2011高高考語文一輪復(fù)習(xí)課件：文言文考語文一輪復(fù)習(xí)課件：文言文(理解并翻譯文章中的句子1)

1、從高考題掌握文言翻譯四要訣：從高考題掌握文言翻譯四要訣：留（原詞保留）：留（原詞保留）：從高考題掌握文言翻譯四要訣：從高考題掌握文言翻譯四要訣： 古漢語中基本詞匯、專有名詞，如人名、古漢語中基本詞匯、專有名詞，如人名、地名、國(guó)名、官名、朝代名、度量衡單位等詞地名、國(guó)名、官名、朝代名、度量衡單位等詞語，譯時(shí)均可保留原詞，不必翻譯。語，譯時(shí)均可保留原詞，不必翻譯。留（原詞保留）：留（原詞保留）：從高考題掌握文言翻譯四要訣：從高考題掌握文言翻譯四要訣： 王羆字熊羆，京兆霸城人。羆質(zhì)直木強(qiáng)，王羆字熊羆，京兆霸城人。羆質(zhì)直木強(qiáng)，處物平當(dāng)，州閭敬憚之。魏太和中，除殿中將處物平當(dāng)，州閭敬憚之。魏太和中，除殿

2、中將軍，稍遷雍州別駕，清廉疾惡，勵(lì)精公事。后軍，稍遷雍州別駕，清廉疾惡，勵(lì)精公事。后以軍功封定陽子，除荊州刺史。粱復(fù)遣曹義宗以軍功封定陽子，除荊州刺史。粱復(fù)遣曹義宗圍荊州，堰水灌城，不沒者數(shù)版。時(shí)既內(nèi)外多圍荊州，堰水灌城，不沒者數(shù)版。時(shí)既內(nèi)外多虞，未遑救援，虞，未遑救援，乃遺羆鐵券乃遺羆鐵券，云城全當(dāng)授本，云城全當(dāng)授本州刺史州刺史。 ( (節(jié)選自節(jié)選自北史北史王羆列傳王羆列傳) )翻譯下段中的劃線句子：翻譯下段中的劃線句子：(04年遼寧卷年遼寧卷) 注注 鐵券：古代皇帝頒賜功臣授以世代享受某種鐵券：古代皇帝頒賜功臣授以世代享受某種 特權(quán)的憑證。特權(quán)的憑證。 王羆字熊羆，京兆霸城人。羆質(zhì)直木強(qiáng)，

3、王羆字熊羆，京兆霸城人。羆質(zhì)直木強(qiáng)，處物平當(dāng)，州閭敬憚之。魏太和中，除殿中將處物平當(dāng)，州閭敬憚之。魏太和中，除殿中將軍，稍遷雍州別駕，清廉疾惡，勵(lì)精公事。后軍，稍遷雍州別駕，清廉疾惡，勵(lì)精公事。后以軍功封定陽子，除荊州刺史。粱復(fù)遣曹義宗以軍功封定陽子，除荊州刺史。粱復(fù)遣曹義宗圍荊州，堰水灌城，不沒者數(shù)版。時(shí)既內(nèi)外多圍荊州，堰水灌城，不沒者數(shù)版。時(shí)既內(nèi)外多虞，未遑救援，虞，未遑救援，乃遺羆鐵券乃遺羆鐵券，云城全當(dāng)授本，云城全當(dāng)授本州刺史州刺史。 ( (節(jié)選自節(jié)選自北史北史王羆列傳王羆列傳) )譯文：譯文：于是就頒賜給王羆鐵券，說只要保全荊州于是就頒賜給王羆鐵券，說只要保全荊州 城就一定授予他本州

4、刺史（一職）。城就一定授予他本州刺史（一職）。 王羆字熊羆，京兆霸城人。羆質(zhì)直木強(qiáng)，王羆字熊羆，京兆霸城人。羆質(zhì)直木強(qiáng)，處物平當(dāng)，州閭敬憚之。魏太和中，除殿中將處物平當(dāng)，州閭敬憚之。魏太和中，除殿中將軍，稍遷雍州別駕，清廉疾惡，勵(lì)精公事。后軍，稍遷雍州別駕，清廉疾惡，勵(lì)精公事。后以軍功封定陽子，除荊州刺史。粱復(fù)遣曹義宗以軍功封定陽子，除荊州刺史。粱復(fù)遣曹義宗圍荊州，堰水灌城，不沒者數(shù)版。時(shí)既內(nèi)外多圍荊州，堰水灌城，不沒者數(shù)版。時(shí)既內(nèi)外多虞，未遑救援，虞，未遑救援，乃遺羆鐵券乃遺羆鐵券，云城全當(dāng)授本，云城全當(dāng)授本州刺史州刺史。 ( (節(jié)選自節(jié)選自北史北史王羆列傳王羆列傳) )譯文：譯文：于是就頒

5、賜給王羆鐵券，說只要保全荊州于是就頒賜給王羆鐵券，說只要保全荊州 城就一定授予他本州刺史（一職）。城就一定授予他本州刺史（一職）。 解說：解說：“鐵券鐵券”“”“本州刺史本州刺史” ” 是專用名詞，譯是專用名詞，譯 時(shí)可直接保留在原句中。時(shí)可直接保留在原句中。換（古今詞代替）：換（古今詞代替）： 換，主要指將詞類活用詞換成活用后的詞，換，主要指將詞類活用詞換成活用后的詞，將通假字換成本字。將通假字換成本字。 換（古今詞代替）：換（古今詞代替）：可晨馳至富家，發(fā)櫝出券歸其主。可晨馳至富家，發(fā)櫝出券歸其主。(2005年重慶卷年重慶卷)可晨馳至富家，發(fā)櫝出券歸其主?？沙狂Y至富家，發(fā)櫝出券歸其主。(2

6、005年重慶卷年重慶卷)譯為：譯為：侯可一大早騎馬直奔富人家，打開木匣拿侯可一大早騎馬直奔富人家，打開木匣拿 出田契歸還他的主人。出田契歸還他的主人。解說：解說：此句中的此句中的“晨晨”是名詞用作狀語，可譯為是名詞用作狀語，可譯為 “ “在早晨在早晨”“”“一大早一大早”。 可晨馳至富家，發(fā)櫝出券歸其主?？沙狂Y至富家，發(fā)櫝出券歸其主。(2005年重慶卷年重慶卷)譯為：譯為：侯可一大早騎馬直奔富人家，打開木匣拿侯可一大早騎馬直奔富人家，打開木匣拿 出田契歸還他的主人。出田契歸還他的主人。(2005年重慶卷年重慶卷)大用則王，小用則亡。大用則王，小用則亡。(2005年重慶卷年重慶卷)大用則王，小用

7、則亡。大用則王，小用則亡。譯為：譯為：用在大處就可稱王，用在小處就會(huì)身亡。用在大處就可稱王，用在小處就會(huì)身亡。(2005年重慶卷年重慶卷)大用則王，小用則亡。大用則王，小用則亡。譯為：譯為：用在大處就可稱王，用在小處就會(huì)身亡。用在大處就可稱王，用在小處就會(huì)身亡。分析：分析：此句中的此句中的“王王”本為名詞，在句中用做動(dòng)本為名詞，在句中用做動(dòng) 詞，譯為詞，譯為“稱王稱王”。 (2005年全國(guó)卷年全國(guó)卷)馬病肥死，使群臣喪之，欲以棺槨大夫禮葬之。馬病肥死，使群臣喪之，欲以棺槨大夫禮葬之。(2005年全國(guó)卷年全國(guó)卷)馬病肥死，使群臣喪之，欲以棺槨大夫禮葬之。馬病肥死，使群臣喪之，欲以棺槨大夫禮葬之。

8、譯為：譯為：馬患肥胖癥而死，（莊王）讓群臣為它治馬患肥胖癥而死，（莊王）讓群臣為它治 喪，要用內(nèi)棺外槨的大夫禮制安葬它。喪，要用內(nèi)棺外槨的大夫禮制安葬它。(2005年全國(guó)卷年全國(guó)卷)馬病肥死，使群臣喪之，欲以棺槨大夫禮葬之。馬病肥死，使群臣喪之，欲以棺槨大夫禮葬之。譯為：譯為：馬患肥胖癥而死，（莊王）讓群臣為它治馬患肥胖癥而死，（莊王）讓群臣為它治 喪，要用內(nèi)棺外槨的大夫禮制安葬它。喪，要用內(nèi)棺外槨的大夫禮制安葬它。分析：分析：此句中的此句中的“喪喪”是動(dòng)詞的為動(dòng)用法，應(yīng)譯是動(dòng)詞的為動(dòng)用法，應(yīng)譯 為為“為為治喪治喪”。 顏回對(duì)曰：顏回對(duì)曰：“以政知之。昔者帝舜巧于使以政知之。昔者帝舜巧于使民，

