白沙中學(xué)王筱圓——《作文質(zhì)量分析會》

1、第三次作文質(zhì)量分析會第三次作文質(zhì)量分析會你的態(tài)度你的態(tài)度 全班全班55人，共交人，共交52本，本，3人未交。人未交。 未交作文的同學(xué)名單：未交作文的同學(xué)名單： 莫少偉、梁曉坤、吉玉豪莫少偉、梁曉坤、吉玉豪總體情況總體情況 分?jǐn)?shù)：分?jǐn)?shù)： 30分左右分左右居多，居多，40分以上僅分以上僅3個(gè)，最高分個(gè)，最高分43分。分?；仡櫜牧匣仡櫜牧?中國有句古話，叫中國有句古話，叫“各人自掃門前各人自掃門前雪，莫管他人瓦上霜雪，莫管他人瓦上霜”，比喻每人只，比喻每人只管自己的事，不管別人的事。自己的管自己的事，不管別人的事。自己的事自己肯定要管，別人的事該不該管事自己肯定要管，別人的事該不該管呢？呢？ 寫篇文

2、章談?wù)勀愕目捶?。自選文體、寫篇文章談?wù)勀愕目捶āＷ赃x文體、自擬標(biāo)題，不少于自擬標(biāo)題，不少于800字。字。存在問題存在問題1、全文照搬（全文照搬（16個(gè)）、個(gè)別段落雷同現(xiàn)象嚴(yán)重個(gè)）、個(gè)別段落雷同現(xiàn)象嚴(yán)重，我們鼓勵(lì)，我們鼓勵(lì)模模 仿學(xué)習(xí)，不贊成未經(jīng)思考沒有化為己用的抄襲仿學(xué)習(xí)，不贊成未經(jīng)思考沒有化為己用的抄襲;2、視野不夠開闊。視野不夠開闊。大部分同學(xué)只寫到大部分同學(xué)只寫到當(dāng)別人有困難時(shí)（摔當(dāng)別人有困難時(shí)（摔倒、貧窮）倒、貧窮）我們該管，極少同學(xué)能放大視野，提升到對反我們該管，極少同學(xué)能放大視野，提升到對反人類、反人道、反人性、反科學(xué)、反民主、反自由等這些人類、反人道、反人性、反科學(xué)、反民主、反自

3、由等這些反普世價(jià)值觀的層面，比如專制、獨(dú)裁、暴力，社會的假反普世價(jià)值觀的層面，比如專制、獨(dú)裁、暴力，社會的假丑惡，比如造假、欺騙、麻木丑惡，比如造假、欺騙、麻木,對生命的踐踏、對尊嚴(yán)的對生命的踐踏、對尊嚴(yán)的戕害戕害3、例子單一、敘述過長。、例子單一、敘述過長。立意篇立意篇“說偏了說偏了” 這世界需要你這世界需要你 這世界需要你，需要的是你的關(guān)懷，需要的是這世界需要你，需要的是你的關(guān)懷，需要的是你給的溫暖你給的溫暖；這世界需要你，正如你需要這個(gè)世界；這世界需要你，正如你需要這個(gè)世界；這世界需要你，無論你對這個(gè)世界多么微不足道。這世界需要你，無論你對這個(gè)世界多么微不足道。 評語：評語：【亮點(diǎn)】突出

4、個(gè)人的價(jià)值，用情真意切地呼喚，巧【亮點(diǎn)】突出個(gè)人的價(jià)值，用情真意切地呼喚，巧妙地提出論點(diǎn)妙地提出論點(diǎn)“【不足】一昧地談【不足】一昧地談“你你”很重要，世界需要很重要，世界需要“你你”，卻沒有從個(gè)人的角度表明態(tài)度，忽視了材料的卻沒有從個(gè)人的角度表明態(tài)度，忽視了材料的“該該不該管他人的事？不該管他人的事？”立意偏離題意立意偏離題意“立場不鮮明說立場不鮮明說” 在生活中，我們會遇到一些不平的事，但是，在生活中，我們會遇到一些不平的事，但是，對于這些事，我們的選擇是避而不見，我們之所以對于這些事，我們的選擇是避而不見，我們之所以采取這種見死不救的辦法，就是怕殃及自己。采取這種見死不救的辦法，就是怕殃及

