新課改理念下的課堂教學(xué)評(píng)價(jià)(2012年修改)

1、新課標(biāo)，新評(píng)價(jià)新課改理念下的課堂教學(xué)評(píng)價(jià)內(nèi)江市教科所 潘利英2001年教育部頒布了語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)驗(yàn)稿，這個(gè)實(shí)驗(yàn)稿的推行（就是按照課標(biāo)編寫的多種實(shí)驗(yàn)教材投入使用），其實(shí)就是課程改革（簡(jiǎn)稱課改）。對(duì)這個(gè)課改，雖然大家眾說(shuō)紛紜，認(rèn)識(shí)不一，效果不一，很多學(xué)校的改革也是“水過(guò)地皮濕”。但不可否認(rèn)的是雖然存在著諸多的問(wèn)題，但也取得了顯著的成績(jī)。比如，新課標(biāo)和課改帶來(lái)了一些新的先進(jìn)的教育理念：過(guò)去教學(xué)大綱以及大綱所規(guī)定的各個(gè)環(huán)節(jié)，所關(guān)注的中心是知識(shí)和技能，課標(biāo)和課改所關(guān)注的中心則是學(xué)生的整體素質(zhì)發(fā)展，而不僅僅是知識(shí)技能，新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)以促進(jìn)學(xué)生發(fā)展為宗旨，確立了知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三位一體

2、的課程目標(biāo)，實(shí)際上是向素質(zhì)教育靠攏；以往的教學(xué)大綱只關(guān)注教師教學(xué)，新課標(biāo)則關(guān)注課程實(shí)施過(guò)程，特別關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程，積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。再說(shuō)中國(guó)的教育現(xiàn)在本身就存在很多的問(wèn)題，改革是勢(shì)在必行。因此從2007年4月開始，教育部組成課標(biāo)修訂組，著手修訂。經(jīng)過(guò)大面積的調(diào)查，征求各方面意見，把課改中實(shí)施并逐步得到認(rèn)可的那些新的理念和做法完善了下來(lái)。2011年修的過(guò)的新的義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)就正式頒布實(shí)施。我們每個(gè)教師都應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)、體會(huì)和探究，才能跟得上新課改的時(shí)代步伐。由此，新課標(biāo)要求下的課堂教學(xué)就應(yīng)該要體現(xiàn)新課改理念，因而我們的課堂教學(xué)評(píng)價(jià)應(yīng)該從以下幾個(gè)方面進(jìn)行。一、把課堂還給學(xué)生傳

3、統(tǒng)的課堂教學(xué)評(píng)價(jià)是以教師為中心，主要是看教師教學(xué)設(shè)計(jì)的思路是否清晰，預(yù)設(shè)的教學(xué)環(huán)節(jié)是否流暢、完整，教學(xué)方法是否恰當(dāng)，課堂上是否調(diào)動(dòng)了學(xué)生積極性。如獲得97年四川省課堂教學(xué)大賽一等獎(jiǎng)的我的空中樓閣。這種課堂是以教師的教（推進(jìn)教案)為主，以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為輔，是教師在表演，學(xué)生在配合，學(xué)生是被動(dòng)的學(xué)，不是主動(dòng)的學(xué)。因此這種課堂應(yīng)該是教師的，不是學(xué)生的。但現(xiàn)在新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)的是：以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主體，教師的職責(zé)主要不在于“教”，而在于指導(dǎo)學(xué)生的“學(xué)”，在課堂教學(xué)中教師只是主導(dǎo)地位，是學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程的組織者、合作者，所以應(yīng)該把課堂還給學(xué)生。其實(shí)把課堂還給學(xué)生，不僅是課改的要求，也是時(shí)代發(fā)展的趨勢(shì)。過(guò)去我們教師

4、可以自豪地說(shuō)：我吃過(guò)的鹽比你吃的飯多，我走過(guò)的橋比你走過(guò)的路多，也就是說(shuō)教師有知識(shí)和經(jīng)歷、經(jīng)驗(yàn)的優(yōu)勢(shì)，教師就是學(xué)術(shù)權(quán)威。隨著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來(lái)，教師在知識(shí)儲(chǔ)備上的優(yōu)勢(shì)正在消解，在電子媒介時(shí)代，知識(shí)信息是沒有邊界的，教師作為個(gè)體，即使是“鞠躬盡瘁”也無(wú)法達(dá)到學(xué)生獲得信息的邊界。那么教師特別是在大城市的老師，在被互聯(lián)網(wǎng)脫卸下沉重的知識(shí)外衣后，就只能以學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程的引導(dǎo)者、組織者、合作者的身份來(lái)和學(xué)生相處。（成都鹽道街中學(xué)卿平海校長(zhǎng)曾做過(guò)論述）那么，怎樣把課堂還給學(xué)生呢？1、課堂教學(xué)不應(yīng)該只是推進(jìn)教案真正要把課堂還給學(xué)生，首先要明確課堂是干什么用的？如果還是把課堂看成是傳授知識(shí)、推進(jìn)教案的場(chǎng)所，教師只是