9、造父巧于使馬。舜不窮其民力，造父不窮民，造父巧于使馬。舜不窮其民力，造父不窮其馬力。是以舜無佚民，造父無佚馬。今東野其馬力。是以舜無佚民，造父無佚馬。今東野畢之御也，升馬執(zhí)轡，銜體正矣；步驟馳騁，畢之御也，升馬執(zhí)轡，銜體正矣；步驟馳騁，朝禮畢矣；歷險(xiǎn)致遠(yuǎn)，馬力盡矣，然而擾乃求朝禮畢矣；歷險(xiǎn)致遠(yuǎn)，馬力盡矣，然而擾乃求馬不已。臣以此知之。馬不已。臣以此知之?！惫唬汗唬骸吧?，誠(chéng)若吾善，誠(chéng)若吾子之言也。吾于之言子之言也。吾于之言, ,其義大矣其義大矣, ,愿少進(jìn)乎？愿少進(jìn)乎？”顏回曰：顏回曰：“臣聞之，鳥窮則啄，獸窮則攫，人臣聞之，鳥窮則啄，獸窮則攫，人窮則作，馬窮則佚。窮則作，馬窮則佚。自古至今

10、，未有窮其下而自古至今，未有窮其下而能無危者也。能無危者也?！惫珢?。公悅。（2004年廣東卷）年廣東卷） 譯文：譯文：自古至今，從無使他的臣民窘迫而自古至今，從無使他的臣民窘迫而 （自己）卻能沒有危險(xiǎn)的君主。（自己）卻能沒有危險(xiǎn)的君主。 顏回對(duì)曰：顏回對(duì)曰：“以政知之。昔者帝舜巧于使以政知之。昔者帝舜巧于使民，造父巧于使馬。舜不窮其民力，造父不窮民，造父巧于使馬。舜不窮其民力，造父不窮其馬力顏回曰：其馬力顏回曰：“臣聞之，鳥窮則啄，獸窮則攫，臣聞之，鳥窮則啄，獸窮則攫，人窮則作，馬窮則佚。人窮則作，馬窮則佚。自古至今，未有窮自古至今，未有窮其下而能無危者也。其下而能無危者也。”公悅。公悅。譯文

11、：譯文：自古至今，從無使他的臣民窘迫而自古至今，從無使他的臣民窘迫而 （自己）卻能沒有危險(xiǎn)的君主。（自己）卻能沒有危險(xiǎn)的君主。 顏回對(duì)曰：顏回對(duì)曰：“以政知之。昔者帝舜巧于使以政知之。昔者帝舜巧于使民，造父巧于使馬。舜不窮其民力，造父不窮民，造父巧于使馬。舜不窮其民力，造父不窮其馬力顏回曰：其馬力顏回曰：“臣聞之，鳥窮則啄，獸窮則攫，臣聞之，鳥窮則啄，獸窮則攫，人窮則作，馬窮則佚。人窮則作，馬窮則佚。自古至今，未有窮自古至今，未有窮其下而能無危者也。其下而能無危者也?！惫珢?。公悅。解說：解說： “窮窮”，這里是，這里是“困窘困窘”、“窘迫窘迫”的的 意思，而且是使動(dòng)用法。意思，而且是使動(dòng)用法。

12、 郡守蘇軾，時(shí)從賓佐僚吏，往見山人，郡守蘇軾，時(shí)從賓佐僚吏，往見山人，飲酒于斯亭飲酒于斯亭而樂之而樂之隱德之士，狎而玩之，宜若有益而無損者，隱德之士，狎而玩之，宜若有益而無損者，然衛(wèi)懿公好鶴則亡其國(guó)。周公作然衛(wèi)懿公好鶴則亡其國(guó)。周公作酒誥酒誥，衛(wèi)武公作，衛(wèi)武公作抑抑戒，以為荒惑敗亂，無若酒者；而劉伶、阮籍之戒，以為荒惑敗亂，無若酒者；而劉伶、阮籍之徒，徒，以此全其真而名后世。以此全其真而名后世。嗟夫！南面之君，雖清遠(yuǎn)閑嗟夫！南面之君，雖清遠(yuǎn)閑放如鶴者，猶不得好，好之則亡其國(guó)；而山林遁世之放如鶴者，猶不得好，好之則亡其國(guó)；而山林遁世之士，雖荒惑敗亂如酒者，猶不能為害，而況于鶴乎？由士，雖荒惑敗亂

13、如酒者，猶不能為害，而況于鶴乎？由此觀之，其為樂未可以同日而語也。此觀之，其為樂未可以同日而語也。”山人欣然而笑山人欣然而笑曰：曰：“有是哉！有是哉！”乃作放鶴、招鶴之歌曰：鶴飛去兮西乃作放鶴、招鶴之歌曰：鶴飛去兮西山之缺，高翔而下覽兮擇所適。翻然斂翼，婉將集兮，山之缺，高翔而下覽兮擇所適。翻然斂翼，婉將集兮，忽何所見，矯然而復(fù)擊。忽何所見，矯然而復(fù)擊。獨(dú)終日于澗谷之間兮，啄蒼苔獨(dú)終日于澗谷之間兮，啄蒼苔而履白石而履白石。（放鶴亭記（放鶴亭記 蘇軾）蘇軾）（湖南卷）（湖南卷） 郡守蘇軾，時(shí)從賓佐僚吏，往見山人，郡守蘇軾，時(shí)從賓佐僚吏，往見山人，飲酒于斯亭飲酒于斯亭而樂之而樂之隱德之士，狎而玩之

14、，宜若有益而無損者，隱德之士，狎而玩之，宜若有益而無損者，然衛(wèi)懿公好鶴則亡其國(guó)。周公作然衛(wèi)懿公好鶴則亡其國(guó)。周公作酒誥酒誥，衛(wèi)武公作，衛(wèi)武公作抑抑戒，以為荒惑敗亂，無若酒者；而劉伶、阮籍之戒，以為荒惑敗亂，無若酒者；而劉伶、阮籍之徒，徒，以此全其真而名后世。以此全其真而名后世。嗟夫！南面之君，雖清遠(yuǎn)閑嗟夫！南面之君，雖清遠(yuǎn)閑放如鶴者，猶不得好，好之則亡其國(guó)；而山林遁世之放如鶴者，猶不得好，好之則亡其國(guó)；而山林遁世之士，雖荒惑敗亂如酒者，猶不能為害，而況于鶴乎？由士，雖荒惑敗亂如酒者，猶不能為害，而況于鶴乎？由此觀之，其為樂未可以同日而語也。此觀之，其為樂未可以同日而語也?！鄙饺诵廊欢ι饺诵廊?/p>

15、而笑曰：曰：“有是哉！有是哉！”乃作放鶴、招鶴之歌曰：鶴飛去兮西乃作放鶴、招鶴之歌曰：鶴飛去兮西山之缺，高翔而下覽兮擇所適。翻然斂翼，婉將集兮，山之缺，高翔而下覽兮擇所適。翻然斂翼，婉將集兮，忽何所見，矯然而復(fù)擊。忽何所見，矯然而復(fù)擊。獨(dú)終日于澗谷之間兮，啄蒼苔獨(dú)終日于澗谷之間兮，啄蒼苔而履白石而履白石。（放鶴亭記（放鶴亭記 蘇軾）蘇軾）飲酒于斯亭而樂之。飲酒于斯亭而樂之。 郡守蘇軾，時(shí)從賓佐僚吏，往見山人，郡守蘇軾，時(shí)從賓佐僚吏，往見山人，飲酒于斯亭飲酒于斯亭而樂之而樂之隱德之士，狎而玩之，宜若有益而無損者，隱德之士，狎而玩之，宜若有益而無損者，然衛(wèi)懿公好鶴則亡其國(guó)。周公作然衛(wèi)懿公好鶴則亡其