5、自己。 幫助他人本來是件快樂的事，為什么會演變成幫助他人本來是件快樂的事，為什么會演變成害怕幫助他人？這是由于某些人對于幫助自己的人害怕幫助他人？這是由于某些人對于幫助自己的人不給予感恩或回報(bào)，反倒去誣告他人。所以這種行不給予感恩或回報(bào)，反倒去誣告他人。所以這種行為在人們的腦海留下了不好的印象，就導(dǎo)致了后面為在人們的腦海留下了不好的印象，就導(dǎo)致了后面人們遇事不管的態(tài)度。人們遇事不管的態(tài)度。 評語：光分析社會現(xiàn)象，卻未擺明立場，記住了，評語：光分析社會現(xiàn)象，卻未擺明立場，記住了，觀點(diǎn)堅(jiān)決不能觀點(diǎn)堅(jiān)決不能“猶抱琵琶半遮面猶抱琵琶半遮面”?！绊樦f順著說” 應(yīng)管他人瓦上霜應(yīng)管他人瓦上霜 魯迅說：魯迅

6、說：“無盡的遠(yuǎn)方，無數(shù)的人們，都與我有關(guān)。無盡的遠(yuǎn)方，無數(shù)的人們，都與我有關(guān)?！笔澜缛f物息息相關(guān)，這一花一世界涌動(dòng)著每個(gè)人共同呼吸世界萬物息息相關(guān)，這一花一世界涌動(dòng)著每個(gè)人共同呼吸的暖流。的暖流。各人自掃門前雪，還應(yīng)管他人瓦上霜。各人自掃門前雪，還應(yīng)管他人瓦上霜。 . 朱敦頤曾嘆：朱敦頤曾嘆：“世事短如春夢，人情薄似浮云世事短如春夢，人情薄似浮云”。我。我們應(yīng)用責(zé)任來關(guān)懷來充實(shí)世界。老人跌倒了，要管；國家們應(yīng)用責(zé)任來關(guān)懷來充實(shí)世界。老人跌倒了，要管；國家發(fā)生災(zāi)難，要管；世界環(huán)境變化，要管。發(fā)生災(zāi)難，要管；世界環(huán)境變化，要管。無盡的遠(yuǎn)方，無無盡的遠(yuǎn)方，無數(shù)的人們，都與我有關(guān)。數(shù)的人們，都與我有關(guān)

7、。 評語：引經(jīng)據(jù)典，緊扣論點(diǎn)，立場鮮明。評語：引經(jīng)據(jù)典，緊扣論點(diǎn)，立場鮮明。“反著說反著說” 各人自掃門前雪，莫管他人瓦上霜各人自掃門前雪，莫管他人瓦上霜 有時(shí)候我們的熱情與好心反而會傷害別人，就有時(shí)候我們的熱情與好心反而會傷害別人，就像歌詞中的像歌詞中的“你的熱情，好像一把火，燃燒了整你的熱情，好像一把火，燃燒了整個(gè)沙漠個(gè)沙漠”，如果你的這份熱情溫度燃燒得太高，如果你的這份熱情溫度燃燒得太高，就會燙傷你身邊的人，別人就會對你避而遠(yuǎn)之。就會燙傷你身邊的人，別人就會對你避而遠(yuǎn)之。 .不要因?yàn)樽约旱暮眯幕驘o心造成對他人不要因?yàn)樽约旱暮眯幕驘o心造成對他人的傷害，因此我們要管好自己，少管他人的閑事。的

