世界歷史文化名城賞析論文

1、曲阜市歷史要素保護(hù)規(guī)劃方法的研究學(xué)院名稱(chēng)：材料科學(xué)與光電技術(shù)學(xué)院學(xué)生姓名：學(xué) 號(hào)：指導(dǎo)教師：×××（建筑研究與設(shè)計(jì)中心）助 教：×××（建筑研究與設(shè)計(jì)中心）時(shí) 間：2015年1月20日曲阜市歷史要素保護(hù)規(guī)劃方法的研究（材料科學(xué)與光電技術(shù)學(xué)院）摘要：文化影響力逐步成為城市綜合競(jìng)爭(zhēng)力中的“軟實(shí)力”。歷史文化遺產(chǎn)是城市寶貴的財(cái)富，如果能夠得到妥善的保護(hù)與集中合理的展示，不僅能展示城市獨(dú)特的文化，同時(shí)也是城市發(fā)展的助力。曲阜作為首批國(guó)家歷史文化名城，被列為第一批中國(guó)優(yōu)秀旅游城市，“孔府、孔廟、孔林”被評(píng)為5A級(jí)旅游景區(qū)，并列入世界文化遺產(chǎn)。以

2、儒家文化為代表，綜合原始文明、古城文化、宗教文化等多種類(lèi)型文化遺產(chǎn)，在中國(guó)歷史與文明進(jìn)程中具有突出的歷史文化價(jià)值，對(duì)這座歷史悠久的文化名城的保護(hù)也給予了更多的重視。關(guān)鍵詞：曲阜；三孔；歷史文化名城；保護(hù)；正文：一、前言：曲阜是中國(guó)古代著名的思想家、教育家、儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子的故鄉(xiāng)。1982年，成為中國(guó)首批歷史文化名城之一，城市雖然比較小,但知名度和影響力卻是世界級(jí)的。以其悠久的歷史文化底蘊(yùn)，大量的文物古跡和古老樸素的城市風(fēng)貌聞名海內(nèi)外，受到國(guó)內(nèi)外各界尤其是學(xué)術(shù)界的重視。筆者的家鄉(xiāng)距離曲阜非常近，基于對(duì)曲阜的了解，對(duì)其城市保護(hù)取得的成就、積累的經(jīng)驗(yàn)以及不足之處進(jìn)行簡(jiǎn)單剖析，并對(duì)這座歷史文化名城的

3、保護(hù)工作進(jìn)行回顧與思考。二、城市歷史要素2.1城市自然環(huán)境2.1.1地形地貌曲阜北、東、南三面環(huán)山，有鳳凰山、九仙山、石門(mén)山、防山、尼山等百余座山頭分布，中西部是泗河、沂河沖積平原，位于魯中南山地丘陵區(qū)向華北平原的過(guò)渡地帶，構(gòu)成了東北高、西南低的基本地勢(shì)。境內(nèi)最高點(diǎn)是北部的鳳凰山，海拔548.1米，最低點(diǎn)在西南部的程莊，海拔47米，城區(qū)中心海拔60.5米。2.1.2自然氣候曲阜氣候溫和，四季分明，溫帶季風(fēng)影響顯著，冬天干冷，夏天悶熱，春秋季節(jié)短暫。最冷為一月平均氣溫 1.3 ，最熱為七月平均氣溫 26.8 ，年平均氣溫 13.6 。表1 曲阜市氣候數(shù)據(jù)表室外風(fēng)速冬季2.0m/s；夏季 2.8m

4、/s最大風(fēng)速及風(fēng)向17m/sNNW （1970.4.3）主導(dǎo)風(fēng)向及頻率夏季SSE15；冬季EVE17.2全年EVE15.5大氣壓力冬季：1019.3pa（百帕）；夏季：998.2pa （百帕）極端最低溫度-18.1（1967.1.15）極端最高溫度41（2002.7.2）日平均氣溫低于+5的天數(shù)115天日平均氣溫低于+5的平均溫度0.0最大凍土深度平均深度38cm每平均日照數(shù)2388.7日照百分率54%年平均降雨量672.1mm平均相對(duì)濕度68%一天最大降水量189.1mm（1991年7月）平均最多降雨月份7月地震基本烈度7度2.1.3生態(tài)基底與特征曲阜市以平原為主，山丘與平原之比約為3:7。