16、國(guó)。周公作酒誥酒誥，衛(wèi)武公作，衛(wèi)武公作抑抑戒，以為荒惑敗亂，無若酒者；而劉伶、阮籍之戒，以為荒惑敗亂，無若酒者；而劉伶、阮籍之徒，徒，以此全其真而名后世。以此全其真而名后世。嗟夫！南面之君，雖清遠(yuǎn)閑嗟夫！南面之君，雖清遠(yuǎn)閑放如鶴者，猶不得好，好之則亡其國(guó)；而山林遁世之放如鶴者，猶不得好，好之則亡其國(guó)；而山林遁世之士，雖荒惑敗亂如酒者，猶不能為害，而況于鶴乎？由士，雖荒惑敗亂如酒者，猶不能為害，而況于鶴乎？由此觀之，其為樂未可以同日而語也。此觀之，其為樂未可以同日而語也?！鄙饺诵廊欢ι饺诵廊欢υ唬涸唬骸坝惺窃眨∮惺窃?！”乃作放鶴、招鶴之歌曰：鶴飛去兮西乃作放鶴、招鶴之歌曰：鶴飛去兮西山之缺，

17、高翔而下覽兮擇所適。翻然斂翼，婉將集兮，山之缺，高翔而下覽兮擇所適。翻然斂翼，婉將集兮，忽何所見，矯然而復(fù)擊。忽何所見，矯然而復(fù)擊。獨(dú)終日于澗谷之間兮，啄蒼苔獨(dú)終日于澗谷之間兮，啄蒼苔而履白石而履白石。（放鶴亭記（放鶴亭記 蘇軾）蘇軾）飲酒于斯亭而樂之。飲酒于斯亭而樂之。譯文：譯文：在這個(gè)亭子里喝酒并以此為樂。在這個(gè)亭子里喝酒并以此為樂。 郡守蘇軾，時(shí)從賓佐僚吏，往見山人，郡守蘇軾，時(shí)從賓佐僚吏，往見山人，飲酒于斯亭飲酒于斯亭而樂之而樂之隱德之士，狎而玩之，宜若有益而無損者，隱德之士，狎而玩之，宜若有益而無損者，然衛(wèi)懿公好鶴則亡其國(guó)。周公作然衛(wèi)懿公好鶴則亡其國(guó)。周公作酒誥酒誥，衛(wèi)武公作，衛(wèi)武公

18、作抑抑戒，以為荒惑敗亂，無若酒者；而劉伶、阮籍之戒，以為荒惑敗亂，無若酒者；而劉伶、阮籍之徒，徒，以此全其真而名后世。以此全其真而名后世。嗟夫！南面之君，雖清遠(yuǎn)閑嗟夫！南面之君，雖清遠(yuǎn)閑放如鶴者，猶不得好，好之則亡其國(guó)；而山林遁世之放如鶴者，猶不得好，好之則亡其國(guó)；而山林遁世之士，雖荒惑敗亂如酒者，猶不能為害，而況于鶴乎？由士，雖荒惑敗亂如酒者，猶不能為害，而況于鶴乎？由此觀之，其為樂未可以同日而語也。此觀之，其為樂未可以同日而語也。”山人欣然而笑山人欣然而笑曰：曰：“有是哉！有是哉！”乃作放鶴、招鶴之歌曰：鶴飛去兮西乃作放鶴、招鶴之歌曰：鶴飛去兮西山之缺，高翔而下覽兮擇所適。翻然斂翼，婉將集

19、兮，山之缺，高翔而下覽兮擇所適。翻然斂翼，婉將集兮，忽何所見，矯然而復(fù)擊。忽何所見，矯然而復(fù)擊。獨(dú)終日于澗谷之間兮，啄蒼苔獨(dú)終日于澗谷之間兮，啄蒼苔而履白石而履白石。（放鶴亭記（放鶴亭記 蘇軾）蘇軾）飲酒于斯亭而樂之。飲酒于斯亭而樂之。譯文：譯文：在這個(gè)亭子里喝酒并以此為樂。在這個(gè)亭子里喝酒并以此為樂。解說：解說：“樂樂”為意動(dòng)用法，以此為樂。為意動(dòng)用法，以此為樂。 郡守蘇軾，時(shí)從賓佐僚吏，往見山人，郡守蘇軾，時(shí)從賓佐僚吏，往見山人，飲酒于斯亭飲酒于斯亭而樂之而樂之隱德之士，狎而玩之，宜若有益而無損者，隱德之士，狎而玩之，宜若有益而無損者，然衛(wèi)懿公好鶴則亡其國(guó)。周公作然衛(wèi)懿公好鶴則亡其國(guó)。周公

20、作酒誥酒誥，衛(wèi)武公作，衛(wèi)武公作抑抑戒，以為荒惑敗亂，無若酒者；而劉伶、阮籍之戒，以為荒惑敗亂，無若酒者；而劉伶、阮籍之徒，徒，以此全其真而名后世。以此全其真而名后世。嗟夫！南面之君，雖清遠(yuǎn)閑嗟夫！南面之君，雖清遠(yuǎn)閑放如鶴者，猶不得好，好之則亡其國(guó)；而山林遁世之放如鶴者，猶不得好，好之則亡其國(guó)；而山林遁世之士，雖荒惑敗亂如酒者，猶不能為害，而況于鶴乎？由士，雖荒惑敗亂如酒者，猶不能為害，而況于鶴乎？由此觀之，其為樂未可以同日而語也。此觀之，其為樂未可以同日而語也?！鄙饺诵廊欢ι饺诵廊欢υ唬涸唬骸坝惺窃?！有是哉！”乃作放鶴、招鶴之歌曰：鶴飛去兮西乃作放鶴、招鶴之歌曰：鶴飛去兮西山之缺，高翔而下

21、覽兮擇所適。翻然斂翼，婉將集兮，山之缺，高翔而下覽兮擇所適。翻然斂翼，婉將集兮，忽何所見，矯然而復(fù)擊。忽何所見，矯然而復(fù)擊。獨(dú)終日于澗谷之間兮，啄蒼苔獨(dú)終日于澗谷之間兮，啄蒼苔而履白石而履白石。（放鶴亭記（放鶴亭記 蘇軾）蘇軾）以此全其真而名后世。以此全其真而名后世。 郡守蘇軾，時(shí)從賓佐僚吏，往見山人，郡守蘇軾，時(shí)從賓佐僚吏，往見山人，飲酒于斯亭飲酒于斯亭而樂之而樂之隱德之士，狎而玩之，宜若有益而無損者，隱德之士，狎而玩之，宜若有益而無損者，然衛(wèi)懿公好鶴則亡其國(guó)。周公作然衛(wèi)懿公好鶴則亡其國(guó)。周公作酒誥酒誥，衛(wèi)武公作，衛(wèi)武公作抑抑戒，以為荒惑敗亂，無若酒者；而劉伶、阮籍之戒，以為荒惑敗亂，無若酒

22、者；而劉伶、阮籍之徒，徒，以此全其真而名后世。以此全其真而名后世。嗟夫！南面之君，雖清遠(yuǎn)閑嗟夫！南面之君，雖清遠(yuǎn)閑放如鶴者，猶不得好，好之則亡其國(guó)；而山林遁世之放如鶴者，猶不得好，好之則亡其國(guó)；而山林遁世之士，雖荒惑敗亂如酒者，猶不能為害，而況于鶴乎？由士，雖荒惑敗亂如酒者，猶不能為害，而況于鶴乎？由此觀之，其為樂未可以同日而語也。此觀之，其為樂未可以同日而語也?！鄙饺诵廊欢ι饺诵廊欢υ唬涸唬骸坝惺窃?！有是哉！”乃作放鶴、招鶴之歌曰：鶴飛去兮西乃作放鶴、招鶴之歌曰：鶴飛去兮西山之缺，高翔而下覽兮擇所適。翻然斂翼，婉將集兮，山之缺，高翔而下覽兮擇所適。翻然斂翼，婉將集兮，忽何所見，矯然而復(fù)擊

