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1、 邏輯和語文學(xué)習(xí) 在語言環(huán)境和說話者的客觀環(huán)境中,一個(gè)詞在語言環(huán)境和說話者的客觀環(huán)境中,一個(gè)詞語所表達(dá)的概念必須是確定的。語所表達(dá)的概念必須是確定的。 有三個(gè)秀才在參加科舉考試前,到一位號(hào)稱有三個(gè)秀才在參加科舉考試前,到一位號(hào)稱“半仙半仙”的的算命先生那里去卜問此番趕考的結(jié)果。這位算命先生那里去卜問此番趕考的結(jié)果。這位“半仙半仙”在聽完在聽完三人來意之后,半閉著眼睛,只伸出一個(gè)手指頭作為回答。三人來意之后,半閉著眼睛,只伸出一個(gè)手指頭作為回答。 把三人打發(fā)走了以后,徒弟問:師父,你伸出一個(gè)手把三人打發(fā)走了以后,徒弟問:師父,你伸出一個(gè)手指頭是什么意思?指頭是什么意思?“半仙半仙”得意地說:我用

2、手指示意的這個(gè)得意地說:我用手指示意的這個(gè)“一一”,可以說中他們?nèi)丝荚嚨母鞣N結(jié)果。如果三人都考,可以說中他們?nèi)丝荚嚨母鞣N結(jié)果。如果三人都考中了,這個(gè)中了,這個(gè)“一一”就是就是“一齊考中一齊考中”的意思;如果只有兩人考的意思;如果只有兩人考中,這個(gè)中,這個(gè)“一一”就是就是“一人考不中一人考不中”的意思;如果有兩人考不的意思;如果有兩人考不中,這個(gè)中,這個(gè)“一一”就是就是“一人考中一人考中”的意思;如果是三人都考不的意思;如果是三人都考不中,這個(gè)中,這個(gè)“一一”就是就是“一齊考不中一齊考不中”的意思。徒弟說:師父真的意思。徒弟說:師父真是料事如神啊是料事如神??! 數(shù)學(xué)家斯摩林,根據(jù)莎士比亞的名

3、劇數(shù)學(xué)家斯摩林,根據(jù)莎士比亞的名劇威威尼斯商人尼斯商人中的情節(jié)編成一道邏輯推理題:中的情節(jié)編成一道邏輯推理題: 女主人公鮑西亞對(duì)求婚者說:女主人公鮑西亞對(duì)求婚者說:“這里有三這里有三只盒子:只盒子:一只是金盒子,一只是銀盒子,一只一只是金盒子,一只是銀盒子,一只是鉛盒子是鉛盒子,每只盒子的銘牌上各寫有一句話。,每只盒子的銘牌上各寫有一句話。三句話中,三句話中,只有一句是真話只有一句是真話。誰能猜中我的肖。誰能猜中我的肖像放在哪一只盒子里,誰就能做我的丈夫。像放在哪一只盒子里,誰就能做我的丈夫。”金盒上寫的是金盒上寫的是“肖像在這里肖像在這里”,銀盒上寫的是銀盒上寫的是“肖像不在這盒里肖像不在這

4、盒里”,鉛盒上寫的是鉛盒上寫的是“肖像不在肖像不在金盒里金盒里”。請(qǐng)問肖像在哪個(gè)盒里?請(qǐng)問肖像在哪個(gè)盒里? 求婚者運(yùn)用排中律知識(shí),猜中肖像放在銀盒子里,而贏得了愛情。 什么是什么是邏輯邏輯? 以上兩例都涉及邏輯知識(shí),一個(gè)涉及概念問題,一個(gè)涉以上兩例都涉及邏輯知識(shí),一個(gè)涉及概念問題,一個(gè)涉及邏輯原則。及邏輯原則。 邏輯是研究人們的思維形式及其規(guī)律和方法的一門科邏輯是研究人們的思維形式及其規(guī)律和方法的一門科學(xué)學(xué) 一、概 念二、命 題三、推 理四、邏輯規(guī)律邏 輯 概念是反映思維對(duì)象的本質(zhì)屬性和分子范圍的思維形式。 屬性包括本質(zhì)屬性和非本質(zhì)屬性。所謂本質(zhì)屬性,是決定該對(duì)象之所以成為該對(duì)象并區(qū)別于其他對(duì)

5、象的屬性;所謂非本質(zhì)屬性,是該對(duì)象不具有決定意義的屬性。一、概念一、概念概念(從語言的角度叫詞語)有內(nèi)涵和外延。概念(從語言的角度叫詞語)有內(nèi)涵和外延。內(nèi)涵內(nèi)涵是概念對(duì)思維對(duì)象是概念對(duì)思維對(duì)象本質(zhì)屬性本質(zhì)屬性的反映。的反映。 外延外延是概念對(duì)思維對(duì)象是概念對(duì)思維對(duì)象具體范圍具體范圍的反映的反映 。 例:例: 人是人是能制造和使用生產(chǎn)工具的高等動(dòng)物。能制造和使用生產(chǎn)工具的高等動(dòng)物。“詞語詞語”的概念的概念 內(nèi)涵:能獨(dú)立運(yùn)用的最小的語言單位。內(nèi)涵:能獨(dú)立運(yùn)用的最小的語言單位。 外延:實(shí)詞、虛詞、動(dòng)詞、名詞、外延:實(shí)詞、虛詞、動(dòng)詞、名詞、“車車”的的概念概念 內(nèi)涵:陸地上有輪子的交通內(nèi)涵:陸地上有輪

6、子的交通 工具。工具。 外延:火車、汽車、馬車、三輪車、板車外延:火車、汽車、馬車、三輪車、板車“拖拉機(jī)拖拉機(jī)”的概念的概念 能拖能拉的機(jī)器叫拖拉機(jī)。能拖能拉的機(jī)器叫拖拉機(jī)。 問題:沒有揭示對(duì)象的本質(zhì)屬性,內(nèi)涵太少,問題:沒有揭示對(duì)象的本質(zhì)屬性,內(nèi)涵太少, 外延過寬。外延過寬。 主要用于農(nóng)業(yè)的動(dòng)力機(jī)器。種類很多,小型的主要用于農(nóng)業(yè)的動(dòng)力機(jī)器。種類很多,小型的 用用橡膠輪胎,大型的用履帶,能牽引不同的農(nóng)具耕橡膠輪胎,大型的用履帶,能牽引不同的農(nóng)具耕地、播種、收割等。地、播種、收割等。我們可以對(duì)某個(gè)概念加以一定的限制,從而使概我們可以對(duì)某個(gè)概念加以一定的限制,從而使概念的內(nèi)涵增加、外延縮小。反之亦

7、然。念的內(nèi)涵增加、外延縮小。反之亦然。 例如:例如: a.學(xué)生學(xué)生中學(xué)生中學(xué)生高中生高中生重點(diǎn)高中學(xué)生重點(diǎn)高中學(xué)生重點(diǎn)高重點(diǎn)高中的尖子生(中的尖子生(內(nèi)涵增多、外延減少內(nèi)涵增多、外延減少) b.自然數(shù)自然數(shù)整數(shù)整數(shù)有理數(shù)有理數(shù)實(shí)數(shù)實(shí)數(shù)復(fù)數(shù)復(fù)數(shù)數(shù)(數(shù)(內(nèi)內(nèi) 涵減少、外延擴(kuò)大涵減少、外延擴(kuò)大) c.四邊形四邊形平行四邊形平行四邊形菱形菱形正方形正方形 (內(nèi)涵增多、外延縮小內(nèi)涵增多、外延縮?。?概念間概念間 的關(guān)系的關(guān)系:全同關(guān)系全同關(guān)系 包含關(guān)系包含關(guān)系 交叉關(guān)系交叉關(guān)系 矛盾關(guān)系矛盾關(guān)系反對(duì)關(guān)系反對(duì)關(guān)系 如:如:“偷偷”與與“竊竊”;“母親母親”與與“媽媽媽媽” 如:如:“馬馬”與與“白馬白馬”