5、境內(nèi)屬淮河流域南四湖水系。共有大小河流14條，主要有泗河、沂河、蓼河、崄河4條河流。2.2城市空間組織2.2.1 平面形式曲阜市北依泰山，南瞻鄒城，東連泗水，西抵兗州。全市劃出4個(gè)文化及自然保護(hù)區(qū)，北部的自然山林、墓地保護(hù)區(qū)，南部的九龍山、孟母林保護(hù)區(qū)，東南角的尼山自然、估計(jì)保護(hù)區(qū)和市中區(qū)的歷史文化名城保護(hù)區(qū)。圖1. 曲阜市平面圖2.2.2 路網(wǎng)結(jié)構(gòu) 曲阜市交通發(fā)達(dá)，東西向有鐵路新石線，日蘭高速和327國(guó)道貫穿，南北向有京滬鐵路，京臺(tái)高速和104國(guó)道貫穿。曲阜市以這些鐵路和公路干線為基礎(chǔ)，像我國(guó)大部分城市一樣具有方格式路網(wǎng)結(jié)構(gòu)，道路系統(tǒng)比較簡(jiǎn)單，便于組織交通，且有機(jī)動(dòng)性，不會(huì)形成復(fù)雜的交叉道口

6、。這種路網(wǎng)結(jié)構(gòu)多在地形平坦的中小城市和大城市的中心區(qū)采用。2.2.3 輪廓線和天際線 曲阜市是一座規(guī)模很小的城市，2012年全市總?cè)丝诩s為63.92萬(wàn)人。城市發(fā)展及規(guī)劃水平相對(duì)較低，發(fā)展速度慢，在城市發(fā)展過(guò)程中輪廓線和天際線的意識(shí)也沒(méi)有得到重視，相信隨著城市的發(fā)展，規(guī)模的擴(kuò)大，在今后城市輪廓線和天際線的理念會(huì)得到應(yīng)有的重視，依靠曲阜深厚的文化底蘊(yùn)和歷史影響力將其建設(shè)成為集現(xiàn)代城市美與古城美相得益彰的國(guó)際知名城市。2.2.4 空間軸線與序列關(guān)系城市歷史文化軸線孔廟軸線?？讖R軸線為城市核心景觀軸線，大沂河以北以建筑與綠化相結(jié)合為特征，大沂河以南則以開(kāi)敞綠化空間為主，形成寬度不小于600米綠化軸。靜

7、軒路、中央大道為重要城市景觀軸線。街道之間豐富，盡可能形成較為開(kāi)敞的街道空間景觀。其它城市主、次干路根據(jù)道路所處位置和功能要求，形成各具風(fēng)格、空間序列有致的街道景觀。步行商業(yè)街形成連續(xù)的空間界面，街道空間尺度親切宜人。古城內(nèi)道路寬度適中，兩側(cè)建筑均為傳統(tǒng)風(fēng)格，充分展現(xiàn)古城區(qū)歷史文化風(fēng)貌。四條外環(huán)路兩側(cè)為寬度不小于100 米綠化防護(hù)林帶，突出自然環(huán)境特色，成為城區(qū)外圍綠化環(huán)。2.2.5 空間尺度曲阜市自然空間和人文空間得到了充分的保護(hù)，這點(diǎn)已經(jīng)做的比較好了。作為一座小型城市，對(duì)歷史文化的保護(hù)所占用的歷史空間和現(xiàn)實(shí)空間的矛盾也不怎么突出。但審美空間和實(shí)用空間的矛盾相對(duì)嚴(yán)重，小城市發(fā)展較緩，城市建設(shè)