23、。忽何所見，矯然而復(fù)擊。獨(dú)終日于澗谷之間兮，啄蒼苔獨(dú)終日于澗谷之間兮，啄蒼苔而履白石而履白石。（放鶴亭記（放鶴亭記 蘇軾）蘇軾）以此全其真而名后世。以此全其真而名后世。譯文：譯文：憑借這保全他們的真性，并聞名后世。憑借這保全他們的真性，并聞名后世。 郡守蘇軾，時(shí)從賓佐僚吏，往見山人，郡守蘇軾，時(shí)從賓佐僚吏，往見山人，飲酒于斯亭飲酒于斯亭而樂之而樂之隱德之士，狎而玩之，宜若有益而無損者，隱德之士，狎而玩之，宜若有益而無損者，然衛(wèi)懿公好鶴則亡其國(guó)。周公作然衛(wèi)懿公好鶴則亡其國(guó)。周公作酒誥酒誥，衛(wèi)武公作，衛(wèi)武公作抑抑戒，以為荒惑敗亂，無若酒者；而劉伶、阮籍之戒，以為荒惑敗亂，無若酒者；而劉伶、阮籍之徒

24、，徒，以此全其真而名后世。以此全其真而名后世。嗟夫！南面之君，雖清遠(yuǎn)閑嗟夫！南面之君，雖清遠(yuǎn)閑放如鶴者，猶不得好，好之則亡其國(guó)；而山林遁世之放如鶴者，猶不得好，好之則亡其國(guó)；而山林遁世之士，雖荒惑敗亂如酒者，猶不能為害，而況于鶴乎？由士，雖荒惑敗亂如酒者，猶不能為害，而況于鶴乎？由此觀之，其為樂未可以同日而語也。此觀之，其為樂未可以同日而語也?！鄙饺诵廊欢ι饺诵廊欢υ唬涸唬骸坝惺窃眨∮惺窃?！”乃作放鶴、招鶴之歌曰：鶴飛去兮西乃作放鶴、招鶴之歌曰：鶴飛去兮西山之缺，高翔而下覽兮擇所適。翻然斂翼，婉將集兮，山之缺，高翔而下覽兮擇所適。翻然斂翼，婉將集兮，忽何所見，矯然而復(fù)擊。忽何所見，矯然而復(fù)

25、擊。獨(dú)終日于澗谷之間兮，啄蒼苔獨(dú)終日于澗谷之間兮，啄蒼苔而履白石而履白石。（放鶴亭記（放鶴亭記 蘇軾）蘇軾）以此全其真而名后世。以此全其真而名后世。譯文：譯文：憑借這保全他們的真性，并聞名后世。憑借這保全他們的真性，并聞名后世。解說：解說：“全全”，形作動(dòng)，保全。，形作動(dòng)，保全。 郡守蘇軾，時(shí)從賓佐僚吏，往見山人，郡守蘇軾，時(shí)從賓佐僚吏，往見山人，飲酒于斯亭飲酒于斯亭而樂之而樂之隱德之士，狎而玩之，宜若有益而無損者，隱德之士，狎而玩之，宜若有益而無損者，然衛(wèi)懿公好鶴則亡其國(guó)。周公作然衛(wèi)懿公好鶴則亡其國(guó)。周公作酒誥酒誥，衛(wèi)武公作，衛(wèi)武公作抑抑戒，以為荒惑敗亂，無若酒者；而劉伶、阮籍之戒，以為荒惑

26、敗亂，無若酒者；而劉伶、阮籍之徒，徒，以此全其真而名后世。以此全其真而名后世。嗟夫！南面之君，雖清遠(yuǎn)閑嗟夫！南面之君，雖清遠(yuǎn)閑放如鶴者，猶不得好，好之則亡其國(guó)；而山林遁世之放如鶴者，猶不得好，好之則亡其國(guó)；而山林遁世之士，雖荒惑敗亂如酒者，猶不能為害，而況于鶴乎？由士，雖荒惑敗亂如酒者，猶不能為害，而況于鶴乎？由此觀之，其為樂未可以同日而語也。此觀之，其為樂未可以同日而語也?！鄙饺诵廊欢ι饺诵廊欢υ唬涸唬骸坝惺窃眨∮惺窃?！”乃作放鶴、招鶴之歌曰：鶴飛去兮西乃作放鶴、招鶴之歌曰：鶴飛去兮西山之缺，高翔而下覽兮擇所適。翻然斂翼，婉將集兮，山之缺，高翔而下覽兮擇所適。翻然斂翼，婉將集兮，忽何所見

27、，矯然而復(fù)擊。忽何所見，矯然而復(fù)擊。獨(dú)終日于澗谷之間兮，啄蒼苔獨(dú)終日于澗谷之間兮，啄蒼苔而履白石而履白石。（放鶴亭記（放鶴亭記 蘇軾）蘇軾）獨(dú)終日于澗谷之間兮，啄蒼苔而履白石。獨(dú)終日于澗谷之間兮，啄蒼苔而履白石。 郡守蘇軾，時(shí)從賓佐僚吏，往見山人，郡守蘇軾，時(shí)從賓佐僚吏，往見山人，飲酒于斯亭飲酒于斯亭而樂之而樂之隱德之士，狎而玩之，宜若有益而無損者，隱德之士，狎而玩之，宜若有益而無損者，然衛(wèi)懿公好鶴則亡其國(guó)。周公作然衛(wèi)懿公好鶴則亡其國(guó)。周公作酒誥酒誥，衛(wèi)武公作，衛(wèi)武公作抑抑戒，以為荒惑敗亂，無若酒者；而劉伶、阮籍之戒，以為荒惑敗亂，無若酒者；而劉伶、阮籍之徒，徒，以此全其真而名后世。以此全其真

28、而名后世。嗟夫！南面之君，雖清遠(yuǎn)閑嗟夫！南面之君，雖清遠(yuǎn)閑放如鶴者，猶不得好，好之則亡其國(guó)；而山林遁世之放如鶴者，猶不得好，好之則亡其國(guó)；而山林遁世之士，雖荒惑敗亂如酒者，猶不能為害，而況于鶴乎？由士，雖荒惑敗亂如酒者，猶不能為害，而況于鶴乎？由此觀之，其為樂未可以同日而語也。此觀之，其為樂未可以同日而語也?！鄙饺诵廊欢ι饺诵廊欢υ唬涸唬骸坝惺窃眨∮惺窃?！”乃作放鶴、招鶴之歌曰：鶴飛去兮西乃作放鶴、招鶴之歌曰：鶴飛去兮西山之缺，高翔而下覽兮擇所適。翻然斂翼，婉將集兮，山之缺，高翔而下覽兮擇所適。翻然斂翼，婉將集兮，忽何所見，矯然而復(fù)擊。忽何所見，矯然而復(fù)擊。獨(dú)終日于澗谷之間兮，啄蒼苔獨(dú)終日

29、于澗谷之間兮，啄蒼苔而履白石而履白石。（放鶴亭記（放鶴亭記 蘇軾）蘇軾）譯文：譯文：獨(dú)自整天在山澗峽谷中，啄食青苔，踩著獨(dú)自整天在山澗峽谷中，啄食青苔，踩著 白石頭。白石頭。獨(dú)終日于澗谷之間兮，啄蒼苔而履白石。獨(dú)終日于澗谷之間兮，啄蒼苔而履白石。 郡守蘇軾，時(shí)從賓佐僚吏，往見山人，郡守蘇軾，時(shí)從賓佐僚吏，往見山人，飲酒于斯亭飲酒于斯亭而樂之而樂之隱德之士，狎而玩之，宜若有益而無損者，隱德之士，狎而玩之，宜若有益而無損者，然衛(wèi)懿公好鶴則亡其國(guó)。周公作然衛(wèi)懿公好鶴則亡其國(guó)。周公作酒誥酒誥，衛(wèi)武公作，衛(wèi)武公作抑抑戒，以為荒惑敗亂，無若酒者；而劉伶、阮籍之戒，以為荒惑敗亂，無若酒者；而劉伶、阮籍之徒，

30、徒，以此全其真而名后世。以此全其真而名后世。嗟夫！南面之君，雖清遠(yuǎn)閑嗟夫！南面之君，雖清遠(yuǎn)閑放如鶴者，猶不得好，好之則亡其國(guó)；而山林遁世之放如鶴者，猶不得好，好之則亡其國(guó)；而山林遁世之士，雖荒惑敗亂如酒者，猶不能為害，而況于鶴乎？由士，雖荒惑敗亂如酒者，猶不能為害，而況于鶴乎？由此觀之，其為樂未可以同日而語也。此觀之，其為樂未可以同日而語也?！鄙饺诵廊欢ι饺诵廊欢υ唬涸唬骸坝惺窃眨∮惺窃?！”乃作放鶴、招鶴之歌曰：鶴飛去兮西乃作放鶴、招鶴之歌曰：鶴飛去兮西山之缺，高翔而下覽兮擇所適。翻然斂翼，婉將集兮，山之缺，高翔而下覽兮擇所適。翻然斂翼，婉將集兮，忽何所見，矯然而復(fù)擊。忽何所見，矯然而復(fù)擊

