古代漢語常考知識點

1、學習好資料歡迎下載古代漢語?？贾R及名詞解釋匯總一、填空:1、漢語字典的編排方式主要有三種:A 、按音序排列?，F(xiàn)在通行按照漢語拼音字母次序排列( 漢語拼音方案韻排列 (上、下平聲各15 韻 ,上聲 29 韻、去聲30 韻 ,入聲 17 韻)。);古代按照平水韻106B、按部首和筆劃排列。同一部首的字歸在一起,部首的先后以筆劃多少為序;同一部首內(nèi) ,字的先后以筆劃多少為序。 筆劃相同時 ,在按起筆的筆形排列。 一般是把起筆分成點 (、)、橫 (一 )、直( )、撇 ( )四種或點、橫、直、撇、折 ( )五種依次排列。C、按編碼排列。通行的是四角號碼檢字法。漢字方形有四個角,角的形式共十種,用0

2、至9代表。角的順序是左上角、右上角、左下角、右下角。每字得四碼。2、康熙字典張玉書、陳廷敬等編,在明代梅膺祚字匯和張自烈正字通基礎(chǔ)上編成。按照部首排列,分成 214 部 ,在按十二地支分十二集,每集分上中下三卷。釋字體例先音后義。先列主要韻書的反切,再釋義 ,每義引古書為證。3、王引之字典考證 、王力康熙字典音讀訂誤,進行糾正。4、中華大字典陸費逵、歐陽溥存主編,1915 年中華書局。部首排列,注音用集韻的反切,還加注直音。5、辭源 1915 商務印書館,陸爾奎、 方毅等人編寫,是近代出版最早的以語詞為主,兼顧百科常識的大辭書。 部首排列法 ,沿用康熙字典 214 部首。 注音反切 ,全部采用

3、清代李光地音韻闡微的改良的反切?；镜於藵h語現(xiàn)代詞典的編纂體例格局。1958 年修訂為 “以語文為主 ,百科為輔 ”的工具書 ,吳澤炎、 黃秋耘。 劉葉秋負責。 采用漢語拼音字母和注音字母注音 , 采用廣韻的反切。6、辭海 1936 中華書局編印 ,舒新城、 沈頤 ,張相主編。 1958 年修訂為綜合性辭書。 舒新城、陳望道主持。7、東漢許慎說文解字,中國文字學奠基之作,第一部系統(tǒng)完備的字典,分析小篆字形。宋代徐鉉采用孫愐唐韻校訂過。清代黎永春的說文通檢。徐灝說文解字注箋8、清代研究 說文解字 的四大家 :段玉裁說文解字注 、桂馥說文解字義疏 、王筠說文句讀、朱駿聲說文通訓定聲 。9、清代阮

4、元經(jīng)籍籑詁,一部專門收集唐前各種古書注解的字典。韻母排列法 ,以平水韻一韻一卷。還有清代劉淇助字辨略,何樂士古代漢語虛詞通釋。10、清代王引之經(jīng)傳釋詞(古聲母排列 )和近人楊樹達詞詮( 注音字母 ),解釋虛詞。11、近人張相詩詞曲語辭匯釋,1953 中華書局 ,研究詩詞曲中特殊詞語的一部專著。12、古代漢語以單音詞為主,現(xiàn)代以復音詞主要是雙音詞為主。單變復主要有三種情況:A 、換成完全不同的詞。B、加上詞頭詞尾。C、用兩個同義詞作為詞素合成。13、單純的復音詞,絕大部分是聯(lián)綿字。文字學主要憑字形辨別本義。14、文字的創(chuàng)造時期,象形是最基本的原則。15、隸書是漢字演變史上的重要轉(zhuǎn)折點,是古文字和

