小學(xué)教師教學(xué)儀表的教育價(jià)值

1、摘 要在我國(guó)教育事業(yè)不斷蓬勃發(fā)展的今天，教育界在教師的教學(xué)技能及專業(yè)知識(shí)上投入的精力和研究力度較多，然而在教師教學(xué)儀表這個(gè)同樣重要的方面的研究與探索卻顯得有些欠缺，小學(xué)教師的教學(xué)儀表作為教學(xué)進(jìn)程中的一個(gè)重要元素?zé)o疑是值得我們?nèi)ゼ?xì)細(xì)探究的。小學(xué)教師教學(xué)儀表的教育價(jià)值這篇文章通過(guò)在文獻(xiàn)分析的基礎(chǔ)上結(jié)合訪談法、觀察法、所得到的小學(xué)教師教學(xué)儀表資料分析小學(xué)教師教學(xué)儀表，并探討小學(xué)教師的教學(xué)儀表在學(xué)習(xí)生活中帶給小學(xué)生的影響。發(fā)現(xiàn)其中還存在的問(wèn)題，提出解決對(duì)策，建立相關(guān)小學(xué)教師教學(xué)儀表評(píng)價(jià)制度。本文一共分為四大部分，第一部分主要闡述了小學(xué)教師教學(xué)儀表的內(nèi)涵和特點(diǎn)，第二部分就三方面闡述了小學(xué)教師教學(xué)儀表產(chǎn)生

2、的教育價(jià)值，第三部分主要是針對(duì)小學(xué)教師的教學(xué)儀表提出了其存在問(wèn)題，第四部分則就問(wèn)題提出對(duì)應(yīng)的解決策略和方案。關(guān)鍵詞：小學(xué)教師，儀表；教師儀表，教學(xué)儀表，AbstractToday, in our country, the educational cause is booming, education in teachers teaching skills and professional knowledge of the energy and research efforts more, but in the teacher teaching instrumentation this equa

3、lly important aspect of the research and exploration is somewhat lacking, primary school teachers teaching instrumentation as an important element of the teaching process is naturally worthy of our careful inquiry. The educational value of primary school teachers ' teaching instrument this artic

4、le analyzes the teaching instrument of primary school teachers by combining interviews, observation, and the teaching instrument of elementary school teachers, and probes into the influence of primary school teachers ' teaching instrument in the study life. The problems existed in the paper and

5、the countermeasures were put forward to establish the evaluation system of the teaching instrument of primary school teachers. This paper is divided into four parts, the first part mainly elaborates the connotation and characteristics of primary school teachers ' teaching instrument. The second

6、part expounds the educational value of primary school teachers ' teaching instrument, and the third part is mainly aiming at the teaching instrument of primary school teachers, and the fourth section proposes corresponding solutions to the problems.Key words: primary school teachers，instrument；t

7、eachers instrument，teaching instrumentation目錄TOC o "1-3" h z u 摘 要 IAbstract II目錄 III引 言 1一、小學(xué)教師教學(xué)儀表的內(nèi)涵和特點(diǎn) 1（一）小學(xué)教師教學(xué)儀表的內(nèi)涵 1（二）小學(xué)教師教學(xué)儀表的特點(diǎn) 11.服飾得體的形象示范 12.端莊素雅的儀表風(fēng)度 23.博學(xué)多識(shí)的文化素養(yǎng) 3二、小學(xué)教師教學(xué)儀表產(chǎn)生的教育價(jià)值 3（一）給學(xué)生美的享受和熏陶 3（二）感染學(xué)生的精神風(fēng)貌 4（三）積極塑造學(xué)生的價(jià)值觀 4（四）形成良好的課堂氛圍 5（五）增強(qiáng)課堂的教學(xué)效果 6三、小學(xué)教師教學(xué)儀表存在的問(wèn)題 6（一）

8、部分教師教學(xué)儀表意識(shí)薄弱 7（二）部分教師外在形象失當(dāng) 7（三）部分教師言談舉止失范 8（四）部分教師專業(yè)技能不足 9四、如何提升當(dāng)代小學(xué)教師的教學(xué)儀表 10（一）加強(qiáng)教學(xué)儀表的培養(yǎng) 10（二）注重教學(xué)儀表的自我建構(gòu) 11（三）建立教學(xué)儀表評(píng)價(jià)制度體系 11結(jié)論 13參考文獻(xiàn) 13致 謝 15引 言隨著我國(guó)教育行業(yè)的蓬勃發(fā)展和師資隊(duì)伍的不斷進(jìn)步，對(duì)小學(xué)教師的綜合能力也提出了新的要求，在我國(guó)教育環(huán)境這個(gè)大背景下，小學(xué)教師的專業(yè)素質(zhì)不僅僅包含了現(xiàn)代的教育理念，精湛的教學(xué)技巧，開(kāi)放的教學(xué)模式，還應(yīng)當(dāng)包含教師得體的教學(xué)儀表，所以在新的時(shí)代步伐和教育背景下建立一支高素質(zhì)的專業(yè)化更應(yīng)專注于教師的教學(xué)儀表的

9、塑造與提升。個(gè)人的儀容儀表不但可以體現(xiàn)它的文化涵養(yǎng)，還可以反映他的審美情趣。優(yōu)雅大方的著裝會(huì)帶給他人賞心悅目之感，令人印象深刻。反之，穿著不當(dāng)，舉止不雅，往往只會(huì)給自身形象減分甚至大打折扣，有損自身的公眾形象。一個(gè)良好的儀容儀表是尊重他人，注重禮儀，相互理解的具體表現(xiàn)。儀容儀表在我們生活中更是一門必修課。而教師的儀表，尤其是教師的教學(xué)儀表更是如此，教師的言談舉止是教師內(nèi)在素養(yǎng)的外在體現(xiàn)，都會(huì)給學(xué)生以潛移默化的作用影響。正因?yàn)槿绱?，教師教學(xué)儀表在學(xué)生成長(zhǎng)的各個(gè)階段發(fā)揮著不可忽視的作用，尤其是在學(xué)生成長(zhǎng)的初級(jí)階段即小學(xué)階段，所以關(guān)注小學(xué)教師教學(xué)儀表即是小學(xué)生成長(zhǎng)的需要更是現(xiàn)當(dāng)代小學(xué)教育的迫切需要。

