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1、2013年高考?xì)v史二輪復(fù)習(xí) 精品資料專題04 中國古代的科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)教學(xué)案(教師版)【2013考綱解讀】【答案】造紙術(shù)指南針?biāo)卧~小說小篆行書京劇【重點(diǎn)知識(shí)整合】知識(shí)點(diǎn)1 四大發(fā)明及其對(duì)世界文明進(jìn)程的貢獻(xiàn)【知識(shí)歸納】概述古代中國的科技成就,了解中國古代科技成就的發(fā)展和演變的過程,認(rèn)識(shí)中國科技發(fā)明對(duì)世界文明發(fā)展的貢獻(xiàn)。(1)古代中國的四大發(fā)明。造紙術(shù),西漢時(shí)期已發(fā)明植物纖維紙,東漢蔡倫改進(jìn)了造紙術(shù),制成能書寫的纖維紙,稱為“蔡侯紙”。4世紀(jì)傳到朝鮮,后來傳到越南和日本,又經(jīng)阿拉伯人傳到非洲和歐洲。印刷術(shù),唐朝出現(xiàn)雕版印刷的金剛經(jīng),它是迄今所知世界上最早的有明確刊印日期的印刷品。北宋畢升發(fā)明活
2、字印刷術(shù),提高了印制效率,以經(jīng)濟(jì)、方便的形式推動(dòng)了文化的傳播。比歐洲早4個(gè)多世紀(jì),13世紀(jì)中期,傳到朝鮮,以后從西域傳到歐洲。印刷術(shù)傳到歐洲后,為歐洲走出黑暗的中世紀(jì)以及文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的同現(xiàn)準(zhǔn)備了條件。指南針,戰(zhàn)國時(shí)期發(fā)明了司南,北宋時(shí)期發(fā)明了使用人工磁體的指南針,并應(yīng)用于航海,在12世紀(jì)至13世紀(jì)初由海路傳入阿拉伯,13世紀(jì)傳入西歐。指南針為明代航海家鄭和遠(yuǎn)航東非等地提供了條件。就世界范圍來說,指南針的發(fā)明和應(yīng)用,為哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲的航行和麥哲倫的環(huán)球航行,提供了技術(shù)保證?;鹚?,其發(fā)明與古人煉丹制藥的長(zhǎng)期實(shí)踐有關(guān),東晉葛洪的抱樸子·仙藥中已經(jīng)提到“火藥”,唐代發(fā)明火藥,唐末火藥應(yīng)用于戰(zhàn)
3、爭(zhēng),14世紀(jì)由阿拉伯人傳入歐洲。火藥在歐洲的應(yīng)用與發(fā)展,推動(dòng)世界從冷兵器時(shí)代進(jìn)入熱兵器時(shí)代,為新興的資產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)勝封建主貴族,取得資產(chǎn)階級(jí)革命的勝利提供了有力的武器。(2)四大發(fā)明對(duì)世界的影響。四大發(fā)明傳入歐洲以后,對(duì)歐洲社會(huì)和文化的發(fā)展作出了偉大貢獻(xiàn)。造紙術(shù)和印刷術(shù)傳人歐洲,廉價(jià)耐用的紙張得到普遍使用,歐洲人借鑒中國的的印刷術(shù),造出了自己的活字印刷機(jī)大大推動(dòng)了文藝復(fù)興運(yùn)勸和宗教改革,促進(jìn)了人們思想的解放和社會(huì)的進(jìn)步,促進(jìn)了歐洲文化的發(fā)展。火藥傳入歐洲,推動(dòng)了歐洲火藥武器的發(fā)展,使封建城堡不堪一擊,靠冷兵器耀武揚(yáng)威的騎士階層日益衰落;火器的進(jìn)步還促進(jìn)了歐洲采礦業(yè)和金屬制造業(yè)的發(fā)展。指南針的使用,
4、使西歐人開辟了新航路,西方用殖民征服的方式開始將世界聯(lián)結(jié)成一個(gè)以資本主義為主導(dǎo)的整體。西歐率先進(jìn)入近代社會(huì),整個(gè)世界在其推動(dòng)下,逐步從古代向近代演變。迎來了地理大發(fā)現(xiàn)的時(shí)代。思考:四大發(fā)明在東西方不同境遇的啟示四大發(fā)明顯示了古代中國高度發(fā)達(dá)的創(chuàng)造力,其在西歐由古代社會(huì)向近代社會(huì)轉(zhuǎn)型過程中發(fā)揮了巨大作用,是中華民族對(duì)人類文明演進(jìn)做出的重要貢獻(xiàn),是中國成為世界文明古國的重要標(biāo)志。但四大發(fā)明在中國始終未能夠像在西歐一樣促進(jìn)中國社會(huì)的飛躍性的進(jìn)步。究其原因主要在于:14、15世紀(jì),西歐資本主義萌芽的發(fā)展,已經(jīng)邁入了近代社會(huì)的門坎。反對(duì)天主教會(huì)與封建統(tǒng)治的文藝復(fù)興與宗教改革運(yùn)動(dòng)促成了對(duì)印刷術(shù)、造紙術(shù)的需