5、想方設(shè)法讓學(xué)生學(xué)得更積極一些，那這還是教師的課堂，不是本質(zhì)意義上的把課堂還給學(xué)生。再說(shuō)，雖然教案是經(jīng)過(guò)教師精心準(zhǔn)備的，包括對(duì)文本的研讀、對(duì)相關(guān)資料的查詢、對(duì)學(xué)情的分析等等，但它畢竟是教師預(yù)設(shè)的，與學(xué)生的學(xué)情不一定完全符合。如果預(yù)設(shè)的教學(xué)環(huán)節(jié)都能一無(wú)阻礙地進(jìn)行下去，那我們就得考慮：是我們的教學(xué)目標(biāo)定低了？還是我們沒有關(guān)注到全體學(xué)生？在一般情況下，能順利回答教師問(wèn)題的學(xué)生，恰恰是在這個(gè)問(wèn)題上沒有學(xué)習(xí)障礙的學(xué)生，以此為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)推進(jìn)教學(xué)，實(shí)際上是忽略了學(xué)生學(xué)習(xí)中存在的問(wèn)題。教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中指導(dǎo)者、組織者、合作者、促進(jìn)者，應(yīng)該明確：上課不是為了推進(jìn)我們的教學(xué)思路，而是為了幫助學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。2、課

6、堂教學(xué)應(yīng)該以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體， 課堂教學(xué)要以教師為主導(dǎo)，這要求在教學(xué)過(guò)程中，教師要營(yíng)造和諧的、民主的、平等的師生氛圍，創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境和問(wèn)題情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，從而引導(dǎo)學(xué)生在自主探究與合作的過(guò)程中，真正理解和掌握基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能；以學(xué)生為主體就是以學(xué)生為中心，充分發(fā)揮學(xué)生的自主性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)教材進(jìn)行自我理解，自我解讀，鼓勵(lì)學(xué)生在研讀文本中求異、求新，尊重學(xué)生的個(gè)人感受和獨(dú)特見解，努力尋求獨(dú)特的認(rèn)識(shí)、感受、方法和體驗(yàn)，使學(xué)習(xí)過(guò)程成為一個(gè)富有個(gè)性化的過(guò)程，這是新課改的重要理念。也就是說(shuō)，在課堂教學(xué)中教師關(guān)注的重點(diǎn)應(yīng)是學(xué)生的態(tài)

7、度、情感、體會(huì)、經(jīng)驗(yàn)、發(fā)展等，教師的講解、指導(dǎo)、釋疑、評(píng)價(jià)等都應(yīng)以學(xué)生的發(fā)展為目標(biāo)；教師應(yīng)關(guān)注學(xué)生的“會(huì)學(xué)”，而不是只關(guān)注學(xué)生的“學(xué)會(huì)”，教師的教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)以改變學(xué)生傳統(tǒng)的接受式學(xué)習(xí)方式而設(shè)計(jì)，應(yīng)讓學(xué)生最大限度地參與教學(xué)過(guò)程。如在09屆上荷塘月色時(shí)，我就著重引導(dǎo)學(xué)生自主探討其歷久成為中學(xué)語(yǔ)文教材名篇的原因，其教材解讀絕不囿于教輔資料，有自己的獨(dú)特見解，且能自圓其說(shuō)。3.課堂教學(xué)成功的關(guān)鍵是學(xué)生心智的成長(zhǎng)（學(xué)生在知識(shí)技能上、思想情感上的收獲）（1）讓學(xué)生自己提出問(wèn)題在學(xué)生自主學(xué)習(xí)課文的過(guò)程中，能否提出問(wèn)題是學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、積極思考與否的一個(gè)體現(xiàn)，沒有問(wèn)題就沒有收獲。因此教師應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生從自己的生活

