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1、2021/4/81第一章 中國園林的起源(B.C11世紀(jì)世紀(jì) B.C 220年年)n1 1概述概述n2 2中國園林的最初形式中國園林的最初形式: :園、圃、囿、園、圃、囿、臺臺n3 3中國園林最初形式的功能中國園林最初形式的功能n4 4園、圃、囿、臺的總體特征園、圃、囿、臺的總體特征2021/4/82n 一一 概述概述2021/4/831 政治經(jīng)濟(jì)政治經(jīng)濟(jì):n1)1)夏夏n2)2)商商( (公元前公元前1717世紀(jì)世紀(jì) _ _公元前公元前1111世紀(jì)世紀(jì) ) )n3)3)周周( (公元前公元前1111世紀(jì)世紀(jì) _ _公元前公元前770770年年 ) )n4)4)東周東周( (公元前公元前770
2、770年年 _ _公元前公元前220220年年 ) )n 春秋時期春秋時期n 戰(zhàn)國時期戰(zhàn)國時期2021/4/842 思想文化思想文化:n1)1)商朝的甲骨文商朝的甲骨文: :n園、圃、囿等字的出現(xiàn)園、圃、囿等字的出現(xiàn)n2)2)儒家文化儒家文化: :孔丘孔丘 孟軻孟軻 荀況荀況n3)3)道家思想道家思想: :老子老子 莊子莊子2021/4/85n)”君子比德君子比德”思想的出現(xiàn)思想的出現(xiàn)(春秋戰(zhàn)國春秋戰(zhàn)國):n)神仙思想的產(chǎn)生神仙思想的產(chǎn)生(周末周末):n)”天人合一天人合一”思想的雛形的形成思想的雛形的形成(周周)n孔子孔子n老子莊子老子莊子n孟子孟子2021/4/863建筑:n1)1)遠(yuǎn)古遠(yuǎn)
3、古: :n禮記禮記札記札記:“昔者先王未有昔者先王未有宮室,冬則居營窟,夏則居槽巢。宮室,冬則居營窟,夏則居槽巢。”n2)2)夏朝夏朝: :出現(xiàn)了宮殿建筑。出現(xiàn)了宮殿建筑。n3)3)春秋戰(zhàn)國時期的建筑春秋戰(zhàn)國時期的建筑. .2021/4/874 文學(xué)藝術(shù)n)文學(xué))文學(xué)n詩經(jīng)詩經(jīng)楚辭楚辭n)繪畫:)繪畫:n春秋戰(zhàn)國時期春秋戰(zhàn)國時期:n壁畫、帛畫、版畫壁畫、帛畫、版畫n人物、鳥、獸、云、龍和神仙人物、鳥、獸、云、龍和神仙2021/4/88n后母辛方鼎(商)后母辛方鼎(商)甲骨文(商甲骨文(商) 2021/4/89美女龍鳳圖美女龍鳳圖 人物御龍圖人物御龍圖 2021/4/810二中國園林的起源二中國
4、園林的起源園圃囿臺園圃囿臺2021/4/811(一)園n園的涵義:園的涵義:n說文說文:“種果為園種果為園”n毛詩齊風(fēng)將仲子傳毛詩齊風(fēng)將仲子傳:“園,園,所以種樹木也所以種樹木也”2021/4/812n周禮周禮:“園圃樹果瓜,時斂而園圃樹果瓜,時斂而收之收之”n駢字分箋駢字分箋: “ “有藩曰園有藩曰園”2021/4/813園的特征:n種植樹木果樹種植樹木果樹n有圍合物有圍合物n實用功能實用功能2021/4/814夫差的梧桐園夫差的梧桐園( (江蘇吳縣江蘇吳縣) )和會和會景園景園( (嘉興嘉興) )n“穿沿鑿池,構(gòu)亭營橋,所植花木,穿沿鑿池,構(gòu)亭營橋,所植花木,類多茶與海棠類多茶與海棠”20