5、求,使得印刷術(shù)在社會(huì)變革中發(fā)揮著巨大作用;在資產(chǎn)階級(jí)與封建貴族的斗爭(zhēng)中,因攻占城堡的需求,促成了對(duì)火藥與火藥武器的需求,進(jìn)而推動(dòng)了歐洲冶金業(yè)與采礦的發(fā)展;資本主義的對(duì)外擴(kuò)展、開拓市場(chǎng)的殖民活動(dòng),推動(dòng)了大航?;顒?dòng),促成了對(duì)指南針的需求??傊?,資本主義的興起、發(fā)展的大背景使四大發(fā)明在西歐由古代社會(huì)向近代社會(huì)轉(zhuǎn)型過程中發(fā)揮了巨大作用。相反,在中國,至明清時(shí)期,封建君主專制統(tǒng)治得到高度強(qiáng)化,資本主義發(fā)展始終處于萌芽階段。文化領(lǐng)域,八股取士與文字獄使得讀書人僅關(guān)心四書五經(jīng),科技發(fā)明在中國讀書人心目中始終以與功名利祿無關(guān)的雕蟲小技連在一起而被輕視。因此,科技發(fā)明能否發(fā)揮推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的作用,往往取決于包括社
6、會(huì)制度、經(jīng)濟(jì)水平、思想觀念等多種條件的制約。農(nóng)書作者朝代主要內(nèi)容地位汜勝之西漢混合選種和人工雜交最早見于汜勝之書齊民要術(shù)賈思勰北魏人工選種。我國現(xiàn)存的第一部完整的農(nóng)書。介紹了農(nóng)、林、牧、副、漁業(yè)的生產(chǎn)方法,還提出了因地制宜、多種經(jīng)營(yíng)和商品生產(chǎn)等寶貴思想。農(nóng)書王楨元代書中的重點(diǎn)放在生產(chǎn)工具的改革方面,農(nóng)器圖譜占全書篇幅的4/5,特別重視用機(jī)械代替簡(jiǎn)單工具,用水力代替人力和畜力,對(duì)提高生產(chǎn)力起了很大作用。后世的農(nóng)書和類書所記載的農(nóng)具也大多以它為范本。農(nóng)桑輯要元朝指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)現(xiàn)存最早的一部官修書。農(nóng)政全書徐光啟明代綜合介紹了我國傳統(tǒng)農(nóng)學(xué)成就,建立了比較完整的農(nóng)學(xué)體系,達(dá)到傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)科學(xué)的頂峰系統(tǒng)總結(jié)歷
7、代經(jīng)驗(yàn)、參照西方自然科學(xué)知識(shí),博采古今農(nóng)學(xué)大成,達(dá)到傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)科學(xué)的頂峰。是一部農(nóng)業(yè)百科全書。徐光啟被稱為“中國近代科學(xué)先驅(qū)”。(3)古代中國的科技特點(diǎn)。與西方近代科技相比,古代中國的科技有以下特點(diǎn):(l)中國古代科技重經(jīng)驗(yàn),西方近代科技重實(shí)驗(yàn)。中國古代科學(xué)是應(yīng)用科學(xué),經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),缺乏理論探索,沒有形成完整科學(xué)理論體系。而西方近代科學(xué)把系統(tǒng)觀察和實(shí)驗(yàn)同嚴(yán)密的邏輯體系結(jié)合,形成了系統(tǒng)的科學(xué)理論。(2)中國古代科技重實(shí)用,西方近代自然科學(xué)重理論。中國古代科技實(shí)用性強(qiáng),一般能直接滿足人們的實(shí)際需要,卻很少能用邏輯方法對(duì)這些經(jīng)驗(yàn)材料進(jìn)行整理,作出理論概括和分析。西方近代自然科學(xué)重理論。(3) 中國古代科
