《伯牙絕弦》教學(xué)談

1、?伯牙絕弦?教學(xué)談?伯牙絕弦?是人教版六上年級(jí)的一篇文言文。表達(dá)了發(fā)生在春秋時(shí)代的一段千古流傳的故事。俞伯牙善于鼓琴，鐘子期善于悟琴，伯牙以子期為知音。后來子期不幸身亡，伯牙悲哀欲絕，將琴摔碎，立志再不鼓琴。由于這個(gè)傳說，人們把非常了解自己特長(zhǎng)的人叫做知音，用高山流水比喻樂曲高妙或知心朋友。我們現(xiàn)在的六年級(jí)學(xué)生只在一次單元測(cè)試中見識(shí)過文言文，對(duì)于文言文的特點(diǎn)和理解方法還存在一定的難度，但在新課標(biāo)的倡導(dǎo)下，我們學(xué)生應(yīng)大量積累古詩文，因此我想通過今天的學(xué)習(xí)，達(dá)成兩個(gè)學(xué)習(xí)方向：一是學(xué)會(huì)借助注釋進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，理解文意，同時(shí)通過劃小節(jié)線的方法指導(dǎo)學(xué)生感悟文言文朗讀的節(jié)奏和韻味，從而開始喜歡古文；二是引導(dǎo)

2、學(xué)生理解知音，理解伯牙的摔琴之舉及其此舉背后隱喻的涵義子期一死，伯牙為何摔琴？因?yàn)橹綦y覓，子期的死使伯牙痛感世上再無知音，因此也不必再來鼓琴。這篇課文本來的教學(xué)思路我從閆學(xué)老師和錢鋒老師的課堂實(shí)錄上有所借鑒，但是畢竟東西不是自己的，用著也不順手，總是不能把那話說利索。于是邊備課，邊有新的靈感加進(jìn)來，幾易其稿，成了今天向各位教師展現(xiàn)的教學(xué)流程。教學(xué)中，我圍繞第一句話伯牙善鼓琴，鐘子期善聽，把理解與朗讀相結(jié)合，在感悟文章的每一句話的同時(shí)，我也注重了朗讀的結(jié)合體味：文章的前半局部，指導(dǎo)學(xué)生要讀出稱贊的語氣，讀出知音歡聚的那份融洽與歡樂；文章的后半局部，指導(dǎo)學(xué)生帶著對(duì)伯牙寂寞、孤獨(dú)，絕望和心灰意冷的

3、心情的理解有感情朗讀。課中，還進(jìn)行了必要的拓展延伸：我們知道俞伯牙是當(dāng)時(shí)楚國(guó)有名的音樂家，那作為一個(gè)有名的音樂家，他的琴聲一定不只表現(xiàn)了高山流水，除了泰山峨峨，江河洋洋，俞伯牙的琴聲還會(huì)表現(xiàn)徐徐清風(fēng)，皎皎明月，依依楊柳，萋萋芳草這樣的場(chǎng)景進(jìn)行感悟朗讀，有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生去讀書、去思考，步步深入又準(zhǔn)確地演繹著文本中豐富的信息，在不露痕跡的教學(xué)中，讓學(xué)生明白了所謂的知音，就是那個(gè)世上最懂你知你的人。在課堂上，我和學(xué)生既各自感受著，又互相感染著，美好的情愫在課堂悄然流淌，不知不覺進(jìn)入了知音的精神世界。但是認(rèn)真總結(jié)這堂課的教學(xué)，還有著許多缺乏之處，需要我進(jìn)一步努力提高：、教學(xué)語言的精練需要進(jìn)一步提高。個(gè)別

4、的時(shí)候，我的語言還有些碎，沒有到達(dá)最凝練的效果，影響了課的精彩。、對(duì)古文的理解層面估計(jì)太高，不夠扎實(shí)到位。、因?yàn)槭切碌氖谡n形式，無法提前布置學(xué)生準(zhǔn)備，所以學(xué)生對(duì)伯牙子期的相關(guān)閱讀鏈接無法通過自主預(yù)習(xí)做到，我在教學(xué)設(shè)計(jì)中曾加進(jìn)了一方面內(nèi)容，由我給學(xué)生講述伯牙在子期墓前作短歌悼念并決然摔琴的一段故事，同時(shí)給學(xué)生深情朗讀伯牙所做短歌，讓學(xué)生更進(jìn)一步感悟知音情深，理解伯牙絕弦。但可惜因?yàn)闀r(shí)間的關(guān)系，在授課結(jié)束之際，我不得不忍痛割舍。沒有讓學(xué)生由文本了解更多的知識(shí)，這也是我本節(jié)課的一個(gè)遺憾。語言是語文教學(xué)的根?伯牙絕弦?教學(xué)談近日，連續(xù)參加了興慶區(qū)，銀川市閱讀教學(xué)觀摩研討活動(dòng)，看到一位年輕老師執(zhí)教?伯牙

