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1、創(chuàng)新作文競(jìng)賽輔導(dǎo)創(chuàng)新作文競(jìng)賽輔導(dǎo)之一 話題作文的特點(diǎn) 一、漫談性。話題作文不定觀點(diǎn),自由放談,只要內(nèi)容積極健康,均符合題意,這就消除了中學(xué)作文套路化弊病。話題作文像開(kāi)了個(gè)作文茶館,圍繞一個(gè)話題天南海北縱橫馳騁,又加上文體不限,給予學(xué)生充分展示自己思想的空間。當(dāng)然,這類(lèi)作文仍然要內(nèi)容集中,觀點(diǎn)鮮明,但那只是一種原則性要求,至于是什么觀點(diǎn),則由學(xué)生自己決定,可正可反,可古可今,可中可外,內(nèi)容的選擇已不拘一格了。二、自由性。“話題作文”提供的“材料”,并不像以往的“材料作文”的“材料”那樣,是立意的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn),它只是命題者所作的“作前指導(dǎo)”;是引發(fā)考生思考的一個(gè)“由頭”,是啟發(fā)考生打開(kāi)思路的一個(gè)

2、例子,是舉一反三的“一”,“話題”并不是題目,它只是規(guī)定一個(gè)寫(xiě)作的規(guī)范,在立意、選材、文體、表達(dá)等方面留給考生自由選擇、自由發(fā)揮的空間都很大。三、開(kāi)放性。作文題,學(xué)生自己擬定;文體除詩(shī)歌外,幾乎沒(méi)有限制,記敘文、議論文、故事、小說(shuō)、雜感等都可以運(yùn)用;表達(dá)方式既可以某種為主,也可綜合運(yùn)用;對(duì)題材更可作出大膽奇特的想象,思維觸角可伸向任何一個(gè)角落,任何一個(gè)領(lǐng)域;從結(jié)局看一旦記憶移植成功,它將對(duì)人類(lèi)智力的優(yōu)化、科研的便利、社會(huì)歷史、生產(chǎn)發(fā)展、人與人之間的關(guān)系產(chǎn)生重大影響。這樣,給學(xué)生以想象的無(wú)限時(shí)空,題材處理的無(wú)限自由,人人有事可想,個(gè)個(gè)有話可談,真正是開(kāi)放式的作文題。四、創(chuàng)新性。作文創(chuàng)新的關(guān)鍵是激

3、發(fā)創(chuàng)造思維,促進(jìn)創(chuàng)造力的開(kāi)發(fā),簡(jiǎn)而言之就是使學(xué)生具有新穎獨(dú)創(chuàng)的思維方式。這種思維方式的特征一是獨(dú)創(chuàng)性,對(duì)“司空見(jiàn)慣”或“完美無(wú)缺”的事物敢于提出質(zhì)疑,二是連動(dòng)性,即“由此思彼”,善于聯(lián)想,看到一種現(xiàn)象以后能立即向縱深、反面或相似、相關(guān)事物上去思考;三是多向性,即發(fā)散思維。通過(guò)換元、轉(zhuǎn)向、創(chuàng)優(yōu)進(jìn)行思考;四是跨越性,即通過(guò)想象、轉(zhuǎn)換、聯(lián)想、加大思想的跨度;五是綜合性,即聚斂性思考能力,通過(guò)智能復(fù)合,思維統(tǒng)攝,辨證分析,綜合外部信息。 創(chuàng)新作文競(jìng)賽輔導(dǎo)之二 談話題作文的審題 審題是寫(xiě)好話題作文的第一步,也是最為重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。對(duì)話題作文一定要謹(jǐn)慎地分析,仔細(xì)地審題。一、仔細(xì)揣摩所給話題話題作文,僅僅

4、提供一個(gè)寫(xiě)作的內(nèi)容范圍,由寫(xiě)作者自定立意,文體不限,題目自擬。其寫(xiě)作自由度遠(yuǎn)大于命題作文和材料作文。但這并不意味著話題作文不需要審題。要注意分析話題。首先,要弄清話題所提供的外延和內(nèi)涵。如以“嘗試”為話題進(jìn)行寫(xiě)作,就要對(duì)嘗試的外延和內(nèi)涵加以分析。所謂“嘗試”就是探索性的試驗(yàn)??陀^上是第一次,主觀上應(yīng)是主人公有意識(shí)有目的的自覺(jué)行動(dòng)。有同學(xué)一看到“嘗試”,變把它簡(jiǎn)單地理解為第一次做了什么,這就造成了內(nèi)容的簡(jiǎn)單化。其次,圍繞話題所寫(xiě)的內(nèi)容必須是積極健康的。如以“第一次”為話題進(jìn)行寫(xiě)作,你把它不加提煉地寫(xiě)成第一次說(shuō)臟話、第一次作賊等等,就缺乏應(yīng)有的意義。第三,一個(gè)好的話題作文必須圍繞一個(gè)共同的中心,保

5、持統(tǒng)一。如果東拉西扯,就會(huì)造成中心分離,話題轉(zhuǎn)移。如寫(xiě)“家”這一話題,有人寫(xiě)了自己的家庭生活,由接著寫(xiě)自己的學(xué)校生活,就造成了中心不統(tǒng)一的失誤。二、準(zhǔn)確把握題引材料。有些話題作文有一些題引性材料。對(duì)此,一定要認(rèn)真研讀,因?yàn)檫@是命題者所作的寫(xiě)作指導(dǎo),也是寫(xiě)作者思考的一個(gè)觸媒。它可以幫助你打開(kāi)寫(xiě)作的思路,也可以幫助你確立寫(xiě)作的主題。題引性材料一般分為兩種:一種是對(duì)話題坐更為清晰的詮釋?zhuān)鼓愫芸炖斫庠掝}的意義指向。如以“把握”為話題的作文,有這樣一段話:“把握是力量和信心的表現(xiàn)。你多一分努力就會(huì)多一分成功的把握。把握又是一種積極的行為。你把握今天,就會(huì)擁有燦爛的明天;你把握自我,就會(huì)擁有燦爛的人生。

6、人生時(shí)時(shí)處處需要把握?!蔽覀兙涂梢詮倪@段話中更進(jìn)一步明確寫(xiě)作的立意要求,幫助你發(fā)散思維,從其中若干重要的詞語(yǔ)中找出一些靈感。另一種是從引用的典故或故事材料中抽取的話題。在寫(xiě)文章時(shí),我們可以不引用材料。但在審題時(shí),一定要仔細(xì)讀,準(zhǔn)確地理解它所蘊(yùn)涵的寓意和哲理,捕捉材料提供的信息。為確立主旨、構(gòu)思文章提供幫助。如有這樣一段材料:“有人曾問(wèn)三個(gè)砌磚工人:你們?cè)谧鍪裁??第一個(gè)工人說(shuō):砌磚。第二個(gè)工人說(shuō):我正在賺錢(qián)。第三個(gè)工人說(shuō):我正在建造世界上最富特色的房子。據(jù)說(shuō)到后來(lái),前兩人一生都是普普通通的砌磚工人,而第三個(gè)人卻成為有名的建筑師?!庇纱艘笠浴俺晒Α睘樵掝}寫(xiě)一篇文章。這里就不能對(duì)“成功”做一般性的

7、論述,而要研究第三個(gè)人何以成功。從他的成功中明確:樹(shù)立崇高的理想是成功的關(guān)鍵??梢?jiàn),不研究材料是很容易跑題的。當(dāng)然,和其他一切類(lèi)型的寫(xiě)作一樣,寫(xiě)作時(shí)對(duì)題后提出的要求、規(guī)定,一定要認(rèn)真、仔細(xì)地閱讀,明確文體、字?jǐn)?shù)等方面的要求。切不可馬虎大意,一切想當(dāng)然。舉例“體驗(yàn)人生”(2003年安徽省中考作文試題)閱讀下面的材料,按要求作文。狐貍想鉆進(jìn)一個(gè)葡萄園,無(wú)奈洞口太小,只好把自己餓瘦,才鉆進(jìn)了園子。在飽嘗了鮮美的葡萄之后,卻發(fā)現(xiàn)自己又胖得鉆不出,只好再餓上幾天,才得以離開(kāi)。因而有人嘲笑狐貍:餓瘦了進(jìn)去,又餓瘦了出來(lái),什么也沒(méi)有得到。其實(shí),這只狐貍吃過(guò)了葡萄,也就獲得了一種經(jīng)歷,擁有了葡萄香甜滋味的記憶