8、技重農(nóng)業(yè),西方近代科技重工業(yè)。(4)中國古代科技重綜合,西方近代科技重分析。中國古代科技直接從現(xiàn)象中進(jìn)行整體理論綜合。只知其然,不知其所以然。西方近代科技善于分析法,把分析的實(shí)踐上升到科學(xué)方法論的高度加以闡明,從而給近代科學(xué)理論提供有效方法和明確方向。知識(shí)點(diǎn)2 了解數(shù)學(xué)、天文、醫(yī)學(xué)、農(nóng)學(xué)、航海相關(guān)知識(shí),知道古代中國的科技特點(diǎn)和領(lǐng)先世界的原因【知識(shí)歸納】(1)了解數(shù)學(xué)、天文、農(nóng)學(xué)、醫(yī)學(xué)、航海相關(guān)知識(shí)。數(shù)學(xué)農(nóng)學(xué)醫(yī)學(xué)類別成就中醫(yī)學(xué)黃帝內(nèi)經(jīng)編撰于戰(zhàn)國,成書于西漢,是中國現(xiàn)存較早的一部醫(yī)書,奠定中醫(yī)學(xué)理論的基礎(chǔ)。傷寒雜病論由東漢張仲景撰寫,論述四診療法,是中醫(yī)臨床醫(yī)學(xué)的經(jīng)典,張仲景被后世尊稱為“醫(yī)圣”。
9、東漢華佗是當(dāng)時(shí)的名醫(yī),他精通方藥針灸,擅長(zhǎng)外科手術(shù),發(fā)明了最早的麻醉藥劑麻沸散,發(fā)明了五禽戲最早的體育保健體操。針灸療法是我們祖先獨(dú)創(chuàng)的治病方法。中藥學(xué)本草綱目是明代李時(shí)珍著,是中國古代藥物學(xué)的最高成就。創(chuàng)立了當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的分類法,體現(xiàn)了生物進(jìn)化的思想,被譽(yù)為“東方醫(yī)學(xué)巨典”。建筑:中國建筑主要采用磚瓦木料。有萬里長(zhǎng)城、趙州橋、明清皇宮和陵墓等古代建筑奇觀。遼代山西的“應(yīng)縣木塔”是中國古代建筑史上的一朵奇葩,是世界上現(xiàn)存最高大的古代木結(jié)構(gòu)建筑。航海:商代能造木板船;明朝鄭和寶船,是當(dāng)時(shí)世界上最大的木帆船,那時(shí)已使用牽星術(shù)導(dǎo)航,代表著當(dāng)時(shí)利用天文導(dǎo)航的世界先進(jìn)水平。知識(shí)點(diǎn)3 概述漢字、書法、
10、繪畫的發(fā)展演變過程,了解中國漢字、書法、繪畫的基本特征和發(fā)展脈絡(luò)【知識(shí)歸納】1漢字、書法的發(fā)展演變過程。漢字的發(fā)展演變:起源:漢字是世界上是古老的文字之一,又是至今碩果僅存的一種方塊表意文字。六千多年前的原始社會(huì)晚期,象形字逐漸脫離圖畫特征,向符號(hào)轉(zhuǎn)化,形成了漢字。演變過程:甲骨文金文大篆小篆隸書楷書 (商朝) (秦朝)(漢朝) (魏晉) 商朝時(shí)甲骨文的出現(xiàn),標(biāo)志著中國文字走向成熟,唐朝時(shí)盛行楷書。漢字形體演變的過程可以分為古文字和隸楷兩大階段。隸書、楷書是正式字體,在這一階段出現(xiàn)了輔助字體草書和行書。草書最能表達(dá)和抒發(fā)書法家的感情。演變趨勢(shì):由繁到簡(jiǎn)。2書法的發(fā)展演變過程。中國書法藝術(shù)的發(fā)展
11、大致可以分為兩個(gè)階段:(1)魏晉以前基本上是自發(fā)階段,人們注重書法的實(shí)用功能,很少追求書法的審美功能。(2)魏晉時(shí)期開始進(jìn)入自覺階段。這時(shí)由隸書衍生出來的楷書、草書、行書,通過眾多書法家的努力實(shí)踐,臻于成熟。從此,書法的審美功能超過實(shí)用功能,自覺創(chuàng)造書法美成為體現(xiàn)中華民族文化特色的一種藝術(shù)形式。3繪畫的發(fā)展演變過程。時(shí)代特點(diǎn)代表作品 政治、經(jīng)濟(jì)背景起源:新石器時(shí)代彩陶鸛魚石斧圖(巖畫、壁畫)戰(zhàn)國時(shí)期:萌芽走向成熟的關(guān)鍵帛畫人物龍鳳圖秦漢時(shí)期門類豐富壁畫、帛畫、木刻畫、木版畫、畫像石、畫像磚魏晉南北朝(宮廷畫)士大夫畫家活躍,繪畫理論形成顧愷之女史箴圖洛神賦圖楊子華:北齊校書圖士族興起,“以形寫