5、21/4/815(二)圃n圃的涵義:圃的涵義:n說文說文:“種菜為圃種菜為圃”n比雅比雅: “: “有草為圃有草為圃”2021/4/816懸圃懸圃 (玄圃、平玄圃、平 圃圃)(公元前(公元前年)年) n楚辭楚辭補(bǔ)注:縣圃,神山,在昆補(bǔ)注:縣圃,神山,在昆侖之上侖之上. . n淮南子淮南子:昆侖縣圃,維絕,乃:昆侖縣圃,維絕,乃通天。言己朝發(fā)帝舜之居,夕至縣通天。言己朝發(fā)帝舜之居,夕至縣圃之上,受道圣王,而登神明之山。圃之上,受道圣王,而登神明之山。2021/4/817n山海經(jīng)山海經(jīng) :槐江之山,上多瑯玕:槐江之山,上多瑯玕金玉,其陽多丹粟,陰多金銀,實金玉,其陽多丹粟,陰多金銀,實惟帝之平圃。
6、南望昆侖,其光熊熊,惟帝之平圃。南望昆侖,其光熊熊,其氣魂魂。西望大澤,后謖所潛。其氣魂魂。西望大澤,后謖所潛。平圃,即懸圃也平圃,即懸圃也。2021/4/818n穆天子傳 :春山之澤,清水出泉,溫和無風(fēng),飛鳥百獸之所飲食,先王之所謂縣圃。2021/4/819n水經(jīng)水經(jīng) :昆侖之山三級,下曰樊桐,:昆侖之山三級,下曰樊桐,一名板松,二曰玄圃,一名良風(fēng),上曰一名板松,二曰玄圃,一名良風(fēng),上曰層層( (音增音增 ) )城,一名天庭。城,一名天庭。n東方朔十洲東方朔十洲 :昆侖山有三角:一角:昆侖山有三角:一角正北,上干北辰星之耀,名良風(fēng)巔,其正北,上干北辰星之耀,名良風(fēng)巔,其一角正西,名曰玄圃臺,
7、其一角正東,一角正西,名曰玄圃臺,其一角正東,名曰昆侖宮。名曰昆侖宮。2021/4/820n淮南子淮南子卷四卷四 墜形訓(xùn)墜形訓(xùn) : :昆侖之丘,昆侖之丘,或上倍之,是謂涼風(fēng)之山,登之而不死?;蛏媳吨?,是謂涼風(fēng)之山,登之而不死?;蛏媳吨侵^懸圃,登之乃靈,能使或上倍之,是謂懸圃,登之乃靈,能使風(fēng)雨?;蛏媳吨司S上天,登之乃神,風(fēng)雨?;蛏媳吨司S上天,登之乃神,是謂太帝之居。是謂太帝之居。2021/4/821(三)囿n囿的涵義:囿的涵義:n說文解字說文解字:“囿,苑有垣也囿,苑有垣也”n說文解字說文解字:“囿,所以養(yǎng)禽獸囿,所以養(yǎng)禽獸”2021/4/822n周禮地官囿人周禮地官囿人:“囿囿人
8、,人, 掌囿游之獸禁,牧百獸掌囿游之獸禁,牧百獸”n詩經(jīng)詩經(jīng)注:注:“囿天子百里,囿天子百里,諸侯四十里諸侯四十里”2021/4/823靈囿n三輔黃圖三輔黃圖:“在長安西四十二里在長安西四十二里”n孟子梁惠王下孟子梁惠王下:“文王之囿,文王之囿,方七十里,芻蕘者往焉,雉兔者往焉,方七十里,芻蕘者往焉,雉兔者往焉,與民同之與民同之”2021/4/824n詩經(jīng)大雅詩經(jīng)大雅:“王在靈囿,麀王在靈囿,麀鹿攸伏,麀鹿濯濯,白鳥翯鹿攸伏,麀鹿濯濯,白鳥翯翯翯”2021/4/825靈沼 n詩經(jīng)大雅詩經(jīng)大雅:王在靈沼,於牣:王在靈沼,於牣魚躍魚躍 2021/4/826(四)臺n臺的涵義:臺的涵義:n說文解字說
9、文解字:“臺,觀四方而高臺,觀四方而高者者”n劉熙劉熙釋名釋宮室釋名釋宮室: “ “臺,持臺,持也,言筑土堅高,能自持也也,言筑土堅高,能自持也”n說文解字說文解字:“高,崇也,象臺高,崇也,象臺觀高之形觀高之形”2021/4/827眾帝之臺 n海內(nèi)北經(jīng)海內(nèi)北經(jīng):“帝堯臺、帝嚳臺、帝堯臺、帝嚳臺、帝丹朱臺、帝舜臺,各二臺,臺四帝丹朱臺、帝舜臺,各二臺,臺四方,在昆侖東北。方,在昆侖東北?!?2021/4/828n海外北經(jīng)海外北經(jīng):“在昆侖之北,柔在昆侖之北,柔利之東。相柳者,九首人面,蛇身利之東。相柳者,九首人面,蛇身而青。不敢北射,畏共工之臺。臺而青。不敢北射,畏共工之臺。臺在其東。臺四方,