8、和種種經(jīng)驗(yàn)。只有經(jīng)歷過(guò),你才能得到最真實(shí)的體驗(yàn),這是無(wú)法從別人的傳授中獲得的。生活中我們的經(jīng)歷有喜有悲,有成功有失敗,但不管結(jié)果如何,這些經(jīng)歷都會(huì)給予我們一定的啟示,都能豐富我們的人生,這是十分可貴的人生體驗(yàn)。請(qǐng)以“體驗(yàn)”為話題,自選角度,寫(xiě)一篇文章。提示和要求:(1)可以大膽選擇你最能駕馭的問(wèn)題,寫(xiě)你最熟悉的內(nèi)容,表達(dá)真情實(shí)感。(2)不要忘了擬一個(gè)題目。(3)文中不要出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名、人名,否則會(huì)扣分。(4)不得抄襲。(5)考慮到文章內(nèi)容的充實(shí),文章最好不得少于500字。思路點(diǎn)撥:一只狐貍的所作所為,引發(fā)了關(guān)于“體驗(yàn)”的話題,從中得到了這樣的啟發(fā):只有經(jīng)歷過(guò),你才能得到最真實(shí)的體驗(yàn),這是

9、無(wú)法從別人的傳授中獲得的。生活中,我們的經(jīng)歷有喜有悲,有成功有失敗,但不管結(jié)果如何,這些經(jīng)歷都會(huì)給我們一定的啟示,都能豐富我們的人生。這是十分可貴的人生體驗(yàn)。要寫(xiě)好這篇文章,需要注意以下幾點(diǎn):一、要對(duì)體驗(yàn)有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)。體驗(yàn),貫穿在我們生命成長(zhǎng)的整個(gè)過(guò)程中,體現(xiàn)在我們獲取知識(shí)、能力的點(diǎn)滴實(shí)踐中,它的表現(xiàn)形式千變?nèi)f化,可以是情感的體驗(yàn)、可以是行為的體驗(yàn),既可能是成功的體驗(yàn)、也可能是失敗的體驗(yàn)。寫(xiě)作前,要認(rèn)真推敲材料,要理解文章中寫(xiě)作要求中對(duì)體驗(yàn)的闡釋?zhuān)⒁馄渲械恼Z(yǔ)句:“因而有人嘲笑狐貍:餓瘦了進(jìn)去,又餓瘦了出來(lái),什么也沒(méi)有得到。其實(shí),這只狐貍吃過(guò)了葡萄,也就獲得了一種經(jīng)歷,擁有了葡萄香甜滋味的

10、記憶和種種經(jīng)驗(yàn)?!边@是在告訴我們沒(méi)有經(jīng)歷過(guò),自然與失敗絕緣,然而,同樣,沒(méi)有經(jīng)歷過(guò),自然也與成功無(wú)緣。如果你選擇了逃避失敗,等于同時(shí)選擇了觀望成功。成功與失敗常常是相伴相生、互為因果的,這就要求我們樹(shù)立正確的體驗(yàn)觀。二、要正確理解“體驗(yàn)”一詞的含義?!绑w驗(yàn)”的詞典意思是 “通過(guò)實(shí)踐來(lái)認(rèn)識(shí)周?chē)氖挛铮挥H身經(jīng)歷”。從中不難發(fā)現(xiàn):體驗(yàn),強(qiáng)調(diào)的是過(guò)程本身,而不在于結(jié)果如何。因此,不能將“體驗(yàn)”等同于體會(huì)、感想、認(rèn)識(shí)。寫(xiě)作中不能記敘還是議論,都應(yīng)當(dāng)把關(guān)注的目標(biāo)對(duì)準(zhǔn)過(guò)程,或展示事件過(guò)程中主人公的喜怒哀樂(lè)等真實(shí)感受,或闡明過(guò)程中的體驗(yàn)對(duì)成長(zhǎng)中的意義。三、調(diào)動(dòng)生活積累,真實(shí)表現(xiàn)(闡明)體驗(yàn)。寫(xiě)作時(shí)要激活思維,

11、充分調(diào)動(dòng)生活的積累,善于把曾經(jīng)經(jīng)歷的或難忘、或普通、或瑣碎事情捏合在一起,所寫(xiě)的事情無(wú)論大小,重要的是要從中體現(xiàn)出一定的意義。一方面在于平時(shí)要養(yǎng)成對(duì)體驗(yàn)過(guò)程中的觀察或感悟能力,要有善于發(fā)現(xiàn)的眼睛,做一個(gè)生活的有心人;另一方面,善于對(duì)自己的生活經(jīng)歷加以提煉升華,要有對(duì)問(wèn)題的分析判斷能力。創(chuàng)新作文競(jìng)賽輔導(dǎo)之三 話題作文的應(yīng)試技巧 所謂“話題作文”,是指用一段提示語(yǔ)啟發(fā)思考,激發(fā)想象,然后限定范圍的一種命題形式。它不同于以前的半命題、命題及材料作文,是一種嶄新的、具有很強(qiáng)生命力的作文樣式。話題作文一般有三部分組成:提示性文字材料、話題范圍、注意事項(xiàng)或要求。話題作文有自己獨(dú)特的個(gè)性,其基本特征可以概括

12、為“四不限(即不限文體、不限主旨、不限具體內(nèi)容及不限題目)一強(qiáng)調(diào)(強(qiáng)調(diào)考查考生的創(chuàng)新能力和綜合素質(zhì))”。要寫(xiě)好話題作文,應(yīng)做好以下幾點(diǎn):1、善于化大為小話題作文由于范圍寬泛,給學(xué)生的把握帶來(lái)了一定的困難,因此寫(xiě)作前首先應(yīng)學(xué)會(huì)化大為小。如一個(gè)西瓜,洗凈后只有切成小塊才好下口。話題作文的寫(xiě)作也應(yīng)如此。我們可以將話題化為幾個(gè)契合話題的子話題,然后從這些子話題中選擇一個(gè)易寫(xiě)好的來(lái)寫(xiě)。簡(jiǎn)單地說(shuō)就是采用大題小作的寫(xiě)法,從具體一點(diǎn)切入,然后調(diào)動(dòng)自己的積累,在這個(gè)問(wèn)題上聚焦、展開(kāi)和提煉,把這一點(diǎn)說(shuō)足說(shuō)深說(shuō)透。這樣才能在800字左右的篇幅內(nèi)寫(xiě)出立意鮮明集中、內(nèi)容具體充實(shí)的好文章。如果不善于化大為小,就難免泛泛而

13、談。那種東說(shuō)一句西扯一句,雞零狗碎的“拼盤(pán)”,是難以得到閱卷老師“歡心”的。 2、善于以小見(jiàn)大如果僅局限于“小”,文章就顯得平淡無(wú)奇,沒(méi)有深意。只有小中見(jiàn)大,才能發(fā)人深思,引人如勝。所謂以小見(jiàn)大,即大處著眼,小處落筆。寫(xiě)小的事情,表現(xiàn)大的主題。這種手法,往往通過(guò)對(duì)具體、平凡的小事小物和有關(guān)細(xì)節(jié)材料的敘述描寫(xiě),并加以適當(dāng)抒情議論,以闡明大道理,揭示深刻的社會(huì)意義,以一滴水折射出太陽(yáng)的光輝,于細(xì)微處體現(xiàn)偉大的精神。如瑣憶等,都采用了這種寫(xiě)法。3、揚(yáng)長(zhǎng)避短,定好文體在確定文體時(shí),不妨從下面幾個(gè)方面來(lái)考慮:根據(jù)話題的特點(diǎn)。有些話題適宜寫(xiě)議論文,有些話題適宜寫(xiě)記敘文。 根據(jù)自己的特長(zhǎng)。自己擅長(zhǎng)說(shuō)理,就選

14、擇寫(xiě)議論性的文章;擅長(zhǎng)形象思維,就選擇記敘性的文章。根據(jù)自己掌握的材料。如果自己喜歡寫(xiě)議論文,而在這一方面自己掌握的材料比較少,也只能放棄。4、獨(dú)辟蹊徑、表現(xiàn)個(gè)性。 要善于選擇自己熟悉的、想說(shuō)的、 有話可說(shuō)的,有一定拓展空間的內(nèi)容去寫(xiě)。要善于選擇新的切入點(diǎn),“獨(dú)具慧眼”,在觀察事物、認(rèn)識(shí)事 物的角度上做到獨(dú)辟蹊徑,表現(xiàn)出文章的新穎性和自己的創(chuàng)造性。要選擇新穎的、獨(dú)特的材料體現(xiàn)主題。要選擇好的、與文章文體相適應(yīng)的形式表現(xiàn)文章的內(nèi)容??傊?,要發(fā)揮自己的長(zhǎng)處,從思想上、內(nèi)容上、形式上表現(xiàn)自己的“獨(dú)特”(與眾不同)與創(chuàng)新。以上所談,都是一些理論性的、指導(dǎo)性的知識(shí),話題作文是一種在作文觀念上體現(xiàn)了一種新