12、神”隋唐山水畫人物畫展子虔游春圖閻立本步輦圖“畫圣”吳道子送子天王圖敦煌壁畫、雕塑政治統(tǒng)一、經(jīng)濟(jì)繁榮兩宋宮廷畫最活躍階段,“畫學(xué)”興起風(fēng)俗畫突出成為亮點(diǎn):張擇端清明上河圖商品興盛、市民興起,繪畫成為商品元明清時(shí)期“文人畫”王冕墨梅徐渭黃甲圖鄭板橋墨竹圖強(qiáng)調(diào)士大夫個(gè)性繪畫藝術(shù)畫中有詩 中國畫:地位:是歷史悠久的民族藝術(shù)形式分類:以題材不同:分人物畫、山水畫、花鳥畫三大畫科。表現(xiàn)技法上:有工筆與寫意、勾勒與沒骨、設(shè)色與墨筆等區(qū)別。藝術(shù)風(fēng)格上:分錯(cuò)彩鏤金的工筆重彩畫與講究筆墨韻味、自然清新的水墨淡彩畫兩類文人畫地位:是北宋以后中國畫的主要藝術(shù)形式。特點(diǎn):追求抒情寫意風(fēng)格;創(chuàng)作上強(qiáng)調(diào)個(gè)性表現(xiàn),集文學(xué),
13、書法,繪畫及篆刻藝術(shù)為一體,體現(xiàn)畫家多方面文化素養(yǎng)注重詩意,“畫中有詩”山水畫:地位:山水畫作為獨(dú)立的畫科,出現(xiàn)于山水詩興起的魏晉南北朝時(shí)代,是中國畫的精粹。特點(diǎn):以自然風(fēng)景為主要的描繪內(nèi)容 在題材上,特別講究布局構(gòu)圖,突破時(shí)空限制;在藝術(shù)風(fēng)格上,注重用畫面?zhèn)鬟_(dá)出主觀情致與神韻,意境是山水畫的靈魂。人物畫 、社會(huì)風(fēng)俗畫:清明上河圖知識(shí)點(diǎn)4 概述詩經(jīng)、楚辭、漢賦、唐詩、宋詞、元曲、明清小說等文學(xué)成就,了解中國古代不同時(shí)期的文學(xué)特色 【知識(shí)歸納】(1)詩經(jīng):收錄西周-春秋的三百多首詩歌,分為風(fēng)、雅、頌三部分。特點(diǎn):四言為主,多重章疊句;內(nèi)容古樸,現(xiàn)實(shí)感強(qiáng)。地位:我國第一部詩歌總集;奠定了中國古典文
14、學(xué)現(xiàn)實(shí)主義的基礎(chǔ),儒家經(jīng)典(五經(jīng))之一。(2)楚辭:屈原以南方民歌為基礎(chǔ),創(chuàng)作的一種新詩歌體裁,亦稱“騷體”。特點(diǎn):采用楚國方言,句式靈活,易于表達(dá)情感。具有浪漫主義風(fēng)格。屈原離騷的地位:人們稱楚辭體為“騷體”,文學(xué)史上常以“風(fēng)”(詩經(jīng)),“騷”并稱;對(duì)后世文學(xué)產(chǎn)生巨大影響。(3)漢賦:特點(diǎn):辭藻華麗,手法夸張,內(nèi)容豐富,表現(xiàn)出大一統(tǒng)時(shí)代恢弘的文化氣度。代表作:西漢司馬相如子虛賦、上林賦;東漢張衡二京賦。(6)元曲:特點(diǎn):可雅可俗,抒情敘事兼長(zhǎng),比詞更為生動(dòng)活潑。代表人物:關(guān)漢卿-竇娥冤、馬致遠(yuǎn)-漢宮秋(散曲:秋思)。(7)明清小說:中國古代小說發(fā)展過程:魏晉南北朝興起(志怪小說);唐朝傳奇,
15、情節(jié)曲折離奇的短篇小說,適合市民欣賞;宋代話本,把中國小說創(chuàng)作推到一個(gè)新階段,為后來小說的繁榮奠定基礎(chǔ);明清空前繁榮。明清小說蓬勃發(fā)展的原因:封建專制越來越強(qiáng)化,封建社會(huì)走向衰落;手工業(yè)、商業(yè)繁榮,資本主義萌芽出現(xiàn);市民階層擴(kuò)大,適應(yīng)市民階層的需要。明清小說成就:元末明初 :羅貫中的三國演義;施耐庵的水滸傳;明朝:吳承恩的西游記;明清的“三言”“二拍”,商人成為被歌頌對(duì)象。清朝蒲松齡的聊齋志異;吳敬梓的儒林外史;曹雪芹的紅樓夢(mèng)。 【考點(diǎn)分析】文學(xué)、藝術(shù)的發(fā)展都是以經(jīng)濟(jì)、政治等為基礎(chǔ)的,文學(xué)、藝術(shù)反映的是社會(huì)生活,與當(dāng)時(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)、民族和外交關(guān)系密切相關(guān)。本節(jié)知識(shí)在高考中出現(xiàn)的頻率較高,注意理