8、傷害，因此我們要管好自己，少管他人的閑事。 符文結(jié)符文結(jié) 評語：寫評語：寫“不管別人的事不管別人的事”的，風(fēng)險(xiǎn)較大，但只的，風(fēng)險(xiǎn)較大，但只要有理有據(jù)，價(jià)值也大。要有理有據(jù)，價(jià)值也大?！稗q證說辯證說” 勿管閑事，管正事勿管閑事，管正事 .,而我認(rèn)為這當(dāng)中的而我認(rèn)為這當(dāng)中的“瓦上霜瓦上霜”僅比喻他僅比喻他人的私事，當(dāng)其論到生命安全、人身安全，那就人的私事，當(dāng)其論到生命安全、人身安全，那就另當(dāng)別論了。另當(dāng)別論了。我們應(yīng)當(dāng)在避忌議論干涉他人私生我們應(yīng)當(dāng)在避忌議論干涉他人私生活的同時(shí)，注意到他人此時(shí)此刻所面臨的處境，活的同時(shí)，注意到他人此時(shí)此刻所面臨的處境，并幫助他人。并幫助他人。 評語：具有思辨性，關(guān)

9、注到材料中的評語：具有思辨性，關(guān)注到材料中的“雪雪”和和“霜霜”的不同，的不同，“霜霜”和和“雪雪”比起來是微不足比起來是微不足道的道的“小事小事”， 鮮明指出別人的鮮明指出別人的“什么事什么事”該管和該管和“什么事什么事”不不該管，立意有思想、有獨(dú)特性。該管，立意有思想、有獨(dú)特性。“辯證說辯證說” 別人的事該不該管，要依據(jù)具體的情況來定別人的事該不該管，要依據(jù)具體的情況來定奪。奪。.要取決于事情的變化，事件的大小，在要取決于事情的變化，事件的大小，在生活當(dāng)中，一些力所能及的事，我們應(yīng)該管。生活當(dāng)中，一些力所能及的事，我們應(yīng)該管。 江進(jìn)榮江進(jìn)榮 評語：在文中能用不同的事例從不同的角度進(jìn)行評語：

10、在文中能用不同的事例從不同的角度進(jìn)行論證：論證：力所能及的、能夠助別人一臂之力的事力所能及的、能夠助別人一臂之力的事管；造成別人尷尬、對別人影響不大的事管；造成別人尷尬、對別人影響不大的事不管不管“辯證說辯證說” 管應(yīng)管之事管應(yīng)管之事 所以，我們應(yīng)該理性地管，在法律規(guī)定的范所以，我們應(yīng)該理性地管，在法律規(guī)定的范圍管，在保障我們安全的前提下管圍管，在保障我們安全的前提下管. 張杰張杰 評語：著重從評語：著重從管什么事，怎么管管什么事，怎么管這個(gè)角度切入，這個(gè)角度切入，并結(jié)合并結(jié)合“釣魚島釣魚島”事件引發(fā)的打砸日貨事例，論事件引發(fā)的打砸日貨事例，論證管他人之事應(yīng)理性。證管他人之事應(yīng)理性。論證篇論證

11、篇“評說熱點(diǎn)式評說熱點(diǎn)式” .對小悅悅這個(gè)小生命的熟視無睹，對小悅悅這個(gè)小生命的熟視無睹，對可憐滿頭白發(fā)摔倒老人的視而不見，對對可憐滿頭白發(fā)摔倒老人的視而不見，對跳樓女生的冷嘲熱諷跳樓女生的冷嘲熱諷，一時(shí)間，冷漠成為，一時(shí)間，冷漠成為人們一貫的態(tài)度。人們一貫的態(tài)度。 評語：把同類的熱點(diǎn)現(xiàn)象巧妙合并，不啰評語：把同類的熱點(diǎn)現(xiàn)象巧妙合并，不啰嗦，鏗鏘有力地抨擊了當(dāng)代社會的冷漠。嗦，鏗鏘有力地抨擊了當(dāng)代社會的冷漠。 “暢談歷史式暢談歷史式” 商鞅商鞅，本該了無心事度過余生，本該了無心事度過余生，但秦國的危機(jī)讓他多但秦國的危機(jī)讓他多管了管了“閑閑”事事，從此，秦國大振，成為中原霸主；，從此，秦國大振，

