09年《孫權(quán)勸學(xué)》教案_第1頁
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文檔簡介

1、孫權(quán)勸學(xué)教案 課型:自讀課 主備人:杜素英 審核:初一語文備課組 時間:2009年 3月教學(xué)目標(biāo)(一)知識目標(biāo)1了解司馬遷和資治通鑒;2、積累文言詞語、學(xué)習(xí)一些文言實詞和虛詞的用法。3、能借助工具書、課文注釋和相關(guān)資料讀懂文意,理解課文基本內(nèi)容。 (二)能力目標(biāo)1、通過理解文意,體會對話中的不同語氣,揣摩想象人物的神態(tài)、心理活動,進而分析人物形象及其性格特征。2、用正面描寫與側(cè)面描寫相結(jié)合及對比手法來塑造人物的手法。(三)德育目標(biāo)學(xué)無止境,開卷有益,學(xué)有益于人的完善和發(fā)展。(與傷仲永比較)教學(xué)重點:品味呂蒙、魯肅的對話,并說出其中表現(xiàn)的人物形象特點。教學(xué)難點:聯(lián)系課文、生活,讓學(xué)生真正領(lǐng)悟到讀

2、書有益于人的發(fā)展的道理。教材分析:文言文孫權(quán)勸學(xué),寫的是呂蒙在孫權(quán)勸說下“乃始就學(xué)”,其才略很快就有驚人的長進而令魯肅嘆服并與之“結(jié)友”的佳話,本文注重以對話表現(xiàn)人物,教學(xué)過程中引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀,體會文中三位人物各自說話時的口吻、神態(tài)和心理。學(xué)生分析:學(xué)生已學(xué)過一些文言文,應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生正確的朗讀課文,翻譯課文,并通過朗讀了解文章的創(chuàng)作特色,把握文中人物的性格特征,體會文中三位人物各自說話時的口吻、神態(tài)和心理。教學(xué)設(shè)想:1、學(xué)生在課下借助工具書自瀆課文,對字詞自讀質(zhì)疑。 2、朗讀課文,體會人物的神態(tài)、心理。 3、品讀對話,分析人物形象。教學(xué)方法:講授、問題探究法課時安排:一課時教學(xué)過程: 一、預(yù)習(xí)

3、導(dǎo)學(xué):1、簡介資治通鑒及作者司馬光資治通鑒,由司馬光支持編纂的一部編年體通史,記載了從戰(zhàn)國到五代1362年的歷史。司馬光,字君實,北宋政治家,史學(xué)家。2、注音   卿(qng) 豈(q) 涉獵(shè) 孰(shú) 遂(suì)3、熟讀課文,利用課下注釋和工具書翻譯課文,并記下疑點。4、整體感知全文。 用一句話概括主要內(nèi)容。 (呂蒙接受孫權(quán)的規(guī)勸,讀書之后迅速長進。)5、對照注釋,自讀理清課文情節(jié)。(1)孫權(quán)與呂蒙對話的主要內(nèi)容是什么? (勸學(xué))(2)呂蒙接受了孫權(quán)的建議嗎? (辭學(xué)就學(xué)) (

4、3)課文是怎樣表現(xiàn)呂蒙學(xué)習(xí)的效果的? (通過呂蒙與魯肅的“議論”來表現(xiàn))(4)魯肅與呂蒙一番交談后,有何舉動? (大驚結(jié)友)二、課堂探究(一)字詞疏理。(課堂練習(xí))1、注意下列重要字詞解釋。  權(quán)謂呂蒙曰(告訴)   蒙辭以軍中多務(wù)(用  事務(wù))   孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪(難道)   孰若孤(誰 比得上)   自以為大有所益(認為)   但當(dāng)涉獵(粗略地閱讀)   當(dāng)涂掌事(當(dāng)?shù)?,?dāng)權(quán))

5、   蒙乃始就學(xué)(才 開始從事)   士別三日(分別)   及魯肅過尋陽(到了時候 到)   見事之晚(認清事物)   2、通假字   孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪 (“邪”同“耶”,語氣詞)   3、成語   刮目相待(看):指別人已有顯著進步,不能再用老眼光來看待。   吳下阿蒙:比喻人學(xué)識尚淺。

6、60;  4、一詞多義   當(dāng) A卿今當(dāng)涂掌事:正當(dāng)B但當(dāng)涉獵:應(yīng)當(dāng)就A蒙乃始就學(xué):從事B指物作詩立就:完成5、古今異義:、孤豈欲卿治經(jīng)為博士 古:當(dāng)時專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官。今:一種學(xué)位名。、見往事耳 古:歷史 今:過去的事、但當(dāng)涉獵 古:應(yīng)當(dāng) 今:當(dāng)時,當(dāng)然、孤常讀書 古:古時王侯的自稱 今:孤獨(二)、品味語言(1)、思考:課文以什么方式展開故事情節(jié)?(人物對話)()本文以對話為主,請同學(xué)們自導(dǎo)自演三位人物說話時的口吻、神態(tài)和心理,體會人物形象。 1請一位同學(xué)朗讀孫權(quán)的話。 “不可不學(xué)!”寫出了怎樣的口氣?表現(xiàn)了怎樣的心理? 用雙重否定的形式