16、解好代表作品、特點(diǎn)和經(jīng)濟(jì)背景。 知識(shí)點(diǎn)5 了解京劇等劇種產(chǎn)生和發(fā)展的歷程,說明其藝術(shù)成就【知識(shí)歸納】1.中國戲曲的發(fā)展:由原始歌舞發(fā)展而來?!皟畱颉?,是我國最古老的戲劇源頭之一。春秋戰(zhàn)國:出現(xiàn)優(yōu)伶。兩宋:南戲。元朝:元雜劇把中國吸取藝術(shù)推向成熟。明朝:昆曲流傳甚廣。清朝:京劇形成、發(fā)展。形成過程:乾隆末年徽班進(jìn)京;道光年間徽漢合流;同、光年間京劇成熟;民國以來走向世界(程長(zhǎng)庚、譚鑫培等“同光十三絕”、梅蘭芳等著名藝人)。2.元雜劇繁榮與衰落的原因:元朝對(duì)藝人的保護(hù)政策 因?yàn)榭婆e制的???,部分文人投身于民間藝術(shù)吸取前帶的精華。衰落原因:科舉制的恢復(fù) 元雜劇模式過于呆板?!究键c(diǎn)分析】本節(jié)考點(diǎn)重點(diǎn)把
17、握幾個(gè)方面,一是元雜劇把中國吸取藝術(shù)推向成熟的表現(xiàn)和原因;二是清朝京劇的形成是中國戲劇的繁榮時(shí)期。三是如何對(duì)待我們的傳統(tǒng)戲劇文化。 【高頻考點(diǎn)突破】考點(diǎn)1 四大發(fā)明及其對(duì)世界文明進(jìn)程的貢獻(xiàn)【例1】魯迅說:“外國用羅盤針航海,中國卻用它看風(fēng)水?!边@說明了的實(shí)質(zhì)問題是()A中國迷信思想盛行 B外國資本主義迅速發(fā)展C中國自然經(jīng)濟(jì)發(fā)展不需要科技 D社會(huì)環(huán)境決定了科技能否發(fā)揮作用考點(diǎn)2 數(shù)學(xué)、天文、醫(yī)學(xué)、農(nóng)學(xué)、航海相關(guān)知識(shí)【例2】我國古代在天文地理方面取得的領(lǐng)先于世界的成就主要有()石氏星表赤道坐標(biāo) 采用人工雜交育種技術(shù)渾天儀簡(jiǎn)儀ABCD【解析】 注意審題,采用人工雜交育種技術(shù)不是天文地理方面的成就?!?/p>
18、答案】C【方法技巧】考查天文地理方面的科技知識(shí),屬于記憶題。考點(diǎn)3 漢字、書法、繪畫的發(fā)展演變過程【例3】在描繪市井生活最著名的作品是()A展子虔的游春圖 B吳道子的送子天王圖C鄭板橋的墨竹圖 D張擇端的清明上河圖 【解析】清明上河圖是宋風(fēng)俗畫的代表。要求了解這幾幅畫的內(nèi)容?!敬鸢浮緿【方法技巧】適當(dāng)記憶一些代表性的作家和作品??键c(diǎn)4 詩經(jīng)、楚辭、漢賦、唐詩、宋詞、元曲、明清小說等文學(xué)成就 【例4】“寧饑寒于堯舜之荒歲兮,不飽滿于當(dāng)今之豐年”,這句詩賦表達(dá)了作者對(duì)哪一歷史時(shí)期腐敗政治的不滿?()A春秋 B戰(zhàn)國 C西漢 D東漢【解析】從體裁判斷是“騷體”,故選戰(zhàn)國?!敬鸢浮緽【方法技巧】 適當(dāng)記
19、憶一些文學(xué)體裁的特征??键c(diǎn)5 京劇等劇種產(chǎn)生和發(fā)展的歷程 【例5】元雜劇把中國戲曲藝術(shù)推向成熟階段,其繁榮的原因不包括()A元朝統(tǒng)治者對(duì)藝人的保護(hù)政 B科舉考試的發(fā)展 C廣大文人的熱情投入D深入反映了社會(huì)現(xiàn)實(shí),贏得人民喜愛【解析】考查元戲劇繁榮的歷史背景。元朝起初并不實(shí)行科舉制?!敬鸢浮緽【方法技巧】注意聯(lián)系起來理解宋風(fēng)俗畫出現(xiàn)、元戲劇繁榮、明清小說繁榮的經(jīng)濟(jì)背景??键c(diǎn)6 中國古代文學(xué)【例6】(2012·江蘇高考)“自楚騷、唐律爭(zhēng)妍競(jìng)暢,而民間性情之響,遂不得列于詩壇,于是別之曰山歌,言田夫野豎矢口寄興之所為,薦紳學(xué)士家不道也。山歌雖俚甚矣,獨(dú)非鄭、衛(wèi)(國風(fēng)之篇)之遺歟?”據(jù)明代馮夢(mèng)
20、龍的這段話,與山歌相似、能體現(xiàn)“民間性情之響”的是 ()A詩經(jīng) B楚辭 C漢賦 D唐詩【解析】解答本題關(guān)鍵是掌握不同文學(xué)體裁的特點(diǎn)。抓住“民間性情之響”“俚”“國風(fēng)”等關(guān)鍵信息分析,楚辭、漢賦和唐詩都是士人所作,故排除B、C、D三項(xiàng)。詩經(jīng)包含風(fēng)、雅、頌三部分,國風(fēng)主要是采集民間詩歌匯編而成,A項(xiàng)符合題目要求?!敬鸢浮緼【例7】(2012·大綱全國高考)王國維宋元戲曲考稱:“凡一代有一代之文學(xué)唐之詩、宋之詞、元之曲,皆所謂一代之文學(xué),而后世莫能繼焉者也。獨(dú)元人之曲,為時(shí)既近,托體稍卑,故兩朝史志與四庫集部,均不著于錄;后世儒碩,皆鄙棄不復(fù)道?!边@反映了()A元代文學(xué)不為后世所重視B厚古