10、一、小學(xué)教師教學(xué)儀表的內(nèi)涵和特點(diǎn)（一）小學(xué)教師教學(xué)儀表的內(nèi)涵所謂儀表，就是指一個(gè)人的外表總體形象，它既包括該個(gè)體的服裝配飾和氣質(zhì)風(fēng)度還包括神情姿態(tài)和舉止言談。顧名思義，教師儀表就是指教師的外表及總體形象等。而教師教學(xué)儀表則是指教師在教學(xué)進(jìn)程中所體現(xiàn)出來(lái)的儀容儀態(tài)，既包括總體外在形象、儀表風(fēng)度還包括教學(xué)過(guò)程中流露出來(lái)的教師專業(yè)素養(yǎng)等。小學(xué)教師只有使自己的儀容、儀態(tài)與課堂氛圍相一致，與小學(xué)教師的氣質(zhì)、職業(yè)特點(diǎn)相一致，才能給予學(xué)生積極的面貌展示，帶給學(xué)生美的熏陶和享受。（二）小學(xué)教師教學(xué)儀表的特點(diǎn)1.服飾得體的形象示范一個(gè)人的著裝打扮，就是如何把自己呈現(xiàn)給世界的一種方式手段，對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)，著裝都應(yīng)

11、該是一種自我表達(dá)，尤其是在這個(gè)信息交換如此之快的時(shí)代，服裝是一種能夠快速展現(xiàn)自我的語(yǔ)言?？梢栽囅?，為什么晚宴不著牛仔褲，面試不著運(yùn)動(dòng)裝，上課不著背心吊帶，而通過(guò)服飾人們可以判斷出你的身份、涵養(yǎng)，所以對(duì)于小學(xué)教師來(lái)說(shuō)，得體的服飾示范就顯得尤為重要，那么作為一個(gè)小學(xué)教師，得體的服飾有哪些標(biāo)志呢？首先，要整潔，整潔原則是指干凈整齊，這是服飾穿著上最基本的原則，也是我們應(yīng)該首要遵循的，只有穿戴整潔才能給予學(xué)生良好積極向上的精神面貌，而作為小學(xué)教師，面對(duì)還很單純的小學(xué)生來(lái)說(shuō)，對(duì)他們的啟蒙教育顯得尤為重要，為此教師更應(yīng)該做好基礎(chǔ)表率，其次，要和諧，即服飾穿搭合理，符合作為一名小學(xué)教師的形象標(biāo)準(zhǔn)，怎樣才算是

12、穿搭合理呢，第一，在服飾美中色彩美是最先引人注目的，因?yàn)樯式o人以強(qiáng)烈而快速的沖擊，會(huì)給學(xué)生甚至學(xué)生家長(zhǎng)留下深刻的印象，所以在服飾色彩的選擇與搭配不宜過(guò)于花哨繁雜而喧賓奪主，且應(yīng)遵循美學(xué)常識(shí)，顏色的搭配也應(yīng)符合現(xiàn)代審美情趣，第二，在服裝款式上，應(yīng)落落大方，端莊素雅，展現(xiàn)出為人師的氣質(zhì)，不宜著裝暴露，夸張，或是過(guò)分個(gè)性化，因?yàn)檫€處在小學(xué)學(xué)段的兒童他們的注意力很容易被分散，如若小學(xué)教師在著裝上過(guò)于個(gè)性夸張，會(huì)使得學(xué)生的思維注意力分散，甚至被學(xué)生效仿，起到負(fù)面的影響和消極的表率作用。最后，適合教師自身，教師應(yīng)綜合自身因素，選擇合適自己的服飾，凸顯出自身氣質(zhì)，而不刻意跟風(fēng)追趕潮流，這樣才能讓服飾起到畫

13、龍點(diǎn)睛的作用，盡顯教師風(fēng)采。2.端莊素雅的儀表風(fēng)度風(fēng)度是指人的言談舉止和形態(tài)，對(duì)于教師這個(gè)群體來(lái)說(shuō)，他們的儀表風(fēng)度表現(xiàn)在：第一，舉止文明；教師的言行舉止都是教師內(nèi)在素養(yǎng)的外在體現(xiàn)，都會(huì)給學(xué)生以潛移默化的作用影響，學(xué)生透過(guò)教師的言行舉止更加充分的理解教師的思想。因此教師應(yīng)注重修養(yǎng)，文明言行，處處給以學(xué)生良好表率，樹(shù)立榜樣，言教輔以身教，身教重于言教，長(zhǎng)此以往，學(xué)生耳濡目染，其不良的行為和習(xí)慣自然而然的受到約束，得以糾正。1第二，教態(tài)自如；自然隨和而不失嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虘B(tài)會(huì)使得課堂氛圍變得輕松而活力，同時(shí)也更有利于學(xué)生對(duì)于課堂知識(shí)的掌握吸收與運(yùn)用，正因如此，小學(xué)教師在教學(xué)進(jìn)程中的教態(tài)應(yīng)收放自如，不拘泥，從

14、而輕松準(zhǔn)確的把控整個(gè)教學(xué)過(guò)程。第三，語(yǔ)言準(zhǔn)確，在教師用語(yǔ)這個(gè)方面，應(yīng)劃為教學(xué)用語(yǔ)和溝通用語(yǔ)兩個(gè)分支。在教學(xué)用語(yǔ)方面，小學(xué)教師應(yīng)嚴(yán)格要求自身，盡量做到準(zhǔn)確無(wú)誤，減少給予學(xué)生錯(cuò)誤示范的幾率，并且在用語(yǔ)準(zhǔn)確的基礎(chǔ)上，還應(yīng)具備生動(dòng)，靈活用語(yǔ)的要求；在溝通用語(yǔ)方面，教師應(yīng)本著關(guān)愛(ài)學(xué)生，保護(hù)學(xué)生自尊的原則，表?yè)P(yáng)學(xué)生時(shí)給予學(xué)生鼓勵(lì)，責(zé)罰學(xué)生時(shí)也應(yīng)把握適度原則，起到教育目的。3.博學(xué)多識(shí)的文化素養(yǎng)教書育人是教師的使命與價(jià)值體現(xiàn)，而教書育人就是傳授知識(shí)，培育人才。而要更好地實(shí)現(xiàn)教書育人的價(jià)值，教師自身豐富的學(xué)科專業(yè)知識(shí)和綜合文化水平是不可或缺的，只有教師的知識(shí)貯備越廣博，才越能給予學(xué)生思維與能力更多的啟迪，才能