5、今文字的分水嶺。16、押韻分為三種:A 、 句句押韻。B、 隔句押韻。一般是奇句不押韻 ,偶句押韻。如詩經(jīng)C、交韻。奇句與奇句押韻 ,偶句與偶句押韻17、詩經(jīng)押韻主要格式:隔句押韻的句尾韻;首句入韻而后隔句押韻的句尾韻。學習好資料歡迎下載18、古韻指上古時代主要指先秦的韻部 ,現(xiàn)在被分為三十部。 詩經(jīng)押古韻。段玉裁六書音均表、江有誥詩經(jīng)韻讀 、王念孫詩經(jīng)群經(jīng)楚辭韻譜19、注解古書開始于漢代。20、注解常見的情況有下列四種:A 、釋詞。B、串講。把一句或幾句連串起來講解。C、通釋全章大意。使文章的意義更為明確。21、常見古書術(shù)語:A 、曰、為、謂之。被釋詞放于其后。不僅用來釋義,且用于分別同義詞

6、或近義詞的差別。B、謂。被釋詞放于其前。以具體釋抽象,或以一般釋特殊。謂之,被釋詞放于其后。C、 貌。于動詞或形容詞后。被釋詞往往表示某種性質(zhì)或狀態(tài)的形容詞。等于“ 的樣子 ”。D、猶。釋者與被釋詞往往是同義或近義關(guān)系。等于“等于說 ”。上面單純用于釋義。E、之言、之為言。 必然是 “聲訓 ”除了釋義外 ,釋者與被釋詞有時是同音關(guān)系,有時是雙聲疊韻的關(guān)系。F、讀為、讀曰。用本字來說明假借字。G、讀如、讀若。一般用來注音。有時說明假借字。22、唐人為漢下其他古書注釋。唐代司馬貞史記索隱和張守節(jié)史記正義 ;唐代李善注和五臣注蕭統(tǒng)文選 。南朝宋裴松之的三國志注。23、郭象注和成玄英注莊子。24、如字

7、 ,通常表示在特定的上下文里這個字要按照它本來的讀音讀。 有時一個字下注 “如字 ”, 又注別的反切或直音 ,表明這個字在特定的上下文里傳統(tǒng)有不同的讀法。25、古書常常有一字異讀的情況。 不同的讀音往往表示了詞義或詞性的不同。 異讀有時只是音調(diào)的差異 ,有時不僅是聲調(diào)、詞義上的差異 ,還有詞性上的轉(zhuǎn)變。26、利用四聲區(qū)別詞義和詞性,是漢語的特點之一。27、朱熹 :周易本義 、詩集傳、大學章句、論語集注、孟子集注 、中庸章句、楚辭集注等。28、清代陳奐詩毛氏傳疏 、馬瑞辰毛詩傳箋通釋 、劉寶楠論語正義 、焦循孟子正義、王先謙莊子集解 、郭慶藩莊子集釋 。29、阮元為十三經(jīng)注疏作?？庇?。清代王念

8、孫讀書雜志 、王引之經(jīng)義述聞 、俞樾古書疑義舉例 。30、姚鼐古文辭類篹把文章分為十三類。31、古代斷句用 “、 ”作為標志。語意未完而需要停頓的地方 ,點于兩字之間。句終在字的旁邊。錯誤因為三種情況 :意義不明、語法不明、音韻不明。32、詩經(jīng)是賦的遠源,楚辭是賦的近源。主要特點鋪陳事物。33、明代徐師曾文體明辨分賦為古賦、俳賦、律賦、文賦四種。A 、漢代為古賦 ,又稱辭賦。 一般較長 ,多用問答體的形式,韻文中夾雜散文,句式以四六言為主。B、六朝賦是俳賦,又叫駢賦。篇幅短小,用韻。駢偶、用典,實際為押韻的駢體文。C、律賦 ,是唐宋時代科舉考試所采用的一種試體賦。押韻嚴格限制,由考官命題 ,出