8、;“學(xué)生學(xué)生”與與“中學(xué)生中學(xué)生” 如:如:“教師教師”與與“作家作家”;“青年青年”與與“醫(yī)生醫(yī)生” 如:如:“戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)爭(zhēng)”與與“和平和平”;“真理真理”與與“謬論謬論” 如:如:“阿阿Q Q”與與“老舍老舍”;“冠軍冠軍”與與“季軍季軍” abababa bab全同關(guān)系全同關(guān)系 包含關(guān)系包含關(guān)系 交叉關(guān)系交叉關(guān)系 矛盾關(guān)系矛盾關(guān)系 反對(duì)關(guān)系反對(duì)關(guān)系 如:如:“工人工人”與與“農(nóng)民農(nóng)民”;“教師教師”與與“學(xué)生學(xué)生”并列關(guān)系并列關(guān)系并列關(guān)系并列關(guān)系ba全同關(guān)系也叫同一關(guān)系,包含關(guān)系也叫從屬關(guān)系全同關(guān)系也叫同一關(guān)系,包含關(guān)系也叫從屬關(guān)系阿阿Q老舍老舍文學(xué)作品文學(xué)作品小說小說魯迅魯迅孔乙己孔乙己的

9、作者的作者教師教師作家作家真理真理謬誤謬誤社會(huì)主義制度社會(huì)主義制度資本主義制度資本主義制度全異關(guān)系全異關(guān)系包含關(guān)系包含關(guān)系全同關(guān)系全同關(guān)系交叉關(guān)系交叉關(guān)系矛盾關(guān)系矛盾關(guān)系反對(duì)關(guān)系反對(duì)關(guān)系判斷下列各對(duì)概念的關(guān)系:判斷下列各對(duì)概念的關(guān)系:概念間的關(guān)系概念間的關(guān)系土豆與馬鈴薯土豆與馬鈴薯虎與中國(guó)虎虎與中國(guó)虎偵探小說與外國(guó)小說偵探小說與外國(guó)小說喜歡與討厭喜歡與討厭飛機(jī)與蠶飛機(jī)與蠶真與假真與假全同關(guān)系全同關(guān)系包含關(guān)系包含關(guān)系交叉關(guān)系交叉關(guān)系反對(duì)關(guān)系反對(duì)關(guān)系全異關(guān)系全異關(guān)系矛盾關(guān)系矛盾關(guān)系邏輯概念的語病題訓(xùn)練:邏輯概念的語病題訓(xùn)練:1 1、許老師常為班里的貧困學(xué)生買一些衣服、許老師常為班里的貧困學(xué)生買一些

10、衣服、球鞋、手帕、襯衫、拖鞋和日常用品。球鞋、手帕、襯衫、拖鞋和日常用品。2 2、這次代表大會(huì)的代表包括工人代表、這次代表大會(huì)的代表包括工人代表5555人,人,農(nóng)民代表農(nóng)民代表4747人,婦女代表人,婦女代表3939人,文藝界代人,文藝界代表表1313人。人。3 3、你不革命,你就是反革命。、你不革命,你就是反革命。4 4、綠如屏風(fēng)的青山,潺潺的流水以及油畫般、綠如屏風(fēng)的青山,潺潺的流水以及油畫般的景致,把游人帶入迷人的天地。的景致,把游人帶入迷人的天地。分辨概念間的關(guān)系分辨概念間的關(guān)系 1 1、圖書館里有外國(guó)小說、古典、圖書館里有外國(guó)小說、古典小說和偵探小說等。小說和偵探小說等。 2 2、每

11、讀一篇好文章,他都要寫、每讀一篇好文章,他都要寫讀書筆記,寫摘要和心得體會(huì)。讀書筆記,寫摘要和心得體會(huì)。 3 3、這里經(jīng)常干旱,山上的水非、這里經(jīng)常干旱,山上的水非常寶貴,我們把它留給晚上來的人喝常寶貴,我們把它留給晚上來的人喝。 外國(guó)小說、古典小說和偵探小說三者是交叉外國(guó)小說、古典小說和偵探小說三者是交叉關(guān)系,非反對(duì)或矛盾關(guān)系,不能并列關(guān)系,非反對(duì)或矛盾關(guān)系,不能并列讀書筆記和摘要、心得體會(huì)是包含關(guān)讀書筆記和摘要、心得體會(huì)是包含關(guān)系,非反對(duì)或矛盾關(guān)系,不能并列系,非反對(duì)或矛盾關(guān)系,不能并列“晚上晚上/ /來來”還是還是“晚晚/ /上來上來”概念命題不明確,有歧義概念命題不明確,有歧義1、 定

12、義必須相稱定義必須相稱 所下的定義的外延必須和被定義概念的外延相所下的定義的外延必須和被定義概念的外延相等,不可等,不可“過寬過寬”,也不能,也不能“過窄過窄”。 定義定義“過寬過寬”-“民歌是流傳在民間的詩歌民歌是流傳在民間的詩歌”。 因?yàn)槊耖g流傳的一些不堪入耳的庸俗歌曲,就因?yàn)槊耖g流傳的一些不堪入耳的庸俗歌曲,就 不能算作民歌。不能算作民歌。 定義定義”過窄過窄“-“知識(shí)分子是受過高等教育的知識(shí)分子是受過高等教育的 精精 英分子。英分子。 因?yàn)橐驗(yàn)椤熬哂休^高文化水平,從事腦力勞動(dòng)的具有較高文化水平,從事腦力勞動(dòng)的 人人”都可稱為都可稱為“知識(shí)分子。知識(shí)分子。” 2、 定義不能循環(huán)定義不能循

13、環(huán) 定義不能循環(huán),定義不能循環(huán),就是說定義概念不就是說定義概念不能直接或間接地包含被定義概念能直接或間接地包含被定義概念,也,也就是說下定義不能同語重復(fù),否則就就是說下定義不能同語重復(fù),否則就達(dá)不到通過下定義明確概念的目的。達(dá)不到通過下定義明確概念的目的。 A問問B:百度是什么?:百度是什么?B回答:搜索引擎!回答:搜索引擎!B問問A:搜索引擎是什么?:搜索引擎是什么?A回答:百度回答:百度 3、 定義不能否定定義不能否定 定義一般不能用否定形式,因?yàn)榉穸ǘx一般不能用否定形式,因?yàn)榉穸ㄐ问街荒苷f明有關(guān)概念不具有什么屬形式只能說明有關(guān)概念不具有什么屬性,而不能直接說明它具有什么屬性。性,而不能

14、直接說明它具有什么屬性。 例如:例如:“浪漫主義不是唯美主義浪漫主義不是唯美主義” “經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不是上層建筑經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不是上層建筑” “唯物主義不是唯心主義唯物主義不是唯心主義” “教師不是體力勞動(dòng)者教師不是體力勞動(dòng)者”等等。等等。 4、 定義不能比喻定義不能比喻 定義應(yīng)該提示概念的內(nèi)涵,用比喻不能定義應(yīng)該提示概念的內(nèi)涵,用比喻不能達(dá)到這個(gè)目的。達(dá)到這個(gè)目的。如:如: “教師是人類靈魂的工程師教師是人類靈魂的工程師” “諺語是智慧的花朵諺語是智慧的花朵” “知識(shí)就是力量知識(shí)就是力量” “雜文是匕首和投槍雜文是匕首和投槍”等等,雖然都很形等等,雖然都很形象,但并不能反映被定義概念的本質(zhì)。這象,但并不