15、要求的作文,其實(shí)質(zhì)是鼓勵(lì)考生創(chuàng)新,讓考生充分展示所長(zhǎng)、各種積累(如生活、知識(shí)、思想等)、語(yǔ)文能力、對(duì)生活的各種感悟能力及個(gè)性等。要想把話題作文寫(xiě)好,以上這些是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,關(guān)鍵是平時(shí)要多閱讀、多積累、多思考。創(chuàng)新作文競(jìng)賽輔導(dǎo)之四 話題作文思路點(diǎn)拔例談 話題一:年輕年輕,多么誘人的字眼!因?yàn)槟贻p,我們代表著未來(lái)的希望,因?yàn)槟贻p,我們敢于沖破傳統(tǒng)的束縛;也因?yàn)槟贻p,我們會(huì)犯一些不該犯的錯(cuò)誤年輕真好 從自己的所見(jiàn)所聞出發(fā),記敘一個(gè)年輕人的一段經(jīng)歷。同學(xué)王斌原本是一個(gè)成績(jī)優(yōu)秀、品行端正的學(xué)生,因交友不慎而開(kāi)始變得墮落,成績(jī)更是一落千丈。在師長(zhǎng)的諄諄教導(dǎo)和他人的反面例子的刺激下,終于幡然醒悟。在“怎樣看待

16、年輕 ”的主題班會(huì)上,王斌第一個(gè)發(fā)言:年輕真好,一切錯(cuò)誤都還來(lái)得及改正,一切希望也還來(lái)得及開(kāi)始。年輕狂想曲 從對(duì)年輕的感受或感悟出發(fā),寫(xiě)一篇抒情散文。年輕是夢(mèng)想開(kāi)始啟航的季節(jié),連空氣中都孕育著希望的種子;年輕是苦惱的淵藪,無(wú)數(shù)的誘惑都張開(kāi)了翅膀;年輕是大干快上的時(shí)候,每一份努力都充滿著熱情與執(zhí)著。年輕是詩(shī),年輕是畫(huà)。年輕是江河,正在納百川以成大海;年輕是激流,要沖過(guò)無(wú)數(shù)的險(xiǎn)灘他們都很年輕 采用片斷的形式,寫(xiě)不同的社會(huì)、不同的民族、不同的地區(qū)的年輕人的生活形態(tài),以表現(xiàn)社會(huì)制度、經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度等對(duì)人生活狀態(tài)的影響與制約。北京某重點(diǎn)高中的學(xué)生陳征,深夜的時(shí)候仍在苦讀,他的理想是考上清華大學(xué)的計(jì)算機(jī)系,

17、將來(lái)做中國(guó)的比爾·蓋茨;沂蒙山區(qū)某高中的學(xué)生也叫陳征,因家貧輟學(xué),走上了進(jìn)城打工之路。美國(guó)某中學(xué)的幾名白人學(xué)生在一場(chǎng)壘球比賽后,偷偷地聚在一起吸毒;出生于貧民區(qū)的黑人吉姆,在他17歲生日過(guò)后,拿著一把吉他開(kāi)始了流浪全國(guó)的顛沛之路。阿富汗某城市的少女麗達(dá),因不能拋頭露面、不能受教育而只好在家里幫母親做家務(wù);非洲某土著部落的湯姆,雖然剛18歲,卻早已娶妻生子,每天為了生計(jì)不停勞作 話題二:角度蘇軾題西林壁詩(shī)中有“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同”之句,寫(xiě)從不同的角度觀察廬山看到了不同的景象。我們生活、工作、學(xué)習(xí)中是不是也有這樣的情況呢?受表?yè)P(yáng)之后 編一則故事,說(shuō)明對(duì)同一件事,從不同的角度出

18、發(fā),會(huì)有不同的看法。某中學(xué)校長(zhǎng)在年終總結(jié)大會(huì)上表?yè)P(yáng)一班班主任王老師,說(shuō)他關(guān)心學(xué)生,愛(ài)班如家,每天晚上都堅(jiān)持查過(guò)學(xué)生宿舍后才回家。王老師的同事剛上班的張老師想:“還不是王老師善于察言觀色,逢年過(guò)節(jié)都給你送禮呀!”另一位同事李老師小聲嘀咕:“老王與愛(ài)人感情不和,所以才晚回家?!蹦昙?jí)組長(zhǎng)黃老師也撇撇嘴說(shuō):“誰(shuí)不知道老王想往上爬,所以才這么積極 ”誰(shuí)比誰(shuí)笨 從人和猴子各自的視角出發(fā)寫(xiě)一則寓言故事,由不同角度卻得出相同結(jié)論來(lái)表現(xiàn)人的思想中普遍存在的自高自大的一面。母親領(lǐng)孩子去動(dòng)物園看猴子。孩子把花生、香蕉扔過(guò)去,籠中猴母子中的母親翻著筋斗來(lái)接,孩子大樂(lè):“猴子好笨哦!”然后不停投擲食物,興盡而返?;\中猴

19、兒子不解地問(wèn),伸手去接?xùn)|西就行了,何苦翻筋斗?猴母親說(shuō),這樣他們才能給我們更多好吃的呀,然而作結(jié)論說(shuō):“人類(lèi)好笨哦!”選好角度 從角度的本義出發(fā),引申出任何角度都離不開(kāi)一定的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)的主題。數(shù)學(xué)中畫(huà)角離不開(kāi)直尺和量角的半圓,沒(méi)有它們我們畫(huà)不出準(zhǔn)確的度數(shù)。在現(xiàn)實(shí)生活中,評(píng)價(jià)任何事物都應(yīng)有一定的標(biāo)準(zhǔn),不然我們就無(wú)法得出客觀的結(jié)論。如評(píng)價(jià)中國(guó)不能一味橫著比,還要縱向比,這樣認(rèn)識(shí)才會(huì)公允。 話題三:愛(ài)在家庭,你感受到父母的愛(ài);在學(xué)校,你感受到師生的愛(ài);陌生的人向你伸出援助的手,你感受到社會(huì)處處是美、處處有愛(ài)。愛(ài)是親情,愛(ài)是友情,愛(ài)是真純,愛(ài)是人類(lèi)永恒的美麗。三千寵愛(ài)在一身 結(jié)合親身經(jīng)歷,記敘一件或幾件

20、表現(xiàn)家庭中愛(ài)的主題的事情。我家是三代同堂,我是獨(dú)生子,因此是“三千寵愛(ài)在一身”,但不同的人有不同的愛(ài)的表達(dá)方式:媽媽的愛(ài)是溫柔細(xì)膩的,爸爸的愛(ài)是嚴(yán)肅方正的,爺爺奶奶的愛(ài)則是慈詳縱容的愛(ài)的歷程 從愛(ài)對(duì)人的作用入手,編一則故事。阿偉是一個(gè)街頭小阿飛,有一次看見(jiàn)一個(gè)過(guò)路的女孩被幾個(gè)哥們欺負(fù),一時(shí)氣不過(guò),就過(guò)去替那女孩解圍。女孩萱,一位商界名人的女兒心存感激,情愫暗生,力請(qǐng)阿偉到自己父親的公司上班。阿偉因自己沒(méi)有才能且沒(méi)有地位而自卑,偷偷溜回過(guò)去的阿飛堆中。萱用激將法激起阿偉干一番事業(yè)的決心,后來(lái)又沖破家庭的阻礙,最終有情人終成眷屬。愛(ài),無(wú)處不在 以片斷的形式,寫(xiě)不同類(lèi)型的愛(ài),以凸顯愛(ài)的廣泛性與超越性

