《歸去來(lái)兮辭》詳細(xì)教案_(1)

1、歸去來(lái)兮辭名師優(yōu)秀詳細(xì)教案【教學(xué)目標(biāo)】1理解作者不與世俗同流合污鄙棄官場(chǎng)生活而熱愛(ài)田園生活的積極態(tài)度，學(xué)習(xí)其高潔的理想志趣和堅(jiān)定的人生追求。2.掌握“胡、奚、曷、焉、何”五個(gè)疑問(wèn)代詞，歸納“行、引、乘、策”等四個(gè)實(shí)詞的一詞多義。3朗讀理解課文，結(jié)合有關(guān)背景知識(shí)探究理解作者辭官歸隱的原因與率性而為的個(gè)性?！窘虒W(xué)設(shè)想】因課文內(nèi)容比較艱深，故引導(dǎo)學(xué)生做好充分的預(yù)習(xí)工作?！窘虒W(xué)方法】討論、比較、探究?！菊n時(shí)安排】一課時(shí)【課前預(yù)習(xí)】1讀課文，利用注釋、工具書，初步把握文章；朗讀課文，找出押韻的字，由押韻歸納各層大意，理清背誦思路，背誦全文。  2分類歸納古漢語(yǔ)常識(shí)。（1）找出文中的通

2、假字。      例：曷不委心任去留？（“曷”通“何”）（2）找出文中的古今異義詞。  例：景翳翳以將入。（景，太陽(yáng)。今常用義“景色”、“光景”等）。悅親戚之情話。（親戚，親屬戚屬。今常用于跟自己家庭有婚姻關(guān)系或血統(tǒng)關(guān)系的家庭的成員。）（3）一詞多義。（歸納“奚、胡、曷、焉、何”五個(gè)疑問(wèn)代詞，“行、引、乘、策”等四個(gè)實(shí)詞的一詞多義。）疑問(wèn)代詞    例：奚   奚惆悵而獨(dú)悲（為什么）             樂(lè)夫天命

3、復(fù)奚疑（什么）胡   田園將蕪胡不歸（為什么）           胡為乎遑遑欲何之（什么）曷   曷不委心任去留？（“曷”，通“何”）焉   復(fù)駕言兮焉求（什么）何   胡為乎遑遑欲何之（什么）實(shí)詞  見(jiàn)教材練習(xí)二（4）詞類活用例：眄庭柯以怡顏（怡，使動(dòng)用法，使顏怡。）倚南窗以寄傲（傲，形容詞作名詞，傲世。）審容膝之易安（容膝，動(dòng)詞作名詞，空膝的小屋。）策扶老以流憩（流，動(dòng)詞作狀語(yǔ)，沒(méi)有定規(guī)地隨時(shí)隨地。）或棹孤舟（

4、棹，名詞作動(dòng)詞，用槳?jiǎng)?。）感吾生之行休（行，?dòng)詞作狀語(yǔ)，將要。）【教學(xué)過(guò)程】 一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)宋朝周敦頤的名篇愛(ài)蓮說(shuō)有這樣一句話“予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖”表明了他不與世俗同流合污的心志。周敦頤的這一思想明顯地受到了晉朝陶淵明的影響。“予謂菊，花之隱逸者也；蓮，花之君子者也”就是明證。陶淵明，這個(gè)“不為五斗米而折腰”鐵骨錚錚的漢子，影響了不知多少封建士大夫。鐘嶸在詩(shī)品中稱陶淵明為“古今隱逸詩(shī)人之宗”。陶淵明抖落了滿身的污濁之氣，憤憤棄官歸隱。今天，就讓我們一起走進(jìn)陶淵明的精神世界，共同傾聽(tīng)來(lái)自遙遠(yuǎn)的聲音“歸去來(lái)兮辭”。二、朗讀課文（一）教師配音朗讀課文朗讀常規(guī)指導(dǎo)：本文朗讀時(shí)，應(yīng)注意語(yǔ)