15、能反映被定義概念的本質(zhì)。這里里“工程師工程師”、“花朵花朵”、“力量力量”都是喻體,都是喻體,而不是鄰近屬概念,所以不能視為嚴(yán)格意而不是鄰近屬概念,所以不能視為嚴(yán)格意義上的定義。義上的定義。 下定義練習(xí)下定義練習(xí)1、下面對(duì)某些概念下的定義是否正確?為什么?、下面對(duì)某些概念下的定義是否正確?為什么? 主語是謂語的陳述對(duì)象。謂語是對(duì)主語進(jìn)主語是謂語的陳述對(duì)象。謂語是對(duì)主語進(jìn)行陳述的內(nèi)容。行陳述的內(nèi)容。 新聞就是對(duì)多數(shù)人感興趣而帶有刺激性的新聞就是對(duì)多數(shù)人感興趣而帶有刺激性的事件(比如戰(zhàn)爭(zhēng)、犯罪等)的報(bào)道。事件(比如戰(zhàn)爭(zhēng)、犯罪等)的報(bào)道。 書本是印有字的紙張訂成一本。書本是印有字的紙張訂成一本。循環(huán)

16、定義循環(huán)定義定義過窄定義過窄定義過寬定義過寬 作文提綱的句子有何問題? 觀點(diǎn):(1)跨過苦難 (2)跨越人生中的這道坎,迎來人生的嶄新篇章。 (3)生活中跨過許多真實(shí)的坎,要從這些細(xì)節(jié)獲得經(jīng)驗(yàn)和智慧,以跨過人生的坎。 (4)跨越人生中的這道坎,才能擁有翅膀,翱翔藍(lán)天。表達(dá)搭配不合邏輯??傉擖c(diǎn): 膽怯是人生的一道坎,必須跨過這道坎,方能換得成功。分論點(diǎn)一:退縮是膽怯的一道坎,必須跨過。分論點(diǎn)二:放棄是膽怯的一道坎,必須跨過。分論點(diǎn)之間邏輯關(guān)系不明(概念關(guān)系不明)分論點(diǎn)一:跨過這道坎,我們需要不逃避分論點(diǎn)二:跨過這道坎,我們需要直面它。分論點(diǎn)三:跨過這道坎,要毅然克服它。不合邏輯順序 分論點(diǎn)一:堅(jiān)

17、定信念,跨過這道坎 分論點(diǎn)二:不畏艱難,跨過這道坎 分論點(diǎn)三:認(rèn)清目標(biāo),跨過這道坎 跨過這道坎人生就是眾多的坎坷連接而成,在坎坷與坎坷之間得到短暫的幸福。懦弱退縮的人永遠(yuǎn)停止不前,將生命禁錮于這道坎之前。然而生命需要前進(jìn),這暗示著我們必須跨過這道坎。因此要有足夠的勇氣和信心,努力與堅(jiān)持來跨過這道坎??邕^這道坎的人是成功的,能夠獲得拼搏后的幸福與喜悅。跨過人生的坎坷使你變得強(qiáng)大,使生命得以向前延展。必須跨過這道坎 每個(gè)人都有自己的一道坎。 跨過這道坎需要不屈的心優(yōu)秀提綱示例:蔣茂莎 楊銀杏 分論點(diǎn)一:時(shí)間不容許我們過多地猶豫,勇敢地跨過這道坎,才能知道前方的風(fēng)景。(為什么) 分論點(diǎn)二:跨過這道坎

18、需要勇氣。 (怎么辦) 分論點(diǎn)三:跨過這道坎需要一顆樂觀積極的心。(怎么辦) 分論點(diǎn)一:承認(rèn)苦難與坎坷,坦然接受 分論點(diǎn)二:無畏苦難與坎坷,以堅(jiān)毅之心面對(duì)面前這道坎。 分論點(diǎn)三:戰(zhàn)勝苦難與坎坷,沉著勇毅,研究分析,以智慧跨過這道坎。請(qǐng)讀教材75頁第一題,寫出中心論點(diǎn)和體現(xiàn)邏輯思維的分論點(diǎn)。 偷換概念偷換概念是將一些看起來似乎一樣的概念暗中更是將一些看起來似乎一樣的概念暗中更換換,實(shí)際上改變了概念的修飾語、適用范圍、所,實(shí)際上改變了概念的修飾語、適用范圍、所指對(duì)象等具體內(nèi)涵指對(duì)象等具體內(nèi)涵 。再如:。再如: 好吃懶做的人好吃懶做的人 某甲,好吃懶做,卻善于狡辯。某甲,好吃懶做,卻善于狡辯。 一天

19、,某乙調(diào)侃甲:一天,某乙調(diào)侃甲:“你整日游手好閑,好吃懶做,怎么你整日游手好閑,好吃懶做,怎么致富、還想娶妻?致富、還想娶妻?” 甲狡辯說:甲狡辯說:“懶人自有懶人福懶人自有懶人福!難道你不知道嗎,!難道你不知道嗎,中國(guó)中國(guó)人民都是勤勞的,我是中國(guó)人民,我怎么會(huì)懶呢?人民都是勤勞的,我是中國(guó)人民,我怎么會(huì)懶呢?”乙瞠乙瞠目結(jié)舌、啞口無言。目結(jié)舌、啞口無言。 分析分析上述故事中的乙對(duì)甲的狡辯之所以無上述故事中的乙對(duì)甲的狡辯之所以無言以對(duì),是因?yàn)橐也恢廊绾蝸硌砸詫?duì),是因?yàn)橐也恢廊绾蝸怼敖掖┙掖奔准住巴祿Q概念偷換概念”的邏輯錯(cuò)誤。的邏輯錯(cuò)誤。 搬搬 家家 有個(gè)富翁,左鄰是銅匠,右鄰是鐵匠,成天

20、丁丁冬冬吵有個(gè)富翁,左鄰是銅匠,右鄰是鐵匠,成天丁丁冬冬吵得厲害。富翁特備一桌酒席請(qǐng)他們搬家,左右鄰舍都答得厲害。富翁特備一桌酒席請(qǐng)他們搬家,左右鄰舍都答應(yīng)了。應(yīng)了。 兩家都搬了家之后,丁丁冬冬還是照舊。原來是左邊兩家都搬了家之后,丁丁冬冬還是照舊。原來是左邊搬到了右邊,右邊搬到了左邊。搬到了右邊,右邊搬到了左邊。 富翁所說的富翁所說的搬家搬家是指搬到一定距離之外的意思,是指搬到一定距離之外的意思,可照字面講,只要把住處挪動(dòng)一下就是搬家。鄰居可照字面講,只要把住處挪動(dòng)一下就是搬家。鄰居就利用這一點(diǎn)巧妙地整治了富翁就利用這一點(diǎn)巧妙地整治了富翁其主要手法有:其主要手法有: 1、利用多義詞有多個(gè)概念

21、混淆概念或偷換概、利用多義詞有多個(gè)概念混淆概念或偷換概念。念。 2、混淆集合與非集合概念?;煜吓c非集合概念。 議論說理時(shí)出現(xiàn)的議論說理時(shí)出現(xiàn)的“偷換概念偷換概念” 如要求學(xué)生以如要求學(xué)生以“心態(tài)和人生心態(tài)和人生”為題,寫一篇隨堂為題,寫一篇隨堂作文。其中有一位同學(xué)作文。其中有一位同學(xué)“借借”用了用了作文周刊(高作文周刊(高中版)中版)(2008年第年第15期)中一篇優(yōu)秀作文期)中一篇優(yōu)秀作文態(tài)態(tài)度決定人生度決定人生的片段:的片段: 千古杰作千古杰作念奴嬌念奴嬌赤壁懷古赤壁懷古與前、后與前、后赤壁賦赤壁賦的作者蘇軾,因的作者蘇軾,因?yàn)跖_(tái)詩案烏臺(tái)詩案被捕入獄,被捕入獄,后被貶為黃州團(tuán)練副使。從