21、。愛(ài)有小愛(ài),如男女之間的愛(ài)情,父母子女間的親情,同學(xué)戰(zhàn)友間的友情等;有大愛(ài),如希望工程、紅十字會(huì)、保護(hù)動(dòng)植物的協(xié)會(huì)、保護(hù)海洋的協(xié)會(huì)、臨終關(guān)懷醫(yī)院等機(jī)構(gòu)所體現(xiàn)、所昭示的愛(ài)心;還有宗教對(duì)眾生、對(duì)上帝的愛(ài)等等??傊?,愛(ài)無(wú)處不在,它是人類(lèi)最美麗的語(yǔ)言。愛(ài)神的勝利 把神話故事納入新的時(shí)代背景表現(xiàn)愛(ài)的重要性。 愛(ài)神維納斯、美神阿佛狄洛忒、智慧女神雅典娜雖然因?yàn)槟恰安缓偷慕鹛O(píng)果”而引發(fā)了特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng),但她們?nèi)匀粸檎l(shuí)最重要而爭(zhēng)戰(zhàn)不休。如今她們來(lái)到了21世紀(jì)的地球,開(kāi)始向人們提出那個(gè)古老的問(wèn)題。盡管“仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智”,人們還是對(duì)愛(ài)神青睞有加,另兩位女神再次敗北。 話題四:自立一棵小草長(zhǎng)在一株大樹(shù)下面。盛夏的時(shí)

22、候,大樹(shù)郁郁蔥蔥,小草也生機(jī)盎然;秋冬之際,大樹(shù)繁葉落盡,小草也枯萎魂飛。讓我自己走 從身邊現(xiàn)象寫(xiě)起,將生活中自立和不自立的事情對(duì)照起來(lái)寫(xiě)。我周末放學(xué)回家的路上,看到一位年輕的媽媽正在陪孩子練習(xí)走路。當(dāng)孩子摔倒在地時(shí),她不去扶,而是鼓勵(lì)他自己站起來(lái)?;氐郊?,我準(zhǔn)備自己洗衣服時(shí),媽媽卻死活不讓?zhuān)f(shuō)我洗不干凈、會(huì)耽擱學(xué)習(xí)等。我的媽媽也曾經(jīng)是那鼓勵(lì)孩子自己站起來(lái)的媽媽呀,為什么現(xiàn)在變了呢?我百思不得其解自立體驗(yàn) 正面拓進(jìn),從給中學(xué)生自立的機(jī)會(huì)出發(fā),編一則故事,說(shuō)明中學(xué)生自立過(guò)程中會(huì)遇到的問(wèn)題。暑假中王遠(yuǎn)背著父母到一家餐館打工。老板以他未成年為由只讓他在廚房洗碗盤(pán),勞動(dòng)量大,時(shí)間又長(zhǎng)。結(jié)賬時(shí)老板克扣他

23、的工資,王遠(yuǎn)力爭(zhēng),老板唆使人毆打了他一頓。王遠(yuǎn)身心俱傷地回到家,父母問(wèn)清緣由,將餐館老板告上法庭。王遠(yuǎn)在這次經(jīng)歷中認(rèn)識(shí)到社會(huì)的險(xiǎn)惡,認(rèn)識(shí)到知識(shí)的重要,更認(rèn)識(shí)到自立的不易。相聲一則 采用對(duì)口相聲的形式,揭示中學(xué)生中有一部分人事事依賴父母的現(xiàn)象。有甲乙兩學(xué)生,甲的口頭禪是“我回家問(wèn)爸爸”或“我回家問(wèn)媽媽”,乙則以敘事、提問(wèn)題為主。如學(xué)校有場(chǎng)文藝演出,乙問(wèn)甲參不參加,甲說(shuō)“回家問(wèn)爸爸”,乙問(wèn)甲如果去穿什么衣服,甲說(shuō)“回家問(wèn)媽媽”等等。 話題五:快樂(lè) 讀者雜志曾刊載過(guò)署名凡夫的一篇精美短文一群年輕人到處尋找快樂(lè),卻遇到許多煩惱、憂愁和痛苦。他們向蘇格拉底請(qǐng)教,快樂(lè)到底在哪里?蘇格拉底說(shuō):“你們還是先幫

24、我造一條船吧?!边@群年輕人暫把尋找快樂(lè)的事放到一邊,找來(lái)造船的工具,用了七七四十九天,鋸倒了一棵大樹(shù),挖空樹(shù)心,造出了一條獨(dú)木船。獨(dú)木船下水了,他們把蘇格拉底請(qǐng)上船,一邊合力蕩槳,一邊齊聲唱起歌來(lái)。蘇格拉底問(wèn):“孩子們,你們快樂(lè)嗎?”他們齊聲回答:“快樂(lè)極了!”快樂(lè)原來(lái)如此簡(jiǎn)單 結(jié)合個(gè)人經(jīng)歷,記敘一件與快樂(lè)有關(guān)的事情。我初中時(shí)因病休學(xué)在家,情緒消沉,爸媽百般勸慰也無(wú)濟(jì)于事,直到有一天鄰居家的小妹妹來(lái)我家玩,教會(huì)了我剪紙。雖然我剪的圖案非常幼稚,但我卻終于快樂(lè)起來(lái)??鞓?lè)進(jìn)行曲 從對(duì)快樂(lè)的認(rèn)識(shí)出發(fā),寫(xiě)一篇抒情散文??刹捎门疟榷蔚男问剑眯蜗蟮谋扔鲗?duì)快樂(lè)的認(rèn)識(shí)傳達(dá)出來(lái)??鞓?lè)如清風(fēng),吹走籠罩在人們心

25、頭上的烏云;快樂(lè)如美酒,醞釀得越久味道越醇香;快樂(lè)如小溪,只有流入大海才更能感受到自己的存在;快樂(lè)如飲料,一經(jīng)打開(kāi)便冒出誘人的沁涼你快樂(lè)所以我快樂(lè) 寫(xiě)一篇小小說(shuō),表達(dá)愛(ài)的真諦。每當(dāng)聽(tīng)到王菲的“你快樂(lè)所以我快樂(lè)”,王曉便忍不住陷入回憶:她深?lèi)?ài)的男孩帆過(guò)去經(jīng)常對(duì)她唱這首歌。每當(dāng)帆唱這首歌,王曉便覺(jué)得自己是天下最幸福的女孩。但好景不長(zhǎng),帆又遇到另一個(gè)女孩,一個(gè)他夢(mèng)寐以求的女孩。但帆不忍心傷害王曉,便一人獨(dú)自咀嚼與最?lèi)?ài)的人擦身而過(guò)的痛苦。王曉察覺(jué)后便說(shuō)自己另有所愛(ài)離開(kāi)了帆,帆后來(lái)終于和他所愛(ài)的女孩走到了一起。一年之后,在一個(gè)銀杏葉如蝴蝶般翻飛的季節(jié),仍然獨(dú)身的王曉在街上偶然邂逅帆及其愛(ài)妻,帆的臉上滿是

26、幸福與快樂(lè)。王曉在心里說(shuō):“你知道嗎?其實(shí)是你快樂(lè)所以我快樂(lè)?!笨鞓?lè)的雪花 從物的視角入手,采用擬人化手法,寫(xiě)雪花的快樂(lè)。我是一片快樂(lè)的雪花。我快樂(lè)是因?yàn)槲夷芙o農(nóng)人送去豐收的希望,能讓孩子們有打雪仗、堆雪人的樂(lè)趣,能給文學(xué)家們送去詩(shī)情畫(huà)意的靈感,能讓?xiě)偃藗兲ぱっ罚谘┑厣狭粝聬?ài)情的腳印話題六:成功 人們做任何事都期望成功,但成功的達(dá)到卻實(shí)屬不易,并且由于人們對(duì)成功的認(rèn)識(shí)并不一致,更使得成功成為一種誘惑,一種夢(mèng)想。成功之后 從獲得成功之后寫(xiě)起,通過(guò)敘事來(lái)表現(xiàn)人們對(duì)待成功的不同態(tài)度及后果。同桌張軍小學(xué)時(shí)曾經(jīng)獲得過(guò)全市少年繪畫(huà)一等獎(jiǎng)。獲獎(jiǎng)之后其父母經(jīng)常以求指點(diǎn)為名帶他去拜訪名家,那些名家一致稱(chēng)贊他

