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1、明確論證: 1.要有點(diǎn)題扣題意識(shí)“生命的寬度”是范圍,是方向,不可偏離中心論點(diǎn)、分論點(diǎn)、論證過(guò)程不要忽略(但又不能生拉硬扯)2.握準(zhǔn)論證的“落腳點(diǎn)”不能泛泛而談,空談要點(diǎn)明人物事例他的生命的意義、價(jià)值體現(xiàn)在何處如:有哪些成就成果?留下何種思想?開(kāi)創(chuàng)一個(gè)怎樣的歷史?+拓展了生命的寬度蘇軾用他的豪放拓展了生命的寬度豪放豁達(dá)使他的生命寬度延展至今成為一抹永遠(yuǎn)亮麗的風(fēng)采。你拒絕了漁夫的勸說(shuō),懷著一顆不愿“受物之汶汶者乎”抱石投江卻將精神永駐人間。屈原的生命是短暫的,但他生命的寬度卻延展到無(wú)限,向后世演繹著生命的輝煌后世的包粽子,賽龍舟無(wú)不在訴說(shuō)著他那驚天地泣鬼神的生命寬度。 是的,恒久并不是生命最深的

2、奧義,如何在有限的生命中發(fā)出最多的光和熱,這才是生命留給人的最難的難題。人不可能無(wú)限地去延長(zhǎng)自己的生命長(zhǎng)度,于是我們選擇豐盈自己的思想,來(lái)拓展生命的寬度,在有限的生命長(zhǎng)度中,獲得盡量大的面積那面積,是我們一生的成績(jī)。 “我思故我在”,思想成為我們?cè)谶@個(gè)美好的世界停留過(guò)的證明,讓人的一生不再那樣狹小與簡(jiǎn)單,讓一個(gè)人即使死去了,仍可以繼續(xù)“活”在人們心中,直到永遠(yuǎn)??鬃右咽徘?,他博大精深的思想仍為我們所敬仰;李白、杜甫早已離我們而去,但“李杜文章在,光焰萬(wàn)丈長(zhǎng)”,蘊(yùn)含他們思想的詩(shī),仍為后人所頌揚(yáng);周恩來(lái)作古已半個(gè)世紀(jì),但他廉潔奉公辛勞為民的精神仍在鼓舞著當(dāng)代人前進(jìn),是思想的光芒,照亮了他們的形象

3、。 有一種死永不消逝,那就是凋零的花,離枝的葉,蒸發(fā)的露,飄零的萍。生命是短暫的,生命是脆弱的,但是,思想的存在能拓展生命的寬度,讓生命永恒。思想,讓短暫的生命留下絢麗時(shí)永恒的輝煌。 震天動(dòng)地的爆炸,炸不掉董存瑞高舉炸藥包偉岸的身姿;寒光凜凜的鍘刀,鍘不斷劉胡蘭視死如歸的堅(jiān)強(qiáng)意志;熊熊的烈火,燒不完邱少云堅(jiān)毅的眼神中對(duì)勝利的渴求;機(jī)槍噴射的火舌,只能讓黃繼光的胸膛變得更加堅(jiān)硬。他們都在那么一瞬間離我們而去了,但是他們?cè)诙加媚贻p的生命唱一首永恒不變的歌,那歌里含著對(duì)祖國(guó)無(wú)限的忠誠(chéng),對(duì)人民無(wú)限的熱愛(ài),思想的存在,可以彌補(bǔ)生命的短暫,可以寫下永恒和美好,鑄造永恒的輝煌!作文你我1.1.李白失足落水,

4、一代李白失足落水,一代“詩(shī)仙詩(shī)仙”就此就此隕落,但他卻為世人留下了隕落,但他卻為世人留下了“飛流直飛流直下三千尺,疑似銀河落九天下三千尺,疑似銀河落九天”的浪漫。的浪漫。失足落水,失足落水,病因一:事實(shí)錯(cuò)誤:事實(shí)錯(cuò)誤 (開(kāi)篇無(wú)目的)開(kāi)篇無(wú)目的)(開(kāi)篇)(開(kāi)篇)2.2.只有堅(jiān)持不懈的追求,你才有可能被世人銘記。只有堅(jiān)持不懈的追求,你才有可能被世人銘記。當(dāng)你堅(jiān)持于你自己的信念時(shí),不論前途多么險(xiǎn)遠(yuǎn),當(dāng)你堅(jiān)持于你自己的信念時(shí),不論前途多么險(xiǎn)遠(yuǎn),只要你不放棄,你終會(huì)見(jiàn)到黎明前的那第一道曙只要你不放棄,你終會(huì)見(jiàn)到黎明前的那第一道曙光。歷史已經(jīng)證明,當(dāng)司馬遷身受宮腐之刑,當(dāng)光。歷史已經(jīng)證明,當(dāng)司馬遷身受宮腐