22、后被貶為黃州團(tuán)練副使。從烏臺(tái)詩案烏臺(tái)詩案到流放黃到流放黃州的這段時(shí)間,是蘇軾人生的重要轉(zhuǎn)折期。政治州的這段時(shí)間,是蘇軾人生的重要轉(zhuǎn)折期。政治上的失意彷徨、精神上的孤獨(dú)苦悶,讓他到老莊上的失意彷徨、精神上的孤獨(dú)苦悶,讓他到老莊哲學(xué)和山水之樂中去尋求解脫,因而漸漸回歸于哲學(xué)和山水之樂中去尋求解脫,因而漸漸回歸于清純和空靈,習(xí)慣于淡泊和寧靜。清純和空靈,習(xí)慣于淡泊和寧靜。 正是因?yàn)樗鎸?duì)挫折而不失樂觀豁達(dá)的個(gè)性及縱情正是因?yàn)樗鎸?duì)挫折而不失樂觀豁達(dá)的個(gè)性及縱情山水的山水的人生態(tài)度人生態(tài)度,才使他平靜地度過了情緒低潮。,才使他平靜地度過了情緒低潮?!叭杖锗⒗笾θ兕w,不辭長(zhǎng)作嶺南人啖荔枝三百顆,不辭長(zhǎng)

23、作嶺南人”,這就是蘇軾對(duì),這就是蘇軾對(duì)生活生活的態(tài)度的態(tài)度。西周文王陷于朝歌地牢之中,看到窗外射。西周文王陷于朝歌地牢之中,看到窗外射進(jìn)的陽光而毅然寫出了流傳至今的千古奇書進(jìn)的陽光而毅然寫出了流傳至今的千古奇書周周易易,這是周文王對(duì),這是周文王對(duì)生活的態(tài)度。生活的態(tài)度。 “借借”用素材是應(yīng)考作文必須的,但借用素材不是隨意用素材是應(yīng)考作文必須的,但借用素材不是隨意“抄抄”素材;且素材;且“抄抄”得非常不當(dāng),這兩段文字的議論部分,得非常不當(dāng),這兩段文字的議論部分,雖有明確所指:這是一種雖有明確所指:這是一種“人生態(tài)度人生態(tài)度”與與“生活態(tài)度生活態(tài)度”。但。但態(tài)度的概念是什么?態(tài)度的概念是什么?“態(tài)

24、度態(tài)度” 是人們?cè)谧陨淼赖掠^和價(jià)是人們?cè)谧陨淼赖掠^和價(jià)值觀基礎(chǔ)上對(duì)事物的評(píng)價(jià)、看法和行為傾向。態(tài)度由對(duì)值觀基礎(chǔ)上對(duì)事物的評(píng)價(jià)、看法和行為傾向。態(tài)度由對(duì)外界事物的內(nèi)在感受、情感和意向三方面的要素構(gòu)成外界事物的內(nèi)在感受、情感和意向三方面的要素構(gòu)成。作者所引材料與文題作者所引材料與文題“心態(tài)和人生心態(tài)和人生”的概念也相距甚遠(yuǎn)。的概念也相距甚遠(yuǎn)。所以,生活態(tài)度、人生態(tài)度,這是作者硬加上去的標(biāo)簽。所以,生活態(tài)度、人生態(tài)度,這是作者硬加上去的標(biāo)簽。這種寫法使文章蒼白無力。這種寫法使文章蒼白無力。 根據(jù)下列語句,給根據(jù)下列語句,給“流星雨流星雨”下定義。要求:必須下定義。要求:必須為單句,語序合理,不得丟掉

25、詞句中的信息為單句,語序合理,不得丟掉詞句中的信息(可增刪詞語)。(可增刪詞語)。(06遼寧)遼寧)流星雨是流行群與地球相遇時(shí)產(chǎn)生的一種自然流星雨是流行群與地球相遇時(shí)產(chǎn)生的一種自然現(xiàn)象?,F(xiàn)象。流星雨發(fā)光的原因是受大氣摩擦。流星雨發(fā)光的原因是受大氣摩擦。流星雨發(fā)出的光亮如同從一點(diǎn)迸發(fā)出的火焰。流星雨發(fā)出的光亮如同從一點(diǎn)迸發(fā)出的火焰。流星雨如下雨一般。流星雨如下雨一般。參考答案:參考答案:流星雨是(流星雨是( )一種自然現(xiàn)象。)一種自然現(xiàn)象。 流星群與地球相遇時(shí),因受大氣摩擦發(fā)出如流星群與地球相遇時(shí),因受大氣摩擦發(fā)出如同從一點(diǎn)迸發(fā)的火焰般的光亮而又狀如下雨的同從一點(diǎn)迸發(fā)的火焰般的光亮而又狀如下雨的

26、1 1、定義:、定義:是運(yùn)用概念進(jìn)行判斷的語言形式,是斷定或陳述事物是運(yùn)用概念進(jìn)行判斷的語言形式,是斷定或陳述事物情況的思維單位。情況的思維單位。如:所有人是動(dòng)物。如:所有人是動(dòng)物。 李白和杜甫是同時(shí)代人李白和杜甫是同時(shí)代人 楊利偉是中國(guó)第一個(gè)進(jìn)入太空的人。楊利偉是中國(guó)第一個(gè)進(jìn)入太空的人。 以上句子都對(duì)某一事物作出了明確的判斷,所以代表了命題。以上句子都對(duì)某一事物作出了明確的判斷,所以代表了命題。一般來說,只有陳述句才直接表達(dá)命題。一般來說,只有陳述句才直接表達(dá)命題。看下列語句,哪些是命題?看下列語句,哪些是命題?紅豆生南國(guó),紅豆生南國(guó), 春來發(fā)幾枝?春來發(fā)幾枝? 愿君多采擷,愿君多采擷,此物

27、最相思!此物最相思! 思考這些句子哪些是命題?思考這些句子哪些是命題?也叫判斷,語言表達(dá)方式為句子也叫判斷,語言表達(dá)方式為句子二、命二、命 題題 一個(gè)句子可以表示不止一個(gè)命題,一個(gè)句子可以表示不止一個(gè)命題,這就是多義句(歧義句)。這就是多義句(歧義句)。 如:王小剛?cè)纾和跣傇陲w機(jī)上寫字在飛機(jī)上寫字。 我們煤氣廠今年夏天一定我們煤氣廠今年夏天一定供好氣供好氣。判斷下列命題錯(cuò)誤的原因:判斷下列命題錯(cuò)誤的原因:1、報(bào)曉的雄雞是我們起床的信號(hào)。、報(bào)曉的雄雞是我們起床的信號(hào)。2、你這個(gè)意見很好,我想沒有誰不會(huì)不、你這個(gè)意見很好,我想沒有誰不會(huì)不同意。同意。3、他要么是個(gè)老師,要么是個(gè)作家。、他要么是個(gè)

28、老師,要么是個(gè)作家。4、出入校門的師生必須出示工作證和、出入校門的師生必須出示工作證和 學(xué)生證。學(xué)生證。反對(duì)關(guān)系誤為同一反對(duì)關(guān)系誤為同一關(guān)系導(dǎo)致搭配不當(dāng)關(guān)系導(dǎo)致搭配不當(dāng)多否致返多否致返概念前后矛盾概念前后矛盾交叉關(guān)系交叉關(guān)系非不相容關(guān)系非不相容關(guān)系前后概前后概念不對(duì)念不對(duì)應(yīng)應(yīng) 1、一個(gè)句子表達(dá)一個(gè)命題或稱判斷,但一個(gè)、一個(gè)句子表達(dá)一個(gè)命題或稱判斷,但一個(gè)命題可以用不同的語句表達(dá)。如:困難是可以克命題可以用不同的語句表達(dá)。如:困難是可以克服的,服的, 困難不是不能克服。困難不是不能克服。 2、潛臺(tái)詞、潛臺(tái)詞:邏輯學(xué)上叫:邏輯學(xué)上叫“隱含義隱含義”、“預(yù)設(shè)義預(yù)設(shè)義”,就是俗話說的就是俗話說的“說話