21、薄今的觀念影響深刻C士大夫?qū)κ忻裎幕呐懦釪八股取士抑制新文學(xué)形式押題1 愛國主義 例1、2012年6月26日農(nóng)歷端午節(jié)這天,屈原故里秭歸舉行端午文化節(jié)紀(jì)念屈原大型活動(dòng),當(dāng)天有3.3萬人前來緬懷。人們紀(jì)念屈原是由于他 ()熱愛祖國和人民在困境中不斷探索,對(duì)理想執(zhí)著追求在文學(xué)上的突出貢獻(xiàn)不同流合污的高潔品質(zhì)A B C D解析;屈原是楚國的大夫,他熱愛祖國,因不愿同流合污,被小人誣陷離間而遭流放,因此,能夠體現(xiàn)出屈原熱愛祖國和人民,在困境中不斷探索,對(duì)理想執(zhí)著追求,不同流合污的高潔品質(zhì)。另外屈原創(chuàng)立了新體詩歌楚辭,這是他在文學(xué)上的突出貢獻(xiàn)。答案:D押題2 京劇 例2、2012年6月29日,央行為紀(jì)
22、念我國傳統(tǒng)文化傳承中藝術(shù)國粹京劇,發(fā)行了一套京劇臉譜金銀紀(jì)念幣。京劇是在18世紀(jì)下半葉經(jīng)徽戲、秦腔、漢調(diào)的交融,并借鑒吸收昆曲、京腔之長(zhǎng)而形成的。京劇的形成體現(xiàn)了()A各具特色的文化藝術(shù)異彩紛呈B中華文化薪火相傳和一脈相承C中華傳統(tǒng)文化所具有的兼容性D不同文化都能夠?qū)崿F(xiàn)融會(huì)貫通(2012高考文綜全國新課標(biāo)卷25)許仙與白娘子自由相戀因法海和尚作梗終成悲劇,菩薩化身的濟(jì)公游戲人間維持正義。這些在宋代杭州流傳的故事,反映出當(dāng)時(shí) A對(duì)僧人愛憎交加的社會(huì)心態(tài) B民間思想借助戲劇廣泛傳播C中國文化的地域性濃厚 D市民階層的價(jià)值取向(2012高考文綜全國大綱卷12)秦漢而后,官府下層文職人員俗稱“刀筆吏”
23、,這一稱謂起因于秦漢時(shí)期此類人員的 A工作器具 B工作內(nèi)容 C工作職責(zé) D工作性質(zhì) (2012高考山東基本能力1-2)“畫九”與“寫九”是我國古代記錄冬至后“一九”至“九九”日期的休閑方式,完成12題。(2012高考山東基本能力1) “日冬至,畫素梅一枝,為瓣八十有一,日染一瓣,瓣盡而九九出,則春深矣,曰九九消寒圖。圖1是“九九消寒圖”,據(jù)圖判斷即將來臨的節(jié)氣是 A立冬 B立春 C春分 D清明(2012高考山東基本能力2)“九九消寒圖”(圖2)是與“九九消寒圖”相似的日期記錄方式,每日一筆,整幅寫完則八十一天結(jié)束,圖2中空缺的字最有可能是 A內(nèi) B外 C前 D下21世紀(jì)教育網(wǎng)(2012高考山東
24、基本能力6)漢印體現(xiàn)了漢代文化藝術(shù)博大雄渾的氣象。為適合印面的方形,其布局嚴(yán)正均勻,端莊大方,筆畫多方折、盤曲。下列篆刻最能體現(xiàn)上述特征的是 (2012高考山東基本能力7)許多古人的名與字有一定聯(lián)系,“聞名即知其字,聞字即知其名”,如曹操字孟德,孫權(quán)字仲謀,諸葛亮字孔明,據(jù)此判斷,三國人物黃蓋的字是 A子龍 B翼德 C公瑾 D公覆(2012高考山東基本能力9)傳統(tǒng)花鳥畫的題材往往被賦予某種象征意義,下列對(duì)應(yīng)不正確的是 A喜鵲喜氣 B仙鶴長(zhǎng)壽 C荷花富貴 D石榴多子【答案】C【解析】荷花象征純潔、圣潔,對(duì)應(yīng)不正確的是即是C項(xiàng)?!究键c(diǎn)定位】中國古代的繪畫藝術(shù)、文化常識(shí)。(2012高考山東基本能力7
25、2)地名被稱為研究歷史的“活化石”。下列成語中含有地名的是 A黔驢技窮 B. 得隴望蜀 C. 狡兔三窟 D. 亡羊補(bǔ)牢21世紀(jì)教育網(wǎng)(2012高考山東基本能力73)學(xué)習(xí)書法的范本可分為墨跡與拓本兩類。下列屬于拓本的是 A B C D【答案】AC【解析】拓片是指在碑文上刷墨,用白紙壓平壓實(shí)之后取下的碑文書法復(fù)制品,它本身就帶有碑刻的陽刻(凸起)或陰刻(凹陷)特點(diǎn),本題只有AC兩項(xiàng)具有這一特點(diǎn)?!究键c(diǎn)定位】中國古代的書法藝術(shù)(2012高考山東基本能力74)2012年農(nóng)歷四月十五是小明十二歲生日,有趣的是小明今年有兩次農(nóng)歷生日,與他同歲的小剛從出生至今只過了三次陽歷生日,下列各項(xiàng)判斷正確的是 A.