12、成為中原霸主；諸葛亮諸葛亮，本應(yīng)身處隆中，游山玩水，本應(yīng)身處隆中，游山玩水，但劉備三顧茅廬讓他多管了但劉備三顧茅廬讓他多管了“閑閑”事事，從此，成就了三國鼎立的局面；，從此，成就了三國鼎立的局面；王昭君王昭君，本應(yīng)，本應(yīng)身處皇宮，享盡富貴，身處皇宮，享盡富貴，但塞外的和平（應(yīng)改為但塞外的和平（應(yīng)改為“邊患的不邊患的不平平”）讓她多管了）讓她多管了“閑閑”事事，從此，塞外幾十余年無犬吠，從此，塞外幾十余年無犬吠之警。正是這些人多管了之警。正是這些人多管了“閑閑”事，才帶來了這些想不到事，才帶來了這些想不到的的“收獲收獲”。 符旭陶（進(jìn)步較大）符旭陶（進(jìn)步較大） 評語：從歷史入手，句式整齊，敘述簡

13、潔，緊扣論點(diǎn)，正評語：從歷史入手，句式整齊，敘述簡潔，緊扣論點(diǎn)，正面論證面論證多管多管“閑閑”事，促成收獲。事，促成收獲。 “引經(jīng)據(jù)典式引經(jīng)據(jù)典式” 哲學(xué)家曾說：哲學(xué)家曾說：“人類所面臨的最大危險(xiǎn)人類所面臨的最大危險(xiǎn)不是災(zāi)難、禍患，而是冷漠不是災(zāi)難、禍患，而是冷漠”。 馬咪咪馬咪咪 托爾斯泰曾經(jīng)說過：托爾斯泰曾經(jīng)說過：“人類一切不幸的人類一切不幸的根源，不在于饑荒，不在于火災(zāi)，也不在根源，不在于饑荒，不在于火災(zāi)，也不在于那些作惡者，而在于他們各自為生。于那些作惡者，而在于他們各自為生。” 王紫玥王紫玥 評語：引用名人名言，說服力強(qiáng)。評語：引用名人名言，說服力強(qiáng)?！皵⒑笞h論式敘后議論式” 正是無

14、數(shù)的平凡良心共同筑起了社會道正是無數(shù)的平凡良心共同筑起了社會道德的堤壩。德的堤壩。 . 社會正因?yàn)橛羞@些社會正因?yàn)橛羞@些“兼濟(jì)天下兼濟(jì)天下”的人們，的人們，才能穩(wěn)定發(fā)展，人類才能走向共同繁榮與才能穩(wěn)定發(fā)展，人類才能走向共同繁榮與昌盛。昌盛。 王彩霞王彩霞 評語：緊扣論點(diǎn)，增強(qiáng)議論，不斷加固。評語：緊扣論點(diǎn)，增強(qiáng)議論，不斷加固。佳作賞析佳作賞析多管閑事又何妨多管閑事又何妨 1.中國自古就說：中國自古就說：“各人自掃門前雪，各人自掃門前雪，莫管他人瓦上霜。莫管他人瓦上霜?！庇谑呛?，銀裝素裹最于是乎，銀裝素裹最終成為人心的隔墻。然而，終成為人心的隔墻。然而，哪怕千里冰封，哪怕千里冰封，萬里雪飄，我依

