第七章社會(huì)發(fā)展規(guī)律與歷史主體教案

1、第七章社會(huì)發(fā)展規(guī)律與歷史主體教案一、教學(xué)目的與要求通過(guò)本章的教學(xué)，使學(xué)生著重掌握社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律和動(dòng)力，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到社會(huì)矛盾是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力；階級(jí)斗爭(zhēng)是階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力；要在堅(jiān)持人民群眾是歷史創(chuàng)造者的前提下，正確認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)歷史人物的作用；深刻理解科學(xué)技術(shù)的社會(huì)功能。二、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)人類社會(huì)的基本規(guī)律；階級(jí)的實(shí)質(zhì)與階級(jí)劃分的標(biāo)準(zhǔn)；人民群眾是歷史的創(chuàng)造者；科技革命的兩重性。三、教學(xué)時(shí)數(shù)：7課時(shí)四、教學(xué)方法：教師系統(tǒng)講授為主，讓學(xué)生觀看電視紀(jì)錄片鄧小平，并引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課堂討論。五、教學(xué)內(nèi)容節(jié)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)及其規(guī)律一、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的辯證關(guān)系生

2、產(chǎn)力的狀況決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)和發(fā)展。首先，生產(chǎn)力的狀況決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)。有什么樣的生產(chǎn)力，就有什么樣的生產(chǎn)關(guān)系。馬克思說(shuō)的“手推磨產(chǎn)生的是封建主的社生產(chǎn)力發(fā)展的要求決定生產(chǎn)關(guān)系變革。會(huì)，蒸氣機(jī)產(chǎn)生的是工業(yè)資本家的社會(huì)”，就是此理。其次，生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力有巨大的反作用。表現(xiàn)為兩種情況：一是積極作用。二是阻礙作用。生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力的反作用的情況極為復(fù)雜。總體起推動(dòng)作用，個(gè)別環(huán)節(jié)有缺陷；總體起阻礙作用，調(diào)整、改革后有某些刺激作用。生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的相互作用構(gòu)成了生產(chǎn)方式的矛盾運(yùn)動(dòng)。生產(chǎn)方式的矛盾運(yùn)動(dòng)就是生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力之間從基本適合到基本不適合，又從基本不適合到新的基本適合

3、這樣一個(gè)川流不息、不斷前進(jìn)的發(fā)展過(guò)程。二、生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r規(guī)律內(nèi)容：生產(chǎn)力決定一定生產(chǎn)關(guān)系能否產(chǎn)生，決定它產(chǎn)生后發(fā)展的方向和形式；生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力，對(duì)生產(chǎn)力的發(fā)展起促進(jìn)或阻礙作用。意義：我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制改革，社會(huì)主義初級(jí)階段所有制結(jié)構(gòu)的確立，以此規(guī)律為依據(jù)。第二節(jié)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)及其規(guī)律一、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑矛盾運(yùn)動(dòng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的關(guān)系經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的產(chǎn)生。第二，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的性質(zhì)決定上層建筑的性質(zhì)。第三，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變化發(fā)展決定上層建筑的變化發(fā)展。上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有反作用。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)

4、之間的由基本適合到基本不適合、再到新的基本上的適合，是一個(gè)川流不息、萬(wàn)古常新的循環(huán)過(guò)程，而每一次的循環(huán)都把人類社會(huì)推進(jìn)到一個(gè)較高的階段。二、上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況規(guī)律內(nèi)容：一方面，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的產(chǎn)生、性質(zhì)和發(fā)展變化的方向。另一方面，上層建筑必須為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)，這種服務(wù)只有在上層建筑適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況時(shí)才是可能的。意義：當(dāng)代中國(guó)的“第二次革命”就是要多方面地改變同生產(chǎn)力發(fā)展不相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑，改變一切不適應(yīng)的管理方式、活動(dòng)方式和思想方式，以解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力。三、階級(jí)斗爭(zhēng)是階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力階級(jí)斗爭(zhēng)的含義階級(jí)斗爭(zhēng)是階級(jí)社會(huì)中的必然現(xiàn)象，是經(jīng)濟(jì)利益根本沖突的對(duì)抗階級(jí)