27、有非凡天賦,張軍因驕傲而疏于做畫(huà),第二年再參賽時(shí)榜上無(wú)名,便一下失去了畫(huà)畫(huà)的興趣。如今他的繪畫(huà)水平還比不上我這半路出家的不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見(jiàn)彩虹 通過(guò)敘事來(lái)表達(dá)成功的不易。媽媽所在的紡織廠倒閉了,她一下子成了下崗人員。開(kāi)始她特別難以接受。她是三八紅旗手、是五一勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)芦@得者呀!在幾天的消沉之后,她開(kāi)始出去找工作??吹揭患夜菊写蜃謫T,她趕快回家在我的電腦前練打字,深夜我醒來(lái)時(shí)還聽(tīng)到嗒嗒的打字聲。在公司試用三天后,媽媽就又被辭退了。之后她又去餐館送外賣(mài),后來(lái)又去練攤我的一句“我喜歡吃奶油蛋糕”啟發(fā)了她,經(jīng)過(guò)苦學(xué)技術(shù)、慘淡經(jīng)營(yíng),她現(xiàn)在已是一家非常紅火的西餅房的老板。她終于成功地走過(guò)了這一段下崗再就業(yè)

28、之路成功人士 虛構(gòu)故事,諷刺社會(huì)中的不合理理象。近些天,省內(nèi)各大媒體都在紛紛報(bào)道一位商業(yè)明星。他白手起家、艱苦奮斗的事跡著實(shí)令人感動(dòng)。被領(lǐng)導(dǎo)接見(jiàn)、出席各種重大活動(dòng)、到各地做報(bào)告,這位明星可謂風(fēng)光無(wú)限。這天,他又在電視上大談特談商業(yè)中的誠(chéng)實(shí)守信,我越看他越面熟,忽然想起他就是三年前我家附近那個(gè)賣(mài)假貨的家伙,當(dāng)時(shí)他謊稱(chēng)是水貨,我們買(mǎi)來(lái)后才發(fā)現(xiàn)全是爛貨 話題七:合作希爾頓集團(tuán)在當(dāng)今世界旅店業(yè)中可稱(chēng)是臨界在五洲,200多幢巍峨壯觀的高樓大廈遍布世界各都市,希爾頓集團(tuán)能在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地,其原因中最值得稱(chēng)道的是希爾頓集團(tuán)上下團(tuán)結(jié)一致,唐拉德·希爾頓曾這樣說(shuō)過(guò):“我可能是得克薩斯州最幸運(yùn)

29、的,是福中之人,這種福來(lái)自于友誼,來(lái)自于志同道合的伙伴,我希望我的一生能永遠(yuǎn)與同僚相處愉快,合作無(wú)間,因?yàn)槲业母?lái)自于他們。”不僅希爾頓集團(tuán)是這樣,其實(shí),當(dāng)今世界,加強(qiáng)合作已越來(lái)越成為時(shí)代的要求,在學(xué)習(xí)和生活中,也許你已親身感受到這一點(diǎn),或目睹耳聞到合作精神的可貴?;蛎艽a被成功破譯 虛構(gòu)一則故事,說(shuō)明合作的重要性。 為了破譯基因密碼,世界科學(xué)家決定共同合作。我國(guó)科學(xué)家分得了其中的S項(xiàng)目,美國(guó)科學(xué)家負(fù)責(zé)T項(xiàng)目。美國(guó)科學(xué)家在研究中發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題卻怎樣也解決不了,便向其他各國(guó)求救。正好我國(guó)科學(xué)家的S項(xiàng)目有類(lèi)似問(wèn)題且恰好已解決,便把答案?jìng)髡孢^(guò)去。有了突破口,美國(guó)的研究突飛猛進(jìn),在最后的總結(jié)大會(huì)上,世科協(xié)

30、的會(huì)長(zhǎng)說(shuō):“沒(méi)有世界各國(guó)的合作,這一項(xiàng)目的完成將需要200年的時(shí)間?!币粋€(gè)也不能少 改寫(xiě)西游記中師徒四人的故事,說(shuō)明共同的事業(yè)需要人們的精誠(chéng)合作。取經(jīng)路上,八戒老鬧著分家伙回高老莊。悟空煩了,便讓唐僧準(zhǔn)許八戒回去,反正有他不多,無(wú)他不少。唐僧答應(yīng)了。于是悟空既要探路,還要化齋,有時(shí)還得幫沙僧照看行李,忙得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。再加上唐僧嚴(yán)肅、沙僧木訥,悟空覺(jué)得很是無(wú)趣,不由得想念八戒的貧嘴饒舌。最后只好又叫回八戒,八戒也因老呆在家里憋悶,非常高興能重新回來(lái)。于是師徒四人又繼續(xù)西行。驕傲的眼睛 采用擬人化的手法,從芭比娃娃的角度寫(xiě)合作的重要性。 我是芭比娃娃,大家都夸我的眼睛最漂亮。眼睛便驕傲了,不把眾人放在

31、眼里。眾人生氣了,決定同時(shí)罷工。小主人喂我吃東西時(shí),小嘴就不張開(kāi);讓我學(xué)走路,手腳也固定著不動(dòng)。小主人煩了,不管那美麗的眼睛怎樣眨,就把我扔到一邊不理了。眼睛趕忙向諸位道歉,于是小嘴開(kāi)始喊“媽媽”,小主人高興地跑過(guò)來(lái) 話題八:缺陷世上沒(méi)有十全十美的事物,都或多或少有缺陷。對(duì)待身體缺陷人們有不同的態(tài)度:有的勇敢面對(duì),有的自卑悲觀阿華軼事 記敘一個(gè)身體有缺陷的人物的事情。同學(xué)小華的耳朵是因小時(shí)候的一場(chǎng)急病而失聰?shù)?,只能靠助?tīng)器才能與人交流,但這并不妨礙他的活潑幽默。如他經(jīng)常有意無(wú)意篡改別人的話,別人說(shuō)“肚子飽了”,他會(huì)說(shuō)“什么? 兔子跑了?”讓我們捧腹不止。解讀缺陷 從對(duì)缺陷的認(rèn)識(shí)出發(fā),寫(xiě)一篇議論

32、文。缺陷分肉體的缺陷和精神的缺陷。肉體的缺陷會(huì)帶來(lái)生活的不方便,會(huì)導(dǎo)致精神的痛苦,但好多人都能面對(duì)這個(gè)現(xiàn)實(shí),身殘志堅(jiān),如張海迪、史鐵生等人。精神的缺陷最可怕,它不僅使自身的人性受到扭曲,還會(huì)危害到別人,如張愛(ài)玲的小說(shuō)金鎖記中的七巧,不但自己為金錢(qián)的枷鎖所扭曲,還親手毀掉了兒女的幸福。缺陷是美 采用逆向思維,從斷臂的維納斯談起,說(shuō)明缺陷也是一種美。維納斯的斷臂給人無(wú)限的想像的余地,比完整更能讓人產(chǎn)生美感。此外,圓明園的殘?jiān)珨啾谝彩且环N美,一種悲壯的美。殘疾人運(yùn)動(dòng)員們也是一種美,一種生命的美。由此可見(jiàn),缺陷雖然有缺憾,但卻具有完整所沒(méi)有的美。缺陷 采用對(duì)比手法,虛構(gòu)一則故事,將身體的缺陷與精神的缺

33、陷進(jìn)行對(duì)照。老張搖著輪椅小心地走在雨后泥濘的小路上,一不小心將輪椅陷在了一個(gè)水洼中。老張正焦急,迎面走來(lái)幾位收工的建筑工人。他們一見(jiàn)老張便對(duì)視了幾眼走過(guò)來(lái),老張以為他們要幫自己,正要言謝,卻感覺(jué)天旋地轉(zhuǎn),一下從輪椅中摔到泥地上,耳中還隱隱約約聽(tīng)見(jiàn)嘻嘻哈哈的笑罵聲:臭瘸子。創(chuàng)新作文競(jìng)賽輔導(dǎo)之五 材料作文的應(yīng)試技巧 一、單項(xiàng)材料1、查原因:俗語(yǔ)“無(wú)因不成果”,是說(shuō)任何事物的發(fā)展變化都有其原因。我們一旦知其結(jié)果,只要順藤摸瓜,層層推進(jìn),總能探求其原因。材料分析查原因法,就是根據(jù)結(jié)果去推求原因,在原因處立論,確立文章的觀點(diǎn)。示例1一個(gè)六歲的孩子,放學(xué)回到家,拿起刀子就要切蘋(píng)果。只見(jiàn)他讓蘋(píng)果橫躺下,一邊