5、調(diào)、語(yǔ)氣和語(yǔ)頓。本文有不少感嘆句、疑問(wèn)句，應(yīng)讀出語(yǔ)氣，同時(shí)注意語(yǔ)調(diào)（感嘆句讀“”調(diào)，疑問(wèn)句讀“”調(diào)）。本文以四字句、六字句為主，四字句以二/二頓讀，如“乃瞻/橫宇，載欣/載奔。僮仆/歡迎，稚子/候門”。六字句以一/二/一/二頓讀，如“舟/遙遙/以/輕飏，風(fēng)/飄飄/而/吹衣。問(wèn)/征夫/以/前路，恨/晨光/之/熹微”。（多媒體1，利用聲像技術(shù)，展示課本插圖，營(yíng)造一個(gè)曠達(dá)悠然、美妙和諧的境界。）（二）學(xué)生自由朗讀詩(shī)歌，要求入情入境。（三）學(xué)生推薦代表朗讀本文，要求讀出感情，并說(shuō)出依據(jù)。三、討論研究（分小組討論研究，推薦代表發(fā)言評(píng)論，感受文章內(nèi)容）提問(wèn)1：“歸去”兩字是詩(shī)眼。你能扣住“歸去”二字，準(zhǔn)確

6、地給這個(gè)標(biāo)題來(lái)設(shè)計(jì)幾個(gè)問(wèn)題嗎？可以設(shè)計(jì)哪些問(wèn)題呢？（以“歸去”兩字為核心來(lái)解讀本文）討論明確：（1）從何而歸去？（2）為何要?dú)w去？（3）如何歸去？（4）歸去以后，如何？（5）歸去時(shí)及歸去后的心情是怎樣的呢？等等。（1）從何而歸去？引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課本注釋，了解陶淵明出仕及歸隱情況。明確：從官場(chǎng)而歸去。（2）為何要?dú)w去？古人不是深受儒家 “學(xué)而優(yōu)則仕”思想影響嗎？范進(jìn)、孔乙己等一大批讀書人不是每日做著“為官夢(mèng)”嗎？為何做了官的陶淵明卻如此毅然決然地離開(kāi)官場(chǎng)而走上“歸隱”之路呢？（也可這樣問(wèn)：他為什么要辭官？）先不說(shuō)課文內(nèi)容，我們一起來(lái)看看他在詩(shī)歌歸園田居中的幾個(gè)詩(shī)句，可能對(duì)我們研讀課文有一定的啟發(fā)。

7、補(bǔ)充：歸園田居：“少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚思故淵?！保ǘ嗝襟w2，投影以上詩(shī)句） A“塵網(wǎng)”、“樊籠”比喻什么？明確：官場(chǎng)生活（“羈鳥(niǎo)”、“池魚”是陶淵明自比）。B他為何要如此自比？表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的情感？明確：對(duì)官場(chǎng)生活的厭惡。C為何他說(shuō)自己入官場(chǎng)是“誤落塵網(wǎng)”？明確：沉痛悔恨誤入仕途的生活。用上“塵網(wǎng)”一詞，足見(jiàn)他對(duì)勾心斗角、爾虞我詐的官場(chǎng)的極端厭惡。“誤”字顯出詩(shī)人的悔恨之深。你能從課文中找到相關(guān)語(yǔ)句加以佐證嗎？     “悟已往之不諫，知來(lái)者之可追。實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺(jué)今是而昨非?！薄案毁F非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期?！币龑?dǎo)

8、學(xué)生體會(huì)文章第一段作者所流露出的復(fù)雜的思想感情。D出仕與歸田兩者孰輕孰重就可知了?！疤飯@將蕪胡不歸？”“以心為形役，奚惆悵而獨(dú)悲”體現(xiàn)了作者怎樣的心情？明確：為自己誤入官場(chǎng)而深深地自責(zé)自悔。“悟已往之不諫，知來(lái)者之可追。實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺(jué)今是而昨非”中的“已往”“來(lái)者”分別指什么？“今是”“昨非”各指什么？由此我們可以看出作者什么樣的思想感情？明確：有慶幸之意，自恕自慰之情；表現(xiàn)出作者對(duì)現(xiàn)在辭官的肯定和前半生做官的否定；仿佛是一種醒悟。    小結(jié)：所以“歸去”是為了保持自己精神上那一份遺世獨(dú)立的品格。朗讀提示：第一段自責(zé)自悔，應(yīng)讀得“氣中聲硬”。教師范讀后學(xué)生讀。（3）如何