29、聽聲,鑼鼓聽音說話聽聲,鑼鼓聽音”,即話中有,即話中有話,話,言外有意,弦外流音言外有意,弦外流音。 如:如:“你真行??!你真行??!”,在不同的語境中,可夸,在不同的語境中,可夸獎(jiǎng),亦可譏笑。獎(jiǎng),亦可譏笑。 唐朝詩人韓翃唐朝詩人韓翃h hngng與愛姬柳氏有一段悲歡與愛姬柳氏有一段悲歡離合的經(jīng)歷,其間曾有詩歌唱和。韓翃寫了一離合的經(jīng)歷,其間曾有詩歌唱和。韓翃寫了一首題為首題為章臺(tái)柳章臺(tái)柳的詞給愛姬柳氏:的詞給愛姬柳氏:“章臺(tái)柳,章臺(tái)柳,章臺(tái)柳!夕日青青今在否?縱使長(zhǎng)條似舊垂,章臺(tái)柳!夕日青青今在否?縱使長(zhǎng)條似舊垂,也應(yīng)攀折他人手。也應(yīng)攀折他人手?!倍献x過這首詞后,失而柳氏讀過這首詞后,失聲

30、痛哭,并寫下一首題為聲痛哭,并寫下一首題為楊柳枝楊柳枝的詞作答:的詞作答:“楊柳枝,芬芳節(jié),所恨年年贈(zèng)離別。一葉隨楊柳枝,芬芳節(jié),所恨年年贈(zèng)離別。一葉隨風(fēng)忽報(bào)秋,縱使君來豈堪折。風(fēng)忽報(bào)秋,縱使君來豈堪折?!睆淖置嫔峡?,從字面上看,兩首詞都是寫對(duì)楊柳的懷念,大家想一想兩首兩首詞都是寫對(duì)楊柳的懷念,大家想一想兩首詞的真實(shí)含義是什么?詞的真實(shí)含義是什么? 兩首均兩首均以柳枝喻柳氏,借詠柳訴離情。以柳枝喻柳氏,借詠柳訴離情。韓翃韓翃贈(zèng)詞贈(zèng)詞重在抒發(fā)對(duì)柳氏的思念和憂慮她的命運(yùn)重在抒發(fā)對(duì)柳氏的思念和憂慮她的命運(yùn)。柳氏。柳氏答詞答詞亦亦托詠柳以托詠柳以自述境況,訴說苦情自述境況,訴說苦情。 柳氏本長(zhǎng)安倡女,

31、為韓翊朋友李生的愛姬,艷絕柳氏本長(zhǎng)安倡女,為韓翊朋友李生的愛姬,艷絕一時(shí),喜談謔,善謳詠,慕翊之才。李生知其意,乃一時(shí),喜談謔,善謳詠,慕翊之才。李生知其意,乃請(qǐng)翊飲酒,席間將柳氏贈(zèng)之。后韓翊登第,歸家省親,請(qǐng)翊飲酒,席間將柳氏贈(zèng)之。后韓翊登第,歸家省親,柳氏留在長(zhǎng)安。天寶末年,遇安祿山叛亂,陷長(zhǎng)安。柳氏留在長(zhǎng)安。天寶末年,遇安祿山叛亂,陷長(zhǎng)安。柳氏以姿容絕世,懼為亂兵所辱,乃剪發(fā)毀形,寄居柳氏以姿容絕世,懼為亂兵所辱,乃剪發(fā)毀形,寄居尼庵。此時(shí)韓翊在淄青節(jié)度使侯希逸幕中任書記。長(zhǎng)尼庵。此時(shí)韓翊在淄青節(jié)度使侯希逸幕中任書記。長(zhǎng)安收復(fù)后,翊遣人尋訪柳氏,攜去一囊金并題寫了這安收復(fù)后,翊遣人尋訪柳

32、氏,攜去一囊金并題寫了這首首章臺(tái)柳章臺(tái)柳。柳氏捧金嗚咽,回報(bào)以。柳氏捧金嗚咽,回報(bào)以楊柳枝楊柳枝詞。詞。 近試上張水部近試上張水部 朱慶余朱慶余洞房昨夜停紅燭,待曉堂前拜舅姑。洞房昨夜停紅燭,待曉堂前拜舅姑。妝罷低聲問夫婿,畫眉深淺入時(shí)無。妝罷低聲問夫婿,畫眉深淺入時(shí)無。 酬朱慶余酬朱慶余 張籍張籍越女新妝出鏡心,自知明艷更沉吟。越女新妝出鏡心,自知明艷更沉吟。齊紈未足時(shí)人貴,一曲菱歌敵萬金。齊紈未足時(shí)人貴,一曲菱歌敵萬金。試讀下面兩首詩試讀下面兩首詩, ,體會(huì)其弦外之音。體會(huì)其弦外之音。 朱慶馀此詩投贈(zèng)的對(duì)象,是官水部郎中的張籍。朱慶馀此詩投贈(zèng)的對(duì)象,是官水部郎中的張籍。張籍當(dāng)時(shí)以擅長(zhǎng)文學(xué)而

33、又樂于提拔后進(jìn)與韓愈齊名。張籍當(dāng)時(shí)以擅長(zhǎng)文學(xué)而又樂于提拔后進(jìn)與韓愈齊名。朱慶馀平日向他行卷,已經(jīng)得到他的賞識(shí),臨到要考朱慶馀平日向他行卷,已經(jīng)得到他的賞識(shí),臨到要考試了,還怕自己的作品不一定符合主考的要求,因此試了,還怕自己的作品不一定符合主考的要求,因此以新婦自比,以新郎比張籍,以公婆比主考以新婦自比,以新郎比張籍,以公婆比主考,寫下了,寫下了這首詩,這首詩,征求張籍的意見征求張籍的意見。 張籍把朱氏比作越州鏡湖的采菱女,不僅長(zhǎng)得艷張籍把朱氏比作越州鏡湖的采菱女,不僅長(zhǎng)得艷麗動(dòng)人,而且有絕妙的歌喉,這是身著貴重絲綢的其麗動(dòng)人,而且有絕妙的歌喉,這是身著貴重絲綢的其他越女所不能比并的,因此,必

34、然受到人們的贊賞,他越女所不能比并的,因此,必然受到人們的贊賞,暗示他不必為這次考試擔(dān)心暗示他不必為這次考試擔(dān)心。三、推三、推 理理 推理的特點(diǎn) 推理是從一個(gè)或幾個(gè)已知判斷推出一個(gè)新判斷的思維形式。推理由前提、結(jié)論、推理聯(lián)項(xiàng)三個(gè)部分組成。 其中,前提是作為推理根據(jù)的已知判斷;結(jié)論是根據(jù)已知判斷所推出的新判斷;推理的聯(lián)項(xiàng)是前提與結(jié)論之間的邏輯聯(lián)結(jié)項(xiàng),是推理的邏輯常項(xiàng)。1、演繹推理。、演繹推理。(也叫三段論推理也叫三段論推理) 是由兩個(gè)包含著一個(gè)共同項(xiàng)的性質(zhì)判斷作是由兩個(gè)包含著一個(gè)共同項(xiàng)的性質(zhì)判斷作前提,推出另一個(gè)性質(zhì)判斷為結(jié)論的間接推理。前提,推出另一個(gè)性質(zhì)判斷為結(jié)論的間接推理。結(jié)構(gòu):結(jié)構(gòu): 三

35、段論由大前提、小前提和結(jié)論三部分三段論由大前提、小前提和結(jié)論三部分組成。結(jié)論是推出的新判斷。組成。結(jié)論是推出的新判斷。但在實(shí)際運(yùn)用中但在實(shí)際運(yùn)用中常常可以將大小前提或結(jié)論任意省略和緊縮。常常可以將大小前提或結(jié)論任意省略和緊縮。 如:如: 只有年滿只有年滿18歲才有選舉權(quán)歲才有選舉權(quán)(大前提大前提), 他已經(jīng)年滿他已經(jīng)年滿18歲歲(小前提小前提), 所以他有選舉權(quán)所以他有選舉權(quán)(結(jié)論結(jié)論)。 我們共產(chǎn)黨人是不怕批評(píng)的我們共產(chǎn)黨人是不怕批評(píng)的。(結(jié)論)。(結(jié)論) 省略了大前提:省略了大前提:共產(chǎn)黨人是不怕批評(píng)的共產(chǎn)黨人是不怕批評(píng)的 省略了小前提:省略了小前提:我們是共產(chǎn)黨人我們是共產(chǎn)黨人2、歸納推