8、過(guò)程中的科學(xué)理念還沒(méi)有得到完美應(yīng)用。上個(gè)世紀(jì)的城市規(guī)劃不夠合理，市民更加重視空間的實(shí)用性而導(dǎo)致審美空間不足。2.2.6 視線通廊建立視線通廊的前提是存在或擬建立良好的“視點(diǎn)”與“景點(diǎn)”關(guān)系，城市中存在或準(zhǔn)備建設(shè)具有良好景觀效果的場(chǎng)所稱(chēng)其為“景點(diǎn)”，觀察和望景點(diǎn)的場(chǎng)所為“視點(diǎn)”。為了使視點(diǎn)與景點(diǎn)之間(或景點(diǎn)與景點(diǎn)之間)建立良好的對(duì)視關(guān)系，在城市中建立“視線通廊”。視線通廊保證了兩點(diǎn)之間不進(jìn)行超過(guò)視線要求高度的建設(shè)以實(shí)現(xiàn)良好的視覺(jué)溝通。曲阜市在景點(diǎn)具有良好視線通廊方面做的比較好，孔府、孔廟周?chē)拗平ㄖ叨?，最高不能超過(guò)高度為24.8米的大成殿，我們從下面幾幅圖中領(lǐng)略曲阜古城的事先通廊。圖2. 曲阜

9、孔廟大成殿圖3. 曲阜大成橋圖4. 曲阜孔林萬(wàn)古長(zhǎng)春 圖5. 曲阜孔廟萬(wàn)仞宮墻三、城市歷史街區(qū)3.1 歷史街區(qū)（古代建筑、古代園林、歷史遺跡、墓葬、民居、尺度等完整保護(hù)，修舊如舊）五馬祠街是明故城內(nèi)東部東西向主要街道之一。街區(qū)西連明故城內(nèi)主要南北向道路鼓樓大街，東接秉禮路(104國(guó)道曲阜城區(qū)段)，中間與東南門(mén)大街、棋盤(pán)街十字交叉，全長(zhǎng)600余米。盡管在建筑上具有一定的江南風(fēng)格，但在經(jīng)營(yíng)上收到很大經(jīng)濟(jì)效益，是到目前為止曲阜規(guī)模最大、經(jīng)濟(jì)效益最好的商業(yè)街。五馬祠街還在規(guī)劃與建設(shè)過(guò)程中拆除了一些原有的真正的歷史建筑，用仿古建筑取代名城中原有的歷史環(huán)境，甚至在重要的歷史環(huán)境用拆除那些尚可保存的歷史建筑

10、物的方法建造這類(lèi)仿古建筑，對(duì)于歷史文化名城保護(hù)來(lái)講，無(wú)疑是一個(gè)災(zāi)難。后作街是明故城內(nèi)北部東西向主要街道之一。位于孔府后，街區(qū)西連半壁街，東接鼓樓大街。歷史上居住的是專(zhuān)為孔府制作各種日常用品的匠人、手工藝人等。其改造與五馬祠街一樣是完全的推倒重來(lái)，失去了歷史的記憶和文化的尋根。而在建筑創(chuàng)造上注重傳統(tǒng)方式和現(xiàn)代文脈的繼承，較好體現(xiàn)了“非形態(tài)的精神”，但其緊鄰孔廟、孔府，建筑形式卻與之不甚協(xié)調(diào)，“傳統(tǒng)的形式”體現(xiàn)欠佳。而且因缺乏與城市之間的系統(tǒng)規(guī)劃，沒(méi)有結(jié)合其它景點(diǎn)和旅游路線統(tǒng)一考慮，加上原住居民又都搬遷到城外，使建成后的街區(qū)有些冷清，缺乏生氣。表2 曲阜市各級(jí)文物保護(hù)單位名單國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位

11、（11處）魯國(guó)故城孔林漢魯王墓群孔廟顏廟尼山孔廟及書(shū)院西夏侯遺址防山墓群孟母林墓群景靈宮碑周公廟孔府山東省文物保護(hù)單位（17處）少昊陵遺址仙源縣故城少昊陵梁公林東顏林林放墓姜村古墓韋家墓安丘王墓群九龍山摩崖造像石刻曲阜明故城城樓洙泗書(shū)院石門(mén)寺建筑群九仙山建筑群四基山觀音廟曲師禮堂及教學(xué)樓朱總司令召開(kāi)軍事會(huì)議會(huì)址濟(jì)寧市文物保護(hù)單位（5處）果莊遺址坡里遺址董大城古城址景靈宮遺址明故城曲阜市文物保護(hù)單位（152處）（略）3.2 老舊街區(qū)建筑信息（材料、色彩、碑、牌坊、闕、橋、井、古樹(shù)、名人故居、歷史古建等）曲阜市的老街區(qū)大多使用青磚、青瓦，街區(qū)兩頭會(huì)有牌坊，曲阜的牌坊很多，孔林中的萬(wàn)古長(zhǎng)春更是巍峨氣

