高一晨讀(四)

1、晨讀（四）2016.9.1一、國學(xué)誦讀（第二次）弟子規(guī)諫不入悅復(fù)諫號泣隨撻無怨解讀：如果父母不聽規(guī)勸，要耐心等待，一有適當(dāng)時機(jī)，例如父母情緒好轉(zhuǎn)或是高興的時候，再繼續(xù)勸導(dǎo)；如果父母仍然不接受，甚至生氣，此時我們雖難過得痛哭流涕，也要懇求父母改過，縱然遭遇到責(zé)打，也無怨無悔，以免陷父母于不義，使父母一錯再錯，鑄成大錯。親有疾藥先嘗晝夜侍不離床解讀：父母親病了，吃的藥要自己先嘗一下，看看是不是太苦、太燙；父母親病倒在床上，要日夜護(hù)理，不離開他們的身邊。解讀：父母去世之后，守孝期間（古禮三年），要常常追思、感懷父母教養(yǎng)的恩德。自己的生活起居必須調(diào)整改變，不能貪圖享受，應(yīng)該戒絕酒肉。喪盡禮祭盡誠事死者

2、如事生解讀：辦理父母親的喪事要哀戚合乎禮節(jié)，不可草率馬虎，也不可以為了面子鋪張浪費(fèi)，才是真孝順。祭拜時應(yīng)誠心誠意，對待已經(jīng)去世的父母，要如同生前一樣恭敬?！境鰟t弟】在日常生活中友愛兄弟姐妹兄道友弟道恭兄弟睦孝在中解說：當(dāng)哥哥姐姐的要能友愛弟妹，做弟妹的應(yīng)做到恭敬兄姐，這樣兄弟姐妹就能和睦而減少沖突，父母心中就快樂。在這和睦當(dāng)中就存在孝道。財(cái)物輕怨何生言語忍忿自泯解說：把身外所用的錢財(cái)物品看輕點(diǎn)，少計(jì)較，兄弟之間就不會產(chǎn)生怨恨；講話時不要太沖動，傷感情的話要能忍住不說，那么不必要的沖突怨恨就會消失無蹤?；蝻嬍郴蜃唛L者先幼者后解說：不管是吃東西或喝飲料，要請長輩先用；如果和長輩坐在一起，要請長輩

3、先坐；如果和長輩走在一起，應(yīng)讓長輩先走。長呼人即代叫人不在已即到解說：長輩呼叫人時，自己聽見了，要替長輩去傳喚。如果所叫的人不在時，自己應(yīng)當(dāng)回來報(bào)告長輩，更能進(jìn)一步請問長輩，有沒有需要幫忙的事情。稱尊長勿呼名對尊長勿見能解說：稱呼長輩時，不可以直呼長輩的名字，那是不禮貌的行為；在長輩面前，不要表現(xiàn)自己很有才能，藐視長輩。路遇長疾趨揖長無言退恭立解說：走路時遇見長輩，要趕緊走上前去行禮問候，如果長輩沒和我們說話時，就先退在一旁恭恭敬敬的站著，讓長輩先走過去騎下馬乘下車過猶待百步余解說：如果自己是騎馬的，遇到長輩就應(yīng)該下馬，如果乘坐車輛就應(yīng)該下車，讓長輩先過去，等待大約離我們百步的距離以后，自己才

4、上馬或上車。二、古詩鑒賞蟬唐虞世南垂緌（ru1）飲清露，流響出疏桐。居高聲自遠(yuǎn)，非是藉（jie）秋風(fēng)。【注解】綏:古人結(jié)在頷下的帽帶下垂部分,蟬的頭部伸出的觸須,形狀與其有些相似?！局攸c(diǎn)賞析】這首托物寓意的小詩，是唐人詠蟬詩中時代最早的一首，很為后世人稱道。蟬垂下像帽帶一樣的觸角吮吸著清澈甘甜的露水，聲音從稀疏的梧桐樹枝間傳出。蟬聲遠(yuǎn)傳的原因是因?yàn)橄s居在高樹上，而不是依靠秋風(fēng)。言外之意是一個品格高尚的人不需要外在的憑借，自能聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。這是一首詠蟬的詩句，謳歌了蟬的高潔品格。但也是托物言志?！久潼c(diǎn)撥】居高聲自遠(yuǎn)，非是藉（jie秋風(fēng)。城外土饅頭唐王梵志城外土饅頭，餡草在城里。一人吃一個，莫嫌沒滋