36、理、歸納推理 也稱歸納法,由個(gè)別到一般的推理方法。也稱歸納法,由個(gè)別到一般的推理方法。 如:中國(guó)皇帝是紙老虎,沙皇是紙老虎,希特勒是紙老虎,如:中國(guó)皇帝是紙老虎,沙皇是紙老虎,希特勒是紙老虎,墨索尼里是紙老虎,日本帝國(guó)主義是紙老虎,墨索尼里是紙老虎,日本帝國(guó)主義是紙老虎,所有號(hào)稱強(qiáng)所有號(hào)稱強(qiáng)大的反動(dòng)派統(tǒng)統(tǒng)不過是紙老虎大的反動(dòng)派統(tǒng)統(tǒng)不過是紙老虎。 歸納法又分歸納法又分“完全歸納法完全歸納法” 與與“不完全歸納法不完全歸納法”、不完歸納、不完歸納法又分:簡(jiǎn)單枚舉法和科學(xué)歸納法。法又分:簡(jiǎn)單枚舉法和科學(xué)歸納法。 完全歸納法:完全歸納法:從所有對(duì)象中得出一般結(jié)論從所有對(duì)象中得出一般結(jié)論 直角三角形內(nèi)角

37、和等于直角三角形內(nèi)角和等于180度,鈍角三角形內(nèi)角和等于度,鈍角三角形內(nèi)角和等于180度,銳角三角形內(nèi)角和等于度,銳角三角形內(nèi)角和等于180度,所以三角形內(nèi)角和度,所以三角形內(nèi)角和等于等于180度度 不完全歸納法不完全歸納法:從部分對(duì)象中得出一般結(jié)論。從部分對(duì)象中得出一般結(jié)論。 簡(jiǎn)單枚舉法簡(jiǎn)單枚舉法; 從個(gè)別或少數(shù)對(duì)現(xiàn)象中得出結(jié)論。從個(gè)別或少數(shù)對(duì)現(xiàn)象中得出結(jié)論。 春耕深一寸,強(qiáng)如上牛糞春耕深一寸,強(qiáng)如上牛糞 瑞雪兆豐年瑞雪兆豐年 科學(xué)歸納法:科學(xué)歸納法:科學(xué)歸納出所有對(duì)象或部分對(duì)象的科學(xué)歸納出所有對(duì)象或部分對(duì)象的 一一 般結(jié)論。般結(jié)論。 封建社會(huì)教育為封建階級(jí)服務(wù),資本主義社會(huì)教育為資封建社會(huì)

38、教育為封建階級(jí)服務(wù),資本主義社會(huì)教育為資產(chǎn)階級(jí)服務(wù),社會(huì)主義社會(huì)教育為無產(chǎn)階級(jí)服務(wù),所以教產(chǎn)階級(jí)服務(wù),社會(huì)主義社會(huì)教育為無產(chǎn)階級(jí)服務(wù),所以教育總是為一定的階級(jí)服務(wù)。育總是為一定的階級(jí)服務(wù)。A求同法:求同法:同一現(xiàn)象在在各種場(chǎng)合中,如果有一個(gè)相同的同一現(xiàn)象在在各種場(chǎng)合中,如果有一個(gè)相同的現(xiàn)象,那么,這個(gè)現(xiàn)象就是在各種場(chǎng)合都出現(xiàn)的那個(gè)現(xiàn)象現(xiàn)象,那么,這個(gè)現(xiàn)象就是在各種場(chǎng)合都出現(xiàn)的那個(gè)現(xiàn)象的原因,這叫做求同法。的原因,這叫做求同法。 如:太陽光中的紅、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫七色,可以如:太陽光中的紅、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫七色,可以在雨后彩虹中看到,可以在肥皂泡中看到,還可以在分光在雨后彩虹中看到,

39、可以在肥皂泡中看到,還可以在分光鏡中看到,這種現(xiàn)象出現(xiàn)的場(chǎng)合雖然不同,但在不同場(chǎng)合鏡中看到,這種現(xiàn)象出現(xiàn)的場(chǎng)合雖然不同,但在不同場(chǎng)合中有一點(diǎn)是共同的,就是光線產(chǎn)生了折射,可見,光線的中有一點(diǎn)是共同的,就是光線產(chǎn)生了折射,可見,光線的折射是出現(xiàn)七色的原因,這個(gè)結(jié)論就是應(yīng)用求同法得到的。折射是出現(xiàn)七色的原因,這個(gè)結(jié)論就是應(yīng)用求同法得到的。 B.求異法:歸納同一現(xiàn)象在各種相同場(chǎng)合出現(xiàn)同一不求異法:歸納同一現(xiàn)象在各種相同場(chǎng)合出現(xiàn)同一不同現(xiàn)象而得出的結(jié)論。同現(xiàn)象而得出的結(jié)論。 如:證明白楊早落葉與大氣污染有關(guān)如:證明白楊早落葉與大氣污染有關(guān) 。使兩間實(shí)驗(yàn)室。使兩間實(shí)驗(yàn)室的土壤、水分、溫度光照時(shí)間等均相同

40、,同樣栽上幾株的土壤、水分、溫度光照時(shí)間等均相同,同樣栽上幾株白楊,但一間實(shí)驗(yàn)室放入污染空氣,一間實(shí)驗(yàn)室的入氣白楊,但一間實(shí)驗(yàn)室放入污染空氣,一間實(shí)驗(yàn)室的入氣孔裝上活性碳過濾器清除污染物質(zhì)的室裝置孔裝上活性碳過濾器清除污染物質(zhì)的室裝置,這樣就可這樣就可以證明白楊早落葉是否與大氣污染有關(guān)。以證明白楊早落葉是否與大氣污染有關(guān)。 3、類比推理、類比推理 把兩個(gè)或兩個(gè)以上的對(duì)象把兩個(gè)或兩個(gè)以上的對(duì)象 并列比較類推得出相同的并列比較類推得出相同的屬性,即一般結(jié)論。它是以兩個(gè)事物某些屬性相同的判屬性,即一般結(jié)論。它是以兩個(gè)事物某些屬性相同的判斷為前提,推出兩個(gè)事物的其他屬性相同的結(jié)論的推理。斷為前提,推出

41、兩個(gè)事物的其他屬性相同的結(jié)論的推理。 如:如:聲和光有不少屬性相同聲和光有不少屬性相同-直線傳播,有反射、折直線傳播,有反射、折射和干擾等現(xiàn)象;由此推出:既然聲有波動(dòng)性質(zhì),光也射和干擾等現(xiàn)象;由此推出:既然聲有波動(dòng)性質(zhì),光也有波動(dòng)性質(zhì)。有波動(dòng)性質(zhì)。 再如:再如: 美國(guó)加利福尼亞州與我國(guó)南方某些地區(qū)的自美國(guó)加利福尼亞州與我國(guó)南方某些地區(qū)的自然環(huán)境(地形、水文、土壤、)是相似的。然環(huán)境(地形、水文、土壤、)是相似的。 美國(guó)加利福尼亞州與我國(guó)南方某些地區(qū)的氣美國(guó)加利福尼亞州與我國(guó)南方某些地區(qū)的氣候條件(溫度、濕度、光照)也是相似的。候條件(溫度、濕度、光照)也是相似的。 我國(guó)南方某些地區(qū)適于種植柑橘

42、。我國(guó)南方某些地區(qū)適于種植柑橘。 所以,美國(guó)加利福尼亞州也適于種植柑橘。所以,美國(guó)加利福尼亞州也適于種植柑橘。4 4、二難推理:、二難推理:在前提中提出兩種可能,然后由這種可在前提中提出兩種可能,然后由這種可能引伸出兩種結(jié)論,對(duì)方無論選擇其中的哪一種結(jié)論,都能引伸出兩種結(jié)論,對(duì)方無論選擇其中的哪一種結(jié)論,都會(huì)陷入進(jìn)退維谷、左右為難的境地。會(huì)陷入進(jìn)退維谷、左右為難的境地。 例如安徒生的童話例如安徒生的童話皇帝的新裝皇帝的新裝中,上從皇帝、大中,上從皇帝、大臣,下到普通百姓都陷入了一個(gè)二難境地中:他們要么承臣,下到普通百姓都陷入了一個(gè)二難境地中:他們要么承認(rèn)自己看不見,根據(jù)騙子預(yù)先設(shè)好的前提,那就