15、滿足學(xué)生強(qiáng)烈的好奇心與求知欲望，所以說(shuō)教師的文化素養(yǎng)是教育工作順利進(jìn)行的基本保證。2對(duì)于小學(xué)教師來(lái)說(shuō)，不單單要熟悉課本知識(shí)，還需在教學(xué)活動(dòng)以外的時(shí)間里通過(guò)各種渠道來(lái)豐富充盈自身，不斷使知識(shí)得到更新，站在教學(xué)活動(dòng)領(lǐng)域的前沿，使教師自身越來(lái)越趨于完善，只有當(dāng)教師具備了淵博的知識(shí)涵養(yǎng)，才能在授課時(shí)妙語(yǔ)連珠，高瞻遠(yuǎn)矚，在教學(xué)與育人環(huán)節(jié)上得心應(yīng)手，游刃有余，教學(xué)儀態(tài)才能夠達(dá)到充分自信；也只有當(dāng)教師的知識(shí)素養(yǎng)達(dá)到一定高度，才能由內(nèi)而外散發(fā)教師特有的氣質(zhì)風(fēng)韻，就好比讀書使人怡情養(yǎng)性，使人溫文爾雅，正如蘇軾所說(shuō)的那句“腹有詩(shī)書氣自華”那樣，一個(gè)人的儀容可以通過(guò)修飾更加精致，但唯有氣質(zhì)不能模仿，而氣質(zhì)足以決定教

16、師的儀表風(fēng)度。正因如此，教師的非凡氣質(zhì)與儀表風(fēng)度只有通過(guò)腹中足夠的智慧才得以彰顯。二、小學(xué)教師教學(xué)儀表產(chǎn)生的教育價(jià)值（一）給學(xué)生美的享受和熏陶不同的個(gè)體對(duì)于美這個(gè)抽象的概念都有其不同的見(jiàn)解，那對(duì)于還處在小學(xué)學(xué)段的兒童來(lái)說(shuō)，在他們眼里什么是美？也許是路邊櫥窗里陳列的漂亮玩具，又或是棲息在自家陽(yáng)臺(tái)上的鳥(niǎo)兒。在生活中，我們經(jīng)常聽(tīng)到這樣一句話說(shuō)，生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?？梢?jiàn)對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們需要一個(gè)美的啟蒙者和帶領(lǐng)者。而小學(xué)教師無(wú)疑是最好的人選，在當(dāng)今社會(huì)，教師不僅僅是傳道受業(yè)解惑的個(gè)體，還應(yīng)該是一個(gè)藝術(shù)教育工作者，因?yàn)樾W(xué)教師面對(duì)的都是一些思想單純，未諳世事，尚且稚嫩的孩子，無(wú)論是

17、教師的外在儀表美還是內(nèi)在修養(yǎng)美，都時(shí)刻受到學(xué)生的關(guān)注，影響著學(xué)生的審美傾向，教師優(yōu)雅的教學(xué)儀表儀態(tài)可以激發(fā)學(xué)生的審美情趣，提升學(xué)生的審美水平，給予學(xué)生更好的美學(xué)啟蒙教育，據(jù)相關(guān)數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，在小學(xué)的名為“你心目中的老師”這項(xiàng)調(diào)查結(jié)果中顯示，教師的著裝與教態(tài)一欄位列首位，這說(shuō)明隨著社會(huì)發(fā)展日新月異，時(shí)代的腳步使得學(xué)生以及學(xué)生家長(zhǎng)對(duì)于小學(xué)教師的服飾要求愈來(lái)愈關(guān)注， 這就對(duì)當(dāng)代小學(xué)教師提出了更高要求，即履行對(duì)小學(xué)學(xué)段兒童藝術(shù)教育這一重要任務(wù)的職責(zé)，充分的從自身儀表美和儀態(tài)美來(lái)詮釋其教育價(jià)值。（二）感染學(xué)生的精神風(fēng)貌一個(gè)人良好的心理狀態(tài)和生理狀態(tài)都通過(guò)一個(gè)人的精神面貌表現(xiàn)出來(lái)，教師也不例外，對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，

18、良好的精神面貌是教師素養(yǎng)的重要體現(xiàn)，它涵蓋了得體的儀容儀態(tài)和健康飽滿的精神狀態(tài)等，當(dāng)教師站在三尺講臺(tái)上，面對(duì)渴求知識(shí)的雙眼時(shí)，教師應(yīng)當(dāng)明確定位，拋開(kāi)心中雜念，以積極的，朝氣蓬勃的精神狀態(tài)貫穿于課堂的始終。學(xué)生時(shí)期，經(jīng)常會(huì)聽(tīng)到有些學(xué)生私下談?wù)摚衬忱蠋熒险n無(wú)精打采，不茍言笑，讓人昏昏欲睡，提不起興趣。由此看來(lái)，教師教學(xué)過(guò)程中精氣神的重要性可見(jiàn)一斑， 而不良精神面貌這個(gè)現(xiàn)象在教師職業(yè)中也是屢見(jiàn)不鮮的，他們大多是缺乏朝氣與活力，不修邊幅，教學(xué)方式刻板等，很容易給學(xué)生留下意志頹廢的不良印象。所以作為小學(xué)教師應(yīng)注意以下幾個(gè)方面，首先，小學(xué)教師應(yīng)該時(shí)刻以熱情飽滿的態(tài)度面對(duì)教育教學(xué)工作，熱愛(ài)這個(gè)職業(yè)，熱愛(ài)教

19、育事業(yè)，這樣才能更加積極的投入到教學(xué)任務(wù)的各個(gè)環(huán)節(jié)中去，同時(shí)也向?qū)W生第一時(shí)間展示自身的精神面貌，感染學(xué)生，帶動(dòng)學(xué)生，激勵(lì)學(xué)生，更有利于教學(xué)活動(dòng)的順利進(jìn)行；其次，教師對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)與呵護(hù)是學(xué)生快樂(lè)成長(zhǎng)的源泉，學(xué)生快樂(lè)成長(zhǎng)的同時(shí)教師也充滿陽(yáng)光和快樂(lè)，一個(gè)充滿愛(ài)與陽(yáng)光的教師何懼他沒(méi)有良好的精神面貌呢？最后，無(wú)論是什么年齡段的教師，運(yùn)動(dòng)是保持活力的良方?，F(xiàn)如今，隨著越來(lái)越多的人重視教育，教師肩上的擔(dān)子也與日俱增，例如在工作中，不是站著講課就是坐著批改作業(yè)，有的教師甚至年紀(jì)輕輕就患上頸椎病一類的職業(yè)病，所以說(shuō)適當(dāng)?shù)倪\(yùn)動(dòng)對(duì)于教師保持活力是必不可少的。因此綜合多方面才能保持良好的精神狀態(tài)，將富有朝氣的儀表儀態(tài)