31、。獨(dú)終日于澗谷之間兮，啄蒼苔獨(dú)終日于澗谷之間兮，啄蒼苔而履白石而履白石。（放鶴亭記（放鶴亭記 蘇軾）蘇軾）譯文：譯文：獨(dú)自整天在山澗峽谷中，啄食青苔，踩著獨(dú)自整天在山澗峽谷中，啄食青苔，踩著 白石頭。白石頭。獨(dú)終日于澗谷之間兮，啄蒼苔而履白石。獨(dú)終日于澗谷之間兮，啄蒼苔而履白石。解說：解說：“履履”，形作動(dòng)，踩著。，形作動(dòng)，踩著。 及（吳隱之）在州，清操逾厲，常食不過菜及（吳隱之）在州，清操逾厲，常食不過菜及干魚而已，帷帳器服皆付外庫，時(shí)人頗謂其及干魚而已，帷帳器服皆付外庫，時(shí)人頗謂其矯，然亦終始不易。及盧循寇南海，為循所得。矯，然亦終始不易。及盧循寇南海，為循所得。劉裕與循書，令遣隱之還，久

32、方得反。歸舟之劉裕與循書，令遣隱之還，久方得反。歸舟之日，裝無余資。及至，數(shù)畝小宅，籬垣仄陋，內(nèi)日，裝無余資。及至，數(shù)畝小宅，籬垣仄陋，內(nèi)外茅屋六間，不容妻子。劉裕賜車牛，更為起外茅屋六間，不容妻子。劉裕賜車牛，更為起宅，固辭。后遷中領(lǐng)軍，清儉不革，宅，固辭。后遷中領(lǐng)軍，清儉不革，每月初得每月初得祿，裁留身糧，其余悉分振親族，家人績(jī)紡以供祿，裁留身糧，其余悉分振親族，家人績(jī)紡以供朝夕朝夕。（04年甘肅卷）年甘肅卷）譯文：譯文：每月初得到俸祿，僅僅（才）留下自身口每月初得到俸祿，僅僅（才）留下自身口 糧。其余全都分開賑濟(jì)（周濟(jì)）親族，家糧。其余全都分開賑濟(jì)（周濟(jì)）親族，家 人績(jī)麻紡線來供給早晚飲

33、食。人績(jī)麻紡線來供給早晚飲食。（04年甘肅卷）年甘肅卷） 及（吳隱之）在州，清操逾厲，常食不過菜及（吳隱之）在州，清操逾厲，常食不過菜及干魚而已，帷帳器服皆付外庫，時(shí)人頗謂其及干魚而已，帷帳器服皆付外庫，時(shí)人頗謂其矯，然亦終始不易。及盧循寇南海，為循所得。矯，然亦終始不易。及盧循寇南海，為循所得。劉裕與循書，令遣隱之還，久方得反。歸舟之劉裕與循書，令遣隱之還，久方得反。歸舟之日，裝無余資。及至，數(shù)畝小宅，籬垣仄陋，內(nèi)日，裝無余資。及至，數(shù)畝小宅，籬垣仄陋，內(nèi)外茅屋六間，不容妻子。劉裕賜車牛，更為起外茅屋六間，不容妻子。劉裕賜車牛，更為起宅，固辭。后遷中領(lǐng)軍，清儉不革，宅，固辭。后遷中領(lǐng)軍，清儉

34、不革，每月初得每月初得祿，裁留身糧，其余悉分振親族，家人績(jī)紡以供祿，裁留身糧，其余悉分振親族，家人績(jī)紡以供朝夕朝夕。譯文：譯文：每月初得到俸祿，僅僅（才）留下自身口每月初得到俸祿，僅僅（才）留下自身口 糧。其余全都分開賑濟(jì)（周濟(jì)）親族，家糧。其余全都分開賑濟(jì)（周濟(jì)）親族，家 人績(jī)麻紡線來供給早晚飲食。人績(jī)麻紡線來供給早晚飲食。解說：解說：“裁裁”“”“振振”分別通假為分別通假為“才才”“”“賑賑”。（04年甘肅卷）年甘肅卷） 及（吳隱之）在州，清操逾厲，常食不過菜及（吳隱之）在州，清操逾厲，常食不過菜及干魚而已，帷帳器服皆付外庫，時(shí)人頗謂其及干魚而已，帷帳器服皆付外庫，時(shí)人頗謂其矯，然亦終始不

35、易。及盧循寇南海，為循所得。矯，然亦終始不易。及盧循寇南海，為循所得。劉裕與循書，令遣隱之還，久方得反。歸舟之劉裕與循書，令遣隱之還，久方得反。歸舟之日，裝無余資。及至，數(shù)畝小宅，籬垣仄陋，內(nèi)日，裝無余資。及至，數(shù)畝小宅，籬垣仄陋，內(nèi)外茅屋六間，不容妻子。劉裕賜車牛，更為起外茅屋六間，不容妻子。劉裕賜車牛，更為起宅，固辭。后遷中領(lǐng)軍，清儉不革，宅，固辭。后遷中領(lǐng)軍，清儉不革，每月初得每月初得祿，裁留身糧，其余悉分振親族，家人績(jī)紡以供祿，裁留身糧，其余悉分振親族，家人績(jī)紡以供朝夕朝夕。 初，城未起，縉紳想見風(fēng)采。既興草茅，處初，城未起，縉紳想見風(fēng)采。既興草茅，處諫諍官，士以為且死職，天下益憚之。

36、及受命，諫諍官，士以為且死職，天下益憚之。及受命，它諫官論事苛細(xì)紛紛，帝厭苦。而城方與二弟延它諫官論事苛細(xì)紛紛，帝厭苦。而城方與二弟延賓客，日夜劇飲?？陀G止者，城揣知其情，強(qiáng)賓客，日夜劇飲。客欲諫止者，城揣知其情，強(qiáng)飲客，客辭，即自引滿，客不得已，與酬酢，或飲客，客辭，即自引滿，客不得已，與酬酢，或醉仆席上，城或先醉臥客懷中，不能聽客語。醉仆席上，城或先醉臥客懷中，不能聽客語。常常以木枕布衾質(zhì)錢，人重其賢，爭(zhēng)售之以木枕布衾質(zhì)錢，人重其賢，爭(zhēng)售之。（2007年江蘇卷）年江蘇卷） 初，城未起，縉紳想見風(fēng)采。既興草茅，處初，城未起，縉紳想見風(fēng)采。既興草茅，處諫諍官，士以為且死職，天下益憚之。及受命

37、，諫諍官，士以為且死職，天下益憚之。及受命，它諫官論事苛細(xì)紛紛，帝厭苦。而城方與二弟延它諫官論事苛細(xì)紛紛，帝厭苦。而城方與二弟延賓客，日夜劇飲?？陀G止者，城揣知其情，強(qiáng)賓客，日夜劇飲?？陀G止者，城揣知其情，強(qiáng)飲客，客辭，即自引滿，客不得已，與酬酢，或飲客，客辭，即自引滿，客不得已，與酬酢，或醉仆席上，城或先醉臥客懷中，不能聽客語。醉仆席上，城或先醉臥客懷中，不能聽客語。常常以木枕布衾質(zhì)錢，人重其賢，爭(zhēng)售之以木枕布衾質(zhì)錢，人重其賢，爭(zhēng)售之。譯文：譯文：（陽城）經(jīng)常拿木枕和布被去典押換錢，（陽城）經(jīng)常拿木枕和布被去典押換錢， 人們敬重他的賢德人們敬重他的賢德, ,爭(zhēng)著買他的東西。爭(zhēng)著買他的東西