10、隅有一蛇,虎色,在其東。臺四方,隅有一蛇,虎色,首沖南方。首沖南方?!?” 2021/4/829n大荒北經(jīng)大荒北經(jīng):“共工之臣名曰相繇,共工之臣名曰相繇,九首蛇身,自環(huán),食于九土,其所嘔所九首蛇身,自環(huán),食于九土,其所嘔所尼,即為源澤,不辛乃苦,百獸莫能處。尼,即為源澤,不辛乃苦,百獸莫能處。禹湮洪水,殺相繇,其血腥臭,不可生禹湮洪水,殺相繇,其血腥臭,不可生谷,其地多水,不可居也。禹湮之,三谷,其地多水,不可居也。禹湮之,三仞三沮,乃以為池,群帝因是以為臺,仞三沮,乃以為池,群帝因是以為臺,在昆侖之北。在昆侖之北。” 2021/4/830鹿臺n史記殷本紀(jì)史記殷本紀(jì) : “: “原賦稅以實原賦
11、稅以實鹿臺之錢鹿臺之錢益收狗馬奇物益收狗馬奇物益益廣沙丘苑臺,多取野獸蜚鳥置其廣沙丘苑臺,多取野獸蜚鳥置其中。中。樂戲于沙丘樂戲于沙丘”。2021/4/831n考古:考古:一臺面積一臺面積3030畝,二臺畝,二臺1515畝,三臺畝,三臺1010畝,四臺畝,四臺2020畝,五臺畝,五臺(靠淇河)(靠淇河)5 5畝。畝。19821982年調(diào)查:年調(diào)查:一臺已收報人一臺已收報人2/32/3,五臺如故,五臺如故,二、三、四臺均已夷為平地。二、三、四臺均已夷為平地。2021/4/832靈臺 n詩經(jīng)大雅詩經(jīng)大雅:經(jīng)始靈臺,經(jīng)之:經(jīng)始靈臺,經(jīng)之營之;庶民攻之,不日成之;經(jīng)始營之;庶民攻之,不日成之;經(jīng)始勿亟
12、,庶民子來。勿亟,庶民子來。2021/4/833姑蘇臺姑蘇臺n述異記述異記:“吳王夫差筑姑蘇臺,三吳王夫差筑姑蘇臺,三年乃成,周旋詰屈、橫豆五里,祟館土年乃成,周旋詰屈、橫豆五里,祟館土木,彈耗人力,宮妓數(shù)千人,上別立春木,彈耗人力,宮妓數(shù)千人,上別立春宵宵 宮作長夜之飲宮作長夜之飲”。n“吳王于宮中作海靈館、館娃閣、銅構(gòu)吳王于宮中作海靈館、館娃閣、銅構(gòu)玉檻,宮楹檻,珠玉飾之玉檻,宮楹檻,珠玉飾之”2021/4/834章華臺(公元前535年 )n史記史記楚世家楚世家:“:“靈王七年靈王七年( (前前534534年年) )就章華臺。就章華臺。” ” n漢東方朔傳漢東方朔傳 :夫殷作九市之:夫殷作
13、九市之宮而諸侯畔宮而諸侯畔( (叛叛) ),靈王起章華之臺,靈王起章華之臺而楚民散而楚民散 2021/4/835n國語國語楚語楚語:靈王為章華之臺,與:靈王為章華之臺,與椒舉升。椒舉升。 王曰:王曰:臺美乎?臺美乎?對曰:對曰:臣聞國君服寵以為美,安人以為樂,臣聞國君服寵以為美,安人以為樂,不聞其以土木之崇高不聞其以土木之崇高 為美。先君莊王為為美。先君莊王為匏居之臺,高不過望國,大不過容宴豆,匏居之臺,高不過望國,大不過容宴豆,用不煩官府,用不煩官府, 人不廢時務(wù)。今君為此臺,人不廢時務(wù)。今君為此臺,國人疲焉,財用盡焉,臣不知其美。國人疲焉,財用盡焉,臣不知其美。”2021/4/836(四)榭n臺的涵義:n說文解字:“榭,臺有屋也”2021/4/837n臺榭:臺榭:n書泰誓書泰誓:“惟宮室臺榭陂池侈惟宮室臺榭陂池侈服服”n墨子辭過墨子辭過:“臺榭曲直之臺榭曲直之望望”n左傳哀公元年左傳哀公元年:“有臺榭陂池有臺榭陂池焉焉”n淮南子淮南子:“泰之時,高為臺榭泰之時,高為臺榭”2021/4/838三中國園林的最初形式的功能n生產(chǎn)生產(chǎn)n狩獵狩獵n蓄養(yǎng)禽獸蓄養(yǎng)禽獸n求仙求仙n通神通神n觀象觀象n觀賞觀賞202
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