5、之間的斗爭(zhēng)。一切階級(jí)斗爭(zhēng)都是圍繞經(jīng)濟(jì)利益這個(gè)軸心展開(kāi)的。階級(jí)斗爭(zhēng)是階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力自從原始公社解體以來(lái)，幾千年的文明史，不僅是生產(chǎn)斗爭(zhēng)的發(fā)展史，而且是階級(jí)斗爭(zhēng)的發(fā)展史。階級(jí)斗爭(zhēng)對(duì)階級(jí)社會(huì)發(fā)展的推動(dòng)作用突出表現(xiàn)在社會(huì)形態(tài)更替的質(zhì)變過(guò)程中。還表現(xiàn)在同一社會(huì)形態(tài)的量變過(guò)程中。階級(jí)斗爭(zhēng)是階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力，但不是社會(huì)發(fā)展的唯一的或根本動(dòng)力。不能脫離實(shí)際，片面夸大階級(jí)斗爭(zhēng)的作用。四、社會(huì)革命與社會(huì)改革社會(huì)發(fā)展過(guò)程中的革命與改革社會(huì)主義改革這是在社會(huì)主義發(fā)展進(jìn)程中進(jìn)行的，是在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，立足本國(guó)國(guó)情，總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，根據(jù)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的現(xiàn)實(shí)水平和進(jìn)一步發(fā)展的客觀要求，自覺(jué)地調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系中與生產(chǎn)力

6、不相適應(yīng)的部分，調(diào)整上層建筑中與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不相適應(yīng)的部分。如果不進(jìn)行這種社會(huì)主義改革，就會(huì)窒息社會(huì)主義內(nèi)在的活力和生機(jī)，就會(huì)嚴(yán)重妨礙社會(huì)主義制度優(yōu)越性的發(fā)揮。據(jù)此，我們說(shuō)社會(huì)主義改革是社會(huì)主義制度的自我完善、自我發(fā)展，是為了解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，促進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步。第二節(jié)科學(xué)技術(shù)在社會(huì)發(fā)展中的作用一、科學(xué)技術(shù)的特征和功能科學(xué)的特征和功能科學(xué)是正確反映自然、社會(huì)和思維發(fā)展規(guī)律的知識(shí)體系，是理論化、系統(tǒng)化的自然知識(shí)、社會(huì)知識(shí)和思維知識(shí)的總和，是人類智慧的結(jié)晶。其特點(diǎn)是用抽象的概念和邏輯的形式，反映自然、社會(huì)和思維總所發(fā)生的各種現(xiàn)象和過(guò)程，揭示其本質(zhì)和規(guī)律。技術(shù)的功能技術(shù)是人們?yōu)榱藵M足社會(huì)需要，利用自

7、然規(guī)律，在改造和控制自然的實(shí)踐活動(dòng)中，所創(chuàng)造的勞動(dòng)手段、工藝方法和技能體系的總和?？茖W(xué)技術(shù)的特征和歷史作用特征：科學(xué)技術(shù)活動(dòng)具有探索性。第二，具有創(chuàng)造性。第三，具有連續(xù)性。歷史作用：科學(xué)技術(shù)越來(lái)越成為生產(chǎn)力發(fā)展的決定性因素。第二，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展推動(dòng)著整個(gè)社會(huì)精神文明的發(fā)展。第三，科學(xué)技術(shù)是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的革命力量。二、科學(xué)技術(shù)革命科技革命的含義科學(xué)技術(shù)革命是當(dāng)代的世界性潮流，它對(duì)人類社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域產(chǎn)生影響?，F(xiàn)代科技革命實(shí)質(zhì)上就是把科學(xué)進(jìn)步與生產(chǎn)在技術(shù)基礎(chǔ)上的變革結(jié)合起來(lái)，以科技進(jìn)步作為社會(huì)生產(chǎn)發(fā)展的主導(dǎo)或“”因素，對(duì)社會(huì)生產(chǎn)力進(jìn)行徹底的質(zhì)的改造?？茖W(xué)技術(shù)的歷史作用科技革命對(duì)生產(chǎn)方式產(chǎn)生了深刻的影

8、響。第二，科技革命對(duì)生活方式的巨大影響。第三，科技革命引起思維方式的變革。三、現(xiàn)代科技革命與“全球問(wèn)題”，可持續(xù)發(fā)展問(wèn)題全球問(wèn)題科技發(fā)展猶如一把雙刃劍，一方面為人類提供幸福，另一方面也帶來(lái)了危及人類社會(huì)的“全球問(wèn)題”。人口劇增、糧食短缺、資源枯竭、環(huán)境污染和生態(tài)破壞等問(wèn)題日益突出，對(duì)人類的生存和發(fā)展構(gòu)成了現(xiàn)實(shí)的威脅。這些問(wèn)題不同程度地觸及世界上所有國(guó)家和所有民族的利益而具有全球性性質(zhì)，具有世界性影響，被稱為“全球問(wèn)題”?！叭騿?wèn)題”深刻地反映了人與自然的尖銳矛盾。其突出表現(xiàn)有：全球氣候變暖，海平面上升，氣候異常與災(zāi)害增加。森林資源日益減少。臭氧層的損耗和破壞，將增加地表紫外線照射量。生物物種加