34、是花蒂,一邊是果把,刀子放在中間。剛要切,爸爸趕忙喊道:“切錯(cuò)了!切錯(cuò)了!”話音剛落,蘋(píng)果早已被切開(kāi),兒子拿起一半給爸爸看,喊道:“爸爸好漂亮的一顆五角星!”只見(jiàn)蘋(píng)果的橫斷面上,由果核的輪廓組成了規(guī)則的五角星。這是一則敘述性材料。事情的結(jié)果是小孩子切蘋(píng)果發(fā)現(xiàn)了規(guī)則的五角星圖案。為什么會(huì)出現(xiàn)五角星圖案?是小孩子不按常規(guī)而橫切蘋(píng)果。難道小孩真的不懂如何切蘋(píng)果?不是,而是小孩有一顆好奇心。小孩的好奇心是發(fā)現(xiàn)果核而成無(wú)角星圖案的原因。好奇心就是人們常說(shuō)的創(chuàng)造性思維,稍作引申就能得出結(jié)論:創(chuàng)造性思維能獲得意料不到的成功。2、明關(guān)系:材料中人或事物往往不是孤立存在的,他們總是以一定的關(guān)系而依存,我們可以從

35、分析他們間的關(guān)系入手而立論,看看他們是什么樣的相互關(guān)系,是如何聯(lián)系在一起的,他們的正常關(guān)系是怎樣的,不正常的關(guān)系又該怎么辦。這樣準(zhǔn)確抓住了他們間的關(guān)系就能正確立論了。示例2一位大學(xué)生,在?;ㄤN(xiāo)吃緊,寫(xiě)信向在鄉(xiāng)下種地的父親要錢(qián)。信只有三個(gè)字“爸:錢(qián)。兒”人們知道“三字信”以后,議論紛紛。請(qǐng)以這位大學(xué)生中學(xué)同學(xué)的身份就此給他寫(xiě)一封信。(以議論為主,兼用記敘、抒情等寫(xiě)法)這則材料的中心內(nèi)容就是三字信。材料中的人物關(guān)系是父與子的關(guān)系,其正常關(guān)系是骨肉關(guān)系、親情關(guān)系,可是在兒子的三字信中,除了“錢(qián)”連接關(guān)系外,再也沒(méi)有其他,甚或一兩句問(wèn)候語(yǔ)。說(shuō)明兒子與父親是一種不正常的關(guān)系,究其原因是兒子缺乏禮貌,缺乏

36、孝敬心,缺乏對(duì)在鄉(xiāng)下日夜操勞的父母的安慰。因此,以中學(xué)同學(xué)的身份給他寫(xiě)信就要?jiǎng)駥?dǎo)、教育他要懂得孝敬父母。若不從此入手,就會(huì)在“花銷(xiāo)緊”要節(jié)約上大做文章,而不能切中問(wèn)題的要害。3、抓關(guān)鍵:提供的材料總是有一個(gè)中心,為了突出中心,有時(shí)會(huì)在材料中設(shè)置關(guān)鍵句,抓住這些關(guān)鍵詞句就能把握材料的精髓,準(zhǔn)確理解材料,正確立論。示例3北人生而不識(shí)菱者,仕于南方。席上啖菱,并殼入口,?;蛟唬骸班⒘忭毴ぁ!逼淙俗宰o(hù)其短,曰:“我非不知;并殼者,欲以清熱也?!眴?wèn)者曰:“北土亦有此物否?”答曰:“前山后山,何地不有?”(清江盈科雪濤小說(shuō))這則文言材料中“其人自護(hù)所短”便是關(guān)鍵句,這一關(guān)鍵句意在告訴人們“自護(hù)所短”是要

37、不得的,因此可以教容易地得出結(jié)論:不可自護(hù)所短。若抓不住這一關(guān)鍵句而贊頌北人不同凡響的壯舉就不足為怪了。4、辨是非:命題者在提供材料時(shí),時(shí)而在其中將自己的褒貶愛(ài)憎的感情或明或暗地體現(xiàn)出來(lái),這就是材料的是非傾向性,對(duì)此不可視而不見(jiàn)。辨明材料中的傾向性,可以判斷自己提煉的觀點(diǎn)是否正確。示例4 當(dāng)斷臂的維納斯展示在人們面前時(shí),吸引了無(wú)數(shù)好事徒趨之若騖。他們提出種種接上維納斯斷臂的奇思妙想。維納斯失去的手臂就如同一個(gè)充滿誘惑力的圈套。但迄今為止仍未有任何設(shè)計(jì)能取得普遍的贊賞。這則材料的傾向性非常強(qiáng)。材料稱(chēng)想接上斷臂的人為“好事之徒”,稱(chēng)他們的行為是“趨之若騖”,“好事之徒”“趨之若騖”貶斥之情溢于言表

38、,也就是材料中對(duì)想接上斷臂這種做法持否定態(tài)度,對(duì)斷臂維納斯持贊賞態(tài)度?!昂檬轮健钡淖龇▽?shí)質(zhì)是把自己的想法強(qiáng)加于他人。據(jù)此,我們可以提煉這樣的觀點(diǎn):要有獨(dú)特的美(從斷臂維納斯的角度);要順其自然,不必把自己的觀點(diǎn)強(qiáng)加與人(從好事者的角度)。顯而易見(jiàn),如不顧材料中的傾向性而提煉“攻關(guān)不怕難”,“只要堅(jiān)持就能成功”的觀點(diǎn)是不正確的。以上僅僅是分析單項(xiàng)文字材料提煉觀點(diǎn)的四中方法,結(jié)合具體材料分析還可以總結(jié)出其他方法。同時(shí),在分析材料提煉觀點(diǎn)時(shí),可以采用幾種方法從不同的角度得出多個(gè)符合材料內(nèi)容的觀點(diǎn)。二、多項(xiàng)材料1、同中求異:相同的材料,從他們的相同點(diǎn)出發(fā)可以提煉觀點(diǎn),但往往缺乏深度,如果我們從相同的

39、材料中尋求它們之間的不同點(diǎn),就能挖掘深度,得出有份量的結(jié)論。示例 5 馬克思 23歲被譽(yù)為當(dāng)時(shí)德國(guó)最偉大的哲學(xué)家。恩格斯 21就著文批判當(dāng)時(shí)德國(guó)哲學(xué)家謝林。列寧 17 歲就開(kāi)始革命活動(dòng)。毛澤東 26歲主編湘江評(píng)論。徐特立 48歲留法,克服困難,學(xué)會(huì)法語(yǔ)。以上五個(gè)材料都是講偉人們?cè)谑聵I(yè)上都有所成就,這是材料的共性,倘若就此立論,觀點(diǎn)就缺乏深度了。進(jìn)一步分析材料會(huì)發(fā)現(xiàn)還有一個(gè)共同點(diǎn),即青年時(shí)代就出成果,而材料是講徐特立 48歲苦學(xué)法語(yǔ)有所成,年齡特點(diǎn)與前四位偉人不同。根據(jù)這個(gè)不同點(diǎn)可以立論:年青時(shí)代是出成果的黃金時(shí)代,但是,年齡并不是成就事業(yè)的唯一條件,關(guān)鍵在于有無(wú)堅(jiān)定的志向和堅(jiān)韌不拔的毅力。2、

40、異中求同:相異的事物,有時(shí)是形異而實(shí)質(zhì)相同的,因此,對(duì)于多項(xiàng)材料,我們可以進(jìn)行分析比較,尋找材料間的共同點(diǎn),從共同點(diǎn)入手提煉觀點(diǎn)。示例 6 一根木頭擱在山澗之上,下面深不見(jiàn)底,則敢于走過(guò)去甚少,但若橫木置于地,則常人皆能步其上而過(guò)。小李第一次演講,他事先也作好了充分準(zhǔn)備,但一走上臺(tái),看到下面一禮堂黑壓壓的人,便渾身冒汗,腦子里一片空白,一句話也記不起來(lái)了。這兩則材料,一則是說(shuō)很少有人能走過(guò)擱在山澗上的木頭,一則是說(shuō)小李演講面對(duì)黑壓壓的人一句話也記不起來(lái)。兩則材料從形式上看是不相同的,但他們的結(jié)果都是一樣未能如愿以償,究其原因都是膽小,缺乏良好的心理素質(zhì)。由這個(gè)共同點(diǎn),我們可以提煉這樣的觀點(diǎn):良

