毛澤東心之力賞析

1、毛澤東心之力賞析心之力宇宙即我心，我心即宇宙。細(xì)微至發(fā)梢，宏大至天地。世界、宇宙乃 至萬物皆為思維心力所驅(qū)使。博古觀今，尤知人類之所以為世間萬物之靈長，實為天地間心力最致 力于進化者也。夫中華悠悠古國，人文始祖，之所以為萬國文明正義道德之始作俑 者，實為塵世諸國中最致力于人類自身與天地萬物間精神相互養(yǎng)塑者 也。蓋神州中華，之所以為地球文明之發(fā)祥淵源，實為諸人種之最致力 于人與社會與天地間公德、良知依存共和之道者也。古中華先賢道法自 然，文武兼?zhèn)洌\籌天下，何等的揮灑自如，何等的英杰偉倫。然天妒神州，外侵內(nèi)擾，泱泱華夏，愚昧叢生，國人于邪魔強盜陰險 心力滲透、攻擊治下，神圣使命漸漸失憶，泱泱中華

2、眾生卻敗于甘愿自 卑、沉淪、散弱之積弊。五千年中央神州屹立寰宇，慈潤天道，德化昆 侖，逐忘除魔滅盜之大道使命。待魔鬼而好生，如東郭飼狼，漸失土地 于廣袤。魔盜全球侵殺，血罪滔天，貪婪殘暴，偽善陰險。于克己隱 忍，憨良感化，如魚肉慫患魔盜之刀俎?？v覽千百世界萬國者，以其心 觀其本性，如惡魔強盜者唯有西方諸國，其嗜血之惡貫滿盈如非魔盜， 則絕無他國可稱之為魔盜。如神俠義士唯有神州中華，其中庸之尊道重 德者如非神俠，則絕無他國可稱之為神俠圣賢。神俠圣賢乃悟農(nóng)耕生產(chǎn) 經(jīng)濟之始祖，勤勞耕作，取舍有度，好生求德，修身養(yǎng)性，良善處世， 信仰天人合一之大道。魔盜流氓乃強盜流氓劫掠殺戮之惡徒，不悟耕 作，貪婪猖

3、獗，殘暴兇險，橫征暴虐，敷衍游牧，篤行寄生剝削之妖 道。神俠與魔盜自開天辟地以來即為死敵，神俠創(chuàng)建而魔盜毀滅，形同 水火，勢同白晝與黑夜，此乃宇宙間光明與黑暗之決斷，生存與死亡之 廝殺。智者斷不可輕信二者平安以待。忠奸分善惡，史實辨正邪，生殺 斷神魔。神魔與正邪，自古以來，角力斗爭，幻化人間光明與黑暗之搏 殺。為天道昭然，邪終不可勝正。古神俠稍有振作，即可滅魔除盜。切 不可膽怯生畏，更不可投賊！神魔廝殺非生即死，永難消泯。故神俠終 為魔盜死敵，若昏然求和必招自戕。魔盜皆以亡我為本惡，神俠當(dāng)以滅 魔為本義。有德者心力難濟，無德者霸擁民眾所賦世權(quán)以為私勢，神器私用，貪 腐國賊舉家富貴，萬眾民脂民膏

4、皆被劫掠。則國力日衰，國力衰則國家 民族之心力衰竭，內(nèi)可誘發(fā)天災(zāi)兵禍，朝代更迭，官僚、商賈、農(nóng)工、 學(xué)者盡難免沉淪；外可誘引強盜來犯，到頭來看，國賊、漢奸、軍民、 學(xué)生均家破人亡。近代甲午海戰(zhàn)，八國聯(lián)軍不平等諸般條約引狼入 室，資敵來犯，實為召喚、鼓勵諸多蠻夷強盜分食華夏之舉。與蠻夷通 商者使洋貨泛濫，居高居奇，國人盡被盤剝，泱泱中華竟無力生產(chǎn)民眾 生活諸品。多年來世界強盜在中國多有斬獲，故惡敵覬覦長存、亡我之 心不死。太多國恥未雪，蠻夷、豺狼、兇魔紛沓而至，國民皆因腐敗漢 奸、軍閥、買辦所欠洋人無盡之亡國債務(wù)而自危。國債深陷，物價飛 漲，民眾食宿艱難，災(zāi)厄連連，何日可止？今滿清鞋虜雖敗，可恨