15、舊在冰墻上用孩子體的字萬里雪飄，我依舊在冰墻上用孩子體的字反問反問多管閑事又何妨？多管閑事又何妨？（引述導(dǎo)語，順勢取譬，化用食指相信未（引述導(dǎo)語，順勢取譬，化用食指相信未來句法，破題立論，簡潔雅致）來句法，破題立論，簡潔雅致） 2.翻開泛黃的書卷，冬日里自有熱血流淌。翻開泛黃的書卷，冬日里自有熱血流淌。昔日舊山河，一群多管閑事的人揭竿而起。昔日舊山河，一群多管閑事的人揭竿而起。陳獨(dú)陳獨(dú)秀振臂高呼，李大釗奮筆疾書、奔走忙碌，魯迅秀振臂高呼，李大釗奮筆疾書、奔走忙碌，魯迅面對彷徨吶喊面對彷徨吶喊“我以我血薦軒轅我以我血薦軒轅”。在山河破碎在山河破碎的蕭瑟中，他們注定被鄙棄成多管閑事的人。然的蕭瑟中

16、，他們注定被鄙棄成多管閑事的人。然而，他人的冷視，軍閥的俯視，終究冷卻不了他而，他人的冷視，軍閥的俯視，終究冷卻不了他們多管閑事的熱血，也正因?yàn)樗麄兊亩喙荛e事，們多管閑事的熱血，也正因?yàn)樗麄兊亩喙荛e事，燃起一把歷世的火炬。燃起一把歷世的火炬。（放眼歷史，正面例證，論證（放眼歷史，正面例證，論證“多管閑事多管閑事”者憑一者憑一腔熱血鑄就的歷史功績）腔熱血鑄就的歷史功績） 3.然而，多管閑事并非都完美收官。何然而，多管閑事并非都完美收官。何不是，不是，李大釗被捕，而歷史上有名的譚嗣同、李大釗被捕，而歷史上有名的譚嗣同、楊繼盛，原本可以沉默地安分守己，最終卻楊繼盛，原本可以沉默地安分守己，最終卻都因

17、為多管閑事而慘淡結(jié)局。反觀安分守樂都因?yàn)槎喙荛e事而慘淡結(jié)局。反觀安分守樂的陶淵明，豈不在桃花源中享受老死不相往的陶淵明，豈不在桃花源中享受老死不相往來的安逸？來的安逸？（筆鋒一轉(zhuǎn)，反向思考，提出價(jià)值取向的二（筆鋒一轉(zhuǎn)，反向思考，提出價(jià)值取向的二元抉擇問題，讓議論走向深入）元抉擇問題，讓議論走向深入） 4.是的，也許正因?yàn)槎喙荛e事難堪，你是的，也許正因?yàn)槎喙荛e事難堪，你我選擇袖手旁觀。可是，我選擇袖手旁觀。可是，當(dāng)小悅悅的血跡仍當(dāng)小悅悅的血跡仍斑駁可見斑駁可見，那，那18:1的數(shù)字是否刺痛你的內(nèi)心？的數(shù)字是否刺痛你的內(nèi)心？當(dāng)看見別人毫不猶豫地接下墜樓兒童當(dāng)看見別人毫不猶豫地接下墜樓兒童，當(dāng)看當(dāng)看

18、見兩中學(xué)生義無反顧地送倒地老人去醫(yī)院，見兩中學(xué)生義無反顧地送倒地老人去醫(yī)院，當(dāng)看見別人不顧安危地縱身躍入冰冷的河水當(dāng)看見別人不顧安危地縱身躍入冰冷的河水中救人中救人，你的內(nèi)心是否拾起久違的感動(dòng)？，你的內(nèi)心是否拾起久違的感動(dòng)？（承上駁論，以冷峻的現(xiàn)實(shí)和血的教訓(xùn)對（承上駁論，以冷峻的現(xiàn)實(shí)和血的教訓(xùn)對“旁觀者旁觀者”進(jìn)行詰責(zé)與警示）進(jìn)行詰責(zé)與警示） 5.一人之心，千萬人之心也。的確，也一人之心，千萬人之心也。的確，也許不堪入目的新聞早已讓你內(nèi)心冰冷，也許許不堪入目的新聞早已讓你內(nèi)心冰冷，也許管好自己能讓你明哲保身，但多管閑事的聲管好自己能讓你明哲保身，但多管閑事的聲音依舊在你心靈深處回蕩。音依舊在你