41、好的心理素質(zhì)是成功的重要因素;要培養(yǎng)良好心理素質(zhì)。3、異中辨異:有些相異的材料,它們之間有明顯的分歧點(diǎn),我們找出分歧點(diǎn),從它們的分歧點(diǎn)處入手提煉觀點(diǎn)。示例7 俗話說(shuō):“一個(gè)巧皮匠,沒(méi)有好鞋樣;兩個(gè)笨皮匠,商量出鞋樣;三個(gè)臭皮匠,賽過(guò)諸葛亮。”俗話又說(shuō):“一個(gè)和尚挑水吃,兩個(gè)和尚抬水吃,三個(gè)和尚沒(méi)水吃?!边@則材料中的人物身份、事情、結(jié)果都不相同,但我們可以找出一些共同點(diǎn):同樣是 3個(gè)人,同樣是要做一見(jiàn)事??墒?,為何同樣是3個(gè)人卻產(chǎn)生如此不同的結(jié)果呢?他們的分歧點(diǎn)在哪里呢?3個(gè)臭皮匠心往一處想,勁往一處使,做成了好鞋樣,賽過(guò)了諸葛亮; 3個(gè)和尚心也往一處想要吃水,可是他們互相推委,不往一處使勁兒,

42、 3個(gè)和尚沒(méi)水吃??梢?jiàn)他們的分歧在于是否齊心協(xié)力。抓住分歧點(diǎn),可以提煉這樣的觀點(diǎn):齊心協(xié)力才能取得成功;做什么事情都要心往一處想,勁往一處使。4、互補(bǔ)疊加:有些材料性質(zhì)是同一的,但各自并不全面,而是互為補(bǔ)充的,只有將它們疊加起來(lái),才是科學(xué)合理的,也只有這樣才能提煉出正確的觀點(diǎn)。這就是互補(bǔ)疊加法。示例8佛羅倫薩詩(shī)人但丁的名言:“走自己的路,讓別人去說(shuō)吧!”波蘭諺語(yǔ):“常問(wèn)路的人不會(huì)迷失方向。”這兩則材料都是講如何走好人生之路。材料“走自己的路”強(qiáng)調(diào)要有堅(jiān)定的信念;材料“常問(wèn)路的人不會(huì)迷失方向”是講走路時(shí)要有虛心求教的精神,要聽(tīng)從他人指導(dǎo)。兩者誰(shuí)是誰(shuí)非呢?都很有道理,但都只是就某一方面而言,兩者具

43、有很強(qiáng)的互補(bǔ)性,若將兩者結(jié)合起來(lái),就既全面而有很合理。因此,可以提煉這樣的觀點(diǎn):既要有“走自己的路”的堅(jiān)定信念,又要有“常問(wèn)路”的虛心精神,才能走好自己的人生之路。以上是多項(xiàng)材料提煉觀點(diǎn)的一些最基本的方法。綜上所述,根據(jù)材料提煉觀點(diǎn),前提是要讀懂材料,在此基礎(chǔ)上,恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用一種或幾種分析方法,無(wú)疑是大有裨益。創(chuàng)新作文競(jìng)賽輔導(dǎo)之六 如何給材料作文提煉觀點(diǎn) 材料作文是根據(jù)既定材料,對(duì)材料進(jìn)行分析、提煉,從而得出一定的看法和觀點(diǎn)的一種作文形式。我們這里主要講如何根據(jù)材料寫(xiě)作議論文。在“給出的材料”的基礎(chǔ)上進(jìn)行寫(xiě)作這一特點(diǎn)決定了寫(xiě)作材料作文的基本要求:緊扣材料。作文的中心內(nèi)容、主要觀點(diǎn)等必須緊扣材料,

44、不能與材料無(wú)關(guān),但也不能生搬硬套。這樣就決定了正確分析材料、合理應(yīng)用材料、抓住材料的主要矛盾是材料作文的寫(xiě)作基礎(chǔ)。一、仔細(xì)閱讀,從整體上感知材料,把握中心。例:挪威捕魚(yú)人大多不能把沙丁魚(yú)活著帶回岸邊,而唯獨(dú)一艘船卻可以完成這個(gè)任務(wù),原因就是該船長(zhǎng)往放置沙丁魚(yú)的魚(yú)槽中放了一條活蹦亂跳的鲇魚(yú)!鲇魚(yú)的驚擾,造成了沙丁魚(yú)的緊張,因而,沙丁魚(yú)到達(dá)岸邊仍然活著!提示:從整體把握材料,不難看出材料告訴我們:唯一的一艘船中沙丁魚(yú)成活的原因,是因?yàn)橛心菢右粭l鲇魚(yú),即“鲇魚(yú)效應(yīng)”。因此可以提煉出這樣一個(gè)中心論點(diǎn):“對(duì)手,往往能使自己強(qiáng)大”。二、抓住材料中的關(guān)鍵詞和句,提煉中心論點(diǎn)。例:從意大利移民美國(guó)的富蘭克開(kāi)辦

45、了一家小銀行不幸遭人搶劫,一夜之間,儲(chǔ)戶失去了存款。他拖兒帶女決心把天文數(shù)字般的存款償還給所有的儲(chǔ)戶。所有的人都勸他:“這件事你是沒(méi)有責(zé)任的。”但他回答:“在法律上我沒(méi)有,但在道義上,我有責(zé)任?!眱斶€的代價(jià)是39年的艱苦生活,寄去最后一筆“債務(wù)”時(shí),他輕嘆:“現(xiàn)在我終于無(wú)債一身輕了?!彼靡簧男了岷秃顾瓿闪怂呢?zé)任。提示:材料的關(guān)鍵詞是“責(zé)任”,最后一句也是關(guān)鍵。由此可提煉出觀點(diǎn)_。議論時(shí)應(yīng)闡明什么是責(zé)任,一個(gè)人為什么要有責(zé)任感,缺少責(zé)任感會(huì)帶來(lái)什么樣的后果,作為青少年應(yīng)該怎樣去盡自己的責(zé)任等等。同時(shí)采用正反對(duì)比論證、舉例論證等方法增強(qiáng)文章的論證力度。注意:審視材料時(shí),整體感知和抓住關(guān)鍵詞

46、句往往是結(jié)合在一起的。三、深入思考,透過(guò)材料的表象,抓住實(shí)質(zhì)。例:在大草原上某農(nóng)場(chǎng)主養(yǎng)了一群鹿,草原有狼群隨時(shí)捕食鹿。于是農(nóng)場(chǎng)主將狼趕盡殺絕了。從此鹿兒們無(wú)憂無(wú)慮,酣吃酣睡,缺少鍛煉,不久鹿大批病倒死亡。無(wú)奈,農(nóng)場(chǎng)主只好將狼“請(qǐng)”了回來(lái)。從此,草原上又恢復(fù)了勃勃生機(jī)。提示:可以從保護(hù)大自然、維護(hù)生態(tài)平衡方面議論,但這樣立論比較普通。還可以變換角度,即從為什么農(nóng)場(chǎng)主又一次“請(qǐng)”狼回來(lái)方面去考慮,亦即從“競(jìng)爭(zhēng)促進(jìn)生存發(fā)展”來(lái)展開(kāi)議論。四、如果出現(xiàn)的是一組相關(guān)材料,要注意把握它們內(nèi)在的規(guī)律,做到“同中求異”或者“異中求同”。例1:馬克思 23歲被譽(yù)為當(dāng)時(shí)德國(guó)最偉大的哲學(xué)家。恩格斯 21就著文批判當(dāng)時(shí)

47、德國(guó)哲學(xué)家謝林。列寧 17 歲就開(kāi)始革命活動(dòng)。毛澤東 26歲主編湘江評(píng)論。徐特立 48歲留法,克服困難,學(xué)會(huì)法語(yǔ)。提示:以上五個(gè)材料都是講偉人們?cè)谑聵I(yè)上都有所成就,這是材料的共性,倘若就此立論,觀點(diǎn)就缺乏深度了。進(jìn)一步分析材料會(huì)發(fā)現(xiàn)還有一個(gè)共同點(diǎn),即青年時(shí)代就出成果,而材料是講徐特立 48歲苦學(xué)法語(yǔ)有所成,年齡特點(diǎn)與前四位偉人不同。根據(jù)這個(gè)不同點(diǎn)可以立論:年青時(shí)代是出成果的黃金時(shí)代,但是,年齡并不是成就事業(yè)的唯一條件,關(guān)鍵在于有無(wú)堅(jiān)定的志向和堅(jiān)韌不拔的毅力。例2:俗話說(shuō):“一個(gè)巧皮匠,沒(méi)有好鞋樣;兩個(gè)笨皮匠,商量出鞋樣;三個(gè)臭皮匠,賽過(guò)諸葛亮?!彼自捰终f(shuō):“一個(gè)和尚挑水吃,兩個(gè)和尚抬水吃,三個(gè)