38、。（2007年江蘇卷）年江蘇卷） 初，城未起，縉紳想見風(fēng)采。既興草茅，處初，城未起，縉紳想見風(fēng)采。既興草茅，處諫諍官，士以為且死職，天下益憚之。及受命，諫諍官，士以為且死職，天下益憚之。及受命，它諫官論事苛細(xì)紛紛，帝厭苦。而城方與二弟延它諫官論事苛細(xì)紛紛，帝厭苦。而城方與二弟延賓客，日夜劇飲?？陀G止者，城揣知其情，強(qiáng)賓客，日夜劇飲?？陀G止者，城揣知其情，強(qiáng)飲客，客辭，即自引滿，客不得已，與酬酢，或飲客，客辭，即自引滿，客不得已，與酬酢，或醉仆席上，城或先醉臥客懷中，不能聽客語。醉仆席上，城或先醉臥客懷中，不能聽客語。常常以木枕布衾質(zhì)錢，人重其賢，爭(zhēng)售之以木枕布衾質(zhì)錢，人重其賢，爭(zhēng)售之。譯文

39、：譯文：（陽城）經(jīng)常拿木枕和布被去典押換錢，（陽城）經(jīng)常拿木枕和布被去典押換錢， 人們敬重他的賢德人們敬重他的賢德, ,爭(zhēng)著買他的東西。爭(zhēng)著買他的東西。解說：解說：“人重其賢人重其賢”中的中的“重重”，是形容詞用作，是形容詞用作 動(dòng)詞，譯為動(dòng)詞，譯為“敬重敬重”，“人重其賢人重其賢”就是就是 “ “人們敬重他的賢德人們敬重他的賢德”。（2007年江蘇卷）年江蘇卷）為政以德，譬如北辰聚其所而眾星共之。為政以德，譬如北辰聚其所而眾星共之。（2004年上海春季卷）年上海春季卷）譯文：譯文：（周君）以道德教化來治理政事，就會(huì)像（周君）以道德教化來治理政事，就會(huì)像 北極星居于一定的方位，而眾多的星星都北

40、極星居于一定的方位，而眾多的星星都 環(huán)繞著它。環(huán)繞著它。為政以德，譬如北辰聚其所而眾星共之。為政以德，譬如北辰聚其所而眾星共之。（2004年上海春季卷）年上海春季卷）譯文：譯文：（周君）以道德教化來治理政事，就會(huì)像（周君）以道德教化來治理政事，就會(huì)像 北極星居于一定的方位，而眾多的星星都北極星居于一定的方位，而眾多的星星都 環(huán)繞著它。環(huán)繞著它。為政以德，譬如北辰聚其所而眾星共之。為政以德，譬如北辰聚其所而眾星共之。（2004年上海春季卷）年上海春季卷）解說：解說：“眾星共之眾星共之”中的中的“共共”通通“拱拱”， 環(huán)繞的意思。環(huán)繞的意思。補(bǔ)（增補(bǔ)法）：補(bǔ)（增補(bǔ)法）：A.變單音詞為雙音詞。變單音

41、詞為雙音詞。補(bǔ)（增補(bǔ)法）：補(bǔ)（增補(bǔ)法）：賢而多財(cái)，則損其志；愚而多財(cái)，則益其過。賢而多財(cái)，則損其志；愚而多財(cái)，則益其過。譯文：譯文：賢能之人，財(cái)物多了就會(huì)削弱他們的意賢能之人，財(cái)物多了就會(huì)削弱他們的意 志；愚蠢之人，財(cái)物多了就會(huì)增加他們志；愚蠢之人，財(cái)物多了就會(huì)增加他們 的過失。的過失。賢而多財(cái)，則損其志；愚而多財(cái)，則益其過。賢而多財(cái)，則損其志；愚而多財(cái)，則益其過。譯文：譯文：賢能之人，財(cái)物多了就會(huì)削弱他們的意賢能之人，財(cái)物多了就會(huì)削弱他們的意 志；愚蠢之人，財(cái)物多了就會(huì)增加他們志；愚蠢之人，財(cái)物多了就會(huì)增加他們 的過失。的過失。賢而多財(cái)，則損其志；愚而多財(cái)，則益其過。賢而多財(cái)，則損其志；愚而

42、多財(cái)，則益其過。解說：解說：財(cái)財(cái)財(cái)物財(cái)物愚愚愚蠢愚蠢 過過過失過失損損削弱削弱 益益增加增加 有的詞，直接譯不一定得體，需要經(jīng)過轉(zhuǎn)有的詞，直接譯不一定得體，需要經(jīng)過轉(zhuǎn)換，才能找到貼切的譯文。換，才能找到貼切的譯文。意氣益厲，乘勝逐北。意氣益厲，乘勝逐北。（2004年天津卷）年天津卷） 有的詞，直接譯不一定得體，需要經(jīng)過轉(zhuǎn)有的詞，直接譯不一定得體，需要經(jīng)過轉(zhuǎn)換，才能找到貼切的譯文。換，才能找到貼切的譯文。意氣益厲，乘勝逐北。意氣益厲，乘勝逐北。（2004年天津卷）年天津卷）譯文：譯文：精神更加振奮，乘著勝利追擊敗兵。精神更加振奮，乘著勝利追擊敗兵。 有的詞，直接譯不一定得體，需要經(jīng)過轉(zhuǎn)有的詞，直

43、接譯不一定得體，需要經(jīng)過轉(zhuǎn)換，才能找到貼切的譯文。換，才能找到貼切的譯文。解說：解說：厲厲振奮振奮逐逐追擊追擊 “意氣益厲意氣益厲”里的里的“厲厲”，可聯(lián)系成語，可聯(lián)系成語“再再接再厲接再厲”中的中的“厲厲”，是奮勉、激勵(lì)的意思；，是奮勉、激勵(lì)的意思； “乘勝逐北乘勝逐北”中的中的“北北”，可聯(lián)系課文，可聯(lián)系課文過過秦論秦論“追亡逐北追亡逐北”中的中的“北北”，是，是“潰敗的軍潰敗的軍隊(duì)隊(duì)”的意思。的意思。意氣益厲，乘勝逐北。意氣益厲，乘勝逐北。（2004年天津卷）年天津卷）譯文：譯文：精神更加振奮，乘著勝利追擊敗兵。精神更加振奮，乘著勝利追擊敗兵。 有的詞，直接譯不一定得體，需要經(jīng)過轉(zhuǎn)有的詞

44、，直接譯不一定得體，需要經(jīng)過轉(zhuǎn)換，才能找到貼切的譯文。換，才能找到貼切的譯文。為國(guó)之為國(guó)之要要，在于刑法，法，在于刑法，法急急則人則人殘殘，法，法寬寬則失則失罪。罪。（2005年江西卷）年江西卷）為國(guó)之為國(guó)之要要，在于刑法，法，在于刑法，法急急則人則人殘殘，法，法寬寬則失則失罪。罪。譯文：譯文：制國(guó)的關(guān)鍵在于刑律，刑律嚴(yán)酷，百姓就制國(guó)的關(guān)鍵在于刑律，刑律嚴(yán)酷，百姓就 會(huì)受到傷害，刑律寬疏，就控制不住犯罪會(huì)受到傷害，刑律寬疏，就控制不住犯罪 （失去懲罰犯罪的威懾力量）。（失去懲罰犯罪的威懾力量）。（2005年江西卷）年江西卷）解說：解說：“殘殘”可經(jīng)三次轉(zhuǎn)換，殘可經(jīng)三次轉(zhuǎn)換，殘傷殘傷殘傷害傷害

45、受傷害受傷害為國(guó)之為國(guó)之要要，在于刑法，法，在于刑法，法急急則人則人殘殘，法，法寬寬則失則失罪。罪。（2005年江西卷）年江西卷）譯文：譯文：制國(guó)的關(guān)鍵在于刑律，刑律嚴(yán)酷，百姓就制國(guó)的關(guān)鍵在于刑律，刑律嚴(yán)酷，百姓就 會(huì)受到傷害，刑律寬疏，就控制不住犯罪會(huì)受到傷害，刑律寬疏，就控制不住犯罪 （失去懲罰犯罪的威懾力量）。（失去懲罰犯罪的威懾力量）。 彰曰：彰曰：“率師而行，唯利所在，何節(jié)度乎？率師而行，唯利所在，何節(jié)度乎？胡走未遠(yuǎn)，追之必破。胡走未遠(yuǎn)，追之必破。從令縱敵，非良將也從令縱敵，非良將也?！彼焐像R，令軍中：遂上馬，令軍中：“后出者斬。后出者斬。”（2004年天津卷）年天津卷） 譯文：譯文