12、派。在古城內(nèi)古樹(shù)比比皆是。民居大都為北方四合院類(lèi)型，通常進(jìn)門(mén)會(huì)有影墻，布局嚴(yán)謹(jǐn)，主次分明，尊卑有序，用材考究，處處體現(xiàn)了封建傳統(tǒng)文化的影響；而各地鄉(xiāng)村民居多因地制宜，注重實(shí)用，因而豐富多樣，富于淳樸自然的美感。典型的古街區(qū)基本都是在原有基礎(chǔ)上改造或改建的，雖然延續(xù)了原有的風(fēng)格，但畢竟改建已使老街區(qū)的歷史感喪失。3.3 工程技術(shù)傳承（柱式、拱、斗拱等）民居通常坐北朝南，迎面是一個(gè)粉白的大照壁，木質(zhì)大門(mén)，門(mén)上一對(duì)叩門(mén)的銅環(huán)（也是一種裝飾）。房屋結(jié)構(gòu)比較簡(jiǎn)單，由梁、椽、檁等木結(jié)構(gòu)的屋頂、青瓦和青磚墻構(gòu)成，少數(shù)建筑會(huì)采用復(fù)雜斗拱結(jié)構(gòu)做承重結(jié)構(gòu)和裝飾作用。 圖6. 曲阜市五馬祠街現(xiàn)狀照片 圖7. 曲阜市

13、后作街現(xiàn)狀照片四、民族文化與藝術(shù)傳承4.1 雕塑楷雕是用楷木雕刻的漢族傳統(tǒng)工藝品，歷史悠久，技藝精湛。楷雕始于西漢初年，清代，楷雕工藝漸臻完美，形成特有的藝術(shù)風(fēng)格。1851年（清咸豐元年），曲阜有徐、顏、李、孔四家從事楷雕業(yè)。19ll年曲阜的楷雕作品群仙祝壽、百子如意，在巴黎博覽會(huì)得金牌。1922年，文楷手杖、百壽如意，在山東省博物展覽會(huì)上分別獲得甲乙獎(jiǎng)牌。建國(guó)后，楷雕藝人逐步組織起來(lái)，實(shí)現(xiàn)集體化生產(chǎn)，創(chuàng)造了一批優(yōu)秀作品。1954年，雕刻品群仙降龍、五誼、八仙祝壽、鹿鶴、手杖等，在上海、北京及國(guó)外展出，受到中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)的獎(jiǎng)勵(lì)。1958年，園雕品“西廂記、驚艷”參加世界青年聯(lián)歡節(jié)青年作品展。1

14、979年楷雕工藝品仕女、羅漢、如意等，參加廣交會(huì)，進(jìn)入國(guó)際市場(chǎng)。產(chǎn)品遠(yuǎn)銷(xiāo)歐、美、東南亞及日本等20多個(gè)國(guó)家和地區(qū)。 圖8. 楷雕如意 圖9. 楷雕孔子像4.2 繪畫(huà)孔府中收藏有大量的珍貴文物和藝術(shù)品。如：著名畫(huà)家周之冕、高其佩、鄭板橋的繪畫(huà)作品；著名書(shū)法家董其昌、文征明的書(shū)法手跡。4.3 老字號(hào)扶興和筆莊、琉璃瓦廠、萬(wàn)成公食品、闕里賓舍、孔府西苑、張記煎包鋪4.4 語(yǔ)言文字曲阜方言隸屬于北方方言系統(tǒng)的中原官話區(qū)，與普通話相比較，共同的方面是主要的，不同的方面主要表現(xiàn)在：曲阜方言的語(yǔ)音系統(tǒng)比較簡(jiǎn)單，單字音系聲母21個(gè)，韻母36個(gè)，聲調(diào)4個(gè)，單字音節(jié)約1041個(gè)。方言的語(yǔ)音聲母中沒(méi)有卷舌音zh、c