8、積累中、從教師創(chuàng)設(shè)的情境中去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題，進(jìn)而在生問(wèn)師答或?qū)W生互答中解決問(wèn)題，學(xué)生才會(huì)在學(xué)習(xí)中有收獲。（2）教師對(duì)學(xué)生回答問(wèn)題的反應(yīng)教文育人為了要把課堂還給學(xué)生，當(dāng)下的語(yǔ)文課堂基本上的教學(xué)形式是師問(wèn)生答，語(yǔ)文課絕大部分是由教師的發(fā)問(wèn)串聯(lián)起來(lái)的，有的甚至一堂課幾十個(gè)問(wèn)題，課堂不可謂不活躍。且不說(shuō)問(wèn)答是否為課堂有效教學(xué)的唯一方法，單就在問(wèn)答形式下的課堂主權(quán)而言，如果真的要把課堂還給學(xué)生，我們就不應(yīng)該糾結(jié)于問(wèn)題本身，重要的與其說(shuō)是教師的“問(wèn)”，不如說(shuō)是學(xué)生的“答”，特別是對(duì)學(xué)生回答的反應(yīng)。因?yàn)椤皢?wèn)”都是事先經(jīng)過(guò)教師的精心設(shè)計(jì)的，這就導(dǎo)致教師迫不及待地想聽到“正確”答案，以免偏離教師預(yù)設(shè)的軌道，

9、如果沒有聽到“正確”答案，有的老師給予空頭表?yè)P(yáng)以敷衍了事，有的老師則不聞不問(wèn)置若罔聞，有的老師則取其“精華”，為我所用。然后想方設(shè)法引導(dǎo)到“正確”答案上去，以便讓課堂教學(xué)能夠順利進(jìn)行下去；而“答”則是課堂隨機(jī)生成的，學(xué)生在回答問(wèn)題時(shí)所發(fā)出的信息是豐富的、復(fù)雜的，是學(xué)生自己的，或許正是學(xué)生思維的閃光點(diǎn)，有著豐富的“含金量”。這就是一座教育信息的寶庫(kù)。因?yàn)檫@種“含金量”是相當(dāng)于教育而言的，而不一定是相當(dāng)教師預(yù)設(shè)的答案而言的。也就是說(shuō)，從回答問(wèn)題的角度來(lái)看他可能是有誤的，但他提供了一個(gè)有用的信息，這就是“含金量“。為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展，我們應(yīng)該教文育人，讓學(xué)生的心智有時(shí)所成長(zhǎng)。如在我聽過(guò)的一堂作文課

10、上，教師讓學(xué)生看鐵凝的一千只糖紙，找出“在敘述的過(guò)程中開啟了哪幾個(gè)合適的窗口”。一個(gè)學(xué)生回答說(shuō)：“我對(duì)糖紙沒興趣這句話，起了鋪墊作用?！本徒處煹奶釂?wèn)而言，這個(gè)回答顯然是不正確的，但它里面卻包含了這些信息：信息一，這位同學(xué)答非所問(wèn)。那么他是沒有聽清問(wèn)題，還是聽清了沒理解（沒聽懂）？教師的正確反應(yīng)就應(yīng)該先弄清他答非所問(wèn)的原因。因?yàn)檎n堂提問(wèn)時(shí)，學(xué)生答非所問(wèn)是常見現(xiàn)象，包括教師喜歡問(wèn)的“誰(shuí)還有不同意見”得到的回答往往是前面發(fā)言的重復(fù)。這種情況折射出的信號(hào)是，第一，他們沒有認(rèn)真傾聽別人的回答；第二，即使聽了，也沒有考慮新的創(chuàng)意，而是甘于人云亦云；第三，也是更糟的，當(dāng)重復(fù)別人的觀點(diǎn)時(shí)，學(xué)生不是表達(dá)他的贊同

11、，而是對(duì)前面的發(fā)言置若罔聞，自顧自地把別人的內(nèi)容重復(fù)一遍。針對(duì)這樣的發(fā)言，教師就應(yīng)該指出問(wèn)題，教會(huì)學(xué)生傾聽，包括傾聽老師的提問(wèn)和同學(xué)的發(fā)言；也應(yīng)教會(huì)學(xué)生表達(dá)，包括表達(dá)自己的觀點(diǎn)，也包括如何表達(dá)贊同別人的觀點(diǎn)。這便是那位同學(xué)的發(fā)言在思維訓(xùn)練和語(yǔ)言表達(dá)上反應(yīng)出來(lái)的問(wèn)題。我們可以通過(guò)他的發(fā)言，讓大家知道回答必須把對(duì)方放在心上，這是對(duì)別人的基本的尊重；前言和后語(yǔ)必須有邏輯聯(lián)系，這是說(shuō)話的基本規(guī)則。信息二，這位同學(xué)說(shuō)到了“鋪墊”這種用法，而且答對(duì)了。這無(wú)論是對(duì)學(xué)生的閱讀還是寫作都是有價(jià)值的?？隙诉@一點(diǎn)，就可以讓這位同學(xué)和其他同學(xué)都順便知道了或溫習(xí)了“鋪墊”的用法，只是不要重點(diǎn)講解或引申，這畢竟不是重點(diǎn)