46、：服從命令而放跑敵人，不是好的將領(lǐng)。服從命令而放跑敵人，不是好的將領(lǐng)。 彰曰：彰曰：“率師而行，唯利所在，何節(jié)度乎？率師而行，唯利所在，何節(jié)度乎？胡走未遠(yuǎn)，追之必破。胡走未遠(yuǎn)，追之必破。從令縱敵，非良將也從令縱敵，非良將也。”遂上馬，令軍中：遂上馬，令軍中：“后出者斬。后出者斬?！保?004年天津卷）年天津卷） 彰曰：彰曰：“率師而行，唯利所在，何節(jié)度乎？率師而行，唯利所在，何節(jié)度乎？胡走未遠(yuǎn)，追之必破。胡走未遠(yuǎn)，追之必破。從令縱敵，非良將也從令縱敵，非良將也。”遂上馬，令軍中：遂上馬，令軍中：“后出者斬。后出者斬。”譯文：譯文：服從命令而放跑敵人，不是好的將領(lǐng)。服從命令而放跑敵人，不是好的將

47、領(lǐng)。 說明：說明：“縱縱”可經(jīng)兩次轉(zhuǎn)換：縱可經(jīng)兩次轉(zhuǎn)換：縱放縱放縱放跑。放跑。（2004年天津卷）年天津卷） （2003年全國(guó)卷）年全國(guó)卷） 譯文：譯文：國(guó)君厭惡聽到自己的過錯(cuò)，那么忠誠(chéng)就會(huì)國(guó)君厭惡聽到自己的過錯(cuò)，那么忠誠(chéng)就會(huì) 變?yōu)榧閭危粐?guó)君喜愛聽到正直的言論，那變?yōu)榧閭?；?guó)君喜愛聽到正直的言論，那 么奸偽就會(huì)變?yōu)橹艺\(chéng)。么奸偽就會(huì)變?yōu)橹艺\(chéng)。君惡聞其過，則忠化為佞；君惡聞其過，則忠化為佞；君樂聞直言，則佞化為忠。君樂聞直言，則佞化為忠。B.成分補(bǔ)充成分補(bǔ)充補(bǔ)（增補(bǔ)法）：補(bǔ)（增補(bǔ)法）： 文言文省略某一詞語（如介詞文言文省略某一詞語（如介詞“于于”等）等）或成分（主語、謂語、賓語、兼語）的現(xiàn)象很或成

48、分（主語、謂語、賓語、兼語）的現(xiàn)象很常見，翻譯時(shí)根據(jù)語境要補(bǔ)出。常見，翻譯時(shí)根據(jù)語境要補(bǔ)出。乃召郡中長(zhǎng)老為鄉(xiāng)里所信向者數(shù)十人與議。乃召郡中長(zhǎng)老為鄉(xiāng)里所信向者數(shù)十人與議。乃召郡中長(zhǎng)老為鄉(xiāng)里所信向者數(shù)十人與議。乃召郡中長(zhǎng)老為鄉(xiāng)里所信向者數(shù)十人與議。譯文：譯文：便召集郡中被鄉(xiāng)里人信任的長(zhǎng)者老人數(shù)十便召集郡中被鄉(xiāng)里人信任的長(zhǎng)者老人數(shù)十 人，跟（他們）一同商議。人，跟（他們）一同商議。 孟嘗字伯周，會(huì)稽上虞人也孟嘗字伯周，會(huì)稽上虞人也曾未逾歲，去曾未逾歲，去珠復(fù)還，百姓皆反其業(yè)，商貨流通，稱為神明珠復(fù)還，百姓皆反其業(yè)，商貨流通，稱為神明隱處窮澤，身自耕傭。隱處窮澤，身自耕傭。鄰縣士民慕其德，就居鄰縣士民

49、慕其德，就居止者百余家。止者百余家。譯文：譯文：隱居在偏遠(yuǎn)的湖澤，親自種田做工。鄰縣隱居在偏遠(yuǎn)的湖澤，親自種田做工。鄰縣 的士人民眾仰慕他的道德，到他那里定居的士人民眾仰慕他的道德，到他那里定居 的有百余家。的有百余家。 孟嘗字伯周，會(huì)稽上虞人也孟嘗字伯周，會(huì)稽上虞人也曾未逾歲，去曾未逾歲，去珠復(fù)還，百姓皆反其業(yè)，商貨流通，稱為神明珠復(fù)還，百姓皆反其業(yè)，商貨流通，稱為神明隱處窮澤，身自耕傭。隱處窮澤，身自耕傭。鄰縣士民慕其德，就居鄰縣士民慕其德，就居止者百余家。止者百余家。譯文：譯文：隱居在偏遠(yuǎn)的湖澤，親自種田做工。鄰縣隱居在偏遠(yuǎn)的湖澤，親自種田做工。鄰縣 的士人民眾仰慕他的道德，到他那里定居

50、的士人民眾仰慕他的道德，到他那里定居 的有百余家。的有百余家。 孟嘗字伯周，會(huì)稽上虞人也孟嘗字伯周，會(huì)稽上虞人也曾未逾歲，去曾未逾歲，去珠復(fù)還，百姓皆反其業(yè)，商貨流通，稱為神明珠復(fù)還，百姓皆反其業(yè)，商貨流通，稱為神明隱處窮澤，身自耕傭。隱處窮澤，身自耕傭。鄰縣士民慕其德，就居鄰縣士民慕其德，就居止者百余家。止者百余家。分析：分析：前句中前句中“窮澤窮澤”的前面省略了介詞的前面省略了介詞“于于”, , 后句中后句中“就就”的后面省略了賓語的后面省略了賓語“之之”， 翻譯時(shí)需補(bǔ)上。翻譯時(shí)需補(bǔ)上。 ( (許許) )君諱逖，字景山，世家歙州。君諱逖，字景山，世家歙州。君至而君至而嘆日：嘆日：“夫政，民

51、之庇也。威不先去其惡，則惠夫政，民之庇也。威不先去其惡，則惠亦不能及人。亦不能及人。”君政既行，盜皆亡入他境，約君君政既行，盜皆亡入他境，約君去乃還。遷國(guó)子博士，奉使兩浙、江南，去乃還。遷國(guó)子博士，奉使兩浙、江南，言茶鹽言茶鹽利害，省州縣之役，皆稱旨。利害，省州縣之役，皆稱旨。遷尚書主客員外遷尚書主客員外郎、京西轉(zhuǎn)運(yùn)使，徙荊湖南路。荊湖南接溪洞諸郎、京西轉(zhuǎn)運(yùn)使，徙荊湖南路。荊湖南接溪洞諸蠻，歲出為州縣患。君日：蠻，歲出為州縣患。君日：“鳥獸可馴，況蠻亦鳥獸可馴，況蠻亦人乎！人乎！”乃召其酋豪，諭以禍福，諸蠻皆以君言乃召其酋豪，諭以禍福，諸蠻皆以君言為可信為可信。言茶鹽利害，省州縣之役，皆稱旨。

52、言茶鹽利害，省州縣之役，皆稱旨。譯文：譯文：（許逖）陳述茶制和鹽制的利弊，減少州（許逖）陳述茶制和鹽制的利弊，減少州 縣的徭役，都符合圣上的意思?？h的徭役，都符合圣上的意思。 ( (許許) )君諱逖，字景山，世家歙州。君諱逖，字景山，世家歙州。君至而君至而嘆日：嘆日：“夫政，民之庇也。威不先去其惡，則惠夫政，民之庇也。威不先去其惡，則惠亦不能及人。亦不能及人?！本刃?，盜皆亡入他境，約君君政既行，盜皆亡入他境，約君去乃還。遷國(guó)子博士，奉使兩浙、江南，去乃還。遷國(guó)子博士，奉使兩浙、江南，言茶鹽言茶鹽利害，省州縣之役，皆稱旨。利害，省州縣之役，皆稱旨。遷尚書主客員外遷尚書主客員外郎、京西轉(zhuǎn)運(yùn)使，