48、和尚沒(méi)水吃?!碧崾荆哼@則材料中的人物身份、事情、結(jié)果都不相同,但我們可以找出一些共同點(diǎn):同樣是 3個(gè)人,同樣是要做一件事。可是,為何同樣是3個(gè)人卻產(chǎn)生如此不同的結(jié)果呢?他們的分歧點(diǎn)在哪里呢?由此可提煉觀點(diǎn):_練一練:閱讀下列材料,選擇一個(gè)恰當(dāng)?shù)慕嵌?,提煉一個(gè)中心論點(diǎn),并準(zhǔn)確地表述出來(lái)。1、一個(gè)六歲的孩子,放學(xué)回到家,拿起刀子就要切蘋(píng)果。只見(jiàn)他讓蘋(píng)果橫躺下,一邊是花蒂,一邊是果把,刀子放在中間。剛要切,爸爸趕忙喊道:“切錯(cuò)了!切錯(cuò)了!”話音剛落,蘋(píng)果早已被切開(kāi),兒子拿起一半給爸爸看,喊道:“爸爸好漂亮的一顆五角星!”只見(jiàn)蘋(píng)果的橫斷面上,由果核的輪廓組成了規(guī)則的五角星。論點(diǎn): 2、北人生而不識(shí)菱者

49、,仕于南方。席上啖菱,并殼入口,。或曰:“啖菱須去殼?!逼淙俗宰o(hù)其短,曰:“我非不知;并殼者,欲以清熱也。”問(wèn)者曰:“北土亦有此物否?”答曰:“前山后山,何地不有?”(清江盈科雪濤小說(shuō)論點(diǎn): 3、某世家之子很善于寫(xiě)文章,初赴童試,某父以為必首選無(wú)疑。及發(fā)榜,竟名落孫山。經(jīng)查卷,見(jiàn)其用墨如淡薄霧,乍有乍無(wú),不可辨識(shí)。責(zé)問(wèn)孩子,方知因考場(chǎng)中沒(méi)有書(shū)童磨墨,自己又不會(huì)磨,只用硯內(nèi)殘墨,所以字越寫(xiě)越淡,后來(lái)就看不見(jiàn)了。論點(diǎn): 4、武漢市東湖之濱的珞珈山,是武漢大學(xué)的所在地。山上有聞名遐邇的櫻花園。每年的櫻花時(shí)節(jié),流光溢彩,游人如織。于是,總見(jiàn)一些青年朋友穿著和服在櫻花叢中攝影留念。一次,一位在武漢留學(xué)的

50、韓國(guó)青年見(jiàn)此大為不解,她對(duì)她的導(dǎo)師說(shuō):“他們?yōu)槭裁匆┲头フ障衲兀课覀冺n國(guó)也有櫻花,但從沒(méi)有人穿著和服去同櫻花照像?!彼膶?dǎo)師苦笑了一下,無(wú)言以對(duì)。論點(diǎn): 5、許多人喝同一口井水,只是有的人用金杯玉盞盛著喝,有的人用瓷碗泥杯盛著喝,有的人干脆用手捧著喝。于是用金玉之人覺(jué)得自己富貴了許多,而用泥瓷之人則覺(jué)得自己貧賤了許多,只有那個(gè)用手捧水喝的人才痛快地說(shuō)了一聲:“好解渴呀!”生活的本質(zhì)是,你喝的是水,而不是盛水的杯,真正的高貴是你喝上了更甘甜的水,而不是舉起了華貴的杯。論點(diǎn): 6、一個(gè)人走到樹(shù)林里,砍倒一棵樹(shù),動(dòng)手把它鋸成木板。他把樹(shù)干的一頭放在樹(shù)墩上,自己騎在樹(shù)干上,動(dòng)手鋸起來(lái)。他往鋸開(kāi)的

51、縫里楔進(jìn)一個(gè)楔子,然后再鋸下去;過(guò)了一會(huì)兒他又把楔子拔出來(lái),朝下移到一個(gè)新地方楔進(jìn)去。一只猴子坐在一棵樹(shù)上,看他干活。這人躺下打盹時(shí),猴子爬下來(lái)騎在樹(shù)干上,也用鋸鋸起來(lái)。但當(dāng)它拔出楔子時(shí),樹(shù)干一合攏,夾住了它的尾巴。它極度掙扎,尖聲大叫。那人被鬧醒了。他把猢猻打倒在地,用繩子把它捆起來(lái)。(陳運(yùn)德等譯世界著名寓言一百篇。論點(diǎn): 7、一個(gè)同學(xué),放學(xué)后本想回家去做自己心愛(ài)的航模,可朋友非拉他去看電影,他不好意思推辭;一位國(guó)家公務(wù)員,心底的良知告訴他受賄有罪,可當(dāng)厚厚的幾打美元放在了茶幾上,他卻無(wú)力拒絕。對(duì)潮流說(shuō)“不”,是為了追求個(gè)性的張揚(yáng);對(duì)強(qiáng)權(quán)說(shuō)“不”,是為了捍衛(wèi)平等的權(quán)利論點(diǎn): 8、我國(guó)遺傳學(xué)家

52、談家楨的一個(gè)學(xué)生,勤奮聰慧,很快脫穎而出,發(fā)表的論文引起震動(dòng)。談家楨高興地說(shuō):“如果學(xué)生始終停留在老師的水平上,那就是教育的失敗。我的愿望就是學(xué)生超過(guò)我?!闭劶覙E的老師美國(guó)著名學(xué)者摩爾根看到那個(gè)學(xué)生的論文后,立刻寫(xiě)信給談家楨:“我終于又一次看到了一個(gè)年輕的中國(guó)人超過(guò)了我,也超過(guò)了你。特別使我驕傲的是,你親自培養(yǎng)的學(xué)生超過(guò)了你?!闭擖c(diǎn): 9、一根木頭擱在山澗之上,下面深不見(jiàn)底,則敢于走過(guò)去甚少,但若橫木置于地,則常人皆能步其上而過(guò)。小李第一次演講,他事先也作好了充分準(zhǔn)備,但一走上臺(tái),看到下面一禮堂黑壓壓的人,便渾身冒汗,腦子里一片空白,一句話也記不起來(lái)了。論點(diǎn):10、日本的一堂小學(xué)美術(shù)課上,老師

53、教孩子們?cè)鯓赢?huà)蘋(píng)果,老師發(fā)現(xiàn)有位學(xué)生畫(huà)的是方蘋(píng)果,于是就耐心詢問(wèn):“蘋(píng)果是圓形的,你為什么畫(huà)成方形的呢?”學(xué)生回答說(shuō):“我在家里看見(jiàn)爸爸把蘋(píng)果放在桌上,不小心,蘋(píng)果滾到地上摔壞了,我想如果蘋(píng)果是方形的,該多好!”老師鼓勵(lì)說(shuō):“你真會(huì)動(dòng)腦筋,祝你能早日培育出方蘋(píng)果?!眲?chuàng)新作文競(jìng)賽輔導(dǎo)之七 考場(chǎng)作文的擬題技巧一、修辭法(1)比喻我渴望老師的“陽(yáng)光”以“陽(yáng)光”喻暖人的關(guān)愛(ài),簡(jiǎn)潔含蓄,如將喻體換成“熱情幫助”之類(lèi),則索然無(wú)味。又如我發(fā)現(xiàn)女孩也可以做“太陽(yáng)”、家,我們成長(zhǎng)的避風(fēng)港,這些設(shè)喻佳題也都富于文學(xué)色彩。(2)借代遼寧大連一位考生緊扣母親烏黑發(fā)絲中的白發(fā)展開(kāi)敘寫(xiě),揭示歲月無(wú)情、母愛(ài)無(wú)價(jià)這一真諦,給文章擬題目黑白債,借色彩代本體,又亮出線索,寄托深情。又如人生需要掌聲,這一標(biāo)題借“掌聲”代“鼓勵(lì)”,也很有創(chuàng)意。(3)層遞好讀書(shū)?讀好書(shū)?讀書(shū)好,讀書(shū)的興趣、方法和作用在遞進(jìn)中表達(dá)得簡(jiǎn)練生動(dòng)。(4)比擬小樹(shù)又快活了讀水千遍真有趣前者運(yùn)用擬人辭格讓小樹(shù)具有人的感情,后者把“水”擬作能“讀”之物,用的是擬物辭格。(5)對(duì)偶朋友最真,友情最

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