19、心靈深處回蕩。譚嗣同的譚嗣同的“我自我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”依舊沸騰起依舊沸騰起你我的熱心，你我的熱心，楊繼盛的赤子丹心依舊照耀千楊繼盛的赤子丹心依舊照耀千古古。多管閑事，哪怕身消，他們的。多管閑事，哪怕身消，他們的“道道”仍仍舊在你我心田流淌。舊在你我心田流淌。（綜上小結(jié)，倡導(dǎo)（綜上小結(jié)，倡導(dǎo)“多管閑事，哪怕身消多管閑事，哪怕身消”的獻(xiàn)身精神?；趯v史和現(xiàn)實(shí)的辨證分析的獻(xiàn)身精神?；趯v史和現(xiàn)實(shí)的辨證分析后的結(jié)論，說服力強(qiáng)。）后的結(jié)論，說服力強(qiáng)。） 6.海明威說過：沒有人是一座孤島。耶穌也許因?yàn)槎喙芎Ｃ魍f過：沒有人是一座孤島。耶穌也許因?yàn)槎喙荛e事而被釘在

20、十字架上，可他的目光依舊溫暖著世人。普閑事而被釘在十字架上，可他的目光依舊溫暖著世人。普羅米修斯多管凡人閑事而遭受永世痛苦，可他留下的火種羅米修斯多管凡人閑事而遭受永世痛苦，可他留下的火種在黑暗中照耀著天空。在黑暗中照耀著天空。傳說的故事，傳說的人物，以其深傳說的故事，傳說的人物，以其深重的故事鼓勵(lì)著你我。重的故事鼓勵(lì)著你我。（引用精當(dāng)，宗教情懷和文化因子的注入，讓文章意蘊(yùn)回味（引用精當(dāng)，宗教情懷和文化因子的注入，讓文章意蘊(yùn)回味無窮）無窮） 7.相信，冬日中凋零的是花，不是春天。你我依舊執(zhí)相信，冬日中凋零的是花，不是春天。你我依舊執(zhí)著地相信。著地相信。 8.于是乎，用消融的雪水寫下，用孩子的字

21、體寫下于是乎，用消融的雪水寫下，用孩子的字體寫下多管閑事又何妨？多管閑事又何妨？（照應(yīng)開頭，首尾圓合）（照應(yīng)開頭，首尾圓合） 簡評：本文準(zhǔn)確把握命題者意圖，切中擔(dān)心簡評：本文準(zhǔn)確把握命題者意圖，切中擔(dān)心社會道德滑坡者心中的憂慮。社會道德滑坡者心中的憂慮。視野開闊，立足現(xiàn)視野開闊，立足現(xiàn)實(shí)，關(guān)照歷史和宗教實(shí)，關(guān)照歷史和宗教，從個(gè)人的命運(yùn)透視社會的，從個(gè)人的命運(yùn)透視社會的興衰，使文章獲得了一份厚重和博大的情懷。興衰，使文章獲得了一份厚重和博大的情懷。 結(jié)構(gòu)上，本文采用典型的結(jié)構(gòu)上，本文采用典型的“起承轉(zhuǎn)合起承轉(zhuǎn)合”結(jié)構(gòu)，結(jié)構(gòu)，層層深入遞進(jìn)層層深入遞進(jìn)，清晰而不板滯。，清晰而不板滯。 段落精致，段落