15、h、sh，故質(zhì)、吃、詩(shī)分別讀作瘓、疵、絲，這是曲阜方言中最突出的語(yǔ)音特點(diǎn)；詞匯方面，與普通話義同而形別的詞匯不少，方言詞綴、疊音詞比普通話豐富；語(yǔ)法方面，方言里除與普通話相同的代詞外，還有俺、恁、么兒等，方言副詞數(shù)量較多。曲阜方言?xún)?nèi)部的一致性較強(qiáng)，但亦有所差異。按中古精系山臻兩撮合口三等字聲母的不同，大致可分為南、北、中三個(gè)區(qū)。4.5 特色餐飲孔府宴；張記煎包；布依侯粥鋪：風(fēng)味蹄皮、紅燒粉條；荷花苑漁村；蕉麻鯉魚(yú)；孔府煎餅；熏豆腐；孔府糕點(diǎn)（現(xiàn)吃現(xiàn)烤）4.6 歷史傳說(shuō)阜，在古代指不屬于山陵的土山。因在古魯城中有阜，委曲長(zhǎng)七、八里，故名曲阜。這也就是曲阜地名的由來(lái)。相傳，遠(yuǎn)古時(shí)，天地不分，晝夜不

16、明，一片混沌。盤(pán)古氏巨龍?jiān)谶@混混沌沌中，已經(jīng)修行了數(shù)萬(wàn)年。在它覺(jué)得力氣充盈時(shí)，便竭盡全力翻了個(gè)身。這一翻身不要緊，只聽(tīng)一聲巨響，居然天地分開(kāi)，而精疲力盡的盤(pán)龍卻被一座大山壓在下面。山頂上有若干巨石，有的閃藍(lán)光，有的閃紅光，有的似一團(tuán)火。在數(shù)萬(wàn)年后，這些巨石變成了日、月、星辰，稱(chēng)為“三光”。從此，天地間黑白交替，晝夜分明。山頂上有棵參天大樹(shù)，天上的神靈可沿樹(shù)身來(lái)往于天地之間。這棵大樹(shù)枝繁葉茂，葉子落地若干年后，演變成人，葉的脈絡(luò)變成了人的骨骼，葉片兒化成了人的血肉。從此，大樹(shù)枯亡，而人類(lèi)卻繁衍生息，代代相傳。再說(shuō)這座大山歷經(jīng)數(shù)載變成了委曲長(zhǎng)七八里、高數(shù)丈的龍形阜地，故人們稱(chēng)之為曲阜。曲阜市歷史悠

17、久，積累下的故事數(shù)不勝數(shù)，可以參看孟坡所著的曲阜小城故事多一書(shū)。五、節(jié)日5.1 地方特色節(jié)日國(guó)際孔子文化節(jié)：始創(chuàng)于1989年9月，每年公歷9月28日，其前身是孔子誕辰故里游，該活動(dòng)主要是以紀(jì)念孔子，弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化為主題，達(dá)到紀(jì)念先哲，交流文化，發(fā)展旅游，促進(jìn)開(kāi)放，繁榮經(jīng)濟(jì)，增進(jìn)友誼的目的。融經(jīng)濟(jì)、文化、旅游、藝術(shù)、學(xué)術(shù)、經(jīng)貿(mào)、科技活動(dòng)于一體，文化特色顯著，鄉(xiāng)土氣息濃郁。 圖10. 2007曲阜國(guó)際孔子文化節(jié) 圖11. 2008年國(guó)際孔子文化節(jié)祭孔大典六、關(guān)于歷史文化名城保護(hù)的評(píng)析與建議曲阜市在城市發(fā)展與規(guī)劃過(guò)程中，對(duì)老舊街區(qū)進(jìn)行了大規(guī)模拆除與改造，如前文中提到的五馬祠街和后作街，使原滋原味的