26、兩人屬相都為馬 B. 小剛的生日是農(nóng)歷二月二十九C. 兩人出生那年是陽歷閏年 D. 2012年是農(nóng)歷閏年(2012高考山東基本能力75)畫像石是珍貴的文化遺產(chǎn),圖16是漢畫像石荊軻刺秦王,下列說法正確的是 A. 畫像石是介于繪畫與雕刻之間的藝術(shù)樣式B. 畫面描繪的事件發(fā)生在春秋時(shí)期C. 荊軻刺秦王意在阻止秦的兼并戰(zhàn)爭(zhēng)D. 作者通過透雕手法勾勒出生動(dòng)的人物形象(2012高考?xì)v史江蘇卷1)“自楚騷、唐律爭(zhēng)妍競(jìng)暢,而民間性情之響,遂不得列于詩壇,于是別之曰山歌,言田夫野豎矢口寄興之所為,薦紳學(xué)士家不道也。山歌雖俚甚矣,獨(dú)非鄭、衛(wèi)(國風(fēng)之篇)之遺歟?”據(jù)明代馮夢(mèng)龍的這段話,與山歌相似、能體現(xiàn)“民間性情
27、之響”的是A詩經(jīng) B楚辭 C漢賦 D唐詩【答案】A【解析】與山歌相似,能體現(xiàn)“民間性情之響”指的是其內(nèi)容體現(xiàn)百姓生活,形式通俗,結(jié)合所學(xué)知識(shí),只有A項(xiàng)最符合,詩經(jīng)中的“風(fēng)”部分最能體現(xiàn)這一特點(diǎn)?!究键c(diǎn)定位】中國古代的文學(xué)(2012高考?xì)v史上海卷2)左傳曰:“桀有昏德,鼎遷于商,載祀六百。商紂暴虐,鼎遷于周。”下列成語中的“鼎”與材料中的“鼎”含義相同的是 A人聲鼎沸 B鼎鼎有名 C三足鼎立 D問鼎中原(2012高考?xì)v史上海卷11)日本養(yǎng)老律令學(xué)令中規(guī)定學(xué)校須行“釋奠禮”,以祭拜孔子。該規(guī)定最可能出現(xiàn)在 A公元6世紀(jì) B公元8世紀(jì) C公元10世紀(jì) D公元12世紀(jì)【答案】:B【解析】:題中材料實(shí)際
28、上是唐代儒學(xué)教育傳入日本的的體現(xiàn),而唐代存在時(shí)間是618907年,B項(xiàng)最有可能?!究键c(diǎn)定位】:(華東師大版)第三分冊(cè)·中外文化交流·唐與日本的外交。(其它版本新課標(biāo))必修三·中國古代的科技和文化·唐代文化的世界影響。(2012高考?xì)v史上海卷13)公元1500年左右,歐洲出版了大約4萬冊(cè)圖書,極大地激發(fā)了民眾的求知欲。此種情形直接得益于 A活字印刷術(shù)在歐洲的傳播 B新教翻譯出版圣經(jīng)的需求C人文學(xué)者傳播古典文明的需要 D大學(xué)發(fā)展對(duì)圖書需求量的增加(2012高考文綜北京卷40)地圖反映了人們認(rèn)識(shí)世界的程度,地圖的變化的記錄了人們認(rèn)識(shí)世界的過程。歐洲中世紀(jì)時(shí),地
29、圖主要由神職人員繪制,當(dāng)時(shí)歐洲的世界地圖千篇一律;基督教圣地耶路撒冷居于中心,多瑙河、地中海和頓河呈“T”字型,把世界分割為歐亞非三部分。中國古代地圖大部分由官方或士大夫繪制,主要用于日常行政事務(wù)管理和作為讀史的輔助工具,在中國古代繪制的世界地圖中,中國占據(jù)絕大部分圖幅, 政區(qū)表現(xiàn)較為準(zhǔn)確,中國疆域外則繪制簡(jiǎn)略,嚴(yán)重失真。(1)閱讀上面材料,結(jié)合所學(xué),分別指出歐洲中世紀(jì)和中國古代地圖的功用。(4分)說兩種地圖所反映的社會(huì)思想背景。(4分)【2011高考】自:中國+學(xué)+考+頻+道().X.X.K(2011年安徽卷文綜13)圖4為蘇軾的枯木怪石圖,有評(píng)價(jià)說,枝干“虬(qiu,盤曲)屈無端倪”,石“
30、亦怪怪奇奇,如其胸中蟠郁也”。能體現(xiàn)其風(fēng)格的是 A“意存筆先,畫盡意在”B“筆才一二,像已應(yīng)焉”C“詩中有畫”,“畫中有詩”D“以清雅之筆,寫山林之氣”【答案】:A(2011年重慶卷文綜13)我國古代有一位學(xué)者,被李約瑟譽(yù)為“中國科學(xué)制圖學(xué)之父”,“完全可以和歐洲古代著名地理學(xué)家托勒密相提并論”。該學(xué)者是 A裴秀 B酈道元 C沈括 D徐霞客【答案】:A(2011年上海市單科歷史12)以下是某一時(shí)期的詩人分布示意圖。根據(jù)所學(xué)知識(shí)判斷,這一時(shí)期應(yīng)該是 A春秋戰(zhàn)國 B秦漢 C隋唐 D兩宋【答案】D【解析】汴梁(開封)和臨安(杭州)作為政治中心,以及經(jīng)濟(jì)中心南移,使黃河中下游和長(zhǎng)江中下游文化繁榮,詩人