9、速滅絕，動(dòng)植物資源急劇減少。空氣污染，有害廢棄物增多，危害人類健康和安全“全球問(wèn)題”也深刻體現(xiàn)了科學(xué)技術(shù)社會(huì)功能的兩重性的矛盾?？萍及l(fā)展既有同人的需要和發(fā)展相和諧的一面，也有同人的需要和發(fā)展相沖突的一面。對(duì)解決“全球問(wèn)題”存在截然不同的觀點(diǎn)：技術(shù)樂(lè)觀主義和技術(shù)悲觀主義?？沙掷m(xù)發(fā)展問(wèn)題在經(jīng)歷了一系列“全球問(wèn)題”及生態(tài)危機(jī)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)的影響和痛苦之后，人類反思傳統(tǒng)的發(fā)展模式，尋找新的發(fā)展模式，可持續(xù)發(fā)展模式產(chǎn)生了?？沙掷m(xù)發(fā)展的思想最早源于環(huán)境保護(hù)。1972年斯得哥爾摩的聯(lián)合國(guó)環(huán)發(fā)大會(huì)，揭開(kāi)了全人類共同保護(hù)環(huán)境、拯救地球的序幕。1980年3月，聯(lián)合國(guó)環(huán)境署次使用“可持續(xù)發(fā)展”概念。1987年世界環(huán)

10、境與發(fā)展委員會(huì)在我們共同的未來(lái)的報(bào)告中，把可持續(xù)發(fā)展定義為：“既滿足于當(dāng)代人的需要又不對(duì)后代人滿足其需要的能力構(gòu)成危害的發(fā)展?！敝链耍沙掷m(xù)發(fā)展的理論基本形成。江澤民在十五大報(bào)告中指出：“在現(xiàn)代化建設(shè)中，必須實(shí)施可發(fā)展戰(zhàn)略。堅(jiān)持計(jì)劃生育和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策，正確處理經(jīng)濟(jì)發(fā)展同人口、資源、環(huán)境的關(guān)系?！笨沙掷m(xù)發(fā)展思想具有重要的哲學(xué)方法論意義。可持續(xù)發(fā)展思想進(jìn)一步證實(shí)了唯物辯證法關(guān)于世界普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)。可持續(xù)發(fā)展實(shí)現(xiàn)是一種發(fā)展問(wèn)題上的方法論，進(jìn)一步證實(shí)和豐富了唯物辯證法的發(fā)展觀。第四節(jié)人民群眾是歷史的主體、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者人民群眾的含義人民群眾作為歷史唯物主義的一個(gè)重要范疇，是指推動(dòng)歷史發(fā)展

11、的絕大多數(shù)成員的總和。從量的規(guī)定性看，指社會(huì)成員的大多數(shù)，它是相對(duì)于個(gè)人而言的。從質(zhì)的規(guī)定性上看,是指一切推動(dòng)歷史發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的社會(huì)力量。人民群眾是一個(gè)歷史范疇，在不同的國(guó)家或同一國(guó)家的不同歷史時(shí)期有不同的內(nèi)容。勞動(dòng)群眾始終是人民群眾的主體。人民群眾是歷史創(chuàng)造者表現(xiàn)在三方面：，人民群眾是物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者。第二，人民群眾是精神財(cái)富的創(chuàng)造者。第三，人民群眾是實(shí)現(xiàn)社會(huì)變革的決定力量。二、個(gè)人在歷史上的作用個(gè)人的含義及作用個(gè)人按其對(duì)歷史發(fā)展作用的大小可分為普通個(gè)人和歷史人物。普通個(gè)人作用雖小，但不能忽視；歷史人物在歷史進(jìn)程中留下了明顯的印記。按照歷史人物作用是積極還是消極，可分為正面人物和反面人物。前者是指在一定歷史階段上對(duì)社會(huì)發(fā)展起推動(dòng)作用的人。后者是指那些逆歷史潮流而動(dòng)、阻礙歷史發(fā)展的反動(dòng)勢(shì)力和反動(dòng)階級(jí)的代表人物。杰出人物在歷史上的作用杰出人物在歷史上的作用，表現(xiàn)為以下幾方面：杰出人物是歷史事件的當(dāng)事人，他們往往是歷史事件的參與者或指揮者第二，杰出人物是實(shí)現(xiàn)一定歷史任務(wù)的主要倡導(dǎo)者、發(fā)起者、組織者和領(lǐng)導(dǎo)者。第三，杰出的思想家、科學(xué)家、藝術(shù)家、教育家的創(chuàng)造性活動(dòng)，對(duì)于人類科學(xué)文化的發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步，有著巨大的推動(dòng)作用。三、黨的群眾觀點(diǎn)和群眾路線群眾觀點(diǎn)牢固樹(shù)立人民群眾是歷史創(chuàng)造者的觀點(diǎn)，向人們?nèi)罕妼W(xué)習(xí)的觀點(diǎn)，全心全意為人民服務(wù)的觀點(diǎn)，干部的權(quán)利是人民賦予的觀點(diǎn)，對(duì)黨負(fù)責(zé)和對(duì)人民負(fù)責(zé)