7、,語氣堅決,不可置否,表現(xiàn)了孫權(quán)對呂蒙要求嚴格,同時嚴厲中又可見關(guān)心、厚望。 “孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪?”表達了怎樣的心態(tài)?孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!” 反問句,邪”表示反問語氣,譯為“嗎”聯(lián)系句意,隱隱可見孫權(quán)對呂蒙不聽勸誡的不悅神情和責(zé)備的意味。 “卿言多勞,孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益?!边@樣說有何作用? 現(xiàn)身說法,鼓勵呂蒙求學(xué),可謂語重心長,言辭懇切。這番勸言,表現(xiàn)出孫權(quán)的善勸。既有嚴格的要求,又有殷切的期望,既責(zé)備呂蒙的不爭、無志,又透出關(guān)懷愛護之心,那種莊重而語重心長的神態(tài)斑然可見。 2請兩位同學(xué)分角色朗讀蒙、肅對話,要求盡量讀難說話時的語氣語調(diào)。 “卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”一句

8、可見魯肅當(dāng)時怎樣的神情和心理?說明了什么? 十分驚奇的神態(tài),呂蒙的變化判若兩人,使魯肅既吃驚,又值不自禁地發(fā)出贊嘆。這句話從側(cè)面反映目蒙因“學(xué)”而使才略有了令人難以置信的長進。 “大兄何見事之晚乎!”這句話表現(xiàn)了呂蒙當(dāng)時怎樣的心情? 為自己的進步深感自豪,并不是埋怨魯肅,“乎”表感嘆語氣,相當(dāng)于“啊”。 (以學(xué)生自讀、發(fā)現(xiàn)、討論的活動為主,還時間給學(xué)生、還主動給學(xué)生、還思想給學(xué)生,教師引導(dǎo)。培養(yǎng)學(xué)生不動筆墨不讀書的習(xí)慣。教師可就重點詞句之理解發(fā)問,避免疏漏,強化理解。)(三)、分析人物形象。 我們學(xué)了很多描寫人物的方法(外貌、語言、動作、神態(tài))。那么,在這篇課文中,主要采取了什么描寫方法呢?

9、(人物對話)孫權(quán)、呂蒙是什么樣的人(分析人物形象)?從哪里可以看出來?(以小組為單位討論) 孫權(quán) 呂蒙 (四)、小結(jié)本文通過孫權(quán)勸告呂蒙讀書,呂蒙讀書后大有長進的故事,告訴我們“開卷有益”的道理。本文以對話為主,用不多幾句話,就使人感受到人物說話時的口吻、神態(tài)和心理。(五)、體驗反思 師:昔日吳下阿蒙,經(jīng)過發(fā)奮努力,讓同僚刮目相待,說到這我們不禁想到前幾天學(xué)的一篇文章傷仲永,讀完這兩篇文章你有何感想?聯(lián)系你的生活體驗談?wù)勀愕目捶ā?參考:1、學(xué)習(xí)對一個人來說,確實很重要。 2、仲永受于天而不受于人,最終泯然眾人;呂蒙通過自己的努力,讓人刮目相看。通過對比體現(xiàn)出開卷有益。 3、活到老學(xué)到老。呂蒙

10、那么大年齡才開始學(xué)習(xí)都讓人刮目相待,我們更應(yīng)該珍惜時間好好學(xué)習(xí)。 4、仲永天資聰穎,因后天沒有學(xué)習(xí),最終泯然眾人;呂蒙那么大年紀才開始就讀,但經(jīng)過努力,讓人刮目相待??磥碜x書確實有益。 (六)、拓展延伸 師:古今中外,許多仁人志士都意識到了讀書的重要性,誰能說一些有關(guān)讀書的名言警句嗎? 1、讀書破萬卷下筆如有神。 2、書是人類進步的階梯。 3、書讀百遍其意自現(xiàn)。 4、書到用時方恨少。 作業(yè)布置:1、課外作業(yè):完成課后練習(xí)和精析精練。附答案:“邪”是表示反問的語氣詞,相當(dāng)于現(xiàn)在漢語的“嗎”?!岸笔潜硎鞠拗频恼Z氣詞,相當(dāng)于現(xiàn)在漢語的“罷了”, “乎”是表示感嘆的語氣詞,相當(dāng)于現(xiàn)在漢語的“啊”。2

11、、課堂練習(xí)閱讀下面的文言語段,回答問題。    師曠論學(xué)  劉 向   晉平公問于師曠曰:“吾年七十欲學(xué),恐已暮矣!”師曠曰:“何不炳燭乎?”平公曰:“安有為人臣而戲其君乎了?!睅煏缭唬骸懊こ及哺覒蚱渚?!臣聞之,少而好學(xué),如日出之陽;壯而好學(xué),如日中之光;老而好學(xué),如炳燭之明。炳燭之明,孰與昧行乎?”平公曰:“善哉!” 注釋昧:暗 解釋下列詞語。 暮(  ) 戲( ) 問于師曠(  )聞(  ) 善(  ) 為人臣

12、(  )  “平公曰:善哉!句中“善”字的字面意義和蘊含的深層意義分別是什么? 翻譯文中畫橫線的句子。文中畫橫線的句子所使用的修辭手法是_,意在說明一個_ _ 的道理。(答案: (1)古時王侯的自稱 當(dāng)時專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官 只 粗略地閱讀 古代君對臣或朋友之間的愛稱 當(dāng)?shù)?,?dāng)權(quán)。 重新 認清事物 (2)c c b b a b (3)D (二) 晚 戲弄 向 聽說 好 做 字面

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