31、較多,正好符合兩宋的情況。(2011年山東卷基本能力23)山西懸空寺始建于北魏時(shí)期,是一處木質(zhì)框架結(jié)構(gòu)古建筑,緊貼崖壁,半懸空中。下列說法正確的是 北魏時(shí)期佛教已傳入我國 該建筑架構(gòu)簡(jiǎn)單,穩(wěn)定性差木柱和橫梁之間的連接方式主要為釘連接 插進(jìn)巖石內(nèi)的橫木飛梁和木柱起主要支撐作用A B C D【答案】B(2011年山東卷基本能力33)(1分)某些影視作品在創(chuàng)作過程中因缺乏考證,有時(shí)存在違背史實(shí)的錯(cuò)誤。下列片段或場(chǎng)景不符合史實(shí)的是 A岳飛說:“身為南宋子民,定當(dāng)以抗金報(bào)國為己任?!盉漢武帝對(duì)衛(wèi)青說:“此番出兵匈奴,責(zé)任重大,愿大勝而歸?!盋顧閎中在畫韓熙載夜宴圖 D隋煬帝乘龍舟沿大運(yùn)河巡游來自:中國學(xué)
32、考頻道【答案】:A【解析】:A項(xiàng)中“南宋”是后人所稱,不能是岳飛的自稱;其余三項(xiàng)符合史實(shí)。(二)非選擇題(2011年重慶卷文綜37(1)材料一 乾隆年間,朝廷羅致大批文人分批編纂書籍,完成了一大批圖書,其數(shù)量之多,范圍之廣,是前代所不及的。此舉被稱為是“稽古右文,崇儒興學(xué)”的盛事。但與此同時(shí),又蓄意借此以收繳并銷毀一切認(rèn)為“違禁”的書籍文獻(xiàn),先后又制造了50余起文字獄。“避席畏聞文字獄,著書都為稻梁謀”,就是籠罩在文字獄之下的知識(shí)分子狀況的真實(shí)寫照。(1)材料一反映了清朝的哪些史實(shí)?(6分)結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析這些史實(shí)的影響?(6分)【2010高考】1、(2010年高考?xì)v史重慶卷,15)15一位
33、學(xué)者在研究解縉(13691415)主持編纂永樂大典的有關(guān)情況時(shí),想了解當(dāng)時(shí)的都城,他應(yīng)查閱的地圖(局部)是2、(2010年高考?xì)v史重慶卷,14)宋人稱:“柳郎中詞只好十七八女郎按執(zhí)紅牙拍,歌楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)?;學(xué)士詞須關(guān)西大漢執(zhí)鐵綽板,唱大江東去?!迸c“學(xué)士詞”詞風(fēng)一致的代表人物是A李煜 B. 李清照 C. 陸游 D. 辛棄疾【答案】D【解析】本題主要考查對(duì)宋詞風(fēng)格的理解,材料中“學(xué)士詞”詞風(fēng)指的是蘇軾豪放派詞風(fēng),李煜是五代十國時(shí)南唐后主,李清照的詞屬于婉約派,南宋詞人辛棄疾繼承和發(fā)展了蘇軾的豪放詞風(fēng)。故選D項(xiàng)。3、(2010高考?xì)v史重慶卷,13)文獻(xiàn)記載:“鋼鐵是雜煉生(生鐵)鍒(熟鐵)作刀鐮者?!贝宋墨I(xiàn)提到的金屬冶煉技術(shù)發(fā)明于 A春秋戰(zhàn)國時(shí)期 B. 兩漢時(shí)期 C. 魏晉南北朝時(shí)期 D. 隋唐時(shí)期【答案】C【解析】本題主要考查對(duì)我國古代冶煉技術(shù)的理解,從材料看,反映的是把生鐵和熟鐵合煉成鋼的灌鋼法,是魏晉南北朝時(shí)期冶煉技術(shù)進(jìn)步的表現(xiàn)之一。故選C項(xiàng)。4、(2010年高考?xì)v史安徽卷,12)安徽六安雙墩漢墓遺址被評(píng)為全國“2006年度十大考古新發(fā)現(xiàn)”之一。圖2所列物品不可能由該墓出土的是 A B C D【答案】C【解析】本題考查中國古代的農(nóng)業(yè)和手工業(yè)成就。成熟
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