18、老街區(qū)變了味道，真正的文物建筑和歷史環(huán)境中保存著歷史的信息。它不僅能在今天為我們提供直觀的外表和建筑形式的信息，更重要的它是歷史信息的物化載體，它能傳遞我們今天尚未認(rèn)識(shí)，而于明天可能認(rèn)識(shí)的歷史和科學(xué)的信息，真正的文物建筑和歷史環(huán)境是不可再生的。拆除歷史街區(qū)，不但所有的建筑被拆除，可以區(qū)分不同地段的特征物和樹(shù)木也被拆除，好像打算從人們的整體印象中洗干凈對(duì)該歷史街區(qū)的每一點(diǎn)記憶。后作街采用了專(zhuān)家論證的方法。但是對(duì)于“歷史文化遺產(chǎn)”的界定是行政部門(mén)說(shuō)了算，所以一些老的、有保留價(jià)值的建筑并沒(méi)用保留下來(lái)。同時(shí)由于開(kāi)發(fā)商追求經(jīng)濟(jì)效益，使得開(kāi)發(fā)強(qiáng)度過(guò)高，加重了交通、停車(chē)等一系列問(wèn)題而導(dǎo)致環(huán)境問(wèn)題。政府和開(kāi)發(fā)

19、商自然樂(lè)意“推倒重來(lái)”，以能夠盡快實(shí)施項(xiàng)目的改造建設(shè)，盡快實(shí)現(xiàn)“政績(jī)”和收回成本并獲得盈利，而“居民”在當(dāng)時(shí)還沒(méi)有“話語(yǔ)權(quán)”。這些對(duì)于“歷史文化遺產(chǎn)”的保護(hù)無(wú)疑造成了一些無(wú)法挽回的損失，對(duì)于居民“權(quán)利”造成了損害。同時(shí)，隨著保護(hù)理念的發(fā)展，今天我們對(duì)于改造模式和方式有了不同的認(rèn)識(shí)。明故城墻的拆除也給曲阜市帶來(lái)了不可估量的損失。拆除城墻這類(lèi)不可逆轉(zhuǎn)的重大錯(cuò)誤無(wú)異議是痛心疾首的，不僅致使國(guó)家珍貴歷史文化遺產(chǎn)遭到不可彌補(bǔ)的損失，而且給曲阜名城風(fēng)貌造成了極大的損失。與城墻拆除同時(shí)發(fā)生的是，1977年3月，經(jīng)國(guó)家文物局批準(zhǔn)，山東省文化局調(diào)集一批考古人員，對(duì)曲阜魯國(guó)故城進(jìn)行大規(guī)模地勘探和重點(diǎn)發(fā)掘，至197

20、8年10月結(jié)束。初步探明了魯國(guó)故城的文化內(nèi)涵和文物分布情況，并出土一批珍貴文物。可見(jiàn)，當(dāng)時(shí)歷史文化遺產(chǎn)在現(xiàn)代化建設(shè)中遭受破壞，是文化素質(zhì)以及規(guī)劃、設(shè)計(jì)指導(dǎo)思想的問(wèn)題，是人民普遍缺乏保護(hù)意識(shí)問(wèn)題。慶幸的是，拆除城墻事件影響巨大，引起了社會(huì)各界的廣泛關(guān)注與重視，引起了人們的警覺(jué)，使得人們了解到歷史文化遺產(chǎn)具有的價(jià)值和作用，使得曲阜市民、尤其是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)初步認(rèn)識(shí)了歷史文化名城保護(hù)的重要性，為以后的名城保護(hù)建立了一定的社會(huì)基礎(chǔ)，曲阜名城保護(hù)逐步得到重視。但這代價(jià)是不能被數(shù)量化的。加大宣傳，提高認(rèn)識(shí)。應(yīng)利用電視、報(bào)紙、學(xué)習(xí)論壇等多種形式加大宣傳力度，使全市廣大干部群眾自覺(jué)地加入到保護(hù)歷史文化名城隊(duì)伍中來(lái)，落實(shí)到思想上、言語(yǔ)上、行動(dòng)上，進(jìn)而做歷史文化名城保護(hù)與開(kāi)發(fā)的宣