43、等于承認(rèn)認(rèn)自己看不見,根據(jù)騙子預(yù)先設(shè)好的前提,那就等于承認(rèn)自己是不稱職或愚蠢的人;要么宣稱自己看得見,但又違自己是不稱職或愚蠢的人;要么宣稱自己看得見,但又違背了事實(shí),是一種說謊的行為。背了事實(shí),是一種說謊的行為。 類比推理具有或然性類比推理具有或然性。如果前提中確認(rèn)的共同屬性很。如果前提中確認(rèn)的共同屬性很少,而且共同屬性和推出來的屬性沒有什么關(guān)系,這樣的少,而且共同屬性和推出來的屬性沒有什么關(guān)系,這樣的類比推理就極不可靠,稱為機(jī)械類比??茖W(xué)家常根據(jù)類比類比推理就極不可靠,稱為機(jī)械類比??茖W(xué)家常根據(jù)類比推理得出重要結(jié)論或有重大發(fā)現(xiàn)、發(fā)明。推理得出重要結(jié)論或有重大發(fā)現(xiàn)、發(fā)明。 古代唯心主義哲學(xué)家

44、王陽明的故事。王陽明與朋古代唯心主義哲學(xué)家王陽明的故事。王陽明與朋友一起登山,大談?dòng)岩黄鸬巧?,大談“心外無物心外無物”,不料被腳下的石頭,不料被腳下的石頭絆了一下。朋友立即問他絆了一下。朋友立即問他:“你沒有想到石頭的存在,你沒有想到石頭的存在,而石頭怎么存在呢?而石頭怎么存在呢?”王陽明無言以對(duì)。王陽明無言以對(duì)。這個(gè)推理公式為:這個(gè)推理公式為: 如果如果“沒有想到被石頭絆了一下沒有想到被石頭絆了一下”這是真話,那么,這是真話,那么,王陽明的王陽明的“心外無物心外無物”不是真理不是真理 如果如果“沒有想到被石頭絆了一下沒有想到被石頭絆了一下”這是假話,那么,這是假話,那么,王陽明會(huì)制造假話。王

45、陽明會(huì)制造假話。 所以,或者王陽明的心外無物不是真理,或者王所以,或者王陽明的心外無物不是真理,或者王陽明會(huì)制造假話。陽明會(huì)制造假話。 有一個(gè)殘暴的國(guó)王,統(tǒng)治著一個(gè)奇怪的國(guó)家。有一個(gè)殘暴的國(guó)王,統(tǒng)治著一個(gè)奇怪的國(guó)家。這個(gè)殘暴的國(guó)王頒布了一條奇怪的法令,所有從這個(gè)殘暴的國(guó)王頒布了一條奇怪的法令,所有從前線抓回來的俘虜都要回答這樣一個(gè)問題:你來前線抓回來的俘虜都要回答這樣一個(gè)問題:你來這里做什么?如果答的是真話,就得用火燒死,這里做什么?如果答的是真話,就得用火燒死,如果回答的是假話,就得絞死。看起來,任何俘如果回答的是假話,就得絞死??雌饋?,任何俘虜都難逃噩運(yùn)。虜都難逃噩運(yùn)。 有一天前線送來了一

46、個(gè)俘虜,執(zhí)法官按照慣例有一天前線送來了一個(gè)俘虜,執(zhí)法官按照慣例問他:你來這里干什么?聰明的俘虜回問他:你來這里干什么?聰明的俘虜回答:答: 執(zhí)法官不好處理,只好上報(bào)國(guó)王裁決。國(guó)王冥執(zhí)法官不好處理,只好上報(bào)國(guó)王裁決。國(guó)王冥思苦想了半天也沒想出個(gè)辦法,最后只好把這個(gè)思苦想了半天也沒想出個(gè)辦法,最后只好把這個(gè)俘虜放了。俘虜放了。聰明的俘虜回答:聰明的俘虜回答: 我來這里是為了被絞死。我來這里是為了被絞死。 因?yàn)槿绻娴慕g死這個(gè)俘虜,那么這個(gè)俘虜說的是因?yàn)槿绻娴慕g死這個(gè)俘虜,那么這個(gè)俘虜說的是真話,而說了真話是要被燒死的。可是如果把這人燒真話,而說了真話是要被燒死的??墒侨绻堰@人燒死,那他答的就是

47、假話,而說假話的是要被絞死的。死,那他答的就是假話,而說假話的是要被絞死的。 這個(gè)聰明的俘虜利用真話假話,絞死、燒死之間的這個(gè)聰明的俘虜利用真話假話,絞死、燒死之間的邏輯推理關(guān)系,救了自己一命。邏輯推理關(guān)系,救了自己一命。四、邏輯規(guī)律四、邏輯規(guī)律 普通邏輯基本規(guī)律是關(guān)于思維的邏輯形式的規(guī)律。包括:同一律、矛盾律和排中律。 普通邏輯基本規(guī)律對(duì)人的思維有強(qiáng)制性,違背了它,思維就會(huì)發(fā)生混亂,人們就不能正確地認(rèn)識(shí)事物和準(zhǔn)確地表達(dá)思想。四、邏四、邏 輯輯 規(guī)規(guī) 律律同一律同一律:在同一思維過程中,所使用的概念和命題必在同一思維過程中,所使用的概念和命題必 須始終保持同一,不能偷換概念,改變?cè)掝}。如須始終

48、保持同一,不能偷換概念,改變?cè)掝}。如“群眾群眾是真正的英雄,我是群眾,所以我是真正的英雄是真正的英雄,我是群眾,所以我是真正的英雄?!泵苈擅苈桑涸谕凰季S過程中,針對(duì)同一對(duì)象,兩個(gè)互在同一思維過程中,針對(duì)同一對(duì)象,兩個(gè)互 相矛盾的命題不能同時(shí)都是真的,必有一假。相矛盾的命題不能同時(shí)都是真的,必有一假。 如如“這座山從來沒有人上去過這座山從來沒有人上去過,上去的人也從來沒有下上去的人也從來沒有下 來過來過.”排中律排中律:在同一思維過程中,兩個(gè)互相矛盾的命題不在同一思維過程中,兩個(gè)互相矛盾的命題不能同時(shí)都是假的,必有一真。能同時(shí)都是假的,必有一真。 如如:或者采納他的意見,或者排除他的意見,

49、我都不贊或者采納他的意見,或者排除他的意見,我都不贊成。成。同同一一律律 同一律指在同一思維過程中,每一思想都同一律指在同一思維過程中,每一思想都與其自身保持同一。與其自身保持同一?!巴凰季S過程同一思維過程”,是指是指同一時(shí)間、同一關(guān)系、同一思維同一時(shí)間、同一關(guān)系、同一思維對(duì)象對(duì)象三個(gè)方面的三個(gè)方面的“三同一三同一”思維過程。思維過程。 違反同一律要求的基本錯(cuò)誤是:在同一思維過程中,違反同一律要求的基本錯(cuò)誤是:在同一思維過程中,概念、判斷的內(nèi)容不確定。具體表現(xiàn)為:概念、判斷的內(nèi)容不確定。具體表現(xiàn)為:偷換概念或混偷換概念或混淆概念、偷換論題或混淆論題淆概念、偷換論題或混淆論題( (或轉(zhuǎn)移論題或