5、絕弦?一課，感受頗深。在老師充滿詩意、聲情并茂的引導(dǎo)感染下，學(xué)生逐漸進(jìn)入了古文意境，不知不覺中走進(jìn)了文本，他們時(shí)而蹙眉深思，時(shí)而侃侃而談，時(shí)而勾畫旁注，時(shí)而深情吟誦學(xué)生在感動(dòng)中動(dòng)情地朗讀、盡情地表達(dá)，仿佛自己就是伯牙，自己就是鐘子期?？粗鴮W(xué)生們忘我地投入學(xué)習(xí)中，全然忘記了臺(tái)下幾百名聽課老師的存在，靜心體會(huì)著學(xué)習(xí)語文的樂趣，我情不自禁發(fā)出感慨：善哉，這真是一節(jié)好課?。≌?qǐng)隨我看看精彩課堂教學(xué)片斷回放：師：伯牙擅長(zhǎng)彈琴，鐘子期善于聽琴。有一天，伯牙乘著小船到了長(zhǎng)江口。滔滔的江水觸動(dòng)了他的琴思，于是他就對(duì)著江水彈起琴來。一首曲子還沒有彈完，他就發(fā)現(xiàn)有一個(gè)打柴的人立在岸邊正在聽他彈琴。這個(gè)人呀就是鐘子期

6、。就是因?yàn)檫@次相遇，使伯牙認(rèn)定子期就是他一生唯一的知己，這究竟是為什么呢？就讓我們深入課文，從中找出答案吧。學(xué)生四人小組合作學(xué)習(xí)，共同研讀課文，找出至句以讀代答，老師隨機(jī)出示句子并引導(dǎo)深入品析，感悟詩句意境。生：伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：善哉，峨峨兮假設(shè)泰山！志在流水，鐘子期曰：善哉，洋洋兮假設(shè)江河！。師：你們剛剛說：善哉，是表達(dá)贊嘆的意思，那么，用現(xiàn)代的表達(dá)方式可以怎么說呢？生：好啊！生：真棒啊！生：了不起！生：妙極了！生：真厲害！學(xué)生思維被激活，贊美之詞如泉涌般噴薄而出。師：好！把詞放回句子里，看你讀懂了什么？生：我讀懂了：伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：善哉，峨峨兮假設(shè)泰山！，這句話的

7、意思是說伯牙在鼓琴的時(shí)候，心里想著高山，琴聲里就會(huì)彈出高山的感覺，鐘子期就會(huì)說：太好了，就像泰山一樣高大，就像泰山一樣巍峨。師：你理解得真好，我要忍不住對(duì)你說：善哉！下面請(qǐng)大家用贊美的語氣讀讀這句話。學(xué)生深情誦讀，越讀越有味道，老師真誠鼓勵(lì)，并激情范讀，課堂掀起了一個(gè)小高潮。生：我讀懂了：志在流水，鐘子期曰：善哉，洋洋乎假設(shè)江河！這句話的意思是伯牙彈琴的時(shí)候心里想到了流水，鐘子期就說：你真棒啊！就好似江河一樣奔騰不息！師：你能形容一下你印象中的江水是怎樣的情景嗎？生：有時(shí)波光粼粼，江面平靜柔美，就像母親一樣親切溫柔；有時(shí)波濤滾滾，猶如千萬匹白色戰(zhàn)馬齊頭迸進(jìn)，洶涌而來，吼叫而去。師：善哉，你的想

8、像力多么豐富！生：我也讀懂了鐘子期善聽。他倆心有靈犀，伯牙彈琴時(shí)心里想到什么，子期都能準(zhǔn)確地說出來，可見鐘子期是伯牙的知音。師：這正是伯牙所念，鐘子期必得之！當(dāng)伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰生：善哉，峨峨兮假設(shè)泰山！師：志在流水，曰生：善哉，洋洋乎假設(shè)江河！老師在這里順勢(shì)引讀，非常自然巧妙，課堂又掀起了一次小高潮。師：我想，作為名滿天下的音樂家，伯牙的琴聲里不單只有高山流水，他的琴聲里還可能有哪能景色呢？出示詞語學(xué)生讀：春雨綿綿、楊柳依依、清風(fēng)徐徐、飲煙裊裊、秋風(fēng)習(xí)習(xí)、秋雨瀟瀟、白雪皚皚、北風(fēng)呼呼、流水潺潺、芳草萋萋師：現(xiàn)在你就是子期，當(dāng)伯牙鼓琴，志在秋雨，你會(huì)贊嘆道：善哉生：瀟瀟乎假設(shè)秋雨。師