9、歸去？（分組討論研究）A作者的行程路線是怎樣的？（引導(dǎo)體會(huì)：舟遙遙以輕飏，風(fēng)飄飄而吹衣。問(wèn)征夫以前路，恨晨光之熹微。）回家的過(guò)程先乘船，后上陸。B你能想象出此時(shí)作者懷有怎樣的心情？引導(dǎo)體會(huì)：“輕飏”、“吹衣”輕舟搖蕩，和風(fēng)吹衣，表現(xiàn)出沖出牢籠后的前所未有的歡快和迫切之情；前路、晨光；問(wèn)、恨歸心似箭的心情。C這樣的心情在下文哪幾個(gè)句子中可以看出？學(xué)生回答，教師補(bǔ)充：“乃瞻衡宇，載欣載奔”寫出作者剛?cè)爰议T狂喜飛奔的樣子（突出強(qiáng)調(diào)：載載）“僮仆歡迎，稚子候門”濃濃親情的自然表現(xiàn)，能不引起作者的欣喜之情嗎？“攜幼入室，有酒盈樽”寫出作者舉家歡宴、興高采烈的情景。作者在這里開(kāi)懷暢飲，歡喜異常。D“三徑就

10、荒，松菊猶存”一句寫“松”“菊”有何作用？討論明確：庭院雖已荒蕪，但松、菊卻保存完好，這給作者很大的精神慰藉。松、菊傲霜耐寒，一向是忠貞堅(jiān)強(qiáng)的象征，陶淵明更是從來(lái)以松明志，以菊寄傲的，寫松寫菊，從中表現(xiàn)了陶淵明的清高人格。你能找到有關(guān)寫松、寫菊的詩(shī)句嗎？（請(qǐng)學(xué)生從掌握的詩(shī)句中體會(huì)“松”“菊”的形象特點(diǎn)）E“松”“菊”正是作者高潔形象的化身。你能用具體形象的文字描述“風(fēng)飄飄而吹衣”的作者形象嗎？這樣的形象你能想象到我們古代詩(shī)人中的哪一個(gè)？小結(jié)：以上幾句話寫出了作者歸家及抵家時(shí)的歡快喜悅之情，表現(xiàn)了歸家之樂(lè)，所以文章在句式有了一定的變化，由六字句至四字句，節(jié)奏明顯加快。朗讀指導(dǎo)：要體現(xiàn)作者的急迫欣

11、喜之情，應(yīng)讀得“氣滿聲高”。（指名朗讀，評(píng)價(jià)，齊讀）（4）歸去以后，如何？（分組討論研究）請(qǐng)學(xué)生找出有關(guān)語(yǔ)句加以回答。A如果把這些語(yǔ)句加以分類的話，可以分成幾個(gè)方面？討論明確：（1）家居生活“引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏”、“倚南窗以寄傲，審容膝之易安”、“策扶老以流憩，時(shí)矯首而遐觀”、“景翳翳以將入，撫孤松而盤桓”。（2）田園生活“悅親戚之情話，樂(lè)琴書以消憂”、“農(nóng)人告余以春及，將有事于西疇”、“或命巾車，或棹孤舟”、“既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經(jīng)丘”。B.寫家居生活時(shí)，作者用了哪些動(dòng)詞表現(xiàn)出了閑適、寧?kù)o的生活情趣？引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)：引、眄、倚、審、策、矯首、撫等動(dòng)作。（想象體會(huì)，讓學(xué)生上臺(tái)表演）C生