5、國、 政、經(jīng)濟均被愚昧獨夫、洋奴把持，國民心力沉痛羸弱，蠻夷惡敵肆意 分割、吞并華夏，萬民為奴，國資殆盡。若欲救民治國，雖百廢待興，惟有自強國民心力之道乃首要謀 劃，然民眾思維心力變新、強健者是為首要之捷徑！心力變新、強健者首應(yīng)破除封建、官僚之愚昧邪道，懲治賣國、 漢奸、洋買辦之洋奴愚眾，明戒不義浮財絕善終。以國家民族之新生心 力志向締造世界仁德勇武文明之新學(xué)，新學(xué)為思想理論之基石、棟梁， 新學(xué)不興，御敵難成。中華古國之?dāng)辰詾槲鞣叫皭褐ПI與漢奸，萬勿混淆。力主洋務(wù)借鑒“師夷之長以制夷”之道，盡知“非我族類其心必 異，非我族者其性必惡”之祖訓(xùn)。留學(xué)列強之同胞須警惕邪魔強盜對我 正義靈魂之誤導(dǎo)、

6、侵?jǐn)_，則各類洋奴、漢奸將無處安身，中華棟梁亦生 自主自強之睿智。開設(shè)抗御蠻夷強盜殺戮預(yù)防國策，弘揚神州民眾自強 富國雄軍壯志，恤農(nóng)商并滋養(yǎng)工業(yè)。為抗擊西方蠻夷列強剿滅中華神圣 傳承之奸計，執(zhí)履行萬國大同目標(biāo)之正義道德教化優(yōu)靖之使命。夫聞“三軍可奪其帥，匹夫不可奪其志”。志者，心力者也。民 之志首推舉國民眾個性之天然強健，則國家棟梁層出不窮。數(shù)百年外侮 內(nèi)斗中民眾個性屢被君主官僚殘害之重弊，舉國凡有壓抑個人、違背國 民個性者，罪莫大焉！故我國三綱所在必去，愚民愚治盡除，方有優(yōu)塑 民眾強盛希冀。自中國開埠以來，封建、洋務(wù)禍國殃民，究其緣由，而教會、資本家、君主、賣國賊四者，同為天下惡魔強盜者也。四

7、賊之中，尤以執(zhí)掌政權(quán)之官僚最為緊要！蓋國之神圣重器以民 為先，決不可助長惡私貪欲竊為己用！國之中樞如有愚昧膚淺肖小之徒 竊而居之，則外魔必侵，國民必衰亡。自滿清鞍虎洋務(wù)運動之后，貪墨腐敗家族皆以盜取、盤剝民脂民 膏逃逸海外為家族享樂之詭計。假以時口，神州中華億民之血肉、骨髓 乃至福祉將被盡數(shù)剝奪轉(zhuǎn)送西方魔盜！國人如寒冬之時又墮深淵，農(nóng)業(yè) 落后之國民眾必將淪落為亡國之奴。今無人于海內(nèi)查處、治罪，于海外 統(tǒng)計、堵截，故國賊趨之若鷲。吾輩倘若不能懲戒，又與國賊、禽獸何 異？千古圣人，教化為根。我輩恰逢此亂象當(dāng)前之世，人皆逐物欲而 迷心，循末節(jié)而忘真，醉娛樂輕國志，謀小私絕大利，認(rèn)蠻夷做乃父， 拜魔盜

8、為師尊，毀文明于無恥。你我何必茍且偷生，熟視無睹？有志者 呼吸難暢，應(yīng)以天下為己任。今愚者忘本墮淵，競爭先自掘其墳，卻不思危亡之計。茍活于當(dāng) 下，遺失神圣之使命，忘卻民族之重任；背離于真理，違逆人本之慧 根，蔑毀先民之道德；醉心于享樂，不知當(dāng)世之驚變，甘當(dāng)媚外之洋 奴；沉迷于自我，罔顧危機之四伏，輕信魔盜之讒言！故西方強盜可肆 意侵殺、奴役中華。普看當(dāng)今，世界格局風(fēng)云激蕩，人類文明之前途撲朔渺茫，天下 蒼生之幸福岌岌可危。雖有科技帶來物質(zhì)之充足，仍難滿人欲之巨壑， 各派皆為私利而競相奔走，人人皆被牽入滾滾洪流。強盜流氓制訂裁決世界法律，邪惡魔鬼公然成為人間領(lǐng)袖，萬國不思興道義之師，竟全然 拜魔