9、八個韻字 ,規(guī)定八類韻腳 ,所以說八韻律賦。甚至押韻詞序、 平仄也有規(guī)定。 字數(shù)有限制 ,不超過四百字。D、 文賦 ,受古文運動影響而產(chǎn)生。中唐后,古文家的賦逐漸以散代駢,句式參差 ,押韻隨意。不重鋪排和藻飾,用散文方法寫賦,貫穿散文的氣勢,重視清新流暢,十分接近散文。34、賦的結(jié)構(gòu) : 前面有序 ,中間為賦 ,后有 “亂 ”或 “訊 ”等。35、古漢語的修辭方法:A 、稽古 :援引古人的事跡來證實自己的論點。敘述一些歷史事實,有正反兩面。學習好資料歡迎下載B、引經(jīng) : 正面援引古代圣賢的言辭。E、 代稱。a、以事物的特征或標志代指。如“二毛 ”。b、以部分代全體。如“風雅 ”。c、以原料代成

10、品。如“魚網(wǎng) ”。d、以具體代抽象。如“絲竹 ”。e、以地代人。如“彭澤 ”。f 、以官代人 ,表尊重。如 “王右軍 ”。g、專名用作通名。如“扁鵲 ”。h、割裂式的代稱。如“吞舟 ”。D、倒置 ,詞序顛倒為了修辭押韻。E、隱喻 ,沒有比喻詞。F、迂回 ,一種隱晦難懂的修辭手法。作者不直言,而轉(zhuǎn)彎抹腳地說出。G、委婉 ,委婉曲折地把意思表達出來,外交辭令和謙詞屬于委婉語。H、夸飾 ,一種極度形容語,使語言增加生動性。36、唐后詩歌分為,古體詩和近體詩,近體詩又叫今體詩,古體詩又叫古風。超過八句的叫做排律。絕句分為古絕和律絕。古絕一般只限于五絕。37、四言詩句式一般為二二,五言詩為二三 ,七言詩

11、為四三。38、句句入韻的詩歌 ,因相傳漢武帝作柏梁臺 ,與群臣共賦七言聯(lián)句 ,句句入韻 ,故名柏梁體。 如曹丕的燕歌行 。39、文心雕龍 ?聲律提到 “聲律 ”的問題 ,南朝沈約發(fā)明四聲,寫作四聲譜 。40、三平調(diào)是古風的專用的形式,是古風的特點之一。律絕一般截取律詩的首尾兩聯(lián)。41、清代戈載詞林正韻分為十九詞韻部,用集韻的韻目。42、曲有南曲北曲之分。北曲有雜劇和散曲。散曲有小令和套數(shù)兩種形式。43、元代周德清根據(jù)北曲寫成中原音韻分平水韻為十九韻部。二、名詞解釋。1、直切 :用同音字來注音,如 “根 ,音跟 ”。2、反切 :是用兩個字合注一個字的音 ,稱為 “某某切 ”或“某某反 ”(唐前

12、),上字取聲母。下字取韻母合聲調(diào) ,合稱被注字的音。如 “毛 ”,莫“袍切 ”?？滴踝值溆么朔ā?、偏義復詞 :古代漢語中的一種復音詞,用兩個單音的近義詞或反義詞作為詞素組成個詞素的本來意義成為這個復音詞的意義, 而另一個只是作為陪襯。如“有緩急也。 ”“緩急 ”指的是 “有急 ”,緩“”字無意義。,其中一,非有益4、本義 :詞的本來意義。如,向 ,本來的意義是 “向北的窗戶 ”。5、引申義 :從本義 “引申 ”出來的 ,即從本義發(fā)展出來的意義。 ,向 ,本來的意義是 “向北的窗戶 ”。引申意義是 “朝著 ”、“對著 ”。直接引申是從本義直接派生出來的意義。間接引申是由直接引申而再引申出來的意

13、義,與本義為間接關(guān)系。6、假借義 :如同朱駿聲所說是“本無其義 ,依聲托字 ”,與本義不相。如解通邂( 解逅即邂逅 )。7、六書 :許慎的說文解字認為漢字形體的構(gòu)造有六種:象形、指事、會意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借。只有象形、指事、會意、形聲是造字之法,轉(zhuǎn)注、假借為用字之法。A 、象形 :把事物輪廓或具有特征的部分描畫出來,構(gòu)成一個字 ,如日、月。B、指事 : 用記號指出事物特點的造字方法。如上、下、本、末、亦、刃。C、會意 :是由兩個或兩個以上的形體組成 ,把它們的意義組合成一個新的意義的造字法。常常是兩個象形字的結(jié)合 ,如及。學習好資料歡迎下載D、形聲:是由意符(也叫形符)和聲符兩部分組成的,意符