20、展示給學(xué)生。（三）積極塑造學(xué)生的價(jià)值觀教師在教學(xué)過(guò)程中的儀表儀態(tài)，很多時(shí)候就不知不覺(jué)得就成為了學(xué)生們學(xué)習(xí)效仿的對(duì)象，甚至影響著學(xué)生的思考方式和看待問(wèn)題的眼光，而價(jià)值觀準(zhǔn)確來(lái)講應(yīng)該是以人為基礎(chǔ)，在人的思維感官上做出的認(rèn)知、理解、判斷及選擇，也就是人對(duì)事物的認(rèn)知、對(duì)是非的辨別的思維方式或取向。在這里分為教師外在形象對(duì)學(xué)生價(jià)值觀的影響和教師內(nèi)在涵養(yǎng)對(duì)學(xué)生價(jià)值觀的影響，前者的影響更為直接。那么教師外在儀表是如何影響學(xué)生的價(jià)值觀的呢？例如，孔子曾說(shuō)過(guò)：“君子正其衣冠，尊其瞻視，儼然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？”當(dāng)徒弟子路在與敵人的殊死搏斗中，系冠的纓被敵人的刀劍砍斷，子路本可以不顧冠帽傾斜，保住性命，

21、可他銘記孔子訓(xùn)導(dǎo)，君子不能無(wú)冠，遂用手系纓，結(jié)果死于敵人刀下。這個(gè)例子說(shuō)明教師的外在儀表足以影響學(xué)生的價(jià)值觀，如果教師授課時(shí)佩戴過(guò)多飾品或是著裝過(guò)于前衛(wèi)，時(shí)間久了，學(xué)生也會(huì)傾向于老師的做法，認(rèn)為這是好的，是值得借鑒的，事實(shí)上卻并非如此；那么后者的內(nèi)在涵養(yǎng)又如何作用于學(xué)生？涵養(yǎng)既包括道德修養(yǎng)也包括學(xué)問(wèn)修養(yǎng)，試想一個(gè)沒(méi)有道德情操的教師能勝任教書育人這項(xiàng)事業(yè)么？相反，教師為人師表，以身作則，用自身的高尚品格感化學(xué)生，影響學(xué)生，會(huì)讓學(xué)生如沐春風(fēng)，久而久之會(huì)讓學(xué)生形成正面的價(jià)值觀；同樣的，教師授予學(xué)生充足的文化知識(shí)是形成正面價(jià)值觀的重要元素。（四）形成良好的課堂氛圍輕松愉快的課堂氣氛是學(xué)生快樂(lè)學(xué)習(xí)的必要

22、條件，只有讓學(xué)生置身于良好的課堂環(huán)境中，才能最大限度的調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性性，在輕松活躍的氣氛中的學(xué)習(xí)效果與在刻板壓抑的氣氛中的學(xué)習(xí)效果是截然不同的，而營(yíng)造良好的課堂氛圍離不開(kāi)教師的引導(dǎo)，而教師的教學(xué)儀表有先入為主的作用。從教師情緒看，例如教師步入教室的面部表情，它反映了教師的心理情緒，也會(huì)直間接影響學(xué)生聽(tīng)課的積極性，調(diào)查顯示,95.55%的學(xué)生贊同教師面部表情自然，90.49%的學(xué)生贊同教師和藹可親,希望教師面帶笑容,3這樣會(huì)給學(xué)生帶來(lái)一種親切感和信任感,縮短師生之間的距離,使課堂教學(xué)的氣氛變得輕松活潑、生動(dòng)有趣,有助于調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情、活躍學(xué)習(xí)思維。因此在上課前教師應(yīng)調(diào)整心態(tài)，面帶微

23、笑，微笑讓學(xué)生感受到教師的親切隨和，反之，過(guò)分嚴(yán)肅則會(huì)給學(xué)生以居高臨下之感；從教師著裝看，穿著不宜刻意保守刻板，顏色柔和較佳，科學(xué)研究表明，色調(diào)柔和的色彩有利于減輕壓力，緩解疲勞，反之亦然；從教師教學(xué)語(yǔ)氣語(yǔ)速來(lái)看，贊賞、尊重、信任的語(yǔ)氣會(huì)給學(xué)生以輕松自在的感覺(jué)，相反，挖苦、諷刺、懷疑、的語(yǔ)氣不僅會(huì)讓學(xué)生感到壓抑低落，甚至某些情況下會(huì)挫傷學(xué)生的自信與自尊。語(yǔ)速上，在發(fā)音準(zhǔn)確無(wú)誤的基礎(chǔ)上，還應(yīng)因材施教，明確教學(xué)對(duì)象的年齡段，以此來(lái)確定教學(xué)語(yǔ)速，及時(shí)捕捉學(xué)生的反饋情況，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的需要，循循善誘、娓娓道來(lái)。由此看來(lái)無(wú)論是教師面部表情，著裝，還是語(yǔ)氣都是教師教學(xué)儀表的外顯因子，良好的教學(xué)儀表在課堂氛

24、圍中發(fā)揮著舉足輕重的作用，愉悅的課堂氛圍也使得學(xué)生學(xué)習(xí)效率與教師教學(xué)動(dòng)力大大提升。（五）增強(qiáng)課堂的教學(xué)效果所謂教學(xué)效果就是指教學(xué)活動(dòng)所取得的成果、成效。4是需要教師和學(xué)生之間的相互配合及共同努力達(dá)到的，那么在教師執(zhí)行教學(xué)任務(wù)時(shí)，教師教學(xué)儀表的作用是如何在教學(xué)效果上得以凸顯的？首先，步入教室，教師得體的儀容儀表能在第一時(shí)間夠吸引學(xué)生視線，尤其是低年級(jí)學(xué)生的注意力很容易被分散，教師得體的著裝發(fā)型有助于學(xué)生注意力的快速集中，一定程度上還可以保證良好的課堂紀(jì)律秩序，便于管理，為課堂的順利進(jìn)行提供了保障，為達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果奠定了基礎(chǔ)；其次，教師生動(dòng)靈活的語(yǔ)言感染力同樣也是教師教學(xué)儀表的重要組成部分，它