9、：伯牙鼓琴，志在清風(fēng)，你這樣贊嘆道生：善哉，徐徐乎假設(shè)清風(fēng)。師：伯牙鼓琴，志在楊柳，你又贊嘆道生：善哉，依依兮假設(shè)楊柳。師：好一個(gè)善聽的子期，好一個(gè)善彈的伯牙！這正是生：齊伯牙所念，鐘子期必得之。師：不管伯牙心里想到什么，鐘子期都能準(zhǔn)確地道出他的心意。他們情投意合，這就是直正的生：知音。師：伯牙喜遇知音，簡(jiǎn)直就是欣喜假設(shè)狂。他曾這樣感慨到：出示句子示意學(xué)生齊讀相識(shí)滿天下，知音能幾人？知我者，子期也！師：就讓我們?cè)賮砀惺苤粝嗑鄣哪欠輾g樂與沖動(dòng)。齊讀課文的前句。生：飽含激情地誦讀課文內(nèi)容伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：善哉，峨峨兮假設(shè)泰山！志在流水，鐘子期曰：善哉，洋洋兮假

10、設(shè)江河！伯牙所念，鐘子期必得之。過渡：這短暫的相遇讓他們彼此成為知己。在分別的時(shí)候，他們約定，來年春暖花開之際在此聚首，以訴衷腸。然而，第二年春天，當(dāng)伯牙帶著這份歡樂與沖動(dòng)前來赴約時(shí)，得到的卻是子期不幸染病而亡的噩耗。師：子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。說說你從這句話中讀懂了什么？生：子期死了，伯牙的心也跟著死了。他覺得世上再也沒有像子期那樣能懂得他音樂，理解他內(nèi)心的知音了，于是他斷了琴弦，終身不再彈琴。師：這真是出示詩歌，師生齊讀摔破瑤琴鳳尾寒，子期不在對(duì)誰彈！春風(fēng)滿面皆朋友，欲覓知音難上難！師：伯牙斷了琴弦，留下了無邊的孤獨(dú)、寂寞。我想，你們一定能感受到他的痛楚，請(qǐng)?jiān)僮x一

11、讀這句話吧。生：悲傷地子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。師：士為知己者死，這是何等悲壯而又感人的行為！在子期墓前，伯牙曾經(jīng)寫下這樣一首短歌來悼念子期，我們來一起讀一讀。出示短歌，師生齊誦讀：憶昔去年春，江邊曾會(huì)君。今日重來訪，不見知音人。但見一掊土，慘然傷我心！傷心復(fù)傷心，不忍淚珠紛。來歡去何苦，江畔起愁云。子期子期兮，你我千金義，歷盡天涯無足語。此曲終兮不復(fù)彈，三尺瑤琴為君死。師：此時(shí)，你一定已經(jīng)被這個(gè)故事打動(dòng)了。俞伯牙、鐘子期成了知音的代名詞，后人根據(jù)?伯牙絕弦?這個(gè)動(dòng)人的故事，譜寫了一曲同樣動(dòng)人的樂曲?高山流水?，就讓我們伴隨著這動(dòng)人的旋律，再來讀讀課文，能背下來的同學(xué)嘗

12、試背誦。頓時(shí)，課堂書聲朗朗，學(xué)生讀得如詩如畫，聲情并茂。顯然，他們悟到了詩情，讀出了詩意。我又一次情不自禁地感慨：善哉！師：春風(fēng)滿面皆朋友，欲覓知音難上難！面對(duì)伯牙的痛苦與絕望，你一定也有許多話對(duì)他說，你可以撫慰、可以勸說，可以贊美把你想說的話寫下來吧。學(xué)生有感而發(fā)，落筆沙沙，老師巡視指點(diǎn)，五分鐘后，開始交流。生：伯牙，別難過了。曾經(jīng)有這樣一位知音與你為伴，你應(yīng)該知足了。生：伯牙，月有陰晴圓缺，人有悲歡離合。知音慘然離去，我十分同情你，但我想如果子期還活著，也一定不會(huì)贊成你摔琴絕弦。他一定希望你在音樂上再創(chuàng)輝煌。師：俞伯牙，你不能這樣消沉下去！人生的路還很長(zhǎng)，你要好好走下去。振作起來吧！師：你

