,風(fēng)來(lái)則枯,雨淋則倒. 朋友,在云端跳舞,雖然曼妙,卻易跌落；貼地面步行,雖然平淡,然而穩(wěn)重.我們何不求踏實(shí),戒浮躁,走好自己的人生之路呢? 熱心問(wèn)友 2014-01-11 關(guān)閉身后的門“我這一生都在關(guān)我身后的門！”多么經(jīng)典的一句話！從昨天的風(fēng)雨里走過(guò)來(lái)，身上難免會(huì)沾染一些塵土和霉氣，心中多少會(huì)留下一些辛酸和留戀，這是不可能完全抹掉的。我們需要總結(jié)昨天的失誤，但我們又不能總對(duì)過(guò)去了的失誤和不愉快耿耿于懷，因?yàn)閭幸擦T，悔恨也罷，都不能改變過(guò)去，不能使你更聰明、更

15、完美，所以只有放下過(guò)去。如果總是背著沉重的懷舊包袱，為逝去的流年傷感不已，那只會(huì)白白扔掉眼前的大好時(shí)光，也就等于放棄了現(xiàn)在和未來(lái)。追悔過(guò)去，就只能失掉現(xiàn)在；失掉現(xiàn)在，哪還能再談什么未來(lái)！正如俗話所說(shuō)：“因?yàn)檎`了頭一班火車而懊惱不已的人，肯定還會(huì)錯(cuò)過(guò)下一班火車?！币氤蔀橐粋€(gè)快樂(lè)而成功的人，最重要的一點(diǎn)就是刻隨手關(guān)上身后的門，學(xué)會(huì)將過(guò)去的錯(cuò)誤、失誤通通忘記。不要沉湎于懊惱、后悔之中，一直往前看。時(shí)光一去不復(fù)返，每天都應(yīng)當(dāng)盡力做完當(dāng)天該做的事，明天將是新的一在，重新開(kāi)始，重新振作，不要使過(guò)去的錯(cuò)誤成為明天的包袱。其實(shí)幸福就在眼前，你應(yīng)該好好去把握、好好去努力。放下過(guò)去之后就能夠擁有現(xiàn)在、面對(duì)未來(lái)。

16、既然過(guò)往變成虛幻，既然過(guò)往不會(huì)再來(lái)，為何不嘗試著去放下過(guò)往。如果有懷念過(guò)去的力氣，為什么沒(méi)有憧憬未來(lái)的勇氣。你不比別人差，只是你比別人缺少自信；你不比別人更像孬種，只是你缺少拼搏的勇氣。喜歡沉浸在回憶中的人往往是老人，喜歡憧憬未來(lái)的人往往是年輕人。年輕人就要活得有朝氣、有動(dòng)力、有活力，就要越活越想活?；钤诂F(xiàn)在，夢(mèng)想未來(lái)。把過(guò)去的快樂(lè)、感動(dòng)、恩德打包封存起來(lái)，把過(guò)去的傷感、痛苦、屈辱全部放下。過(guò)去已成歷史，明天將是新的一天，應(yīng)當(dāng)重新開(kāi)始，不要使過(guò)去成為明天的負(fù)擔(dān)。好漢不提當(dāng)年勇，怯者還怕舊時(shí)羞。成功與光榮屬于過(guò)去，并不代表未來(lái)；失敗與挫折屬于過(guò)去，并不預(yù)示明天。記住前途是光明的，未來(lái)是美好的。參

17、考例文作別過(guò)去讀徐志摩的詩(shī)，最喜歡那一句：“輕輕地我走了，正如我輕輕地來(lái)，我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩?！焙纹錇⒚?，何其曠達(dá)。就那樣輕揮衣袖，作別康橋的波光瀲影，然后不再回頭，踏上新的征途，迎接新的景致。這不是對(duì)過(guò)去的冷漠，而是給自己一片更廣闊的天空。旅途如此，人生的征程又未嘗不是如此？瀟灑地告別過(guò)去，不論是歡喜還是悲傷，無(wú)論是成功還是失敗，只有真正地放下，才有嶄新的收獲。 作別往日最榮耀的光環(huán)，馳騁于無(wú)垠的平原，方能無(wú)拘無(wú)束，暢快淋漓。當(dāng)美好已逝，我們才能用更平和的心態(tài)去冷靜地審視自己。季羨林婉辭“國(guó)學(xué)大師”的美譽(yù)，那是一代大家的謙遜，更是歲月積淀于他的睿智和深邃，在他看來(lái)，自己只是一個(gè)耄耋