14、表示意義范疇,聲符表示讀音類別,如江、沐。意符相同的形聲字意義上大都合意符所標示的事物或行為有關(guān)。如貝與財物有關(guān)言與言語有關(guān) ,心與心理有關(guān)。,E、轉(zhuǎn)注 :說法不一。F、假借 : “本無其字 ,依聲托事 ”,如“令 ”本為 “發(fā)號 ”的令 ,后來借用為 “縣令 ”的令。8、古今字 :由于歷史的發(fā)展 ,漢字的演變 ,產(chǎn)生樂一個新的字代表一個字的一個或者幾個意義 , 分擔那字部分的意義 ,那么前一個字為古字 ,新產(chǎn)生的字為今字。如 “責 ”,其“債務 ”等意義已經(jīng)為“債 ”所替代 ,但 “責任 ”等意義擔任著 ,故而兩者為古今字。9、異體字 :由于時間或地獄的關(guān)系 ,人們?yōu)橥粋€詞造出兩個或更多的

15、字來代表它體結(jié)構(gòu)相差較大 ,意義完全相同 ,在任何情況下都可以互換的字 ,如睹覩。,形成樂形10、簡繁字 :由于人們改革漢字,進行簡化而產(chǎn)生的現(xiàn)象,簡化字要比繁體字的書寫簡單,筆畫較少,往往是一對一的關(guān)系 ,也有一對多的情況。今天所用的許多簡化字是歷代相傳下來的。如禮禮、氣氣等。有些簡化字和繁體字之間詞義毫不相干 ,因為同音而被采用。如后後、適適、征征、余餘。11、判斷句 :以名詞或名詞性的詞組為謂語 ,表示判斷。在古漢語中一般不用判斷詞 “是 ”,而是在謂語后用語氣詞 “也”來幫助判斷。 如 “董狐 ,古之良史也 ”。有時在主語后用語氣詞 “者”表示提頓?，F(xiàn)代漢語中主謂之間一般用 “是 ”。

16、12、敘述句 :以動詞為謂語、敘述人或事物的行動變化的句子。13、否定句 :表示否定的句子。 必須有否定詞 ,古代漢語中否定詞可以是副詞“不 ”、“弗 ”、“毋 ”、“勿”、 “未 ”、 “否 ”、 “非 ”,可以是動詞如 “無 ”,可以是代詞如“莫 ”。14、詞類活用 : 在古代漢語中有些詞臨時改變詞性,如名作動、形容詞作如動詞,名詞作狀語動詞作狀語等等情況。如“秦師遂東 ”。15、韻母 :指一個音節(jié)中除聲母以外其他因素的總和,包括韻頭、主要元音和韻尾。16、韻 :只指主要元音和韻尾(如果有的話 )。17、詩韻 :韻頭不同而韻相同的字如干、滿、南、嘆可以互相押韻,這些互相押韻的字放在同,樣的

17、位置上就構(gòu)成詩韻。18、韻腳 :韻頭不同而韻相同的字如干、滿、南、嘆可以互相押韻樣的位置上就構(gòu)成詩韻。漢語詩韻一般放在句尾,習慣上叫韻腳。,這些互相押韻的字放在同19、韻例 :就是關(guān)于用韻的格律:什么地方用韻,什么地方不用韻和怎樣用韻。20,換韻 :不一韻到底 ,中途變換成不同的韻押韻的押韻方式,交韻的情況不是。21、天籟 :民歌隨口而唱 ,隨口用韻 ,隨時換韻的情況。22、葉韻 :古人為了說明 詩經(jīng)的押韻和諧 ,認為某字是改讀某音,就是 “葉韻 ”,或稱 “葉句 ”(葉,同“協(xié) ”,和諧之意 )。23、葉音法 :一種應該否定的注音法。古人認為押韻可以臨時改變讀音,以求和諧 ,沒有根據(jù)。24、