5、味。【注解】饅頭：這里比喻墓冢。下文中的“包子“與之意思相同。【重點(diǎn)賞析】“城外土饅頭”，以土饅頭這樣的大白話來喻墳?zāi)?，雖不免殘酷，還是讓人忍俊不禁，饅頭”棄之城外，可見世人身死之后的孤寂，而生時的榮華富貴顯見得是沒有意義的了?！梆W草在城里”，墳?zāi)辜热皇峭琉z頭，墳中的人便是饅頭中的肉餡了，這一比喻，幾乎令人哭笑不得了，成為肉餡的就是死人，卻“在城里”，可見生死乃必然，倏忽間兩個世界?！耙蝗顺砸粋€”這樣的大白話，竟然也可入詩，只有王梵志這樣徹悟的人才敢為了。生命只有一次，死亡也不可多得，不論人們愛不愛吃這個“土饅頭”，都得吃一個，而且只能吃一個。死后在城外的孤寂生活自然不能與城里的繁花似錦相比，

6、可是，縱然“土饅頭”內(nèi)的生活沒滋沒味，卻由不得人選，不如老老實(shí)實(shí)“莫嫌沒滋味”?！久潼c(diǎn)撥】一人吃一個,莫嫌沒滋味。三、美文賞析白巖松：愛你現(xiàn)在的時光有很多的年輕人會問我，說現(xiàn)在的社會不良現(xiàn)象都是憑父親，有關(guān)系等等，看相貌等我就問他，憑父親，起碼還得有父親，我八歲的時候，我父親就去世了，我母親一個人帶大我們哥倆。我們在內(nèi)蒙古偏遠(yuǎn)的地方帶大，離蘇聯(lián)最近。我在北京沒有一個親戚，我沒有因?yàn)樽约旱墓ぷ魉瓦^一回禮，我不也走到了今天嗎？我當(dāng)初實(shí)習(xí)的時候，我在廣播學(xué)院，離城里很遠(yuǎn)，那個時候沒有地鐵，我為了不擠公共汽車，早上五點(diǎn)多鐘，要趕老師的班車去廣播電臺實(shí)習(xí)，我經(jīng)常上了車就睡著，然后車一停就下去。結(jié)果有一

7、天，莫名其妙的這輛汽車中間停了一站，我看也沒看，因?yàn)檐囈煌＞拖氯チ?，車走了，我才發(fā)現(xiàn)沒有到目的地。那一天，我悲從中來，比你今天要絕望得多。但是都走過來了。我們這個時代的青春，不如你們的一點(diǎn)就是我們那個時候有天大的委屈，都沒有互聯(lián)網(wǎng)，沒有廣泛的媒體，我們的委屈聲聽不到，而你們所有的聲音可以迅速的放大成為全社會的問題，祝福你們、祝賀你們，社會不得不關(guān)注你們，我也坐在這兒，不得不談?wù)撃銈?。因此我充滿了羨慕。沒有一代的青春是容易的。青春如果沒有了奮斗，沒有了掙扎，沒有了希望，沒有了絕望，還叫什么青春？舉一個例子，我在大學(xué)的時候我們學(xué)校流行一首詩，回憶的時候才知道我們那個時候也不怎么好。我們那個時候流行

8、21歲走出青春的沼澤地，我告訴各位，青春是一生當(dāng)中最迷盲、焦慮、充斥著絕望、挑戰(zhàn)的時候，但是為什么所有的人都說青春美好呢？我告訴你，說青春美好的人，全部是在回憶的時候下的定義，親自過的人，沒有幾個人說過青春美好，除非你喊空洞的口號。有人問我青春怎么好？我說青春當(dāng)然好，青春可以犯錯，因?yàn)橛袩o數(shù)的時間可以改，而我已經(jīng)不可以了，40多歲的人，一定要減少自己犯錯誤，因?yàn)槟愀牡臋C(jī)會不多了。愛你現(xiàn)在的時光，過去的已經(jīng)過去了，較什么勁呢？未來的還沒有來，你焦慮什么？你知道什么叫做真正的恐懼嗎？真正的恐懼不是血肉橫飛的畫面，真正的恐懼是調(diào)動你的想象力，把你自己嚇著了。最高明的恐怖片的導(dǎo)演，都高明于此，調(diào)動你自己的想象力嚇唬你自己，人生對未來的恐懼就是如此，都是你自己想象把自己嚇著了?？墒怯锌茖W(xué)家調(diào)查，你所憂慮的事情，只有10%最后變成了現(xiàn)實(shí)。這個