18、之年依然筆耕不輟，饑渴求學(xué)的老人。他學(xué)貫中西，但那是他繼續(xù)學(xué)習(xí)的動(dòng)力；他辭去“國(guó)學(xué)大師”，是將自己擺脫曾經(jīng)的束縛，還原為一個(gè)更真實(shí)的學(xué)者，因?yàn)橹挥行臒o(wú)雜念的人才能無(wú)所旁騖，領(lǐng)會(huì)求知的真諦。 作別曾經(jīng)的痛苦記憶，攀出陰暗的泥淖，方能用堅(jiān)強(qiáng)的心驅(qū)散陰霾，找回陽(yáng)光。忘卻殘酷挫敗的經(jīng)歷，不是逃避，不是茍活，是用勇氣與毅力喚回生命的春天。有一種痛苦叫做生不如死，司馬遷承受了這常人無(wú)法忍受的屈辱與痛苦，他放下身心的殘破，放下了外人的鄙視，將自己屈辱的身心完全融入歷史的汪洋，“成一家之言，通古今之變。”他成功地開(kāi)辟了一片歷史的天空。他放下了身后的一切，他迎接起了生命的地平線上再一次冉冉升起的朝陽(yáng)！

19、 放下過(guò)去，瀟灑地?fù)]手作別，不做枝椏上的蝸牛，背著沉重的硬殼步履艱辛，而應(yīng)學(xué)那直沖云霄的雄鷹，義無(wú)返顧，決不回頭。成功是過(guò)去的紀(jì)念牌，失敗是過(guò)去的墓志銘，他們都不屬于今天和未來(lái)。居里夫人毫不介意地把諾貝爾獎(jiǎng)牌當(dāng)作玩具送給孩子，那是一種與過(guò)去作別的方式；李叔同毫無(wú)眷戀地落盡青絲，遁入空門，那是一種作別過(guò)去的智慧通達(dá)。學(xué)會(huì)放下過(guò)去，學(xué)會(huì)與過(guò)去作別，我們的明天更加美好。 輕輕地我走了，正如我輕輕地來(lái)，我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩。試題分析：本題屬于材料作文，這則故事給我們的啟示是：過(guò)去的事，也許有值得留戀的輝煌業(yè)績(jī)，或許也有追悔不及的遺憾，但這都已經(jīng)成為過(guò)去。背負(fù)著昨天的痛片、挫

20、折、失敗的陰影，無(wú)法做到豁達(dá)、坦然，只會(huì)使步履沉重，最終可能阻礙事業(yè)的成功和生命的進(jìn)程；把昨天的榮耀記掛在心頭，也會(huì)成為前進(jìn)的羈絆，世界上有無(wú)數(shù)的人年青時(shí)創(chuàng)下了令人矚目的事業(yè)，老了一事無(wú)成，就足躺在昨天的功勞簿上睡覺(jué)，有的甚至頑固守舊，阻礙了歷史或科學(xué)的發(fā)展。      因此我們要學(xué)會(huì)忘卻過(guò)去，關(guān)閉身后的門，把每一天都當(dāng)成一個(gè)新起點(diǎn)，這樣將會(huì)青春永駐，充滿活力，將會(huì)迎來(lái)新的成功。       在這則材料中，“身后的門”可以理解為“過(guò)去的生活”，關(guān)掉身后的門意味著“忘記過(guò)去，讓

21、一切重新開(kāi)始”。寫(xiě)作時(shí)可從以下方面立意：關(guān)上身后的門，才可以更專注地走前方的路；放下昨天的包袱，才可以輕裝前進(jìn)；悔恨昨天是絕不能解決任何問(wèn)題的，只有把目光投向今天或明天才有更美好的未來(lái)；讓每天都成為新的起點(diǎn)（或開(kāi)端），把每天當(dāng)作新生命的開(kāi)始，會(huì)有助于人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)；把過(guò)去的事忘記，做好現(xiàn)在的我，不浪費(fèi)現(xiàn)在我的時(shí)間，才能創(chuàng)造未來(lái)我的幸福。      行文時(shí)，如果寫(xiě)成議論文，要注意落腳現(xiàn)實(shí)，回歸自我或自我群體；如果寫(xiě)成記敘文，不能只是以旁觀者的眼光來(lái)敘寫(xiě)前人或旁人的生活，最好將自己滲入其中，寫(xiě)出自己特有的感悟。  這則故事給我們

22、的啟示是：過(guò)去的事，也許有值得留戀的輝煌業(yè)績(jī)，或許也有追悔不及的遺憾，但這都已經(jīng)成為過(guò)去。背負(fù)著昨天的痛片、挫折、失敗的陰影，無(wú)法做到豁達(dá)、坦然，只會(huì)使步履沉重，最終可能阻礙事業(yè)的成功和生命的進(jìn)程；把昨天的榮耀記掛在心頭，也會(huì)成為前進(jìn)的羈絆，世界上有無(wú)數(shù)的人年青時(shí)創(chuàng)下了令人矚目的事業(yè)，老了一事無(wú)成，就只躺在昨天的功勞簿上睡覺(jué)，有的甚至頑固守舊，阻礙了歷史或科學(xué)的發(fā)展。因此我們要學(xué)會(huì)忘卻過(guò)去，關(guān)閉身后的門，把每一天都當(dāng)成一個(gè)新起點(diǎn)，這樣將會(huì)青春永駐。充滿活力，將會(huì)迎來(lái)新的成功。在這則材料中，“身后的門”可以理解為“過(guò)去的生活”，關(guān)掉身后的門意味著“忘記過(guò)去，讓一切重新開(kāi)始”。寫(xiě)作時(shí)可從以下方面立

