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1、伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計教學(xué)內(nèi)容】義務(wù)教育課程標準實驗教科書語文六年級上冊【教學(xué)目標】1通過朗讀、品味等多種方式學(xué)習課文,在讀好、理解的基礎(chǔ)上熟讀成誦,感受高山流水的知音文化以及朋友間真摯的友情。2學(xué)習借助注釋、聯(lián)系上下文等文言文學(xué)習的基本方法,理解句子意思,并嘗試著去閱讀簡單的文言文?!局仉y點】通過多種形式朗讀讀好課文,并學(xué)習借助注釋、聯(lián)系上下文等文言文學(xué)習的基本方法?!窘虒W(xué)課時】一課時【教學(xué)過程】一、解課題,練讀文。(一)直接導(dǎo)入,初讀感知,聚焦難讀句子。1直接導(dǎo)入,強調(diào)“絕”“弦”。今天我們來學(xué)習一篇文言文,它講述的是兩千多年前春秋時期的一個故事,伸出手跟老師一塊兒板書課題,“絕”字的絞絲旁表示
2、與絲線有關(guān),從刀表示人用刀斷絲。弦字,右半邊讀“玄”,合在一起讀弦。齊讀課題。“絕弦”是什么意思?(學(xué)習借助注釋就是學(xué)習古文的一種好方法。)那“伯牙絕弦”呢?伯牙為什么要絕弦呢?這究竟是怎么回事呢?2. 初讀感知,聚焦難讀句子。自由朗讀課文,注意讀準字音,通順句子。全班交流:你覺得哪些句子比較難讀或者要提醒大家注意呢?預(yù)設(shè):(1)子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓。這句話的意思誰能理解?伯牙“謂世”的“謂”是什么意思呀?古漢語字典中“謂”字有這么幾種解釋,你認為哪種合適?理解之后讀。再齊讀。(2)伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,學(xué)習古文一定要學(xué)會借
3、助注釋。這個“兮”和“哉”都是語氣詞,相當于現(xiàn)在的“啊”,這樣的詞后邊一停頓,一延長,古文的味道就出來了。聽老師范讀一下“伯牙鼓琴,洋洋兮若江河!”請你學(xué)著老師的樣子,自己試著讀一讀。齊讀。3. 嘗試讀全文。4. 變換形式讀全文。同學(xué)們,還記得這個故事發(fā)生的年代嗎?當時的文字是寫在竹片或木片上的,叫簡或牘,老師把這篇文言文以竹簡的形式呈現(xiàn)。文字是從右到左豎著排列,沒有一個標點符號,你還會讀嗎?自己試著讀。讓我們伴著古琴,一起去感受一下古人讀書的那份情趣吧。再讀全文。二、品讀情,明知音。課文讀到這你一定知道伯牙為什么要絕弦了吧,你認為什么叫做知音呢?你從課文那些地方可以看出他們是真正的了解對方呢
4、?1. 高山流水知音情。伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”誰能理解一下呢?這里的“善”和“伯牙善鼓琴”的“善”意思一樣嗎?這種一字多義的現(xiàn)象在古文中也經(jīng)常出現(xiàn)?!安郎乒那佟钡摹吧啤笔巧瞄L的意思,這里的“善哉“就是好啊。把這種由衷贊嘆的感覺讀出來。當你讀著“峨峨兮若泰山”的時候,你的眼前仿佛出現(xiàn)了怎樣的畫面和景象?把這種感覺讀出來。琴聲即心聲,琴師往往把自己的情懷傾注在琴聲中。這樣看來,“峨峨兮若泰山”道出了伯牙什么樣的心聲呢?由此看來,志在高山,乃是高山之志啊。第二句誰來讀?“江河”在古文里是有特指的,指長江,黃河,說到長江與黃