18、雙聲 :兩個字的聲母相同,如現(xiàn)代漢語中 “珍珠 ” ,微“妙 ”在先秦是雙聲。25、疊韻 :兩個字的韻母相同,韻頭不同也可以 ,如現(xiàn)代漢語中 “光芒 ”。26、古音通假 :古代漢語書面語言里同音或音近的字的通用和假借?；虮居衅渥?,或本無其字 ,借用同音近音字表示,兩個字本來形體不同 ,意義不同。如 “蚤起 ”,蚤通早。27、三十六字母 :傳統(tǒng)認為 ,有三十六字母 ,字母指聲母 ,古代沒有拼音字母,只好找出三十六個漢字作為聲母的代表,如見溪群疑等 ,反映了唐宋時期漢語聲母系統(tǒng)的情況。而上古的聲母現(xiàn)在研究為三十二個,被分為牙音、舌音、唇音、齒音、喉音、半舌、半齒。28、連綿字 :由兩個音節(jié)連綴成

19、義而不能分割的詞,或有雙聲疊韻的關(guān)系,如玲瓏、 徘徊、參差 ,或沒有 ,如蜈蚣、妯娌 ,或同音相重復 ,如匆匆、津津。29、疏: 由于時代的變遷 ,前人的注解已經(jīng)不再容易理解,出現(xiàn)了一種新的注解 ,作者不僅解釋正學習好資料歡迎下載文,還給前人的注解作注解 ,成為 “疏 ”,也叫 “正義 ”。十三經(jīng)注疏中的 詩經(jīng) 就是漢代毛亨傳,漢代鄭玄箋、唐代孔穎達等正義。傳指闡明經(jīng)義,箋指補充與訂正毛傳的意思。30、十三經(jīng) :周易、尚書、詩經(jīng)、周禮、儀禮、禮記、春秋左傳 、春秋公羊傳、春秋谷梁傳 、論語、孝經(jīng)、爾雅、孟子。十三經(jīng)注疏多為漢朝或魏晉人的注。31、衍文 :?？睂W術(shù)語 ,簡稱 “衍 ”,也叫 “衍

20、字 ”。用來指明古籍中多出了文字的現(xiàn)象。如“漢水以為池 水,字衍 ”。32、脫文 :?？睂W術(shù)語 ,簡稱 “脫 ”,也叫 “脫字 ”。用來指明古籍中脫落了文字的現(xiàn)象。如“孔世家云 :頎然而長 ”“孔下脫 子字 ”。33、韻文 :指有韻的文章 ,有完全的韻文 ,也有不完全的韻文。34、平水韻 :隋朝陸法言的切韻分為 206韻 ,過于細 ,唐代規(guī)定相近的韻可以同用。南宋平水劉淵 ,將同用的韻合并 ,成 107 韻 ,后人漸為106 韻 ,被成為平水韻 ,一般叫 “詩韻 ”。35、平仄 ;近體詩最重要的格律因素 ,在詩和韻文中構(gòu)成一種高低長短相互交替的節(jié)奏,即所謂的“聲律 ”。陰平、陽平是平聲 ,上聲、去聲、入聲為仄聲。古代的入聲現(xiàn)在轉(zhuǎn)入其他三聲中。36、黏 :上聯(lián)的對句和下聯(lián)的出句的平仄類型必須是同一大類的。失黏:詩歌中不合乎黏的規(guī)則的現(xiàn)象。37、對 :每聯(lián)的出句和對句必須是相反類型的。也就是對句的平仄對立。失對:詩歌中不合乎對的規(guī)則的現(xiàn)象。38、孤平 :詩歌中除了韻腳之外只剩一個平聲字。是律詩的大忌。39、拗句 :不依照一般的平仄的句子,即該用平聲的未用平聲,該用仄聲的未用仄聲。拗救: 詩人對于拗句 ,往往用 “救 ”,就是一個句子該用平聲的地方用了仄聲 ,則在本