《大道之行也》教學(xué)設(shè)計(jì)

1、.?大道之行也?教學(xué)設(shè)計(jì)【教學(xué)目的】、理解先賢圣哲關(guān)于人類(lèi)社會(huì)的偉大設(shè)想，把握“大同社會(huì)的根本特征。、整體感知文意，理清文章脈絡(luò)，盡快形成背誦思路，進(jìn)步誦讀才能。、背誦并默寫(xiě)全文。【教學(xué)重點(diǎn)】、要求學(xué)生在反復(fù)的朗讀中，讀出韻味，讀出文意，最好當(dāng)堂成誦。、引導(dǎo)學(xué)生把握“大同社會(huì)的根本特征?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】聯(lián)絡(luò)實(shí)際，引導(dǎo)學(xué)生考慮“孔子的社會(huì)理想實(shí)現(xiàn)了嗎？我們?nèi)缃竦纳鐣?huì)是不是大同社會(huì)這個(gè)問(wèn)題?！窘虒W(xué)方法】、朗讀法。、討論法與點(diǎn)撥法相結(jié)合。、探究創(chuàng)新法。【課時(shí)安排】一課時(shí)?！窘虒W(xué)過(guò)程】一、創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課美妙的生活誰(shuí)都想過(guò)，早在兩千多年以前，我國(guó)就有關(guān)于人類(lèi)美妙社會(huì)的設(shè)想，并給它定名為“大同。今天，我們

2、將要學(xué)習(xí)的?大道之行也?，就給我們呈現(xiàn)了一個(gè)理想社會(huì)，不妨讓我們一同去感受感受。板書(shū)文題二、簡(jiǎn)介作者及背景參照課本頁(yè)。三、朗讀課文，粗知文意、老師播放朗讀磁帶，學(xué)生聽(tīng)讀，初步感知文意。、對(duì)照注釋?zhuān)柚ぞ邥?shū)，疏通詞句，粗知文意。老師提示需重點(diǎn)掌握的詞語(yǔ)：不獨(dú)親其親用作動(dòng)詞，以為親男有分è職分，文中指職業(yè)、職守貨惡其棄于地也ù厭惡、憎恨是故謀閉而不興奸邪之心。 閉：閉塞，這里作杜絕盜竊亂賊而不作：亂，指造反。賊，指害人。作，興起。外戶(hù)而不閉用作動(dòng)詞，從外面合上。用門(mén)閂插門(mén)、通假字：選賢與能“與通“舉，選拔。矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者“矜通“鰥gun，指老而無(wú)妻的人。、老師詳細(xì)指導(dǎo)

3、朗讀。、全班齊讀課文。四、翻譯課文、根據(jù)課下注解翻譯課文。、劃出自己不能解釋的字詞。、小組討論解決。、課堂交流翻譯的情況。、同位交流檢查翻譯的情況五、合作探究、討論以下問(wèn)題、總領(lǐng)全文的語(yǔ)句是什么？照應(yīng)此句的哪句話(huà)？大道之行，天下為公。外戶(hù)而不閉，是謂大同。、提問(wèn)：怎樣施行“大道，實(shí)現(xiàn)“大同“大同社會(huì)的根本特征？請(qǐng)找出相關(guān)語(yǔ)句，并作講解。明確：“天下為公，選賢與能，講信修睦?！疤煜聻楣钦f(shuō)天下是大家的天下，不屬于任何個(gè)人；“選賢與能是說(shuō)選拔品德高尚的人、能干的人擔(dān)任社會(huì)職務(wù)；用一個(gè)成語(yǔ)是“講信修睦說(shuō)的是社會(huì)成員間應(yīng)當(dāng)建立良好的關(guān)系，講求誠(chéng)信，遠(yuǎn)離欺詐，崇尚和睦，防止?fàn)幎贰?、提?wèn)：本文是從哪幾個(gè)方

4、面來(lái)說(shuō)明“大同社會(huì)的理想的？人人都能得到全社會(huì)的關(guān)愛(ài)?！安华?dú)親其親，不獨(dú)子其子，把奉養(yǎng)父母、撫育兒女的心意擴(kuò)大到其別人身上；“老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，各個(gè)年齡段的人或者說(shuō)人一生中的各個(gè)階段都能受到應(yīng)有的照顧，得到適宜的安排；“矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者這五種需要特別關(guān)愛(ài)的人都能得到應(yīng)有的生活保障。人人都能安居樂(lè)業(yè)，?！坝蟹志褪怯蟹€(wěn)定的職業(yè)，能安心工作；“有歸就是男女婚配及時(shí)，有和樂(lè)的家庭。貨盡其用，人盡其力。“貨惡其棄于地也，不必藏于己是說(shuō)人們珍惜勞動(dòng)產(chǎn)品，但毫無(wú)自私自利之心；“力惡其不出于身也，不必為己是說(shuō)人們?cè)诠餐瑒趧?dòng)中以不出力或少出力為恥，都能盡心竭力去工作，工作著并快樂(lè)著，把共同勞動(dòng)

5、看作是分享快樂(lè)。、作者所描繪的大同社會(huì)的景象是什么？是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶(hù)而不閉，是謂大同。六、探究性思維訓(xùn)練請(qǐng)學(xué)生考慮以下問(wèn)題：、文中“大同社會(huì)跟陶淵明描繪的那個(gè)“世外桃源有沒(méi)有相似的地方？要啟發(fā)學(xué)生透過(guò)“桃源中的生活現(xiàn)象來(lái)認(rèn)識(shí)這個(gè)社會(huì)，例如從“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)中可以看出“桃源中的老人和孩子生活極其幸福、快樂(lè)，這就是“大同社會(huì)中“老有所終“幼有所長(zhǎng)，由此還可以推知矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者這五種人同樣受到全社會(huì)的關(guān)愛(ài)。、孔子的“大同社會(huì)的理想實(shí)現(xiàn)了嗎？世紀(jì)的中國(guó)社會(huì)，是“大同社會(huì)嗎？聯(lián)絡(luò)歷史知識(shí)和現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活的各個(gè)方面深化探究，只要言之成理即可，老師不要隨意評(píng)判，應(yīng)以表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)為主。、請(qǐng)說(shuō)一段話(huà)描繪你心目中的理想社會(huì)。重在激發(fā)學(xué)生進(jìn)展大膽新奇的聯(lián)想和想像，營(yíng)造一種暢游理想將來(lái)的熱烈氣氛。七、課堂小結(jié)“大道之行也為我們描繪了一幅宏偉瑰麗的社會(huì)藍(lán)圖。在那里，人們生活著并快樂(lè)著。盡管這個(gè)理想社會(huì)在小消費(fèi)的根底上不可能成為現(xiàn)實(shí)，但二千多年來(lái)它一直是許多進(jìn)步思想家和社會(huì)改革家心中永不磨滅的夢(mèng)。就是這個(gè)夢(mèng)，牽系著古圣先賢，牽系著時(shí)人，讓我們齊心協(xié)力，為這個(gè)美妙的夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)而加倍努力吧！八、布置作業(yè)、背誦并默寫(xiě)課文；、完成配套