12、。如果出于所謂的保護(hù)學(xué)生的積極性，只是一句空頭表?yè)P(yáng)，然后罔顧左右而言他，對(duì)學(xué)生的思維方式和文學(xué)認(rèn)識(shí)那都是一種傷害。當(dāng)然，認(rèn)真傾聽學(xué)生發(fā)言并作出準(zhǔn)確的反應(yīng)，這不僅要求我們教師要基本功扎實(shí)、視野開闊、思維敏捷，能迅速發(fā)現(xiàn)信息所在，而且還要解決我們教師的觀念問(wèn)題把課堂還給學(xué)生并真正把學(xué)生心智的發(fā)展看著是課堂教學(xué)的目的，這就是新課改理念。所以這在現(xiàn)在的課堂上還沒有成為一種常態(tài)，但我們應(yīng)該這樣去努力。二、教師應(yīng)有探究和創(chuàng)新意識(shí)錢學(xué)森走了，我們只知道他是帶著無(wú)尚的榮耀走的，卻不知道他也是帶著遺憾離開的。他躺在病床上時(shí)，面對(duì)前來(lái)探望的溫家寶總理提出“為什么我們的學(xué)校總是培養(yǎng)不出杰出人才？”換句話說(shuō)，就是我們

13、培養(yǎng)出來(lái)的人才創(chuàng)新能力和創(chuàng)造能力差。其實(shí)，我們今天的課改就是想改變這樣的現(xiàn)實(shí)?！拔磥?lái)的文盲不再是不識(shí)字的人，而是沒有學(xué)會(huì)怎樣學(xué)習(xí)的人”，怎樣才能使學(xué)生由學(xué)會(huì)變會(huì)學(xué)，并且能使學(xué)生的探究能力和創(chuàng)新能力得到培養(yǎng)呢？新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)教師要引導(dǎo)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新，不斷提高探究能力，并在探究發(fā)現(xiàn)過(guò)程中，讓學(xué)生勇于提出自己的見解，探異求新，嘗試新的方法，追求思維和表達(dá)方式的創(chuàng)新，從而培養(yǎng)創(chuàng)新能力，自然學(xué)生就有了創(chuàng)造能力?？梢娞骄亢蛣?chuàng)新的核心就是在教育過(guò)程中注重學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)。為此，在課堂教學(xué)中教師應(yīng)從這些方面去努力：1、轉(zhuǎn)變觀念，首先讓自己是有創(chuàng)新精神的人。現(xiàn)在有些教師備課離不開教案、教輔或電腦，甚至一

14、些教師還帶著教參或教輔去上課，人云亦云，于是教學(xué)成了“講得清楚的大家講，講不清的我也不講”，結(jié)果是“種了別人的田，荒了自己的地”?？梢娊虆⒒蚪梯o在某種意義上成了教師的“奶瓶”，一旦離開了就茫然不知所措。這樣的課堂有吸引力嗎？能培養(yǎng)創(chuàng)新能力嗎？教師是實(shí)施探究和創(chuàng)新教育的關(guān)鍵，教師要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力，自己首先就應(yīng)該具有創(chuàng)新意識(shí)：（1）要自己去鉆研教材，要有自己的見解（有主見）（2）要有能為人先的膽識(shí)和勇氣，能發(fā)現(xiàn)并發(fā)展自己的創(chuàng)造能力，敢于標(biāo)新立異，隨機(jī)應(yīng)變地進(jìn)行創(chuàng)造性教學(xué)，對(duì)約定俗成的教學(xué)方式有強(qiáng)烈的思維批判性。（有新意）十多年前我就教學(xué)生仿詞造詞仿如句造句：出口成章出口成“臟”、 負(fù)荊請(qǐng)罪