25、賦予課堂豐富多姿的活力，尤其是在語(yǔ)文課堂中這一點(diǎn)尤為突出，教師授課時(shí)抑揚(yáng)頓挫的聲音起伏和豐富的面部表情都會(huì)將所授知識(shí)活靈活現(xiàn)的傳遞給每個(gè)學(xué)生，在教師口頭用語(yǔ)方面，在文明用語(yǔ)的基礎(chǔ)上，還應(yīng)關(guān)注學(xué)生的心理或行為上的變化特點(diǎn)等，適時(shí)適當(dāng)?shù)慕o予學(xué)生以激勵(lì)，贊揚(yáng)，啟發(fā)等用語(yǔ)，如在誘導(dǎo)學(xué)生積極發(fā)言時(shí)，“每位同學(xué)都有自己獨(dú)到的見(jiàn)解，誰(shuí)愿意跟大家來(lái)分享一下自己的金點(diǎn)子呢？”諸如此類的教學(xué)用語(yǔ)有利于學(xué)生展示更加優(yōu)秀的自我，達(dá)到可觀的教學(xué)效果?，F(xiàn)代神經(jīng)生理學(xué)的研究表明,在人類相互交際時(shí),人的大腦左半球主要接受口頭語(yǔ)言即邏輯信號(hào)的刺激,而大腦右半球主要接受非口頭語(yǔ)言即形象信號(hào)的刺激。5對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，在面對(duì)一些抽象

26、的重難點(diǎn)問(wèn)題時(shí)，教師適時(shí)適當(dāng)?shù)倪\(yùn)用肢體語(yǔ)言來(lái)講解知識(shí)點(diǎn)，更易于小學(xué)生理解吸收。從而達(dá)到教學(xué)效果，完成教學(xué)任務(wù)，落實(shí)教學(xué)指標(biāo)。三、小學(xué)教師教學(xué)儀表存在的問(wèn)題小學(xué)教師的教學(xué)儀表問(wèn)題隨著教育事業(yè)的不斷發(fā)展深化也日益凸顯，我們?cè)诹私獾狡渲匾缘耐瑫r(shí)，更應(yīng)該關(guān)注的是小學(xué)教師教學(xué)儀表中所存在的問(wèn)題，也是我們首當(dāng)其沖應(yīng)予以解決的。（一）部分教師教學(xué)儀表意識(shí)薄弱“教師是孩子們心中完美的偶像”。黑格爾如是說(shuō)。這句話恰如其分的詮釋了教師這個(gè)角色在孩子們心目中的重要性，教師無(wú)意中的某些行為都有可能影響孩子的一生。經(jīng)常會(huì)聽(tīng)到很多父母對(duì)孩子說(shuō)：“你怎么老師說(shuō)啥都聽(tīng)，媽媽（爸爸）說(shuō)的就是聽(tīng)不進(jìn)去呢！”這說(shuō)明教師的一舉一動(dòng)

27、對(duì)學(xué)生潛移默化的作用無(wú)處不在，然而在現(xiàn)實(shí)的教育中，仍然存在一部分小學(xué)教師不注重自身教育教學(xué)儀表，將這些教學(xué)必需品拋之腦后，有的小學(xué)教師在課堂上的教學(xué)形象卻太過(guò)隨意，缺乏形象自塑的意識(shí)，他們大多認(rèn)為自身的教學(xué)儀表對(duì)學(xué)生并無(wú)過(guò)多影響，更有甚者認(rèn)為教師的教學(xué)儀表跟學(xué)生根本沒(méi)有分毫關(guān)系，更不需要進(jìn)行規(guī)范。意識(shí)是行為的先導(dǎo)，心理學(xué)研究表明，良好的形象意識(shí)是教師確立自身形象的前提和基礎(chǔ)。教師要明確意識(shí)到自身形象的文化意義、維護(hù)職業(yè)尊嚴(yán)的意義和榜樣力量的意義，明白自己是社會(huì)成員精神面貌的樣板之一，了解自身的品行和精神內(nèi)涵代表著社會(huì)的文明程度。6而這部分教師的問(wèn)題恰恰就在于他們意識(shí)不到身為人師的榜樣作用與意義

28、 ，陶行知先生曾說(shuō)過(guò)：“學(xué)高為師，身正為范”。這句話道出了一種教育哲學(xué)，充分說(shuō)明了教師必須意識(shí)到身正為范的重要性，只有真正發(fā)自內(nèi)心的意識(shí)到教師教學(xué)儀表作用的不可替代性，才能使得內(nèi)因影響外因，進(jìn)而自覺(jué)地對(duì)自身進(jìn)行高標(biāo)準(zhǔn)的要求。（二）部分教師外在形象失當(dāng)瑞典作家海登斯坦說(shuō)：“無(wú)論如何，一個(gè)人應(yīng)永遠(yuǎn)保持有禮貌和穿著整齊。”在教師行業(yè)中，優(yōu)雅大方的整體形象是教學(xué)工作中的必要元素，而教師也是學(xué)生不自覺(jué)就樂(lè)意去效仿的對(duì)象，小學(xué)生的表現(xiàn)更為明顯，相比跟家長(zhǎng)待在一起的時(shí)間，孩子跟教師接觸的有效時(shí)間更長(zhǎng)，這就使得教師成為了學(xué)生更直接的模仿對(duì)象，學(xué)生被教師的儀表美所吸引，愛(ài)其師而樂(lè)其學(xué)，調(diào)查顯示, 83.40%學(xué)

29、生注意教師上課的衣著,75.30%學(xué)生贊同教師衣著要樸素、端莊。7這就使得教師要時(shí)刻注重自己的外在形象，作為一名教師，你可以顏值不高，但應(yīng)該端莊、優(yōu)雅、得體。然而在實(shí)際教學(xué)中，仍存在一部分教師的儀容儀表有悖于教師的職業(yè)形象，儀表失當(dāng)主要表現(xiàn)為：發(fā)型邋遢，蓬頭垢面，衣冠不整，或是濃妝艷抹、服飾艷麗繁瑣，著裝花哨前衛(wèi)。邋遢的形象給人以精神不振，死氣沉沉之感，這讓我不禁想起中學(xué)時(shí)期的某位數(shù)學(xué)教師，他邏輯思維縝密，講起難題也頭頭是道，然而同學(xué)們課下常常談?wù)摰牟皇撬慕虒W(xué)，而是形象，他的襯衣下擺總是隨意的扎在褲子里，拖沓著腳上灰沉沉的皮鞋，總讓人覺(jué)得懶懶散散。而著裝過(guò)于艷麗會(huì)分散學(xué)生注意力，奇裝異服與艷