5、之刑,當(dāng)他被置于不見(jiàn)天日的大牢中度過(guò)余生時(shí),他沒(méi)有他被置于不見(jiàn)天日的大牢中度過(guò)余生時(shí),他沒(méi)有就此倒下,他強(qiáng)忍身體及精神的打擊,只因他堅(jiān)就此倒下,他強(qiáng)忍身體及精神的打擊,只因他堅(jiān)持著自己的追求和信念,最終他創(chuàng)出了持著自己的追求和信念,最終他創(chuàng)出了“史家之史家之絕唱,無(wú)韻之離騷絕唱,無(wú)韻之離騷”,并且他的名字被世人銘記,并且他的名字被世人銘記,終成中國(guó)歷史中一顆耀眼的行星。終成中國(guó)歷史中一顆耀眼的行星。病因二:脫離話:脫離話題題當(dāng)他被置于不見(jiàn)天日的大牢中度過(guò)余生時(shí),堅(jiān)持不懈的追求,拓寬生命的寬度堅(jiān)持不懈的追求,拓寬生命的寬度3.司馬遷司馬遷 遭受宮刑,自己生命卻毫無(wú)損失,但他卻在有遭受宮刑,自己生

6、命卻毫無(wú)損失,但他卻在有限的生命中,做出了對(duì)人類無(wú)限的貢獻(xiàn),忍受別人的嘲諷,限的生命中,做出了對(duì)人類無(wú)限的貢獻(xiàn),忍受別人的嘲諷,毅然堅(jiān)持自己的工作,記載史書。毅然堅(jiān)持自己的工作,記載史書。鋼鐵是怎樣煉成的一書中曾提到過(guò),把自己有限的生鋼鐵是怎樣煉成的一書中曾提到過(guò),把自己有限的生命,投身到無(wú)限地為人類解放事業(yè)的斗爭(zhēng)中去。保爾命,投身到無(wú)限地為人類解放事業(yè)的斗爭(zhēng)中去。保爾柯柯察金,察金, 知道用為人類的解放事業(yè)做出自己的貢獻(xiàn),為人知道用為人類的解放事業(yè)做出自己的貢獻(xiàn),為人類的解放事業(yè)而斗爭(zhēng)來(lái)拓寬自己生命的寬度。類的解放事業(yè)而斗爭(zhēng)來(lái)拓寬自己生命的寬度。叢飛,叢飛, 是一名歌手,但天妒英才,讓他患上

7、絕癥,面對(duì)即是一名歌手,但天妒英才,讓他患上絕癥,面對(duì)即將結(jié)束的生命,他做的不是盡力挽留自己的生命,而是將將結(jié)束的生命,他做的不是盡力挽留自己的生命,而是將自己的積蓄捐給外界,給那些貧困無(wú)助的人帶去希望,雖自己的積蓄捐給外界,給那些貧困無(wú)助的人帶去希望,雖然,他的生命的長(zhǎng)度沒(méi)有延伸,但他生命的寬度卻在不斷然,他的生命的長(zhǎng)度沒(méi)有延伸,但他生命的寬度卻在不斷拓展。拓展。病因三:堆砌事例司馬遷司馬遷保爾保爾 柯柯察金,察金,叢飛,叢飛,4.4.許多時(shí)候拓展生命的寬度會(huì)讓生命永垂不朽。很多年前許多時(shí)候拓展生命的寬度會(huì)讓生命永垂不朽。很多年前歐洲的大地上出現(xiàn)了一位音樂(lè)神童,他歐洲的大地上出現(xiàn)了一位音樂(lè)神