15、負(fù)“金”請(qǐng)罪；人生自古誰(shuí)不死，留取丹心照汗青人生自古誰(shuí)不敗，留取教訓(xùn)作經(jīng)驗(yàn)；拆字解字：“騙”可拆為“馬”、“扁”，理解為“一旦被人看穿，馬上就會(huì)被人看扁”；“挫”可拆為“坐”、“手”，理解為“想事事坐等到手的人，必定事事不順”；名言警句：新解出淤泥而不染：荷吮吸著淤泥的營(yíng)養(yǎng)，領(lǐng)受著淤泥的恩惠，剛出落得有點(diǎn)模樣，就翻臉嫌棄人家淤泥齷齪，真是翻臉不認(rèn)人。我也探討過(guò)荷塘月色作者為什么要安排“環(huán)形結(jié)構(gòu)”、“舍生取義”的歷史穿透力。其目的就是培養(yǎng)學(xué)生要有自己的思想并且敢于創(chuàng)新）這也是時(shí)代和課改賦予語(yǔ)文教師的重任。學(xué)生只有在教師強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識(shí)的鼓勵(lì)下，才可能產(chǎn)生強(qiáng)烈的創(chuàng)新動(dòng)機(jī)，釋放出創(chuàng)新的激情，發(fā)揮創(chuàng)造性

16、思維。而且教師的不斷創(chuàng)新是激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新的動(dòng)力，蘇聯(lián)教育家沙塔洛夫說(shuō)：“教師的創(chuàng)造性是學(xué)生創(chuàng)造性的源泉?！睂W(xué)生思維能力的強(qiáng)弱與教師創(chuàng)造性的教學(xué)水平直接相關(guān)。“近朱者赤”嘛！2、激疑引趣，喚醒學(xué)生的探究創(chuàng)新意識(shí)古人云：“學(xué)始于斯，思源于疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)，不疑則不進(jìn)?！庇幸蓡?wèn)才能引起思考，有思考才可能引發(fā)創(chuàng)新的欲望。在課堂教學(xué)中，教師首先要預(yù)設(shè)一些有質(zhì)量的問(wèn)題讓學(xué)生思考討論，還要引導(dǎo)學(xué)生善于提出問(wèn)題，而且對(duì)一些有創(chuàng)造性的提問(wèn)應(yīng)給予充分肯定，并讓他們?cè)谡n文中自己找或其他同學(xué)幫忙找到答案。這樣學(xué)生的興趣調(diào)動(dòng)起來(lái)了，思維活躍起來(lái)了，創(chuàng)新的意識(shí)也就被喚醒了。愛因斯坦說(shuō)：“提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)

17、問(wèn)題更重要?！彼越處煹穆氊?zé)主要不在于“教”，而在于指導(dǎo)學(xué)生“學(xué)”，著名教育家葉圣陶說(shuō)過(guò)“教是為了避教”。因此指導(dǎo)學(xué)生正確的學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和自學(xué)能力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，真正變“教”為“導(dǎo)”是創(chuàng)新教育的關(guān)鍵所在。在教學(xué)過(guò)程中，我們可以首先讓學(xué)生自讀課文，談?wù)勛约旱目捶?，提出疑難問(wèn)題，讓全體學(xué)生一起動(dòng)腦筋解決問(wèn)題，然后教師提出問(wèn)題，讓學(xué)生獨(dú)立思考，最后讓學(xué)生向老師質(zhì)疑，教師引導(dǎo)學(xué)生找出答案。這樣一來(lái)課堂教學(xué)就會(huì)煥發(fā)出生機(jī)勃勃的活力，學(xué)生的地位也由傳統(tǒng)模式下的被動(dòng)接受者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)過(guò)程中的主動(dòng)參與者，學(xué)生的開放性思維就會(huì)變得更加活躍，交流、合作的能力以及創(chuàng)新的精神和能力都大大加強(qiáng)

18、。如引導(dǎo)學(xué)生閱讀文章，作整體閱讀探究。我教小狗包弟一文，先讓學(xué)生自讀，然后談感受或收獲并解說(shuō)為什么，教師再引導(dǎo)探究：文章的主題是什么，為什么寫一條小狗，是否人不如狗，用了什么表現(xiàn)手法，巴金為何要懺悔，德國(guó)人為何比日本人更受人尊重，中日為何矛盾深沉等。也可引導(dǎo)學(xué)生探究有意味的語(yǔ)言：（1）注意發(fā)現(xiàn)文本中不合常理、不合常情、不合常態(tài)的地方。如赤壁賦中“月出東山之上，徘徊于斗牛之間”，月亮怎么會(huì)徘徊呢？這不合常理。（2）注意發(fā)現(xiàn)文本中矛盾的現(xiàn)象，如“蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽”“紅杏枝頭春意鬧”。（3）注意發(fā)現(xiàn)文本中的精微處，如胡同文化中“臭豆腐滴上幾滴香油可以待姑奶奶”，為什么不可以換成“淋上香油”？（形象的刻畫出對(duì)生活的節(jié)儉）；荷花淀中“怎么了，你”（倒裝，刻畫心理）;勸學(xué)中“集土成