13、們真正理解了知音的含義，讓我們伴著旋律再次讀讀這個(gè)千古流傳、感人至深的故事吧。美妙動(dòng)聽的高山流水樂曲再次響起，課堂教學(xué)在又一次小高潮中落下了帷幕?？赐晟鲜鲂性屏魉愕慕虒W(xué)片段，你們是否也和我有同樣的感受？這確實(shí)是一節(jié)好課！執(zhí)教老師教學(xué)設(shè)計(jì)可謂獨(dú)具匠心，她的具體設(shè)計(jì)是緊扣情感線索，先感悟知音相遇之喜，再感悟知音離世之悲。最后又將文情的感悟點(diǎn)落實(shí)在了知音二字上。讓學(xué)生通過品讀感悟，知道伯牙和鐘子期心心相印，志同道合，志趣相投，相互默契，彼此欣賞，是真正的知音。教學(xué)到此，老師又巧引妙導(dǎo)，讓學(xué)生體會(huì)文言文短小精悍的表達(dá)特點(diǎn)，你就是子期，伯牙的琴聲還會(huì)出現(xiàn)哪些景物，你會(huì)怎樣贊嘆？這樣的設(shè)計(jì)，既讓學(xué)生完成

14、了角色體驗(yàn)，又豐富了學(xué)生的情感表達(dá)，可謂一箭雙雕。更值得一提的是，老師最后抓住課文藝術(shù)空白，強(qiáng)化學(xué)生情感體驗(yàn)，讓學(xué)生面對(duì)伯牙或撫慰、或勸說、或贊美，寫下心里的感受，從而升華了主題。這樣的設(shè)計(jì)又為學(xué)生多元感悟，多元表達(dá)創(chuàng)造了時(shí)機(jī)，那就是引導(dǎo)學(xué)生欣賞、珍惜朋友間的永恒的情感。學(xué)生情思觸動(dòng)，有感而發(fā)，落筆生花，語言表達(dá)精彩紛呈。我認(rèn)為，語言是語文教學(xué)的根情感、態(tài)度、價(jià)值觀是從語言這個(gè)根上長(zhǎng)出來的樹。沒有對(duì)語言的深入理解，情感、態(tài)度、價(jià)值觀的教育將成為無本之木。本文的教學(xué)，教師正是抓住了語言這個(gè)根對(duì)學(xué)生進(jìn)行訓(xùn)練。把薄書讀厚，在文本未能詳盡的地方或有機(jī)補(bǔ)充課外資料如伯牙為思念子期所寫的小詩和短歌，或引導(dǎo)

15、學(xué)生通過理解感悟去揣摩，去補(bǔ)白、去發(fā)揮如讓學(xué)生對(duì)伯牙或撫慰或勸說或贊美，讓其更飽滿、更具體、更生動(dòng)。還有，對(duì)善哉的理解，對(duì)知音的感悟，從感性體驗(yàn)到理性歸納再到實(shí)踐運(yùn)用，執(zhí)教老師讓學(xué)生經(jīng)歷了一個(gè)實(shí)實(shí)在在的學(xué)習(xí)過程，這樣有過程的結(jié)果是我們每個(gè)語文老師所應(yīng)該追求的。?伯牙絕弦?教學(xué)雜談【重慶市萬州區(qū)沙河小學(xué)陳學(xué)毅】從閱讀教學(xué)操作談工具性與人文性的統(tǒng)一middot;靈活機(jī)動(dòng)地實(shí)施教學(xué)，是魚和熊掌兼得的關(guān)鍵middot;積累語言，運(yùn)用語言語言積累是語文語言學(xué)習(xí)的重要手段之一，其常用的方式有復(fù)述，背誦，默寫，講故事等。教學(xué)中，教師要教給學(xué)生語言積累的各類有效方法，并把語言積累堅(jiān)持到底，堅(jiān)持幾年，十幾年，為學(xué)生終身開展奠定堅(jiān)實(shí)的語文素養(yǎng)之根底。語言運(yùn)用是開展學(xué)生語言的唯一途徑。請(qǐng)你記住，不要讓語文知識(shí)的獲得成為學(xué)生學(xué)習(xí)的最終目的，而要讓語文知識(shí)成為手段，在腦力勞動(dòng)中，在精神生活的不斷交流中及時(shí)運(yùn)用，獲得知識(shí)和智力的、道德的、情緒的、審美的同