8、童,他3 3歲就能在鋼琴上彈歲就能在鋼琴上彈奏許多他所聽(tīng)到過(guò)的樂(lè)曲片斷,奏許多他所聽(tīng)到過(guò)的樂(lè)曲片斷,5 5歲就能準(zhǔn)確無(wú)誤地辨明任歲就能準(zhǔn)確無(wú)誤地辨明任何樂(lè)器上奏出的單音、雙音、和弦的音名,何樂(lè)器上奏出的單音、雙音、和弦的音名,8 8歲少年的一場(chǎng)歲少年的一場(chǎng)音樂(lè)會(huì)使音樂(lè)家和有識(shí)之士驚嘆不已。他的羽管鍵琴演奏、音樂(lè)會(huì)使音樂(lè)家和有識(shí)之士驚嘆不已。他的羽管鍵琴演奏、視奏能力及運(yùn)用各種樂(lè)器的即興表演和作曲,都使人嘆為視奏能力及運(yùn)用各種樂(lè)器的即興表演和作曲,都使人嘆為觀止。在莫扎特短暫的一生中似乎一直在進(jìn)行兩件事:作觀止。在莫扎特短暫的一生中似乎一直在進(jìn)行兩件事:作曲,作曲再作曲;演奏,演奏再演奏。他的生

9、命長(zhǎng)度在其曲,作曲再作曲;演奏,演奏再演奏。他的生命長(zhǎng)度在其3030多歲時(shí)戛然而止,而他生命的寬度仍在無(wú)限拓展。多歲時(shí)戛然而止,而他生命的寬度仍在無(wú)限拓展。病因四:敘議失當(dāng) 側(cè)重有誤5.5.當(dāng)莫扎特懷著他的音樂(lè)夢(mèng)想離去,當(dāng)貞德當(dāng)莫扎特懷著他的音樂(lè)夢(mèng)想離去,當(dāng)貞德倒在反抗的斗爭(zhēng)中,當(dāng)叢飛在病房中停止了倒在反抗的斗爭(zhēng)中,當(dāng)叢飛在病房中停止了生命的跳動(dòng)。又有誰(shuí)會(huì)因其生命的短暫,而生命的跳動(dòng)。又有誰(shuí)會(huì)因其生命的短暫,而缺少一絲一毫的崇敬之情?生命的長(zhǎng)度有限,缺少一絲一毫的崇敬之情?生命的長(zhǎng)度有限,但他們卻將生命的寬度延至無(wú)限。比之渾渾但他們卻將生命的寬度延至無(wú)限。比之渾渾噩噩垂死在一抔黃土中的人,他們

10、的生命轟噩噩垂死在一抔黃土中的人,他們的生命轟轟烈烈,震徹人心。轟烈烈,震徹人心。病因五:浮于表層 隔靴搔癢事例運(yùn)用常見(jiàn)失誤事例運(yùn)用常見(jiàn)失誤 病因小結(jié)1.事實(shí)錯(cuò)誤(開(kāi)篇無(wú)目的)2.脫離話題3.堆砌事例4.敘議失當(dāng) 側(cè)重有誤5.浮于表層 隔靴搔癢怎樣怎樣讓事例迸發(fā)邏輯的力量讓事例迸發(fā)邏輯的力量? 解決方法一:解決方法一:側(cè)重側(cè)重自己所論自己所論觀點(diǎn)觀點(diǎn)敘例。敘例。論證段展開(kāi)的步驟一個(gè)事例中可能會(huì)表現(xiàn)出一個(gè)人物的一個(gè)事例中可能會(huì)表現(xiàn)出一個(gè)人物的多種品質(zhì),有多個(gè)角度,適合多個(gè)觀多種品質(zhì),有多個(gè)角度,適合多個(gè)觀點(diǎn),多種命題,一定要點(diǎn),多種命題,一定要挖掘挖掘自己要贊自己要贊揚(yáng)的揚(yáng)的品質(zhì)品質(zhì),側(cè)重側(cè)重自

