中國(guó)古代經(jīng)典哲理名言

1、中國(guó)古代經(jīng)典哲理名言篇一1、磋砣莫遺韶光老，人生惟有讀書(shū)好。宋詩(shī)紀(jì)要2、百學(xué)須先立志。朱熹3、書(shū)富如入海，百貨皆有人之精力，不能兼收盡取，但得 春所欲求者爾故愿學(xué)者每次作一意求之蘇軾東坡文集 事略4、丈夫志四海，我愿不知老。春春唐淵明5、知人者智，自知者明。春春老聃老子6、當(dāng)以讀書(shū)通世事。春春倪元璐7、人誰(shuí)無(wú)過(guò)，過(guò)而能改，善莫大焉。春春左傳8、讀書(shū)不尋思，如迅風(fēng)飛鳥(niǎo)之過(guò)前，響絕影滅，亦不知圣賢所言為何事，要作何用。薛宣薛宣9、讀書(shū)數(shù)萬(wàn)卷，胸中無(wú)適主，便如暴列子10 、人有不為也，而后可以有為也孟子11、書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。韓愈12 、 流水不腐， 戶(hù)樞不蠹。 身怕不動(dòng)， 腦怕不用。

2、 志怕不堅(jiān)， 心怕不靜。機(jī)器不轉(zhuǎn)要生銹，人不鍛煉要減壽。13 、 讀書(shū)之法無(wú)他， 惟是篤志虛心， 反復(fù)詳玩， 為有功耳。 z4- r 朱熹14 、博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。中庸15 、皮之不存，毛將焉附？左傳16、余將董道而不豫兮，固將重昏而終身。一一屈原涉 江17 、君子坦蕩蕩，小人常戚戚論語(yǔ)18 、 合抱之木， 生于毫末； 九層之合， 起于壘土； 千里之行， 始于足下。？老子19 、百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸？少壯不努力，老大徒傷悲。漢樂(lè)府長(zhǎng)歌行20、往者不可諫，來(lái)者猶可追民諺篇二1、大直若屈，大巧若拙，大辯若訥，大勇若怯，大智若愚民諺2、他人有心，予忖度之。詩(shī)經(jīng)小雅3、高山仰止

3、，景行行止。一一詩(shī)經(jīng)小雅車(chē)轄4、顏淵喟然嘆曰： “仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)，瞻之在前，忽焉在后、夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮；欲罷不能，既竭我才，如有所立卓爾，雖欲從之，末由也已、 ”孔子5、靈魂欲化莊周蝶，只愛(ài)書(shū)香不愛(ài)花、童銓詩(shī)經(jīng)6、 相鼠有皮， 人而無(wú)儀； 人而無(wú)儀， 不死行為、7、學(xué)固不在乎讀書(shū)，然不讀書(shū)則義理無(wú)由明。朱熹朱景8、讀之以為肉，寒讀之以當(dāng)裘，孤寂讀之以友朋，幽憂讀之以當(dāng)金石琴瑟。一一尤袤9、學(xué)必求其心得，業(yè)必貴其專(zhuān)精。章學(xué)誠(chéng)10 、言必行，行必果民諺11、讀而未曉則思，思而未曉則讀。朱熹12 、素食則氣不濁；獨(dú)宿則神不濁；默坐則心不濁；讀書(shū)則口不濁。一一曾國(guó)藩13。輔車(chē)相

4、依，唇亡齒寒。左傳,魯僖公五年14 、天下之事常成于困約，而敗于奢靡。陸游15 、滿招損，謙受益，莫伸手，終日乾乾，自強(qiáng)不息。陳毅篇三1、讀書(shū)切戒在慌忙，涵泳工夫興味長(zhǎng)；示曉不妨權(quán)放過(guò)，切身需要急思量。陸九淵陸九淵2、投之以桃，報(bào)之以李。3、學(xué)而時(shí)習(xí)之，溫故而知新。論語(yǔ)4、使老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，鰥寡孤獨(dú)廢疾者皆有所養(yǎng)。一一禮記禮運(yùn)5、讀書(shū)有三到，謂心到，眼到，口到朱熹6、人有坎，失于盛年；猶當(dāng)晚學(xué)，不可自棄。所所顏之推7、讀書(shū)無(wú)疑者，須教有疑，有疑者，卻要無(wú)疑，到這里方是長(zhǎng)進(jìn)。所所朱熹8、凡事預(yù)則立，不預(yù)則敗所所佚名9、鑿壁偷光，聚螢作囊；忍貧讀書(shū)，車(chē)胤匡衡。所所許名奎10 、臣心一片磁針石，不指南方不肯休。所所文天祥11、其曲彌高，其和彌寡。所所宋玉12 、老當(dāng)益壯，寧移白首之心；窮且