30、麗妝容會(huì)引來(lái)學(xué)生非議，甚至不假思索的進(jìn)行模仿，會(huì)給學(xué)生以負(fù)形象，法國(guó)作家莫魯瓦說(shuō)過(guò)：“最樸素的往往是最華麗的，最簡(jiǎn)單的往往最時(shí)髦，素裝淡抹往往勝過(guò)濃妝艷服。”這部分教師的言行不禁讓人唏噓，還有的教師為了所謂的新鮮感，頻繁的更換衣服和飾品，或是耳環(huán)或是胸針，甚至是留長(zhǎng)指甲，涂抹指甲油，他們只考慮到自身需求，而不站在學(xué)生的視角去客觀評(píng)價(jià)這一做法，一味追求所謂的新鮮感只會(huì)讓學(xué)生因好奇而分心，無(wú)暇顧及課堂，使得教師外貌形象的潛在育人效應(yīng)失去其最初的意義，成為泡影。教師帶給學(xué)生的第一印象中，衣著打扮和發(fā)型占了絕大部分比例，教師朝氣活潑、素雅怡人的著裝會(huì)讓學(xué)生不由自主的欣賞、觀察，整齊清爽的發(fā)型讓人容光煥

31、發(fā)，給學(xué)生以正能量，塑造學(xué)生積極向上的人生觀。（三）部分教師言談舉止失范教師規(guī)范的言談舉止主要包括語(yǔ)言美和行為美，教師的言行舉止常常給予學(xué)生強(qiáng)烈的暗示性與感染性，俗話說(shuō)得好：“好言一句暖三春，惡語(yǔ)一句寒三秋”，教學(xué)活動(dòng)既是教師與學(xué)生互相配合的雙邊活動(dòng)，也是體現(xiàn)教師語(yǔ)言溝通能力的平臺(tái)。教師的溝通交流分為：教師與教師的溝通和教師與學(xué)生的溝通，而教師間的溝通在課外的時(shí)候較多，例如辦公室等場(chǎng)所，下課鈴聲響起，有的教師走出教室后就放松對(duì)自身的約束，在跟其他教師交談中，頻頻出現(xiàn)與教師職業(yè)形象不符的言語(yǔ)，他們往往心存僥幸，認(rèn)為這些細(xì)枝末節(jié)也無(wú)傷大雅，對(duì)學(xué)生也沒(méi)什么影響，殊不知日久天長(zhǎng)，積少成多，這些言語(yǔ)慢慢

32、就滲透到學(xué)生中間，產(chǎn)生不良影響；相比之下，師生之間溝通用語(yǔ)對(duì)學(xué)生影響就更為直接，由于教師教學(xué)的對(duì)象是整個(gè)學(xué)生集體，他們的理解能力，接受能力都不盡相同，總會(huì)存在一部分學(xué)生他們吸收運(yùn)用知識(shí)的能力不盡人意，有的教師選擇與這部分學(xué)生耐心交流，放慢腳步對(duì)這部分學(xué)生加以正確的引導(dǎo)，相反，有的教師則對(duì)這部分學(xué)生惡語(yǔ)相加，辱罵學(xué)生，用極端的言語(yǔ)擊垮學(xué)生的自信心，極大的挫傷了學(xué)生的自尊心以及對(duì)學(xué)習(xí)的熱情與向往，甚至對(duì)待學(xué)生使用冷暴力，而教師作為一個(gè)高素質(zhì)群體，類似這樣的行為愧于“為人師表”四字。教師的行為習(xí)慣是由一系列肢體動(dòng)作完成的。正因如此，教師的行為動(dòng)作更容易留給學(xué)生深刻的印象。日常生活中，類似校園內(nèi)隨地吐

33、痰、隨手扔垃圾、蹺二郎腿、抖腿、的行為，都屬于教師的行為失范，不僅沒(méi)有發(fā)揮教師的榜樣作用，還給予學(xué)生錯(cuò)誤示范。教師站姿要穩(wěn)重，不能抖腿，行走時(shí)，教師要抬頭挺胸，表現(xiàn)出積極樂(lè)觀和成熟穩(wěn)重的精神。在教學(xué)活動(dòng)中，教育教學(xué)中教師的行為舉止往往成為強(qiáng)有力的教育因素，參與教師教育教學(xué)過(guò)程并影響教育教學(xué)后的進(jìn)程。8教育教學(xué)中教師面部表情莊重，目光威嚴(yán)，手勢(shì)穩(wěn)健，然而一部分教師卻表現(xiàn)的懶散隨便，例如，身子斜靠著講臺(tái)講課，講課過(guò)程中脫鞋等，教師只有以身作則，做好帶頭工作 ，嚴(yán)格規(guī)范自身言行舉止才能培養(yǎng)出德才兼?zhèn)涞膶W(xué)生，起到人格感召的作用。（四）部分教師專業(yè)技能不足教師專技能包括課堂教學(xué)能力，教學(xué)評(píng)價(jià)能力，課程資

34、源利用開(kāi)發(fā)能力，以及管理能力等。9首先，教師課堂教學(xué)能力不足的情況主要表現(xiàn)為：教師授課過(guò)程中突然停頓，遭遇卡殼危機(jī)，面露難色，或者照本宣科，教學(xué)能力不足的教師他們?cè)谥R(shí)文化素養(yǎng)上的空缺，以及知識(shí)的更新速度遲緩都是導(dǎo)致問(wèn)題出現(xiàn)的原因，這樣的教學(xué)儀表背后反映的是教師的教學(xué)能力的欠缺，教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的匱乏，隨著時(shí)代步伐的加快，各行各業(yè)都以驚人的速度發(fā)展著，教育行業(yè)也不例外，無(wú)論是知識(shí)結(jié)構(gòu)還是課程體系都朝著更加完備，更加符合新一代受教育者的方向前進(jìn)著，然而有些教師似乎并沒(méi)有意識(shí)到，亦或是他們并不愿意去接受新事物，寧可死守舊知識(shí)，不懂得變通；其次，教學(xué)評(píng)價(jià)能力不足是指，教師在對(duì)待學(xué)生給出反饋信息時(shí)，不能夠?qū)τ?/p>

35、學(xué)生不同程度的反饋給予及時(shí)合理的評(píng)價(jià)。主要表現(xiàn)為：不能以積極熱情的情緒和恰到好處的語(yǔ)言給學(xué)生以鼓勵(lì)、贊美、獎(jiǎng)賞，不能適度的給學(xué)生以批評(píng)教育和處罰等。這類教師往往不懂得使自身的情緒張弛有度，收放自如，適時(shí)、適量、適度的給予學(xué)生回應(yīng)，讓學(xué)生時(shí)刻感受的教師的關(guān)注而獲得更多的存在感；最后，必要的課程資源利用與開(kāi)發(fā)能力和課堂管理能力也是構(gòu)成智慧優(yōu)雅教師教學(xué)儀表的間接因素。例如，有的小學(xué)教師不懂得發(fā)掘書本知識(shí)致使課堂毫無(wú)生氣，只知道一味講述書本內(nèi)容，還有的小學(xué)教師缺乏課堂管理經(jīng)驗(yàn)，不能很好的把控課堂秩序，甚至有的教師氣急敗壞之下體罰學(xué)生，這些都最終導(dǎo)致小學(xué)教師教學(xué)儀表的塑造宣告失敗，在教育教學(xué)活動(dòng)中只有避

