《雖有嘉肴》課用ppt5

1、 雖 有 嘉 肴 禮記禮記知識知識n 禮記，又名小戴禮記，禮記是戰(zhàn)國至秦漢年間儒家學(xué)者解釋說明經(jīng)書儀禮的文章選集，儒家經(jīng)典著作之一，禮記的內(nèi)容主要是記載和論述先秦的禮制、禮儀，解釋儀禮，記錄孔子和弟子等的問答，記述修身作人的準(zhǔn)則。相傳為西漢戴圣編撰。n 漢代把孔子定的典籍稱為“經(jīng)”，他的弟子對“經(jīng)”的解說是“傳”或“記”，禮記因此而得名，即對“禮”的解釋。n 禮記全書用記敘文的形式寫成，一些篇章具禮記全書用記敘文的形式寫成，一些篇章具有相當(dāng)高的文學(xué)價值。有的用短小的生動故事表有相當(dāng)高的文學(xué)價值。有的用短小的生動故事表明某一道理，有的氣勢磅礴、結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，有的言明某一道理，有的氣勢磅礴、結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，

2、有的言簡意賅、意味雋永，有的擅長心理描寫和刻畫，簡意賅、意味雋永，有的擅長心理描寫和刻畫，書中還收有大量富有哲理的格言、警句，精辟而書中還收有大量富有哲理的格言、警句，精辟而深刻。深刻。n 到西漢前期禮記共有131篇。宋代的理學(xué)家選中大學(xué)、中庸、論語和孟子，把他們合稱為“四書”，用來作為儒學(xué)的基礎(chǔ)讀物。詩書禮易春秋為五經(jīng)。 聽聽禮記禮記知識介紹，知識介紹，看誰記得多？看誰記得多？n 禮記禮記是什么時間，誰編的？是什么時間，誰編的？n 是戰(zhàn)國至秦漢年間是戰(zhàn)國至秦漢年間，相傳是西漢戴圣編撰。，相傳是西漢戴圣編撰。n 禮記禮記是道家經(jīng)典嗎？是是道家經(jīng)典嗎？是“四書四書”之一嗎？之一嗎？n 儒家經(jīng)典著

3、作之一，是儒家經(jīng)典著作之一，是“五經(jīng)五經(jīng)”之一。之一。n 禮記禮記的主要內(nèi)容是什么？的主要內(nèi)容是什么？n 內(nèi)容主要是記載和論述先秦的禮制、禮儀，解釋內(nèi)容主要是記載和論述先秦的禮制、禮儀，解釋儀禮，記錄孔子和弟子等的問答，記述修身作人儀禮，記錄孔子和弟子等的問答，記述修身作人的準(zhǔn)則。的準(zhǔn)則。 學(xué)記學(xué)記，是，是禮記禮記中的名篇，中的名篇，是古代教育史上比較有價值的教育論著。是古代教育史上比較有價值的教育論著。主要講述教育制度，教學(xué)內(nèi)容和方法，主要講述教育制度，教學(xué)內(nèi)容和方法，闡述了教學(xué)相長、循序漸進(jìn)等教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。闡述了教學(xué)相長、循序漸進(jìn)等教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。正音n雖有嘉肴雖有嘉肴（ ），弗，弗（ ）食，不知食

4、，不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。其旨也；雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。是故學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足是故學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)（ ）也。故曰；教也。故曰；教（ ）學(xué)相長也。學(xué)相長也。兌兌（ ）命命曰：曰：“學(xué)學(xué)（ ）學(xué)半。學(xué)半?！逼浯酥^乎？其此之謂乎？ yofqing jioxioyu文意n雖雖（ ）有佳肴，弗有佳肴，弗（ ）食食（ ），不知其，不知其（ ）旨旨（ ）也；雖我至道也；雖我至道（ ），弗，弗學(xué)，不知其善學(xué)，不知其善（ ）也。也。即使即使表否定，不表否定，不吃，品嘗吃，品嘗代詞，它的代詞，它的

5、甘美甘美道理道理好處好處譯文：譯文：即使有美味佳肴，不去品嘗，就不知道即使有美味佳肴，不去品嘗，就不知道它的味道鮮美；它的味道鮮美；即使有最好的道理，不去學(xué)習(xí)，就不知即使有最好的道理，不去學(xué)習(xí)，就不知道它的好處。道它的好處。是故是故學(xué)然后知不足，學(xué)然后知不足，教教然后知然后知困困。知不足，然后能知不足，然后能自反自反也；知困，然后能也；知困，然后能自強(qiáng)自強(qiáng)也。也。所以所以教學(xué)教學(xué)自我勉勵自我勉勵譯文：譯文：所以學(xué)習(xí)以后就會知道不足，教學(xué)所以學(xué)習(xí)以后就會知道不足，教學(xué)以后就會知道困難。知道不足，然后就能以后就會知道困難。知道不足，然后就能反過來要求自己；知道困難，然后就能自反過來要求自己；知道困