53、徙荊湖南路。荊湖南接溪洞諸郎、京西轉(zhuǎn)運(yùn)使，徙荊湖南路。荊湖南接溪洞諸蠻，歲出為州縣患。君日：蠻，歲出為州縣患。君日：“鳥獸可馴，況蠻亦鳥獸可馴，況蠻亦人乎！人乎！”乃召其酋豪，諭以禍福，諸蠻皆以君言乃召其酋豪，諭以禍福，諸蠻皆以君言為可信為可信。言茶鹽利害，省州縣之役，皆稱旨。言茶鹽利害，省州縣之役，皆稱旨。譯文：譯文：（許逖）陳述茶制和鹽制的利弊，減少州（許逖）陳述茶制和鹽制的利弊，減少州 縣的徭役，都符合圣上的意思?？h的徭役，都符合圣上的意思。解說：解說：本句前面省略了主語本句前面省略了主語“許逖許逖”，翻譯時(shí)要，翻譯時(shí)要 補(bǔ)上。補(bǔ)上。 ( (許許) )君諱逖，字景山，世家歙州。君諱逖，字

54、景山，世家歙州。君至而君至而嘆日：嘆日：“夫政，民之庇也。威不先去其惡，則惠夫政，民之庇也。威不先去其惡，則惠亦不能及人。亦不能及人。”君政既行，盜皆亡入他境，約君君政既行，盜皆亡入他境，約君去乃還。遷國(guó)子博士，奉使兩浙、江南，去乃還。遷國(guó)子博士，奉使兩浙、江南，言茶鹽言茶鹽利害，省州縣之役，皆稱旨。利害，省州縣之役，皆稱旨。遷尚書主客員外遷尚書主客員外郎、京西轉(zhuǎn)運(yùn)使，徙荊湖南路。荊湖南接溪洞諸郎、京西轉(zhuǎn)運(yùn)使，徙荊湖南路。荊湖南接溪洞諸蠻，歲出為州縣患。君日：蠻，歲出為州縣患。君日：“鳥獸可馴，況蠻亦鳥獸可馴，況蠻亦人乎！人乎！”乃召其酋豪，諭以禍福，諸蠻皆以君言乃召其酋豪，諭以禍福，諸蠻皆以

55、君言為可信為可信。言茶鹽利害，省州縣之役，皆稱旨。言茶鹽利害，省州縣之役，皆稱旨。 ( (許許) )君諱逖，字景山，世家歙州。君諱逖，字景山，世家歙州。君至而君至而嘆日：嘆日：“夫政，民之庇也。威不先去其惡，則惠夫政，民之庇也。威不先去其惡，則惠亦不能及人。亦不能及人?！本刃?，盜皆亡入他境，約君君政既行，盜皆亡入他境，約君去乃還。遷國(guó)子博士，奉使兩浙、江南，去乃還。遷國(guó)子博士，奉使兩浙、江南，言茶鹽言茶鹽利害，省州縣之役，皆稱旨。利害，省州縣之役，皆稱旨。遷尚書主客員外遷尚書主客員外郎、京西轉(zhuǎn)運(yùn)使，徙荊湖南路。荊湖南接溪洞諸郎、京西轉(zhuǎn)運(yùn)使，徙荊湖南路。荊湖南接溪洞諸蠻，歲出為州縣患。君日：

56、蠻，歲出為州縣患。君日：“鳥獸可馴，況蠻亦鳥獸可馴，況蠻亦人乎！人乎！”乃召其酋豪，諭以禍福，諸蠻皆以君言乃召其酋豪，諭以禍福，諸蠻皆以君言為可信為可信。乃召其酋豪，諭以禍福，諸蠻皆以君言為可信。乃召其酋豪，諭以禍福，諸蠻皆以君言為可信。譯文：譯文：于是召集他們的首領(lǐng)，把禍福（利害關(guān)于是召集他們的首領(lǐng)，把禍福（利害關(guān) 系）告知系）告知( (他們他們) )，各部落都認(rèn)為許逖的話，各部落都認(rèn)為許逖的話 是可信的。是可信的。 ( (許許) )君諱逖，字景山，世家歙州。君諱逖，字景山，世家歙州。君至而君至而嘆日：嘆日：“夫政，民之庇也。威不先去其惡，則惠夫政，民之庇也。威不先去其惡，則惠亦不能及人。亦

57、不能及人。”君政既行，盜皆亡入他境，約君君政既行，盜皆亡入他境，約君去乃還。遷國(guó)子博士，奉使兩浙、江南，去乃還。遷國(guó)子博士，奉使兩浙、江南，言茶鹽言茶鹽利害，省州縣之役，皆稱旨。利害，省州縣之役，皆稱旨。遷尚書主客員外遷尚書主客員外郎、京西轉(zhuǎn)運(yùn)使，徙荊湖南路。荊湖南接溪洞諸郎、京西轉(zhuǎn)運(yùn)使，徙荊湖南路。荊湖南接溪洞諸蠻，歲出為州縣患。君日：蠻，歲出為州縣患。君日：“鳥獸可馴，況蠻亦鳥獸可馴，況蠻亦人乎！人乎！”乃召其酋豪，諭以禍福，諸蠻皆以君言乃召其酋豪，諭以禍福，諸蠻皆以君言為可信為可信。乃召其酋豪，諭以禍福，諸蠻皆以君言為可信。乃召其酋豪，諭以禍福，諸蠻皆以君言為可信。譯文：譯文：于是召集他

58、們的首領(lǐng)，把禍福（利害關(guān)于是召集他們的首領(lǐng)，把禍福（利害關(guān) 系）告知系）告知( (他們他們) )，各部落都認(rèn)為許逖的話，各部落都認(rèn)為許逖的話 是可信的。是可信的。分析：分析：前句結(jié)尾省略了前句結(jié)尾省略了“守守”的賓語的賓語“杞州杞州”， 后句后句“諭諭”的后面省略了賓語的后面省略了賓語“他們他們”， 翻譯時(shí)應(yīng)該補(bǔ)上。翻譯時(shí)應(yīng)該補(bǔ)上。 ( (許許) )君諱逖，字景山，世家歙州。君諱逖，字景山，世家歙州。君至而君至而嘆日：嘆日：“夫政，民之庇也。威不先去其惡，則惠夫政，民之庇也。威不先去其惡，則惠亦不能及人。亦不能及人?！本刃校I皆亡入他境，約君君政既行，盜皆亡入他境，約君去乃還。遷國(guó)子博士，

59、奉使兩浙、江南，去乃還。遷國(guó)子博士，奉使兩浙、江南，言茶鹽言茶鹽利害，省州縣之役，皆稱旨。利害，省州縣之役，皆稱旨。遷尚書主客員外遷尚書主客員外郎、京西轉(zhuǎn)運(yùn)使，徙荊湖南路。荊湖南接溪洞諸郎、京西轉(zhuǎn)運(yùn)使，徙荊湖南路。荊湖南接溪洞諸蠻，歲出為州縣患。君日：蠻，歲出為州縣患。君日：“鳥獸可馴，況蠻亦鳥獸可馴，況蠻亦人乎！人乎！”乃召其酋豪，諭以禍福，諸蠻皆以君言乃召其酋豪，諭以禍福，諸蠻皆以君言為可信為可信。乃召其酋豪，諭以禍福，諸蠻皆以君言為可信。乃召其酋豪，諭以禍福，諸蠻皆以君言為可信。 夏侯端，壽州壽春人，梁尚書左仆射詳孫夏侯端，壽州壽春人，梁尚書左仆射詳孫也。也。次譙州，會(huì)毫、汴二州刺史已降

60、王世充次譙州，會(huì)毫、汴二州刺史已降王世充端持節(jié)臥起，嘆曰：端持節(jié)臥起，嘆曰：“平生不知死地乃在此平生不知死地乃在此!”!”縱其下，令去，毋俱沒。會(huì)李公逸守杞州，勒縱其下，令去，毋俱沒。會(huì)李公逸守杞州，勒兵迎端。時(shí)河南地悉入世充，兵迎端。時(shí)河南地悉入世充，公逸感端之節(jié)，公逸感端之節(jié)，亦固守亦固守。 夏侯端，壽州壽春人，梁尚書左仆射詳孫夏侯端，壽州壽春人，梁尚書左仆射詳孫也。也。次譙州，會(huì)毫、汴二州刺史已降王世充次譙州，會(huì)毫、汴二州刺史已降王世充端持節(jié)臥起，嘆曰：端持節(jié)臥起，嘆曰：“平生不知死地乃在此平生不知死地乃在此!”!”縱其下，令去，毋俱沒。會(huì)李公逸守杞州，勒縱其下，令去，毋俱沒。會(huì)李公逸守