11、己要論證的觀點(diǎn)敘自己要論證的觀點(diǎn)敘述事例述事例。解決方法二:解決方法二:要多問(wèn)要多問(wèn)“為什么為什么”。沿著沿著“為什么為什么”,探究其根源,發(fā)現(xiàn),探究其根源,發(fā)現(xiàn)其本質(zhì),使內(nèi)容逐步深化。其本質(zhì),使內(nèi)容逐步深化。采用采用設(shè)問(wèn)設(shè)問(wèn)的方式或的方式或因果復(fù)句因果復(fù)句的句式或的句式或排比論證排比論證的方式加以強(qiáng)調(diào),從而的方式加以強(qiáng)調(diào),從而突顯論點(diǎn)的合突顯論點(diǎn)的合理性理性。解決方法三:解決方法三:對(duì)事例中人物的所作所為進(jìn)行對(duì)事例中人物的所作所為進(jìn)行評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)。通過(guò)揭示其所蘊(yùn)涵的通過(guò)揭示其所蘊(yùn)涵的作用、意義作用、意義,或,或予以予以高度評(píng)價(jià)高度評(píng)價(jià),或揭示其,或揭示其危害危害,從而,從而證明論點(diǎn)提出的看法和

12、主張的證明論點(diǎn)提出的看法和主張的影響、影響、價(jià)值、效果價(jià)值、效果等。等。 無(wú)論使用哪一種論證方無(wú)論使用哪一種論證方法都要結(jié)合剛才的三種解法都要結(jié)合剛才的三種解決方法,緊扣論點(diǎn)(分論決方法,緊扣論點(diǎn)(分論點(diǎn)),點(diǎn)),點(diǎn)題扣題點(diǎn)題扣題意識(shí)要強(qiáng),意識(shí)要強(qiáng),且不能脫離材料。且不能脫離材料。美文欣賞生命短暫,寬度無(wú)限(題目緊扣審題著眼點(diǎn)) 春蠶死去了,但留下華貴的絲綢;畫眉死去了,但留下了美妙的歌聲。人生短短幾十載,然而面對(duì)這有限的生命,我們卻可以拓展它的寬度,令其意義無(wú)限,價(jià)值無(wú)窮。生命雖短暫,但其寬度無(wú)限。(類比開(kāi)篇,明確內(nèi)涵與要論證的觀點(diǎn)相切,明確觀點(diǎn)) 走在歷史長(zhǎng)河中,你會(huì)發(fā)現(xiàn)有這樣一群人,他們

13、深知生命之須臾,于是在有生之年拓展著生命的寬度。 扶杖籬笆旁的陶淵明,身后是在風(fēng)中晃動(dòng)的“草屋八九間”,面對(duì)貧困,他堅(jiān)守一顆淡泊之心。“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”,便是他拓寬生命的絕好詮釋。 晚年流寓西南的杜子美,雖然“茅屋為秋風(fēng)所破”,卻仍“心憂黎黍”。那“大庇天下寒士俱歡顏,吾廬獨(dú)破受凍死亦足”便是他拓寬生命最好的證明。 過(guò)渡 生命的厚重不在于時(shí)間長(zhǎng)短,而是在于生命的價(jià)值多少。拓寬生命,生命才有了價(jià)值。 (擺事實(shí)陶淵明、杜甫申述:拓寬生命,生命才有了價(jià)值) 戲劇大師梅蘭芳為練就一雙清澈如水,顧盼生輝的明眸,他仰視藍(lán)天,俯視水底,永不言棄,用執(zhí)著拓寬生命的舞臺(tái);國(guó)難當(dāng)頭,他又蓄須明志,盡顯一腔愛(ài)國(guó)熱忱,用忠貞鐫刻生命的意義。一代戲劇大師,擁有的是生命的寬度,成就的是無(wú)限的價(jià)值。 作家三毛七年的自學(xué)生涯,充實(shí)了自我,行走在漫漫撒哈拉大沙漠,一路高歌,終成著名作家。擁有執(zhí)著堅(jiān)韌,擁有生命的寬度,才擁有了生命的價(jià)值無(wú)限。 每個(gè)人都不平庸,拓展生命的寬度,讓自己的生命更有價(jià)值。 (擺事實(shí)梅蘭芳、三毛申述:拓展生命的寬度,讓自己的生命更有價(jià)值) 大千世界沒(méi)有比“生命的寬度”更美麗的東西,“況

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