12、活在如此寧?kù)o的生活環(huán)境中，作者有什么生活感受？哪些詞可以看出？引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)：怡顏、寄傲、易安、成趣等詞。補(bǔ)充：歸園田居：“方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。 曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹(shù)顛。戶庭無(wú)塵雜，虛室有余閑。”（多媒體3，投影以上詩(shī)句）D請(qǐng)學(xué)生朗讀上述詩(shī)句，比較文中所寫的內(nèi)容與詩(shī)中所展示的生活環(huán)境及寫法有什么異同。討論明確：同房屋簡(jiǎn)陋、狹??；環(huán)境恬靜、幽雅；作者心情一致：心滿意足的欣慰情緒；寫法都以動(dòng)襯靜，以有聲襯無(wú)聲，顯出鄉(xiāng)間的寧?kù)o、和平；情寓于景。異：文直接寫作者的行蹤、心情；詩(shī)完全以景襯情，并無(wú)作者主體出現(xiàn)。E講到“情寓于景”這一點(diǎn)，文中有一寫景名句，

13、試找出來(lái)，分析其妙處。討論明確：“云無(wú)心以出岫，鳥(niǎo)倦飛而知還”?！盁o(wú)心”是寫什么？（流云）“知還”是形容什么？（飛鳥(niǎo)）。這里作者運(yùn)用了什么修辭手法？（擬人，作者把“云”和“鳥(niǎo)”人格化了。）這樣寫，有什么好處？（作者將感情寄托到“云”“鳥(niǎo)”這些“物”上，表現(xiàn)出自己的歸田恰似一只倦飛的鳥(niǎo)兒急于返巢的心情，“物”尚且如此，何況人呢？達(dá)到了景中見(jiàn)情、情景交融的藝術(shù)境界。）F作者寫田園生活時(shí)，從哪幾個(gè)方面來(lái)寫的？討論明確：交友“悅親戚之情話，樂(lè)琴書以消憂。農(nóng)人告余以春及，將有事于西疇?！背鲇巍盎蛎碥嚕蜩轮?。既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經(jīng)丘。木欣欣以向榮，泉涓涓而始流?！弊髡咴谶@樣的生活環(huán)境中，和親戚們談

14、家常，彈琴讀書，準(zhǔn)備勞作，駕車出游，充分表現(xiàn)出了農(nóng)村生活的樂(lè)趣。作者向我們展現(xiàn)的是一幅農(nóng)村田園生活圖。生活在這樣的自由王國(guó)中，作者的心靈是自由的，作者的心境是恬淡的。補(bǔ)充：歸園田居：“開(kāi)荒南野際，守拙歸園田。”（多媒體4，投影以上詩(shī)句）G這樣的生活場(chǎng)景，在我們所學(xué)過(guò)劉禹錫的陋室銘一文中哪幾個(gè)文句相似？討論明確：“苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)?！盚如何理解“善萬(wàn)物之得時(shí)，感吾生之行休”這一句？討論明確：面對(duì)著欣欣向榮的花草樹(shù)木和涓涓泉水溪流，作者表現(xiàn)出了無(wú)限的向往之情和壓抑不住的興奮，可是畢竟已經(jīng)老之將至，在激動(dòng)興奮的同時(shí)又產(chǎn)生出

15、無(wú)限的感慨，一種晚境凄涼之感襲上心頭。I作者為何要化這么多的筆墨描寫歸家以后的生活?這對(duì)表達(dá)主題、抒發(fā)情感有什么作用？討論明確：作者描寫歸家以后的生活。字里行間洋溢著安逸、閑適、寧?kù)o的生活情趣，反襯出對(duì)官場(chǎng)生活的深惡痛絕。小結(jié)：作者通過(guò)一些具體的景物和一些具體的生活細(xì)節(jié)描寫，構(gòu)成了一種寧?kù)o安謐、純樸自然的意境，使人深深體會(huì)到作者那淡泊恬靜的生活情趣。朗讀指導(dǎo)：第二、第三段，自安自樂(lè)，有喜悅之情，也是自得之意，基調(diào)是靜謐而愉悅的，應(yīng)讀得“氣滿聲高”。齊讀課文。（5）歸去后的心情是怎樣的呢？（分組討論研究）我們已經(jīng)知道作者歸田以后充分享受到了人生的樂(lè)趣天倫之樂(lè)、交友之樂(lè)、農(nóng)作之樂(lè)、出游之樂(lè)。但作為