36、免這些瑕疵才能在課堂上展示給學(xué)生一個(gè)舉手投足間都充滿自信、沉著、睿智的優(yōu)秀教師形象。四、如何提升當(dāng)代小學(xué)教師的教學(xué)儀表（一）加強(qiáng)教學(xué)儀表的培養(yǎng)在教師不斷認(rèn)識(shí)自我教學(xué)儀表的同時(shí)，學(xué)校層面與社會(huì)層面也應(yīng)通過(guò)各種渠道手段對(duì)教師教學(xué)儀表進(jìn)行培養(yǎng)和塑造， 從校方角度來(lái)說(shuō)，主要可以通過(guò)以下幾種渠道來(lái)對(duì)小學(xué)教師進(jìn)行有關(guān)教學(xué)儀表知識(shí)的培訓(xùn)：(1)定期組織有關(guān)教師教學(xué)儀表知識(shí)的學(xué)習(xí)，并且在學(xué)習(xí)形式上力求多樣化、豐富化，使教師有興趣參與其中，例如：相關(guān)知識(shí)的演講比賽、觀影活動(dòng)、甚至是PPT制作。讓教師在這些活動(dòng)中既是學(xué)習(xí)者又是發(fā)掘者，從而在輕松愉快的環(huán)境中發(fā)現(xiàn)自身問(wèn)題，并為自身制定合理的解決方案，并且切身的意識(shí)到

37、教學(xué)儀表對(duì)學(xué)生影響的重要性；（2）不定期面向?qū)W生做相關(guān)匿名問(wèn)卷調(diào)查，大致可分為兩種，一種是學(xué)生們對(duì)某一位老師做多項(xiàng)調(diào)查，另一種是學(xué)生們對(duì)多數(shù)老師做某一方面調(diào)查，例如，前者可以是對(duì)某年級(jí)某班的班主任老師的衣著打扮、課堂用語(yǔ)、品質(zhì)脾性等維度進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查，后者可以是對(duì)某年級(jí)多個(gè)班的多位教師的某個(gè)維度甚至多維度的進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查，并進(jìn)行梳理，然后教師們通過(guò)調(diào)查結(jié)果發(fā)現(xiàn)各自存在較為明顯的問(wèn)題記錄下來(lái)，學(xué)校組織教師集中進(jìn)行網(wǎng)上學(xué)習(xí)并分享自己的學(xué)習(xí)心得，交流經(jīng)驗(yàn)；從社會(huì)層面的角度來(lái)看，加強(qiáng)教師教學(xué)儀表的培養(yǎng)主要有以下途徑：（1）通過(guò)新聞、報(bào)紙、廣播等傳播方式或手段對(duì)有關(guān)于小學(xué)教師教學(xué)儀表的知識(shí)進(jìn)行普及宣傳，并對(duì)

38、教育教學(xué)儀表優(yōu)秀的模范教師進(jìn)行專訪，撰寫成相關(guān)文稿以供其他教師學(xué)習(xí)借鑒，主動(dòng)進(jìn)行自我反思，從中汲取經(jīng)驗(yàn)，讓小學(xué)教師明白教師教學(xué)儀表是教學(xué)準(zhǔn)備的一部分，同時(shí)只有通過(guò)媒體等渠道加大宣傳力度，擴(kuò)大宣傳范圍，最終實(shí)現(xiàn)量變到質(zhì)變的飛躍，才能將教師教學(xué)儀表的重要性滲透到教師心中，滲透到教育領(lǐng)域；（2）當(dāng)?shù)亟逃龣C(jī)構(gòu)可定期指派相關(guān)學(xué)者專家到各地的小學(xué)進(jìn)行講演，校方也可派代表邀請(qǐng)專家到本校進(jìn)行相關(guān)指導(dǎo)，講演的內(nèi)容可以是有關(guān)教師禮儀、可以是有關(guān)教師心理心理健康等。例如2016年6月羅丹老師受邀長(zhǎng)沙市教育局，為來(lái)自不同院校的從事不同專業(yè)教學(xué)的教師們進(jìn)行教師儀表禮儀分享等，同樣的，在小學(xué)教師這個(gè)集體的教師教學(xué)儀表問(wèn)題

39、上，我們也可以采取類似的方式去培養(yǎng)小學(xué)教師的教學(xué)儀表。在學(xué)校層面和社會(huì)層面的不懈努力與培養(yǎng)下，相信有關(guān)小學(xué)教師教學(xué)儀表的問(wèn)題定會(huì)有所改善。（二）注重教學(xué)儀表的自我建構(gòu)在教學(xué)儀表的自我建構(gòu)上首先要求教師要自我意識(shí)，自我意識(shí)是對(duì)自己身心活動(dòng)的察覺(jué)，即自己對(duì)自己的認(rèn)識(shí)。10只有先意識(shí)才能后建構(gòu)，小學(xué)教師主要從以下幾個(gè)方面進(jìn)行教學(xué)儀表的自我建構(gòu)：1.師德師風(fēng)，俗話說(shuō):“上梁不正下梁歪?！笨上攵?，教師的品德修養(yǎng)不端，教導(dǎo)出的學(xué)生人格品性也可見(jiàn)一斑了，為此教師應(yīng)在教育實(shí)踐活動(dòng)中不斷將教育事業(yè)工作性質(zhì)和特點(diǎn)的認(rèn)識(shí)深入化，將師德師風(fēng)擺在首要位置，明確教師這個(gè)神圣的職業(yè)所應(yīng)肩負(fù)的責(zé)任與重?fù)?dān)，認(rèn)識(shí)到這個(gè)職業(yè)在教