22、精致，在敘述性語言的使用上力求簡潔在敘述性語言的使用上力求簡潔，語言雖然略顯稚嫩，但用語的克制讓文章顯得干語言雖然略顯稚嫩，但用語的克制讓文章顯得干練利落，毫無拖沓繁復(fù)之感。練利落，毫無拖沓繁復(fù)之感。你我的世界你我的世界 1.“各人自掃門前雪，莫管他人瓦上霜。各人自掃門前雪，莫管他人瓦上霜。”恐恐怕這樣的淡漠，不只是聽過，看過，體會過，甚怕這樣的淡漠，不只是聽過，看過，體會過，甚至都已麻木了。至都已麻木了。然而，別人的事，難道就真的與然而，別人的事，難道就真的與我無關(guān)嗎？我無關(guān)嗎？ 2.常常想，道家的勸諭真是可怕的誘惑。麻常常想，道家的勸諭真是可怕的誘惑。麻衫布鞋，飄然一身，自在閑逸。衫布鞋，

23、飄然一身，自在閑逸。從老子的從老子的“民到民到老死不相往來老死不相往來”，到莊子的，到莊子的“不若相忘于江湖不若相忘于江湖”，仿佛都已云淡風(fēng)輕，當(dāng)真是到了仿佛都已云淡風(fēng)輕，當(dāng)真是到了“逍遙游逍遙游”的境的境界了。大家都不必顧他人，更勿言天下。各善其界了。大家都不必顧他人，更勿言天下。各善其身，天下和同。身，天下和同。 3.但那不過是個(gè)童話，甚至是某些人的謊言。但那不過是個(gè)童話，甚至是某些人的謊言。當(dāng)莊周怡然讀書欣然戲水甚至惘然夢蝶時(shí)，天下當(dāng)莊周怡然讀書欣然戲水甚至惘然夢蝶時(shí)，天下幾多蒼生疾苦無數(shù)生靈涂炭幾多蒼生疾苦無數(shù)生靈涂炭。各善其身則天下自。各善其身則天下自善，不過是有余裕者自以為是的讕言

24、，不過是高善，不過是有余裕者自以為是的讕言，不過是高蹈的游戲。蹈的游戲。 4.別人的事，就不必管嗎？道家的浪漫，有別人的事，就不必管嗎？道家的浪漫，有人說是自己吃飽了就不顧?quán)徏茵嚮模贿^是冷眼人說是自己吃飽了就不顧?quán)徏茵嚮?，不過是冷眼看天下的把戲?？刺煜碌陌褢颉Ｋ耶?dāng)時(shí)的中國，已經(jīng)有了那么所幸當(dāng)時(shí)的中國，已經(jīng)有了那么一群人，叫一群人，叫“士士”；有了那么一個(gè)人，叫孔夫子。；有了那么一個(gè)人，叫孔夫子。 5.或許歲月滄桑，人世變換后，許多已或許歲月滄桑，人世變換后，許多已是物是人非。但他們?yōu)樯癖甲?，為天下奮是物是人非。但他們?yōu)樯癖甲?，為天下奮斗的身影，在史冊里，從沒變過。按魯迅的斗的身影，在史

25、冊里，從沒變過。按魯迅的說法，恰是他們，是說法，恰是他們，是“中國的脊梁中國的脊梁”。而他。而他們給我們留下一個(gè)極為崇高極富價(jià)值的反對們給我們留下一個(gè)極為崇高極富價(jià)值的反對無為反對虛無的信念：無為反對虛無的信念：世界，是你我的世界。世界，是你我的世界。 6.或許當(dāng)時(shí)他們所說的或許當(dāng)時(shí)他們所說的“天下天下”，只是，只是中國，然而那是一種普世的人道的情懷。中國，然而那是一種普世的人道的情懷。我我還記得斯賓諾莎一輩子念叨的一個(gè)詞：世界還記得斯賓諾莎一輩子念叨的一個(gè)詞：世界公民。也記得加繆在反抗者中雄壯的號公民。也記得加繆在反抗者中雄壯的號角：讓我們一起反抗命運(yùn)！角：讓我們一起反抗命運(yùn)！世界，是你我的