23、意：關(guān)上身后的門，才可以更專注地走前方的路；放下昨天的包袱，才可以輕裝前進(jìn)；悔恨昨天是絕不能解決任何問(wèn)題的，只有把目光投向今天或明天才有更美好的未來(lái)；讓每天都成為新的起點(diǎn)(或開(kāi)端)，把每天當(dāng)作新生命的開(kāi)始，會(huì)有助于人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)；把過(guò)去的事忘記，做好現(xiàn)在的我，不浪費(fèi)現(xiàn)在我的時(shí)間，才能創(chuàng)造未來(lái)我的幸福。 【佳作欣賞】關(guān)閉身后的門 前英國(guó)首相勞合·喬治每次外出都將身后的門仔細(xì)關(guān)好。他說(shuō)，當(dāng)門關(guān)上的時(shí)候，就是關(guān)上了所有的過(guò)去”這樣才能夠重新開(kāi)始，向前行進(jìn)。人生的路上，我們不斷地推開(kāi)門窗尋找新的天地，卻遺落了身后的細(xì)節(jié)。關(guān)閉身后的門，關(guān)閉一切“過(guò)去”，才能更堅(jiān)決地前行啊。

24、     關(guān)閉身后的門，是關(guān)上了過(guò)去所有的榮光。所有的獎(jiǎng)勵(lì)與名譽(yù)都只能代表曾經(jīng)的成就，在前進(jìn)的路上它們只能讓起點(diǎn)顯得略高一些，但畢竟不是永恒的存在。留戀這些過(guò)去，榮譽(yù)的光環(huán)也會(huì)變成枷鎖?？滓壹耗钅畈煌靶悴拧鄙矸?，終于成了咸亨門前唯一穿長(zhǎng)衫卻站著吃酒的獨(dú)特風(fēng)景。他若能放下窮書(shū)生的臭架子找一點(diǎn)實(shí)際營(yíng)生，倒也不至于潦倒而終。鰲拜自恃元老功高過(guò)人，終于被少年氣盛的康熙帝用計(jì)處死。他若能擺正為人臣的身份而不是貪攬大權(quán)專橫跋扈，也能成為康熙早年的得力助手。榮光之美，其實(shí)不停地成為過(guò)去時(shí)。不懂的關(guān)閉身后的門，太多的美好也只能惡化成牽絆。只有將過(guò)去所有的榮光統(tǒng)統(tǒng)關(guān)在身

25、后，才有更多機(jī)會(huì)取得新成就。     關(guān)閉身后的門，是關(guān)上了過(guò)去所有的陰霾。每個(gè)人的一路走來(lái)都必定經(jīng)歷無(wú)數(shù)風(fēng)雨坎坷，它們組成了記憶中一整塊暗灰的色彩，但這并不是人生的主色調(diào)。消沉于過(guò)去的遭遇，陰霾便顯得無(wú)法被趕走般強(qiáng)大。凡高與高更決裂后無(wú)心應(yīng)對(duì)生活，導(dǎo)致精神走向崩潰割去左耳甚至最終自殺。他若能把痛苦的過(guò)去看輕，小鎮(zhèn)阿爾的風(fēng)景正等他畫(huà)出更驚人的作品。其實(shí)那些可怕的黑暗，很多時(shí)候只是失意中的人臆想出來(lái)的“災(zāi)難”。生活中并沒(méi)有什么是真正不能跨越的。把陰霾統(tǒng)統(tǒng)關(guān)在身后，面對(duì)新的一天便又見(jiàn)陽(yáng)光。     關(guān)門者當(dāng)如戴爾

26、83;卡耐基，認(rèn)識(shí)到小說(shuō)出版的失敗，一心投入“卡耐基課堂”。關(guān)門者當(dāng)如蘇東坡，由廟堂之高位帶來(lái)的榮耀與陷阱都被赤壁下的流水從心中洗去。關(guān)門者當(dāng)如勞合·喬治，關(guān)上所有“過(guò)去”，仔細(xì)而自信地向前行進(jìn)。     關(guān)閉身后的門吧。以不留退路的勇氣，將眼光投向明天！ 作別過(guò)去 讀徐志摩的詩(shī)，最喜歡那一句：“輕輕地我走了，正如我輕輕地來(lái)，我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩。何其灑脫，何其曠達(dá)。就那樣輕揮衣袖，作別康橋的波光瀲影，然后不再回頭，踏上新的征途，迎接新的景致。這不是對(duì)過(guò)去的冷漠，而是給自己一片更廣闊的天空。旅途如此，人生的征程又未嘗不是如此？瀟灑地告別過(guò)去，不論是歡喜