40、書育人上所起到的重要作用，懷揣崇高的教師職業(yè)榮譽(yù)感和使命感，切實(shí)做到“身正為范”，樹(shù)立給學(xué)生一個(gè)正能量的、積極向上的教學(xué)儀表。2.法律素質(zhì)，教師要自覺(jué)認(rèn)真學(xué)習(xí)憲法和法律及有關(guān)教育的法律、法規(guī)，教師只有熟悉相關(guān)的教育法律法規(guī)，才能適時(shí)的對(duì)自身的教育教學(xué)儀表進(jìn)行審視與評(píng)價(jià)，檢察自身是否有教學(xué)儀表失范或違反有關(guān)教育法規(guī)的情況出現(xiàn)，有則改之，無(wú)則加勉，教師在自身熟知教育法律知識(shí)的基礎(chǔ)上，還可以將其法律法規(guī)知識(shí)滲透的課堂教學(xué)的方方面面。3.文化知識(shí)，首要的是腳踏實(shí)地的掌握教師的本體性知識(shí)，在此基礎(chǔ)上還要注重與實(shí)踐結(jié)合，積累豐富的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，才能在教學(xué)各個(gè)環(huán)節(jié)中運(yùn)籌帷幄，展現(xiàn)自信的教學(xué)儀表形象；其次要緊

41、跟時(shí)代發(fā)展的需要，不斷更新自己的知識(shí)，就好比給學(xué)生一杯水，老師必須要有一桶水；4.身心素質(zhì)，教師在講課批改作業(yè)的課余時(shí)間里也應(yīng)加強(qiáng)身體鍛煉，才能擁有良好的身體素質(zhì)，展示給學(xué)生健康的教師形象，并在生活中盡量保持樂(lè)觀、開(kāi)朗、豁達(dá)、寬容的心態(tài)，提高自我抗壓能力，面對(duì)挫折打擊不消沉抑郁，不灰心喪氣，教師健康的身心才能促進(jìn)學(xué)生形成健康的心理和生活態(tài)度及觀念；5.教學(xué)語(yǔ)言，力求精準(zhǔn)形象、循循善誘、邏輯嚴(yán)謹(jǐn)、富有啟迪性，養(yǎng)成良好的語(yǔ)言習(xí)慣，反思、改正不良的語(yǔ)言習(xí)慣，自覺(jué)杜絕污言穢語(yǔ)及諷刺、挖苦、侮辱等語(yǔ)言，使教師自身在語(yǔ)言方面也堪稱師表。6.儀容儀態(tài)，做到著裝打扮樸素優(yōu)雅、整潔大方，舉止自然、端莊、文雅、真

42、誠(chéng)、謙遜?？偟膩?lái)說(shuō)，小學(xué)教師教學(xué)儀表的自我建構(gòu)主要從以上六點(diǎn)切入，并不斷提高對(duì)自身的要求，給自己施壓，嚴(yán)格要求自身，做到全面優(yōu)化。（三）建立教學(xué)儀表評(píng)價(jià)制度體系所謂教學(xué)儀表評(píng)價(jià)，就是指在教學(xué)活動(dòng)中，對(duì)教師的行為舉止和課堂教學(xué)效果進(jìn)行評(píng)估，判斷教師教學(xué)儀表是否符合教師職業(yè)形象，并為提升教師教學(xué)儀表和深入促進(jìn)教育教學(xué)效果提供切實(shí)可行的建議。建立相關(guān)的教師教學(xué)儀表評(píng)價(jià)制度在現(xiàn)當(dāng)代的教育背景下顯得刻不容緩，建立相關(guān)制度體系可以一定程度上引起教育工作者的重視，更加關(guān)注自身教學(xué)儀表，同時(shí)也能夠使教師隊(duì)伍更專業(yè)化，使學(xué)校各項(xiàng)制度更趨于完善，對(duì)于廣大受教育者來(lái)說(shuō)，教師隊(duì)伍的專業(yè)化、高水平化也使得受教育質(zhì)量大大

43、改善。教師教學(xué)儀表評(píng)價(jià)制度體系的確立的關(guān)鍵點(diǎn)在于要制定教師教學(xué)儀表評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，教師教學(xué)儀表評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)既是教師教學(xué)儀表評(píng)價(jià)的指標(biāo)，又是教師完善自我的向?qū)?，它可以促使教師給予自身準(zhǔn)確定位，根據(jù)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)發(fā)現(xiàn)自己的欠缺，然后有針對(duì)性的自我完善、自我塑造，立足于教師教學(xué)儀表評(píng)價(jià)制度，使教師教學(xué)儀表上升到新的層次，實(shí)現(xiàn)優(yōu)良的教師教學(xué)儀表的建構(gòu)。教師教學(xué)儀表評(píng)價(jià)分為教師形象評(píng)價(jià)和教師素養(yǎng)評(píng)價(jià)，教師形象評(píng)價(jià)包括：1.衣著妝容自然，教師著裝干凈整潔，端莊穩(wěn)重，服裝風(fēng)格方面符合教師自身，或青春活波或素雅樸實(shí)或利落干練，應(yīng)避免過(guò)于暴露和前衛(wèi)個(gè)性化著裝，總的來(lái)說(shuō)以符合教師年齡及氣質(zhì)為標(biāo)準(zhǔn)；妝容方面主要針對(duì)小學(xué)女教師，淡妝

44、為佳，應(yīng)避免濃妝艷裹，以清新淡雅為標(biāo)準(zhǔn)；2.發(fā)型飾物簡(jiǎn)約，教師發(fā)型應(yīng)清爽利索，小學(xué)男教師杜絕留長(zhǎng)發(fā)，染發(fā)等，小學(xué)女教師劉海不能蓋住眼睛，發(fā)色不能過(guò)于絢麗，發(fā)型避免夸張，在飾物佩戴上，小學(xué)男教師佩戴的領(lǐng)帶和女教師佩戴的首飾或絲巾應(yīng)干凈且佩戴整齊，顏色款式應(yīng)簡(jiǎn)單低調(diào)；3.保持個(gè)人衛(wèi)生，主要包括：勤洗頭發(fā)洗澡、及時(shí)理發(fā)、修剪指甲，清潔口腔等；教師素養(yǎng)評(píng)價(jià)包括：1.品德修養(yǎng)，教師的品德修養(yǎng)的程度能夠透露出教師個(gè)人氣質(zhì)風(fēng)度，是教師教學(xué)儀表評(píng)價(jià)的重要因素，教師應(yīng)具備有強(qiáng)烈的責(zé)任心和使命感，教育學(xué)生符合教育規(guī)律和原則，對(duì)學(xué)生德智體美勞的全方位發(fā)展負(fù)責(zé)，道德品質(zhì)高尚，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，為人師表，心胸寬廣也是教師必備的基本品質(zhì)；2.專業(yè)技能，教師對(duì)自身所授學(xué)科知識(shí)的掌握程度、熟練程度，以及教學(xué)質(zhì)量等都間接