9、盜為導(dǎo)師，此星球之一草一木萬物生靈涂炭、滅絕之期不遠(yuǎn)矣。雖有智者、勇者愿做中流之砥柱，卻猶如鬧市之人語，瀑下之魚 鳴。請問周邊，還有幾人執(zhí)著于真理？還有幾人探求于本源？ 一句開心 就好，便甘愿隨波逐流；一句事不關(guān)己，便通行四海愚夫；一句莫談國 事，便據(jù)民權(quán)為私器。孰不知天下興亡匹夫有責(zé)？試問為天地立心何以 立？為生民立命何以立？為往圣繼絕學(xué)何以繼？為萬世開太平何以開？ 若我輩之人此心已無，則中華即將亡亦！中華亡則人類必亡亦！天之力莫大于日，地之力莫大于電，人之力莫大于心。陽氣發(fā) 處，金石亦透，精神一到，何事不成？改朝換代，為民謀福，懲治貪墨 漢奸，又有何難！茍其公忠體國，百折不回，雖布衣下士，

10、未始無轉(zhuǎn)移 世運之能也。有志之士可不勉哉！人生于天地之間，形而下者曰真心實 性。血肉者物質(zhì)之所成，心性者先天地之所生。故而有唯物唯心之論 說。人活于世間，血肉乃器具，心性為主使，神志為天道。血肉現(xiàn)生滅 之相，心性存不變之質(zhì)，一切有靈生命皆與此理不悖。蓋古今所有文明 之真相，皆發(fā)于心性而成于物質(zhì)。德政、文學(xué)、藝術(shù)、器物乃至個人所 作所為均為愿、欲、情等驅(qū)使所生。故個人有何心性即外表為其生活，團體有何心性即外表為其事 業(yè)，國家有何心性即外表為其文明，眾生有何心性即外表為其業(yè)力果 報。故心為形成世間器物之原力，佛曰：心生種種法生，心滅種種法 滅。西方強盜宗教亦有舊約主神虐民之邪暴，后有耶穌新約愛民之

11、改 良。神魔心性之變幻如此，故世人多為耶穌所迷。耶穌明之故說懺悔, 懂恥而不惡；孔子明之故說修心，知止而不?。会屽让髦收f三乘，明 心而不愚；老子明之故說無為，清靜而不私。心為萬力之本，由內(nèi)向外 則可生善、可生惡、可創(chuàng)造、可破壞。由外向內(nèi)則可染污、可牽引、可 順受、可違逆。修之以正則可造化眾生，修之以邪則能涂炭生靈。心之 偉力如斯，國土者不可不察。大凡英雄豪杰之行其自己也，確立偉志，發(fā)其動力，奮發(fā)牌歷， 摧陷廓清，一往無前。其強大如大風(fēng)之發(fā)于長合，如好色者朱之性欲發(fā) 動而尋其情人，決無有能阻回之者，亦決不可有阻者。尚阻回之，則勢 力消失矣。吾嘗觀大來勇將之在戰(zhàn)陣，有萬夫莫當(dāng)之概，發(fā)橫之人，其 力至猛，皆由其一無顧忌，其動力為直線之進行，無阻回?zé)o消失，所以 至剛而至強也。眾生心性本同，豪杰之精神與圣賢之精神亦然。故當(dāng)世青年之責(zé)任，在承前啟后繼古圣百家之所長，開放胸懷融 東西文明之精粹，精研奇巧技器勝列強之產(chǎn)業(yè)，與時俱進應(yīng)當(dāng)世時局之 變幻，解放思想創(chuàng)一代精神之文明。破教派之桎格，匯科學(xué)之精華，樹 強國之楷模。正本清源，布真理與天下！愿與志同道合、追求濟世、救 世真理