淺談我對(duì)教育觀、學(xué)生觀和教學(xué)觀的理解和體會(huì)_第1頁(yè)
淺談我對(duì)教育觀、學(xué)生觀和教學(xué)觀的理解和體會(huì)_第2頁(yè)
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1、淺談我對(duì)教育觀、學(xué)生觀和教學(xué)觀的理解和體會(huì)作為一名教育工作者,結(jié)合自己學(xué)習(xí)情況和工作實(shí)際, 淺談我對(duì)教育觀、學(xué)生觀和教學(xué)觀的理解和體會(huì)。一、教育觀教育是人類偉大的事業(yè),教育的最終目的是育人。首先, 教師的職業(yè)道德對(duì)每位教師都是十分重要的。愛就是教育, 沒有愛就沒有教育。愛是打開學(xué)生感情大門的鑰匙。當(dāng)學(xué)生 知道你是真誠(chéng)的熱愛他們時(shí),他們感情的大門,智慧的大門 就會(huì)向你打開。教師對(duì)學(xué)生的熱愛、對(duì)所教學(xué)科的熱愛、對(duì) 科學(xué)的崇尚,會(huì)激發(fā)起學(xué)生對(duì)教師的尊敬、對(duì)學(xué)習(xí)的執(zhí)著探 索和對(duì)科學(xué)的追求。二、學(xué)生觀首先,學(xué)生是人。學(xué)生是獨(dú)立存在的人、具有主體性的 活生生的人。學(xué)生不是任何人可以隨意支配的附屬品,他和

2、成人一樣具有獨(dú)立的人格尊嚴(yán)、豐富的情感和獨(dú)特的個(gè)性, 其生命具有完整性。他是具有主體性、獨(dú)立人格、創(chuàng)造力以 及獨(dú)特個(gè)性的人。1、學(xué)生是人,意味著我們必須真正將學(xué)生視作具有獨(dú) 立人格、思想感情、主觀能動(dòng)性和認(rèn)知潛能的活生生的人, 將學(xué)生真正當(dāng)人看,在教育中賦予學(xué)生以“人”的涵義:在 教育中,我們不僅要尊重學(xué)生的人格尊嚴(yán),而且,還必須將 學(xué)生視作主動(dòng)、積極的、有進(jìn)取精神和創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)者,在 教育教學(xué)活動(dòng)中還給學(xué)生自由想象與創(chuàng)造的時(shí)間和空間,把 精神生命發(fā)展的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生,使學(xué)生真正地成為學(xué)習(xí)活 動(dòng)的主人。另一方面,由于學(xué)生是具有獨(dú)特個(gè)性和生命完整 性的人,這就意味著在教育中必須要承認(rèn)和接受學(xué)生個(gè)

3、體發(fā) 展的差異性。2、其次,學(xué)生是富有潛力的發(fā)展中的人。一方面,學(xué) 生具有巨大的發(fā)展?jié)撃苌写_發(fā),其身心發(fā)育還不夠完善, 需要教育者科學(xué)、合理的開發(fā)與發(fā)掘;另一方面,學(xué)生又是 已具有一定能力并享有一定權(quán)利的主體,他們享有一定的權(quán) 利并具備行使這種權(quán)利的能力,成人不僅不能剝奪或者代替 他們行使其權(quán)利,相反要給予應(yīng)有的尊重和適當(dāng)?shù)谋Wo(hù)。3、最后,學(xué)生是獨(dú)特的人。一方面,學(xué)生時(shí)代是人生 命歷程中最富生命活力,生命色彩最為豐富斑斕,生命成長(zhǎng) 最為迅速,最為重要的時(shí)段,我們不能簡(jiǎn)單地將其定義為“成 人期”的準(zhǔn)備,相反,必須肯定其作為人完整生命歷程的重 要組成部分所具有的價(jià)值;另一方面,我們還必須承認(rèn)學(xué)生

4、 有著生動(dòng)、獨(dú)特的、成長(zhǎng)價(jià)值不同于成人的生活和內(nèi)在世界, 理解并尊重學(xué)生獨(dú)特的精神生活、內(nèi)在感受以及不同于成人 的觀察、思考和解決問題的方式,肯定充盈著純真情趣、智 慧、和諧和生命活力的學(xué)生世界的價(jià)值??傊淖儗W(xué)生的命運(yùn),我們必須“發(fā)現(xiàn)學(xué)生”,把 學(xué)生真正地當(dāng)“學(xué)生”,用一種全新的學(xué)生觀來支撐我們的 學(xué)校教育。只有確立全新的學(xué)生觀,我們才能全身心地去熱 愛學(xué)生、理解學(xué)生、尊重學(xué)生,為有悠久人文文化歷史的中 華民族培養(yǎng)出一批批能自立于世界民族之林的人。三、教學(xué)觀教學(xué)是一個(gè)信息和情感交流、溝通,師生積極互動(dòng)、共 同發(fā)展的過程?!皼]有溝通就不可能有教學(xué)”,失去了溝通的 教學(xué)不可想象。教學(xué)是語(yǔ)言文

5、化與溝通文化的創(chuàng)造過程,也 是奠定每個(gè)學(xué)生學(xué)力成長(zhǎng)與人格成長(zhǎng)基礎(chǔ)過程。在新課改的 背景下,教學(xué)觀也發(fā)生變革,具體體現(xiàn)在以下四點(diǎn):(一)教學(xué)從以“教育者為中心”轉(zhuǎn)向“學(xué)習(xí)者為中心”L鼓勵(lì)學(xué)生參與教學(xué)。2 .創(chuàng)設(shè)智力操作活動(dòng)。3 .教給學(xué)生思維的方法并加強(qiáng)訓(xùn)練(二)教學(xué)從“教會(huì)學(xué)生知識(shí)”轉(zhuǎn)向“教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)” L知道學(xué)生掌握基本的學(xué)習(xí)過程4 .知道學(xué)生了解學(xué)科特征,掌握學(xué)科研究方法5 .培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣(三)教學(xué)從“重結(jié)論輕過程”轉(zhuǎn)向“重結(jié)論的同時(shí)更 重課程”1 .結(jié)論和過程的關(guān)系:教學(xué)相長(zhǎng)。2 .提倡重結(jié)論的同時(shí)更重過程的意義。(四)教學(xué)從“關(guān)注學(xué)科”轉(zhuǎn)向“關(guān)注人”1 .以學(xué)科為本位的教學(xué)理念的局限:重認(rèn)知輕情感,重 教書輕育人。2 .關(guān)注人的教學(xué)理念的表現(xiàn):關(guān)注每一位學(xué)生,關(guān)注學(xué) 生的情緒生活和情感體驗(yàn),關(guān)注學(xué)生的道德生活和人格養(yǎng)成。“起始于辛勞,收結(jié)于平淡:這是我們教育工作者的 人生寫照。但是,我們既然選擇了這個(gè)職業(yè),就會(huì)無怨無悔, 默默奉獻(xiàn)。讓我們每一位老師保持一顆平常心,保持激情, 做好花的事業(yè),少生氣,少抱怨,快快樂樂

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