6、難，然后就能自強(qiáng)不息。強(qiáng)不息。困難困難反省自己反省自己故曰：教故曰：教 學(xué)學(xué) 相長相長 也。也。兌命兌命曰：曰：“學(xué)學(xué)半。學(xué)學(xué)半?！逼浯酥^乎？其此之謂乎？所以說所以說教人教人 譯文：所以說，教學(xué)與學(xué)習(xí)是相互促進(jìn)。譯文：所以說，教學(xué)與學(xué)習(xí)是相互促進(jìn)。兌命兌命說：說：“教育別人就能收到一半的學(xué)習(xí)效教育別人就能收到一半的學(xué)習(xí)效果。果?！闭f的就是這個意思吧！說的就是這個意思吧！教學(xué)教學(xué)相互促進(jìn)相互促進(jìn)學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)說的就是說的就是這個意思這個意思探究（一）探究（一） 選文屬于何種文體？選文屬于何種文體？ 議論文議論文 劃分文段的層次。劃分文段的層次。 （提示：（提示：標(biāo)志詞語標(biāo)志詞語） 。是故。是

7、故。故。故曰曰。 文段的觀點(diǎn)是什么文段的觀點(diǎn)是什么（講了一個什么道（講了一個什么道理），怎樣論證的？理），怎樣論證的？論證思路n引出論題：嘉肴引出論題：嘉肴食食旨旨 至道至道學(xué)學(xué)善善n分析論證：分析論證：學(xué)學(xué)不足不足自反自反n 教教知困知困自強(qiáng)自強(qiáng)n得出觀點(diǎn)：得出觀點(diǎn)：教學(xué)相長教學(xué)相長n加強(qiáng)論證：加強(qiáng)論證：兌命兌命：學(xué)學(xué)學(xué)學(xué)半半類比類比學(xué)的重要性學(xué)的重要性引用引用教學(xué)相長教學(xué)相長探究（二）n文章似乎都在探討文章似乎都在探討“學(xué)學(xué)”的問題，你認(rèn)的問題，你認(rèn)為文章是怎樣論證為文章是怎樣論證“教學(xué)相長教學(xué)相長”的觀點(diǎn)的觀點(diǎn)？n 1 1）有教才有學(xué)，二者相互依存；）有教才有學(xué)，二者相互依存；n 2 2

8、）文段中）文段中“教教”和和“學(xué)學(xué)”是對同一主體而言是對同一主體而言，指教師自身的學(xué)習(xí)與其教導(dǎo)學(xué)生的教育實(shí)，指教師自身的學(xué)習(xí)與其教導(dǎo)學(xué)生的教育實(shí)踐都是一種學(xué)習(xí)，兩者是相互促進(jìn)的。踐都是一種學(xué)習(xí)，兩者是相互促進(jìn)的。學(xué)記學(xué)記選文賞讀選文賞讀n 玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道（玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道（道道：古今異義，指儒家之道）。是故古之：古今異義，指儒家之道）。是故古之王者建國君民，教學(xué)為先。王者建國君民，教學(xué)為先。兌兌 命命曰：曰：“念終始典于學(xué)。念終始典于學(xué)?！逼浯酥^乎！其此之謂乎！n譯文：玉石不經(jīng)雕琢，就不能變成好的器物譯文：玉石不經(jīng)雕琢，就不能變成好的器物；人不經(jīng)過學(xué)習(xí)，就不會明

9、白道理。所以古；人不經(jīng)過學(xué)習(xí)，就不會明白道理。所以古代的君王，建立國家，統(tǒng)治人民，首先要設(shè)代的君王，建立國家，統(tǒng)治人民，首先要設(shè)學(xué)施教。學(xué)施教。尚書尚書兌命兌命篇中說：篇中說：“始終要始終要以設(shè)學(xué)施教為主以設(shè)學(xué)施教為主”，就是談的這個道理啊！，就是談的這個道理??！3 3、開頭、開頭“雖有佳肴雖有佳肴”一句有什么作用？一句有什么作用？ 類比論證類比論證（就是由兩個對象的某些相同或相就是由兩個對象的某些相同或相似的性質(zhì)似的性質(zhì), ,推斷它們在其他性質(zhì)上也推斷它們在其他性質(zhì)上也有可能相同或相似的一種推理形式有可能相同或相似的一種推理形式）開頭運(yùn)用類比手法，由開頭運(yùn)用類比手法，由“即使有美味的菜，不吃

10、，不即使有美味的菜，不吃，不知道它的甘美知道它的甘美”，引申到，引申到“即使好的道理，不學(xué)，不即使好的道理，不學(xué)，不知道它的好處知道它的好處”兩個轉(zhuǎn)折復(fù)句，自然過渡到教與學(xué)的兩個轉(zhuǎn)折復(fù)句，自然過渡到教與學(xué)的關(guān)系，為關(guān)系，為“教學(xué)相長教學(xué)相長”提供有力的論證提供有力的論證4 4、引用、引用兌命兌命中的句子有什么作用？中的句子有什么作用？兌命兌命中的話作為引用論證來講道理，說明中的話作為引用論證來講道理，說明教與學(xué)的關(guān)系，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)學(xué)的重要性，這樣教與學(xué)的關(guān)系，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)學(xué)的重要性，這樣環(huán)環(huán)相扣，層層深入地來把中心論點(diǎn)闡述得非環(huán)環(huán)相扣，層層深入地來把中心論點(diǎn)闡述得非常清楚，具有很強(qiáng)的邏輯性，增強(qiáng)了文章的說常清楚，具有很強(qiáng)的邏輯性，增強(qiáng)了文章的說服力。服力。5 5、讀完本文，你有哪些體會？、讀完本文，你有哪些體會？ 人學(xué)習(xí)