26、世界，是你我的世界。因?yàn)橹挥袑W(xué)會相擁，我們才強(qiáng)大；學(xué)世界。因?yàn)橹挥袑W(xué)會相擁，我們才強(qiáng)大；學(xué)會相抱，世界才美麗。會相抱，世界才美麗。 7.羅契福索德有一個(gè)或許不崇高但卻很睿智的羅契福索德有一個(gè)或許不崇高但卻很睿智的說法：說法：“同情是人對于災(zāi)難的保險(xiǎn)投資。同情是人對于災(zāi)難的保險(xiǎn)投資?！敝酥苏呷酥?，這是最根本的出發(fā)點(diǎn)。連者人助之，這是最根本的出發(fā)點(diǎn)。連小小螃蟹都小小螃蟹都會相濡以沫會相濡以沫，難道號為，難道號為“萬物之靈萬物之靈”的人還不會的人還不會相助于江湖嗎？相助于江湖嗎？ 8.然而另一種精神光輝，更為崇高而令人景仰。然而另一種精神光輝，更為崇高而令人景仰。它閃爍在孔老夫子的背影中，也閃

27、耀在加繆所說它閃爍在孔老夫子的背影中，也閃耀在加繆所說的的“反抗者反抗者”中。中。拖老邁之軀，周游列國，孔夫拖老邁之軀，周游列國，孔夫子自知身上系著千萬人的生命與福祉，他知道他子自知身上系著千萬人的生命與福祉，他知道他的牛車承載著什么。而卡利亞耶夫正是知道自己的牛車承載著什么。而卡利亞耶夫正是知道自己為了俄羅斯的未來而殺人，才有了熱血；知道自為了俄羅斯的未來而殺人，才有了熱血；知道自己是為了俄羅斯的明天而死，才會那樣勇敢。己是為了俄羅斯的明天而死，才會那樣勇敢。當(dāng)當(dāng)你將他人的事也作為責(zé)任扛在肩上，你會超越你將他人的事也作為責(zé)任扛在肩上，你會超越“我我”，而看到加繆說的人與命運(yùn)的真諦。，而看到加

28、繆說的人與命運(yùn)的真諦。 9.“駑馬十駕，功在不舍。駑馬十駕，功在不舍?！睙o法托起無法托起這個(gè)世界，你可以先去愛它，去扶一扶身邊這個(gè)世界，你可以先去愛它，去扶一扶身邊乏力的人、去關(guān)心一下身邊的人和事，乏力的人、去關(guān)心一下身邊的人和事，你要你要明白這個(gè)世界是你我的世界。明白這個(gè)世界是你我的世界。這里，有付出，這里，有付出，有收獲。有收獲。和諧且美麗。和諧且美麗。你來評評，并說理由。你來評評，并說理由。 簡評：這是一篇滿分作文。此文最耀眼的光彩在于簡評：這是一篇滿分作文。此文最耀眼的光彩在于視視野開闊、立論宏通。野開闊、立論宏通。作者沒有從常見的社會時(shí)政問題入手，作者沒有從常見的社會時(shí)政問題入手，而是而是從中國的歷史文化入手，并進(jìn)而拓展到西方的政治哲從中國的歷史文化入手，并進(jìn)而拓展到西方的政治哲學(xué)領(lǐng)域?qū)W領(lǐng)域，使人有如睹奇花、目不暇接之感。，使人有如睹奇花、目不暇接之感。 雖然萬象紛呈，然雖然萬象紛呈，然內(nèi)在的思路卻很清晰內(nèi)在的思路卻很清晰，這是本文又，這是本文又一優(yōu)點(diǎn)。作者先批駁道家明哲保身的處世態(tài)度，這是揭示一優(yōu)點(diǎn)。作者先批駁