5、河,你的腦海中想起了哪些詞語或詩句?讀出這種感覺?!把笱筚馊艚印毕蛭覀儌鬟_出了伯牙什么樣的心聲?志在流水,也就是流水之志。由此看來,伯牙的“志”,不僅僅是想,那是志存高遠的志,胸懷大志的志。2. 聚焦“念”“得”明知音?!安浪?,鐘子期必得之。”你怎么理解這句話?這里的“念”是什么意思呢,那“必得之”呢?讀出這份肯定來。老師課前查過資料,古書上說俞伯牙是晉國的上大夫,琴藝高超,被人譽為“琴仙”,許多人都能感受到伯牙琴聲的美妙,但是伯牙寄托在琴聲中的志向和胸懷他們能得之嗎?唯有誰能得之?唯有誰必得之?這才叫“伯牙所念,鐘子期必得之”正是這一個所念,一個所得,這兩個人之間的默契程度,用我們常用
6、的成語講是心有靈犀、心心相印。是啊,只有這樣知志,知念又知心的人,才可以叫“知音”。三、破琴弦,祭知音。有道是,相識滿天下,知音能幾人。傳說這一次高山流水的知音相遇讓伯牙子期都相見恨晚,他們約定了第二年中秋再來相會。只可惜天意弄人啊!當伯牙興致滿滿地趕來與子期相會,他面對的不是子期的人,而是子期冰冷的墓碑。此時,高山默默,流水無語,天地也為痛失知音而默然。請你讀。從此還有人能知我之志嗎?還有人能知我之念嗎?還有人能知我之心嗎?(擦板書:志、念、心)子期已逝,知音難覓啊,一起讀。伯牙絕弦,那是絕了所有的期待,所有的愿望啊。子期死后,伯牙曾來到子期的墓前,寫下了一首短歌:憶昔去年春,江邊曾會君。今
7、日重來訪,不見知音人。但見一抔(pdu)土,慘然傷我心!傷心傷心復(fù)傷心,不忍淚珠紛。來歡去何苦,江畔起愁云。此曲終兮不復(fù)彈,三尺瑤琴為君死!四、誦知音,拓展文。1.試誦全文。往日的情景歷歷在目,今日的傷懷誰能知曉,唯有這一曲故事千古流傳。讓我們在高山流水的樂曲聲中,一起感受他們蕩氣回腸的的朋友之情吧。會背誦的孩子合上書背誦,不會背誦的孩子高聲朗誦。2.拓展延伸。朋友間的深情厚誼令人動容啊,伯牙絕弦也成了交朋結(jié)友的千古楷模。老師這也有一篇文言文管寧割席,它講述的也是關(guān)于朋友的,請大家自己試著讀一讀。誰來試一試,你太棒了,剛到手的古文沒有預(yù)習就能讀成這樣,真不錯了。那么大家結(jié)合注釋,誰能說一說短文
8、講了一個怎樣的故事,華歆貪慕金錢榮華,管寧便斷然和朋友絕交。看來志同道合的才是真正的朋友。管寧割席管寧、華歆共園中除菜,見地有片金,管揮鋤與瓦石不異,華捉而擲去之。又嘗同席讀書,有乘軒冕過門者,寧讀如故,歆廢書出看。寧割席分坐,曰:“子非吾友也?!笔勒f新語德行注釋:管寧(gudnnm©:字幼安,漢末魏人。華歆(huaxin):字子魚,漢末人。共:一起。捉而擲去之:拿起來但是后來又扔了。嘗:曾經(jīng)。同席:同坐在席子上面。乘軒(xu01)冕(midn):指古代士大夫所乘的華貴車輛。如故:像原來一樣。廢書:放下書。割席:割開草席,分清界限,斷交關(guān)系。子非吾友也:你不是我的朋友了。子:指你。請大家和伯牙絕弦對比一下,看看怎樣的朋友才是真正的朋友。是啊,荀巨伯重友情,重道義,一樁舍生取義的義舉,不僅救了朋友的性命,更讓敵軍自慚而退,像這樣,同生
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