50、轉(zhuǎn)移論題) )。例如:一旅行者又饑又渴,來到一酒店。他問:例如:一旅行者又饑又渴,來到一酒店。他問:“老板,老板,夾肉面包多少錢一份?夾肉面包多少錢一份?”“五先令。五先令?!薄敖o我來兩給我來兩份。份?!薄昂谩:??!薄袄习?,我感到渴比餓更厲害。可用兩份老板,我感到渴比餓更厲害。可用兩份面包換十先令一份的啤酒嗎?面包換十先令一份的啤酒嗎?”“當(dāng)然可以。當(dāng)然可以?!庇谑撬扔谑撬韧昃凭妥吡恕@习寮泵凶∷和昃凭妥吡?。老板急忙叫住他:“你還沒付錢呢?你還沒付錢呢?”“我我不是用面包換的酒嗎?不是用面包換的酒嗎?”“可你面包未付錢啊??赡忝姘锤跺X啊?!薄拔覜]我沒吃你的面包,為何要付錢呢?吃你的面

51、包,為何要付錢呢?”“是啊,可是是啊,可是”老板一老板一時(shí)找不出問題出在哪里,只好讓他走了。大家想一想時(shí)找不出問題出在哪里,只好讓他走了。大家想一想問題出在哪里呢?問題出在哪里呢? 華盛頓用雙手蒙住馬的兩眼,對(duì)鄰人說:華盛頓用雙手蒙住馬的兩眼,對(duì)鄰人說:“如果這馬是你如果這馬是你的,那么,請(qǐng)你告訴我們,馬的哪只眼睛是瞎的?的,那么,請(qǐng)你告訴我們,馬的哪只眼睛是瞎的?” “右眼。右眼?!?華盛頓放開蒙右眼的手,馬的右眼并不瞎。華盛頓放開蒙右眼的手,馬的右眼并不瞎。 “我說錯(cuò)了,馬的左眼才是瞎的。我說錯(cuò)了,馬的左眼才是瞎的?!编徣思敝鵂?zhēng)辯說。鄰人急著爭(zhēng)辯說。 華盛頓放開蒙左眼的手,馬的左眼也不瞎。

52、華盛頓放開蒙左眼的手,馬的左眼也不瞎。 “我又說錯(cuò)了我又說錯(cuò)了”鄰人還想狡辯。鄰人還想狡辯。 “是的,你錯(cuò)了,是的,你錯(cuò)了,”警官說,警官說,“證明這馬不是你的,立即把證明這馬不是你的,立即把馬交還給華盛頓先生吧!馬交還給華盛頓先生吧!” 華盛頓的問話中包含了華盛頓的問話中包含了“此馬有一只眼睛是瞎此馬有一只眼睛是瞎的的”假定,偷馬的鄰居胡亂瞎猜,正好中了華盛頓假定,偷馬的鄰居胡亂瞎猜,正好中了華盛頓設(shè)下的圈套。其實(shí),華盛頓的馬雙眼都不瞎。鄰居設(shè)下的圈套。其實(shí),華盛頓的馬雙眼都不瞎。鄰居違背了排中律的邏輯要求。違背了排中律的邏輯要求。 計(jì)謀與分析計(jì)謀與分析 數(shù)學(xué)家斯摩林,根據(jù)莎士比亞的名劇數(shù)學(xué)

53、家斯摩林,根據(jù)莎士比亞的名劇威威尼斯商人尼斯商人中的情節(jié)編成一道邏輯推理題:中的情節(jié)編成一道邏輯推理題: 女主人公鮑西亞對(duì)求婚者說:女主人公鮑西亞對(duì)求婚者說:“這里有三這里有三只盒子:只盒子:一只是金盒子,一只是銀盒子,一只一只是金盒子,一只是銀盒子,一只是鉛盒子是鉛盒子,每只盒子的銘牌上各寫有一句話。,每只盒子的銘牌上各寫有一句話。三句話中,三句話中,只有一句是真話只有一句是真話。誰能猜中我的肖。誰能猜中我的肖像放在哪一只盒子里,誰就能做我的丈夫。像放在哪一只盒子里,誰就能做我的丈夫?!苯鸷猩蠈懙氖墙鸷猩蠈懙氖恰靶は裨谶@里肖像在這里”,銀盒上寫的是銀盒上寫的是“肖像不在這盒里肖像不在這盒里”

54、,鉛盒上寫的是鉛盒上寫的是“肖像不在肖像不在金盒里金盒里”。請(qǐng)問肖像在哪個(gè)盒里?請(qǐng)問肖像在哪個(gè)盒里? 3、有三個(gè)人有三個(gè)人, ,分別姓王、姓劉和姓陳,他們分別姓王、姓劉和姓陳,他們每人身兼兩職,三個(gè)人的六種職業(yè)是作家、音樂每人身兼兩職,三個(gè)人的六種職業(yè)是作家、音樂家、美術(shù)家、話劇演員、詩人和工人,同早還知家、美術(shù)家、話劇演員、詩人和工人,同早還知道以下事實(shí):道以下事實(shí): A A:音樂家曾經(jīng)對(duì)工人談過古典音樂的欣:音樂家曾經(jīng)對(duì)工人談過古典音樂的欣賞。賞。 B B:音樂家出國(guó)訪問時(shí),美術(shù)家和姓王的:音樂家出國(guó)訪問時(shí),美術(shù)家和姓王的曾去送行。曾去送行。 C C:工人的愛人是作家的妹妹。:工人的愛人是

55、作家的妹妹。 D D:作家和詩人曾討論過:作家和詩人曾討論過“百花齊放百花齊放”。 E E:美術(shù)家曾與姓劉的看過電影。:美術(shù)家曾與姓劉的看過電影。 F F:姓陳的善下棋,姓劉的和那作家跟他:姓陳的善下棋,姓劉的和那作家跟他對(duì)弈時(shí),屢戰(zhàn)屢敗。對(duì)弈時(shí),屢戰(zhàn)屢敗。 參考答案:參考答案: 由由A A得:音樂家得:音樂家工人工人.由由B B得得: :音樂家音樂家美術(shù)家美術(shù)家王王.由由C C得得: :工人工人作家作家.由由D D得得: :作家作家詩人詩人.由由E E得得: :美術(shù)家美術(shù)家劉劉.由由F F得得: :作家作家= =王王. 綜合得美術(shù)家綜合得美術(shù)家= =陳陳. 綜合得音樂家綜合得音樂家= =劉劉

56、.綜合得工人綜合得工人= =陳陳. 綜合得詩人綜合得詩人= =劉劉 話劇演員話劇演員= =王王.由上述分析得由上述分析得: :王王= =作家作家, ,話劇演員話劇演員 劉劉= =詩人詩人, ,音樂家音樂家 陳陳= =美術(shù)家美術(shù)家, ,工人工人 (一)自相矛盾(一)自相矛盾1、他是多少個(gè)死難者中唯一幸免的一個(gè)。、他是多少個(gè)死難者中唯一幸免的一個(gè)。既然死難了,又怎么能幸免呢?既然死難了,又怎么能幸免呢?2、老大爺現(xiàn)在身體仍然很健康,享年八十九歲。、老大爺現(xiàn)在身體仍然很健康,享年八十九歲。 “享年享年”指死去的人,既在身體仍然很健康,指死去的人,既在身體仍然很健康,又怎么死了呢?又怎么死了呢?辨析并修改病句辨析并修改病句不合邏輯不合邏輯(二)并列不當(dāng)(二)并列不當(dāng)1、根據(jù)要求,各學(xué)校學(xué)生公寓的生活用品和床、根據(jù)要求,各學(xué)校學(xué)生公寓的生活用品和床 上用品由學(xué)生自主選購。上用品由學(xué)生自主選購?!吧钣闷飞钣闷贰卑òā按采嫌闷反采嫌闷贰?。2、從事業(yè)的發(fā)展來看,還缺乏各項(xiàng)科學(xué)家和各種、從事業(yè)的發(fā)展來看,還缺乏各項(xiàng)科學(xué)家和各種 人才。人才?!案鞣N人才各種人才”包括包括“科學(xué)家科學(xué)家”。(三)強(qiáng)加因果或因果顛倒(三)強(qiáng)加因果或因果顛倒 1、他生長(zhǎng)在偏僻的山區(qū),因而從小就對(duì)農(nóng)民、他生長(zhǎng)在偏僻的山區(qū),因而從小就對(duì)農(nóng)民有深

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