16、一個(gè)封建士大夫，要作出這樣的選擇是很痛苦的，畢竟他曾受到過(guò)的是儒家正統(tǒng)思想的影響。養(yǎng)家糊口，大濟(jì)蒼生。在封建社會(huì)，人們要建功立業(yè)，要實(shí)現(xiàn)政治理想，只能當(dāng)官，走仕途。但是，當(dāng)時(shí)的東晉政治腐敗，社會(huì)動(dòng)亂，門閥勢(shì)力飛揚(yáng)跋扈，統(tǒng)治階級(jí)熱衷的是爭(zhēng)權(quán)奪利，在這樣的政治局面下，想實(shí)現(xiàn)進(jìn)步的政治理想是不可能的，陶淵明又不愿同流合污，只有選擇離開(kāi)，選擇歸隱。選擇歸隱，實(shí)在是迫于無(wú)奈呀！A哪句表現(xiàn)出了這樣的低沉、傷感的情緒？明確：“已矣乎！寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)，曷不委心任去留，胡為遑遑欲何之？”B但他畢竟已經(jīng)厭煩了官場(chǎng)的生活，所以有了一段的思想斗爭(zhēng)以后，他立即進(jìn)一步表明了自己的心志。從哪幾個(gè)句子可以看出來(lái)？明確：“富貴

17、非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期。懷良辰以孤往，或植杖而耘耔。登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩(shī)?！边@些文句照應(yīng)了前面第2、3段的內(nèi)容。表現(xiàn)出一種仰天長(zhǎng)嘯、縱情吟詩(shī)的豪放態(tài)度。C本段最后一句“聊乘化以歸盡，樂(lè)夫天命復(fù)奚疑”這兩句表達(dá)了作者怎樣的思想感情？討論明確：“樂(lè)天知命”的思想，即棄絕世情，回歸自然，順應(yīng)自然地生活下去，直至生命的終結(jié)，這種態(tài)度反映了作者受老莊思想的影響，消極避世、鄙視官場(chǎng)的人生觀、世界觀安貧樂(lè)道、超然物外的處世態(tài)度。小結(jié)：最后一段寫樂(lè)天知命、乘化任運(yùn)思想下的無(wú)憂無(wú)慮。朗讀指導(dǎo)：第4段樂(lè)天安命，有達(dá)觀之情，讀時(shí)應(yīng)由無(wú)奈、低沉到曠達(dá)、悠然。四、總結(jié)課文內(nèi)容由學(xué)生總結(jié)，教師適當(dāng)點(diǎn)撥：全文以“田園將蕪

18、胡不歸”領(lǐng)起，接著以“歸思”、“歸途”、“歸家”、“歸意”為順序，依次抒寫，最后以“樂(lè)夫天命”作結(jié)，表達(dá)了詩(shī)人鄙棄官場(chǎng)，向往田園的感情。本文通過(guò)脫離官場(chǎng)之后對(duì)田園生活樂(lè)趣的描寫，表現(xiàn)了作者對(duì)官場(chǎng)生活的厭倦和對(duì)田園勞動(dòng)生活的向往及熱愛(ài)之情。五、再次朗讀課文，體會(huì)作者的思想感情六、布置作業(yè)拓展閱讀1認(rèn)真閱讀下面這首詩(shī)，結(jié)合課文內(nèi)容，深入理解作者歸隱田園的思想感情，了解作者的藝術(shù)情趣，并形成400字的文章。歸園田居（其三）種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。道狹草木長(zhǎng)，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無(wú)違。【注釋】南山：指廬山。興：起床。理荒穢：即除雜草。2陶淵明對(duì)“鳥(niǎo)”這意象格外關(guān)注，如“飛鳥(niǎo)”“羈鳥(niǎo)”“倦鳥(niǎo)”，請(qǐng)同學(xué)們利用我們學(xué)過(guò)的詩(shī)文及網(wǎng)絡(luò)來(lái)搜集材料，以“陶淵明與鳥(niǎo)”為題寫一篇論文。